描述：孟子的名言及翻译十句 1、热烈庆祝圣·嘉噶·辛格·马哈拉吉诞辰138周年附故事二则 2、(43)自暴者,不可与有言也；自弃者,不可与有为也. 3、这则高山流水遇知音的故事，说明伯牙和钟子
1、热烈庆祝圣·嘉噶·辛格·马哈拉吉诞辰138周年附故事二则
2、(43)自暴者,不可与有言也；自弃者,不可与有为也.
3、这则高山流水遇知音的故事，说明伯牙和钟子期都能虚心学习对方襟怀坦白、光明磊落、恪守道德的高尚品德，为后人树立了交友的典范。
4、杨子取为我，拔一毛而利天下，不为也。墨子兼爱，摩顶放踵利天下，为之。——《孟子·尽心上》
5、虽有天下易生之物，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。(孟子的名言及翻译十句)。
6、(46)故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其心,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能.
7、(4)虽有天下易生之物,一日暴之,十日寒之,未有能生者也.
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9、(13)五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。百亩之田，勿夺其时，八口之家可以无饥矣。谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。——孟子
10、君之视臣如手足，则臣视君如腹心；君之视臣如犬马，则臣视君如国人；君之视臣如土芥，则臣视君如寇仇。
11、(50)贤者以其昭昭使人昭昭，今以其昏昏使人昭昭。——孟子
12、(19)夫人必自侮,然后人侮之；家必自毁,而后人毁之；国必自伐,而后人伐之。
13、不以规矩不能成为方圆。解释：不用规和矩，就画不成方形和圆形。比喻人人遵守规则，才能有良好的秩序。(孟子的名言及翻译十句)。
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16、(译文)处境困难便独善其身,得志便兼善天下。
17、(译文)尊重有道德的人,使用有能力的人,杰出的人物都有官位。
18、(释义)富贵不能使我骄奢淫逸，贫贱不能使我改移节操，威武不能使我屈服意志。
19、(释义)真正的君子，不会失去那颗真诚、朴质、纯洁的心。
20、(释义)君子的操守，是从修养自身开始，进而使天下太平。
21、澄怀观道静照忘求——中国山水诗的审美观照方式
22、(译文)天子不行仁，便保不住他的天下；诸侯不行仁，便保不住他的国家；卿、大夫不行仁，便保不住他的宗庙；一般的老百姓不行仁，便保不住自己的身体。
23、(译文) (孟子说：)“仁是人的心，义是人的路。放弃正路不去走，丧失了良心不去求，太可悲了！人丢了鸡犬，都知道去找，良心丢了却不知去找，治学问的道理没有别的，就是把丧失了的良心找回来就行了。”
24、译文：《大学》《中庸》都把一人独处时也能谨慎不苟作为训诫，这是古代圣贤视为第一重要的要节。后人把它引申解释为“不欺暗室”，也就是在别人见不到的地方，也不做那种见不得人的事。所谓暗室有两层含义：一是指在一个人独处的时候；一是指一个人内心深处的隐秘。当一个人独处时，别人就看不到他的言行举动；深藏隐秘的内心深处，就使别人很难了解和看清楚。只有那些有德行的君子才能认识到，在这种时候，尤其要严格注意自己的言行和思想，事事谨慎小心不越礼法，时刻保持警惕；即使任何事都不做，也保持一种令人恭敬的态度；即使什么也不说，也使人感到可以信赖；这才真正是不欺暗室的正人君子！
25、没有使得天下人信服，而想着要去统一天下，这样的事情是不可能的。
26、《孟子》智慧名言故事：人必自侮，然后人侮之
27、孔子主张“己所不欲，勿施于人”，自己不愿意做的事情，不要强加在别人身上，孟子则予以进一步的充实与提高，他的着眼点不再是“己所不欲”，而是“己所欲”，提高到“推恩及人”上。不断地提高自己的道德品质和志向操守，并以身作则影响、帮助别人，把恩惠推广到周围的人，这是高尚的行为。
28、(译文)天将要把重要的任务加到某人的身上,一定要先苦恼他的心意,劳动他的筋骨,饥饿他的肠胃,穷困他的身子,他的每一行为总是不如意,这样便可以震动他的心意,坚韧他的性情,增加他的能力。
29、(译文)一切为着使百姓的生活安定而努力，这样去统一天下，没有人能够阻挡。
30、(6)心之官则思,思则得之,不思则不得也.
31、《贵人-堪布门色仁波切成就自他的一生》全集
32、《丹道修炼问答》《修真内景谈》《天仙金丹心法》《心法相映——丹道心悟卅年》全集
33、孟子(约前372-前289)，名轲，字子舆，战国中期邹国人(也就是现在的山东邹县东南人)，距离孔子的故乡曲阜不远。下面是我为大家带来的《孟子》名言精选及翻译，欢迎阅读。《孟子》名言精选及翻译(1)不以规矩，不成方圆。——孟子
34、选自《孟子·离娄下》。(译文)孟子说：经常背后说人家缺点，招来了后患怎么办？
35、(译文)不要在农民耕种和收获的大忙季节征兵和征徭役,妨碍生产,那么生产的粮食便吃不尽了.不要用细密的鱼网到大池中捕鱼,那么鱼类便吃不完了.依照合适的时间到山林砍伐树木,木材也会用不尽.粮食和鱼类吃不完,木材用不尽,这样便会使百姓对生养死葬没有什么不满。
36、(9)天子不仁，不保四海;诸侯不仁，不保社稷;卿大夫不仁，不保宗庙;士庶人不仁，不保四体。——孟子
37、(译文)君主把臣下看成自己的手足,臣下就会把君主当作腹心；君主把臣下看成牛马,臣下就会把君主当成路上遇见的一般人；君主把臣下看成泥土或野草,臣下就会把君主看作仇敌.
38、(9)鱼,我所欲也,熊掌亦我所欲也；二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生亦我所欲也,义亦我所欲也；二者不可得兼,舍生而取义者也。
39、从前，有一个齐国人，家中娶了一妻一妾。他每次外岀回来，都吃得酒足饭饱，然后东倒西歪、醉醺醺地跨进大门。每当妻子问他同哪些人在一块吃喝时，齐国人摇头晃脑地吹嘘说;“同我一块吃喝的都是……些有钱有势、地位显赫的人。”
40、穷则独善其身，达则兼济天下。——《孟子·尽心上》
41、(译文)交朋友时，不依仗自己年纪大，不仗恃自己地位高，不依仗自己兄弟们富贵。
42、(14)易其田畴，薄其税敛，民可使富也。——孟子
43、(释义)自己损害自己的人，不能和他谈出有价值的言语；自己放弃自己的人，不能和他做出有价值的事业。
44、(译文)搞好耕种,减轻税收,可以使百姓富足.
45、(25)爱人者,人恒爱之；敬人者,人恒敬之。
46、(36)诸侯之宝三：土地、人民、政事,宝珠玉者,殃必及身.
47、(释义)无论是灾祸还是幸福，都是自己做事得到的结果。
48、(11)省刑罚，薄税敛，深耕易耨(n^u)。——孟子
49、(译文) (孟子说：)“有预料不到的赞扬，也有过份苛刻的诋毁。”
50、亲亲而仁民，仁民而爱物。——《孟子·尽心上》
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52、孟子进而说道，“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼，天下可运于掌”，“故推恩足以保四海，不推恩无以保妻子”。古代的圣贤所以超过一般人，就是善于推行他们的好品行罢了。
53、文王之囿方七十里，刍荛者往焉，雉免者往焉。与民同之，民以为小，不亦宜乎！