描述：明辨是非的意思 1、在不同的理念指引下，学校还可以是什么样子？我们又该如何评价已经落地的创新实践？ 2、 现象是入门的先导，认识事物只能从认识它的现象开始。要做到透过
1、在不同的理念指引下，学校还可以是什么样子？我们又该如何评价已经落地的创新实践？
2、 现象是入门的先导，认识事物只能从认识它的现象开始。要做到透过现象认识本质，就必须全面地占有丰富的、大量的感性材料，综合事物的各种现象，不能道听途说，不能仅仅看到一些局部的、个别的现象，就轻率地对事物的本质下结论，更不能被事物的假象所蒙蔽。(明辨是非的意思)。
3、 教师引导：在现实生活中，面对同样的问题，有人只能看到一些现象却不会把握其实质。而人的认识能力的高低，直接影响到人们能否科学地认识事物、正确地解决问题。那么，我们如何才能努力做到透过现象把握本质呢？(明辨是非的意思)。
4、明察秋毫(míng chá qiū háo)： 明察：看清；秋毫：秋天鸟兽身上新长的细毛。原形容人目光敏锐，任何细小的事物都能看得很清楚。后多形容人能洞察事理。
5、辨是审察仔细，判断才能实事求是，才能公正。《说文解字》：“辨，判也。”“辨”字的篆文中间原为(人)，寓意法官对两个争执不下的人进行是非曲直的判断。从字形可看出法官在中间，即判断者处于中间的位置，引申出判断该公平、公正、不偏不倚的本质。只有这样，才能了解事实的真相，下一个公正的判断。
6、我反对愚蠢，不是反对天生就笨的人，这种人只是极少数，而且这种人还盼着变聪明。在这个世界上，大多数愚蠢里含有假装和弄假成真的成分。但这一点并不是我的发现，是萧伯纳告诉我的。在他的《匹克梅梁》里，息金斯教授遇上了一个假痴不癫的杜特立尔先生。息教授问：你是恶棍还是傻瓜？这就是问：你假傻真傻？杜先生答：两样都有点，先生，凡人两样都得有点呀。在我身上，后者的成分多，前者的成分少。而且我讨厌装傻，渴望变聪明。
7、引导学生认识，对现象的认识只是反映了客观事物的某些方面、某些片段，这种认识的正确性和可靠性程度比较低。有些时候事情的表面并不是它实际的样子。国王的错误就在于仅仅凭借感觉就作出了决定。认识事物不能停留在表面现象上。
8、尽管如今大部分教育发生在学校里，但学校往往只能教育孩子的智识，却难以教会孩子如何在复杂的社会中，做到心中有一杆自己的标尺，如何不是只听人口舌，而自己透过表象去看透人的行动和意图，真正甄别哪些事是该做的，哪些人是该信的。
9、近日京师奔竞之风，是明目张胆，冠冕堂皇做的。(清 吴趼人《二十年目睹之怪现状》第三一百三回)
10、出自：茅盾《右第二章》：“四个五个黑点盘旋着来了，渐渐儿低了，那银灰色的机翼上两个红圆圈儿也看得明白了。”
11、心中能辨别清楚是非，在处理事情的时候就能毫不犹豫的决断，人能不忘廉耻心，在社会上为人处事就不会做出卑鄙污秽之事。
12、我们都觉得，最重要的家教，是教会孩子明辨是非。
13、出自：冯梦龙《醒世恒言·卖油郎独占花魁》：“妹子，你是明理的人。我们这行户例，只有贱买，那有贱卖？”
14、我母亲循循善诱，总让我做事前先明辨是非，而非在事后一味地指摘错误。
15、日本侵略者总想逼梅兰芳演戏。三番五次威胁梅兰芳，但梅兰芳仍坚决不演。由于长期不演戏，梅兰芳就没有收入，香港的生活费很高，他的钱很快就花光了，只好又回到上海，但他还是不演戏。为了维持生活，他只好忍痛卖掉在北京的房子。听说梅兰芳要卖房子，很多戏园子老板便找上门来，说：“梅先生，您何必卖房子，只要您把胡子一剃，一登台，还愁没钱花?”有的甚至说：只要签订演出合同，就预支二十两黄金给梅兰芳。无论条件多么优厚，梅兰芳全都拒绝了。
16、(2)常言道：“耳听为虚，眼见为实”。但是学习了现象和本质的关系后，有的同学对此产生了怀疑，认为：“耳听不一定为虚，眼见也未必为实”。那么，你是如何看待以上这两种观点的呢？
17、那么人为什么要做到明辨是非呢？这里牵涉到一个根本的哲学问题，即人为何要寻求道德，这个问题千百年来争论不休，暂且搁置不谈。我们只说明辨是非对于个人自身的好处：一个明辨是非的人，才能在进入社会后，选择好与自己同行的人，做对的事，被对的人认可，从而躲避许多灾祸。
18、◆ 有的人为寻找丢失物品的失主在路边苦等；有的人顺手牵羊拿走本不属于自己的东西。
19、首先要明辨是非，要知道什么是对的，什么是错的。
20、读书使人的头脑充实，讨论使人明辨是非，作笔记则能使知识精确。
21、我们将营造一个以倾听、对话、思考为主要过程的课堂，用问题来集结每一位参与者不同的思维方式，去抵达每一个问题的核心。我们要求课堂上的每一位参与者，不止步于对教育某个局部的观点或办法，而是向前一步，去关注局部之间的联系、以及各个局部的内在变化对外产生的影响。通过真诚的聆听与思考，构建起对教育全面、辩证、立体的理解。
22、包拯是北宋一位著名的清官，他不但以刚正不阿闻名于世，相传还十分聪明，断过不少奇案。相传有两个妇人曾经为了一小孩而闹上了公堂，谁都说这个孩子是自己所生。她们各执一词，都说得真挚动人，实在难辨真假，包拯于是请两人一人拉小孩的一只手，说谁拉赢了，那个小孩就是谁的。两个妇人开始用包拯的方法争夺孩子，在拉扯的过程中，孩子受不住被拉双臂的痛而哇哇大哭。经过一番拉扯之后，其中一位妇人含着泪松开了手。正当另一个得意洋洋时，包拯却把小孩判给了放手的妇人。这个结果让围观群众都十分诧异，包拯解释说：”谁会忍心让自己的小孩受到伤害啊！她放手是因为她心疼她的孩子！你没看见她是含着泪的吗？”正是从这个细节上发现了一个母亲对孩子的爱的包拯，把孩子还给了这位母亲！
23、正确的判断力，就是对于是非的正确把握，凡事都与事物的发展规律相一致，符合社会的道义和各方面条件要求，这就是一种真理，这就是我们应该坚持的方向。
24、 常言道：“眼见为实”，结合教材案例，小天使亲眼所见的现象是不是真实可靠的？为什么？
25、糊涂拼音hútu，词性，形容词，释义：形容人脑子不灵活，犯傻，分辨不了是非等等。模糊。
26、真正完美的生活，需要以明辨是非作为基础，清醒地知道，什么样的方式是对的，能让自己终身受益。
27、(1)我们应当如何正确认识这种所谓的“科学算命”？
28、你也许是：正为孩子探寻更好教育方式的父母、长期关注教育公平的公益人、致力于开发课程和产品的教育机构从业者、每天面对无数教育产品融资方案的投资人、或对教育议题颇感兴趣的在校学生，只要你对教育议题有所体验，对教育问题有所思考，或对教育现实渴望行动，并对我们的课程宗旨和模式给予认可，我们都欢迎你报名加入。
29、《礼记·中庸》：“慎思之，明辨之，笃行之。”
30、“慎思之，明辩之，驾行之。”近义词有：是非分明，反义词有：是非莫辨，明辨是非是褒义成语，可作谓语、定语；指清楚地辨别出是和非。
31、中国文艺联盟丨理想国(Dreamland427)，
32、有这样一句话叫：“心能便是非，处事方能决断；人不忘廉耻，立身自不卑污。”
33、是非分明 (shìfēifēnmíng)正确与错误非常分明。
34、 查一查：成语“声东击西”指的是什么意思？
35、出处：《礼记·中庸》：“慎思之，明辨之，笃行之。”
36、成语用法 动宾式；作谓语、定语；指清楚地辨别出是和非
37、 首先，要深入实际，反复实践，全面把握事物的各种现象
38、出处：《礼记·中庸》:“慎思之，明辨之，笃行之。”
39、教师运用课件展示案例“谷粒何以变成谷堆？”
40、《礼记·曲礼上》：“失祀者，所以定亲疏，决嫌疑，别同异，明是非也。”
41、明枪暗箭(míng qiāng àn jiàn)： 明处来的枪容易躲开，暗中射来的箭难以提防。比喻种种公开的和隐蔽的攻击。
42、春秋末期时，孔子在去东方去游学的路上，看见两个10岁左右的小孩在路边争论不休。于是他让马车停下来，到跟前去问：“小朋友，你们在讨论什么呢？”其中一个小孩先说：“我认为太阳刚出来的时候离我们近一些，中午时离我们远些。”
43、在以前的推送里我曾经开玩笑提过，“三观正是可以保命的。”此非虚言。尽管听起来似乎很无趣，但价值取向是指引我们做出选择的东西，它甚至可以影响我们的情感。最终，我们欣赏什么样的人，被什么样的人所吸引，认为自己应当和什么样的人组建家庭，都是蕴涵了价值取向在背后的一系列选择与决定。
44、我最喜欢的，是一种“随时可以宾至如归”般的感情|KY小姐姐的小闲话：关于爱的两则
45、(2)这个案子，尽管复杂一点，我们相信司法部门会明辨是非，公正处理的。
46、我们需要在一件一件真实的社会事件中，去认识这个社会上的人人事事，习得认识他们的视角和方法。这些经验式的方法，以及在这些方法背后的价值取向，早晚会被成年后的子女所需要。而这就是家庭教育的意义所在。
47、(7)一位母亲声泪俱下地对记者说，“网吧是个迷潭，网聊、网恋就像两条毒蛇一样，缠住了我们的孩子。”