描述：用弹冠相庆造句 1、我们再来看看冠的意思，冠就是我们现在称呼的帽子，用来装饰或者遮挡太阳。但是在古代，冠确实一种身份的象征。从商朝开始，冠就具有了身份意义，通过冠帽
1、我们再来看看冠的意思，冠就是我们现在称呼的帽子，用来装饰或者遮挡太阳。但是在古代，冠确实一种身份的象征。从商朝开始，冠就具有了身份意义，通过冠帽就可以区分出一个人的、官职、身份和等级，或通过不同的冠帽来表达不同场合的礼节和仪式。冠的类别也丰富多样，不同身份、不同场合所戴冠帽有严格规定，冕冠和通天冠只有皇帝能带，长冠是普通官员所戴的冠帽，武冠则是武官专用的，一点也不能搞错。而且，一般有身份的人才带冠，普通百姓就只能用一块布来包起头发来。所以，能弹冠相庆的人，都不是寻常百姓。
2、有个人得了98分就得意洋洋，但是有个人得了一百分，他便望洋兴叹。
3、当这种东西被杀死的时候，人面兽心的人将济济一堂，弹冠相庆。(用弹冠相庆造句)。
4、陆氏兄妹长出了一口气,颓然坐倒,彼此弹冠相庆,颇有一种大难不死的激动之情。
5、成语是中国汉字语言词汇中一部分定型的词组或短句。
6、鲁迅的杂文语言犀利，思惟深刻，都属于不刊之论。
7、一个不缺;各色女官宫女更是济济一堂,这样的后宫挤得要死,谁愿意待?但命运总有其令人难以料想的转折之处。(用弹冠相庆造句)。
8、成语有“三固定”：固定的出处，固定的词组，固定的涵义。
9、(近义词)： 额手称庆、鸡犬升天、相庆弹冠
10、 《汉书·王吉传》记载：“吉与贡禹为友，世称‘王阳在位，贡禹弹冠’”。汉宣帝时，琅琊人王吉和贡禹是很好的朋友，贡禹多次被免职，王吉在官场也很不得志。汉元帝时，王吉被召去当谏议大夫，贡禹听到这个消息很高兴，就把自己的官帽取出，弹去灰尘，准备戴用。果然没多久贡禹也被任命为谏议大夫。后来这个典故也被称为“弹冠相庆”，意为官场中一人当了官或升了官，同伙就互相庆贺。
11、3 当这种东西被杀死的时候，人面兽心的人将济济一堂，弹冠相庆。
12、需要进行由管理者向领导者的角色变迁教育，管理者是因人成事的，重要的是这个“人”，如果能将注意力放在人上，角色变迁就成功一半了。
13、弹无虚发。弹子或子弹颗颗中靶，没有一颗打出靶外。形容百发百中。造句：他是远近闻名的神枪手，打猎总是～，每次总打到许多猎物。
14、此时该来的都已到了,千余弟子济济一堂甚是热闹。
15、易牙是齐桓公的厨师，他厨艺高超，做的饭很好吃，也很合齐桓公的口味。有一次，为了讨好齐桓公，他亲手把自己年仅三岁的儿子杀掉，并亲自蒸熟了想给齐桓公吃。
16、《晋书·贾充传》:“贾充，字公闾，平阳襄陵人也。父逵魏豫州刺史、阳里亭侯。逵晚始生充，言后当有充闾之庆，故以为名字焉。”
17、此前那些依靠化石燃料的设计不良的建筑将成为明日黄花。我想每个人都应该适应这一切。
18、自从有了刘太孙，刘询就再也没动过换太子的念头。王政君成功了。她现在需要做的，就只剩下耐心地等待了。
19、14众人回过头,见到一排身穿铠甲的战士威风凛凛地立在楼梯口处,不由得弹冠相庆。
20、我猜，是不是多一个字就换行了。哈哈，这个好办，word调整字间距了解一下。
21、福州市晋安闽台(王审知)研究会介绍说,将于8日上午在澎湖县马公市西卫里王氏宗祠进行闽王(王审知)祭祀大典,以庇护两岸王家子孙螽斯衍庆,合族平安。
22、弹剑作歌。比喻怀才不遇。造句：他~，倾诉自己的不易。
23、春秋齐桓公有三个近臣，均是用卑鄙的手段讨悦取宠的，一是竖刁，自宫入内，二是易牙，烹(peng)子媚君，三是卫开方，弃亲求荣，他们相互勾结祸乱齐国。
24、造句：敌军在我重重包围之下，～，只好缴械投降。
25、投资者们弹冠相庆,几乎是泪流满面地欢呼着战争的到来,因为没有人比他们更为了解,发战争财究竟是多么让人愉快的一件事。
26、还真是应了那句话：机会总是留给那些准备放弃的人。
27、那到期中考的试卷，比较着自己和别人的分数，真是有种望洋兴叹的感觉啊。
28、 西汉时期，有叫王吉和贡禹的两个人，他们是同乡，都是琅琊皋虞人(今青岛市即墨区)，又是很要好的朋友。王吉为官十分清廉，敢于直谏。
29、因此，弹冠相庆是官场上相互援引、相互提携的意思。这个词本义是好的，但官场污浊，逐渐就被玩坏了。现在多形容官场上一人得道，其身后的朋d就以为仕途不远，热烈庆贺预备提拔。
30、 武帝统治天下后，尊有德有才的人，重用儒生，开辟土地，扩大边界数千里。后来自己认为功劳很大，威严行于天下，于是放纵嗜好与欲望，用度不够就肆意地改变制度，让犯法的人用钱赎罪，交纳粮食可以做官，因此天下人奢侈，官乱民贫，盗贼四起。有些无义而有钱的人显赫于世，诳骗轻慢虚伪的人受朝廷尊重，违乱忤逆的人被官府看重。 所以当时流传着一种说法：要孝悌干什么？钱多就光荣，要礼义干什么？善于写假报告就做大官；要谨慎干什么？勇敢就可做官。 因此受过黥刑、劓刑和髡刑、钳刑的人都又振奋为政于世，行为虽如猪狗一般，只要家富势大，就可用眼神和气色示意来役使别人，这就是贤人。 风俗的败坏究其原因，都是因为犯了法可以用钱赎罪，求士得不到真正的贤人，是不执行惩罚所造成的。 对此贡禹提出，现在想要建立最完善的政治，达到太平盛世，应除去赎罪的规定。诸侯相与郡守选拔推荐人才不真实，以及有受贿者，立即实行惩罚，不只是免官而已；如果再规劝尽力行善，重视孝悌，轻视商人，接纳真正的贤人，提拔真正的廉洁之士，那么天下就太平了。 况且凭汉朝土地广阔，陛下的盛德，身为天子，掌国家大权，借天地的佑助，对改变世俗，调和阴阳，化育万物，教化校正天下，是很容易的。 自周成王、周康王以来，已千余年，想把天下治理太平的人很多，但太平不再兴起的原因是什么呢？因为他们都抛弃法度而放任私意，奢侈风行而仁义废弃了。 “陛下果真深深怀念高祖取天下的艰难，效法文帝的政治，严于正己以启发下面的人，选择贤才辅佐自己，广开言路接纳忠言，惩处奸臣，远离谄佞之人，放出园陵之女，罢除倡优歌女，杜绝郑国的淫声，退除奢侈的用品，修节俭的风气，驱赶天下的百姓都回到农业生产上去，像这样地不懈怠，则可与三王相比，可与五帝相比。希望陛下留意省察，天下幸运极了。”
31、标题：小标宋简体二号；正文：仿宋国标三号；行间距28磅。
32、晋城市体育场,红黄绿蓝黑,奥运五色交相辉映;200北京,奥运字样激情澎湃;围棋元老、弈林幼齿,在迎奥运的时刻里济济一堂。
33、管仲得了重病，临死的时候告诫齐桓公，竖刁、易牙和开方都是祸国殃民的小人，自己死后，恐怕没有人能够镇住他们，必须将他们驱逐出宫廷，以免招来祸患。齐桓公答应了管仲的要求，把三个小人撵出了宫廷。
34、(语出)宋·苏洵《管仲论》:“一日无仲;则三子者可以弹冠相庆矣。”
35、汉宣帝时，琅琊人王吉和贡禹是很好的朋友，贡禹多次被免职，王吉在官场也很不得志。汉元帝时，王吉被召去当谏议大夫，贡禹听到这个消息很高兴，就把自己的官帽取出，弹去灰尘，准备戴用。果然没多久贡禹也被任命为谏议大夫。弹冠相庆解析(释义)冠:帽子。掸去帽子上的尘土;表示庆贺。本指志同道合的朋友做了官;自己也必将得到引荐而庆幸。后指因即将做官而互相庆贺。也形容坏人得意;准备登台的样子。
36、“在这春光明媚，生机盎然的4月”应为“在这春光明媚、生机盎然的四月”。
37、他以阴谋手段夺取了政权,正在和同伙弹冠相庆,不料一把刀突然刺进他的心窝。
38、听说山伢子带回来一个洋媳妇,观看的人万人空巷,那么宽的街道都已人满为患了。
39、从下一篇开始，我们就正式进入汉元帝刘奭一朝了。史高凭借着外戚的关系坐上了托孤大臣的头把交椅，能力又强、心眼儿又不大的萧望之会服么？他们俩到底谁说了算呢？萧望之未来的命运，又会是如何呢？
40、止可因人成事，人立而我立，人仆而我亦仆矣。
41、授奖会上,各地代表济济一堂,真是鸾翔凤集。
42、3消息散播的很快,玉京城中,不知道多少人弹冠相庆。
43、当这种东西被杀死的时候，人面兽心的人将济济一堂，弹冠相庆。
44、他用不正当的手段坐上了公司的第一把交椅,他的同事弹冠相庆。
45、弹冠：掸去帽子上的灰尘，准备做官。指官场中一人当了官或升了官，同伙就互相庆贺将有官可做。
46、 宋·苏洵《管仲论》：“彼其初之所以不用者，徒以有仲焉耳。一日无仲，则三子者可以弹冠而相庆矣。仲以为将死之言可以絷桓公之手足耶？夫齐国不患有三子，而患无仲。有仲，则三子者，三匹夫耳。”
47、一句话就堵住典韦的嘴了,没办法,看展开会议时,高级主将济济一堂的,似乎很多,真正战争爆发的话,就有点手足拘板,行为见措了。
48、心情大好之下,忽必烈蠲免了孔府和儒户的兵赋,一众儒士弹冠相庆欢呼雀跃。
49、成语中的弹tán是一个多音字，也是一个形声字，左边一个弓，右边一个单，单是大力的意思，大力拉弓，是不是弹力就很大了呢？当读四声，dàn的时候，表示用力发生出去的小丸子、小石子等等，所以就有子弹，枪弹等。
50、于是,豪族、贵族、寺院神社们弹冠相庆,利用政策大肆圈占荒地,驱使奴婢和负债、逃亡的农民大规模开垦,私家庄园开始形成。
51、克拉克曾说过：“我天生秃顶!”的确如此，当他33岁那年首次上银幕时，他们头发已是明日黄花了。
52、升本升本，人人官升一级，个个弹冠相庆，然而，课却上不成了！
53、这还不算,皇帝还专门赐宴新科进士,让朝中老臣与新科进士弹冠相庆。
54、“桃李满天下”这个成语出自《资治通鉴·唐纪·武后久视元年》，武周当政时，狄仁杰举荐贤良，门生众多，于是有人对狄仁杰说“天下桃李，悉在公门矣。”“桃李”指的是门生故旧。