描述：苏霍姆林斯基的教育理念 1、孔子说：“你有父亲兄长在，你怎么能听到这些道理就去实行呢！” 2、他的一生中有三十五年从事教育工作。在帕夫雷什中学他进行了大量的教育实践和创
1、孔子说：“你有父亲兄长在，你怎么能听到这些道理就去实行呢！”
2、他的一生中有三十五年从事教育工作。在帕夫雷什中学他进行了大量的教育实践和创造性工作，使这所普通的农村中学成为闻名国内外的教育实验室。也就是在这里积累了丰富的家庭教育经验。他在三十五年辛勤实践的基础上写了四十多部专著，六百多篇论文，一千多篇童话故事，现多已翻译出版。
3、我们通常把“劳动”称为伟大的导师。(《苏霍姆林斯基选集》第341页)
4、通俗点讲就是“大棒和胡萝卜并举”，这也是很多家庭中常用的教育方式。
5、孔子说：“冉有为人懦弱，所以要激励他的勇气；子路武勇过人，所以要中和他的暴性。”冉有与子路二人，后来从政都有成就，多亏孔子的教育有方啊！
6、课堂是一个人感到追求成为思想家的第一个发源地的动力。(《怎样培养真正的人》第148页)(苏霍姆林斯基的教育理念)。
7、怎样才能使读书成为每一位教师的需要呢？这里很难确定地说有些什么特殊的方法。读书的需要是靠教师集体的全部精神生活培养起来的。
8、当孩子进入青少年时期后，家长要对孩子采取平等的、商量的态度。讲话要有分寸，特别要让孩子信任，跟你说真心话，把他的欢乐、痛苦都向你说出来。假如意见不同，你要耐心听完，同他商量，甚至可以做出适当让步，这会使孩子更加信任你、尊重你。对进入青春期孩子的教育，家长尤其要注意分寸，决不能粗暴干涉。如偷看日记、信件等，这都是不允许的。要尊重年轻人的人格，决不能说你是我的孩子你必须什么都告诉我。
9、孩子的成长需要摔打，今后社会中可能经历的应该在我们的教育中有所体现，让孩子做好面对困难、挫折、甚至是打击的心理准备。那么你还认为不疼不痒的教育能让孩子得到锻练吗？
10、苏霍姆林斯基说他最担心的是溺爱孩子。这样的父母爱说，我们什么也不要，我们什么都给孩子了。他们对孩子百依百顺，只要孩子称心如意就行。他说，这是一种母鸡式的爱，因为母鸡也会这样爱自己的小鸡的。这种爱已降低到了本能的水平。危害在于不会培养出真正的人来。他认为，骄纵是可悲的，溺爱是一种家庭创伤，给孩子带来的是自私自利和幼稚病。
11、心理学上将人的气质分为四种类型，子路坦率莽撞，可能属于胆汁质；而冉有谦虚谨慎，可能属于粘液、抑郁质混合型。
12、从那时起，语言修养的问题跟其他同样重要的问题一起，成了我们全体教师特别关心的对象。全体教师向自己提出的第一项任务，就是分析应当向学生讲解的那些表象和概念。我们分析各科教学大纲和教科书，大家在一起考虑：怎样找到鲜明的、准确的和经济的语言外壳，才能使儿童建立起关于这样一些事物和现象的表象，例如：天空、田野、草原、灌木丛、沙漠、火山、严寒，土壤的肥沃度、收成，等等。所有这些看起来都是很简单的东西，但是当我们试图创造出每样东西的鲜明的、儿童能够理解的语言形象时，就会发现这件事并不那么简单。
13、没有美的教育，就不可能有完整的教育。(《苏霍姆林斯基选集》第232页)
14、作为老师，有些时候似乎过于急于求成，当孩子们达不到我们在心中为他们确立的目标时，就开始催促甚至责骂。更为严重的是，偶尔我们会说出类似于这样的话：你不适合学习。但实际上，学习对孩子们而言也是他们想急切做好的一件事，而由于我们偶尔的“出言不逊”，有的孩子可能就会因此厌倦学习，厌倦学校，最终沦为教育之外的旁观者。
15、这对父母恐怕没有意识到自己的言行会对孩子产生如此恶劣的影响，甚至会影响孩子对世界上一切事物的看法。
16、教师上好一堂课要做毕生的准备。(《苏霍姆林斯基选集》第663页)
17、苏霍姆林斯基说，只有这种强有力的、无以伦比的精神力量才能提高自己在孩子心目中的地位。
18、一本智慧丰富的、有鼓舞力的书，往往能决定一个人的命运。(《教育的艺术》第178页)
19、他认为知识既是目的，又是手段。知识不是为了“储存”，而是为了“流通”。教师不仅要让学生记住知识，而且要注意发展学生的精神世界。
20、从上面的例子看，父母言传身教对孩子所起作用是深刻的。如果父母自己的水平修养不高，不能在家以身作则，那么不仅自己不是合格家长，而且还会培养出不合格的公民，会摧残下一代。
21、 瓦·亚·苏霍姆林斯基的作品在乌克兰国内人人皆知并喜爱，而且在国外许多国家也被广为出版。如众所周知的《我把心给了孩子们》《公民的诞生》《给女儿的信》以及某些论文和小故事。 他的作品每一新版都引起了人们更大的关注和浓厚的兴趣。
22、学生学习越感到困难，他在脑力劳动中遇到的困难越多，他就越需要多阅读。(《给教师的建议》第51页)
23、讲到这里，当我们的父母改变了之前的传统方式后，孩子有可能会不习惯，可能会用“变本加厉”的行为来试探父母的回应——你们这又是用什么新把戏来对付我。
24、好，方法讲完了，那我们还是从实际发生过的故事里看怎么用这些方法：
25、强调学校德育应与家庭教育结合。坚持在学校中通过道德标准的“物化”对学生进行教育。
26、不要把孩子入学前生活于其中的大自然、游戏、美、音乐、幻想和创作的令人神往的世界关在教室门外。在学校生活的头几个月和头几年里，学习不应成为惟一的活动形式。只有当教师大量给予他们入学前的那种欢乐时，他们才会爱上学校。
27、既然思想存在于劳动之中，人就要靠劳动而生存。
28、(1)尊重与要求相结合原则。有人曾问马卡连柯他的教育经验的本质是什么，马卡连柯回答说：“要尽量多地要求一个人，也要尽可能地尊重一个人。”在他看来，要求与尊重是一回事。
29、其次，让学生体验成功的喜悦。对于儿童来说，每个孩子都希望自己是一个发现者、研究者、探索者，都渴望获得成功。在教学中，教师要创造合适的机会，鼓励学生将所学的知识加以运用，让学生在运用中感受学习知识的力量，并能从中体验成功的喜悦。
30、对孩子来说，毫无原则的仁慈和严酷无爱的规则是一样的糟糕。
31、凡是道德修养好的、有自觉精神的劳动者，都是在对书籍抱着深刻尊重态度的家庭里长大的。
32、能自觉控制自己欲望的人，大都成为真正的人。(《苏霍姆林斯基选集》第460页)
33、如果善良的情感没有在童年形成，那么无论什么时候你也培养不出这种感情来。因为人的这种真挚的感情的形成，是与最初接触的、最重要的真理的理解，以及对祖国的语言最细腻之处的体验和感受联系在一起的。
34、苏霍姆林斯基在《给教师的一百条建议》中建议教师主要从教师的个人思想动态、指导教师的教学方法、怎样提高教师的教学能力、业务水平、以及提高教师的指导能力和青年教师应该如何去做等等。“只有当教师的知识视野比学校大纲宽的无可比拟的时候，教师才能成为教育过程的真正的能手，艺术家和诗人”。
35、学习吧，因为学习是一种福利和幸福。(《怎样培养真正的人》第123页)
36、中文名称 瓦西里·亚历山德罗维奇·苏霍姆林斯基
37、 他主张"个性全面和谐发展”教育思想博大精深既是个性的发展，又是全面的发展还是和谐的发展，也就是说是德智体美劳五育全面和谐发展的个性发展。他认为“学校的使命是培养和谐统一的人”。苏霍姆林斯基的实践活动也是围绕“培养全面发展的人”这一主题展开的。他指出“培养全面发展的人”并不是靠一套专门臆想出来的措施所能实现的。要实现人的全面发展的思想，就必须深入地改善整个教育过程”。他把自己的思维、思索、建议和见解全部倾注在了他的著作当中，即怎样培养“真正的人”。教师和父母应当历经何等艰难之路，才能使孩子成长为好学上进、聪颖、心地善良而高尚的人和好公民。
38、他强调，我们要培养的人，不只是有知识、有职业、会工作的庸庸碌碌的人，而是要培养大写的人，就是有高尚的精神生活，有理想、有性格、关心别人、关心集体的人。
39、他说：“我们形成学生的某种品质，并不是单凭某种措施完成的，而是种种信念和实践的结合。因为人的道德品质的形成并不是由某个螺钉装配起来的，而是和谐教育的结果。”
40、现在我们来一一分析这两种教育方式的危害性：
41、xiaozhangchuanmei@qq.com
42、(2)让每个学生都有一样入迷的课外制作活动；
43、对于小学高年级和以上年级的孩子，要恩威并施了，有些孩子自觉能力强一些，就不需要太严厉，相反就要严厉一些。要根据孩子的实际情况对症下药。对孩子猫性教育，一味的对孩子好，有些孩子会认为理所当然，久而久之就会对这种教育失去兴趣，一旦遇到某些挫折他们会承受不住突然“狂风暴雨”，他们会产生各种意想不到的可怕后果。经常看到父母娇生惯养的孩子，一旦有不顺心就会离家出走，做出好多出格的事情等等，相反，对于时不时“敲打的”孩子，他们已经有了一定的承受能力，不会再他们的心理产生太大的波澜。他们会学会自我的调剂，反而会对他们的成长更有好处。
44、孩子虽小也渴望被尊重、被平等的对待，不要“听风就是雨”，给自己的孩子贴上过多的负面标签，不要只看到事情的表面就给孩子“定罪”。
45、幸福的人用童年医治一生，不幸的人用一生医治童年。我们给孩子一年幸福的童年很重要，而孩子感觉幸福最重要的是得到父母的爱，而恩威并施缺少的正是爱。我们给孩子一个幸福的童年，给孩子幸福的一生打下良好基础。有一些家长自觉不自觉都主张用不痛不痒的做法来教育孩子，就认为教育孩子不应该给孩子施加更大的压力，快乐健康的成长就行；而有不少家长就主张教育孩子应该恩威并施，才是成功的教育。说句实在话，本人是主张恩威并施的教育方法。教育孩子要恩威并施的原因：教育孩子恩威并施要讲究方法和策略。首先，我觉得恩威并施策略要是用的恰到好处，所谓“恩”就是给与物资鼓励以及精神嘉奖，使其体会到学习进步所带来的快乐。
46、认为要培养有共产主义道德的人，就必须向学生进行人道主义教育、集体教育、纪律教育、劳动教育。
47、●张丰沈启正：教育质量综合评价改革的浙江实践
48、如果没有整个社会首先是家庭的高度教育素养，那么不管老师付出多大的努力，都收不到完美的效果，学校里的一切问题都会在家庭里折射出来，而学校复杂的教育过程产生困难的根源也都可以追溯到家庭。
49、让学生体验到一种自己在亲身参与掌握知识的情感，乃是唤起少年特有的对知识的兴趣的重要条件。(《给教师的建议》第231页)
50、在孩子犯错，我们父母管教孩子，要学会控制好自己的情绪，不能大吼大叫，歇斯底里，吓坏了孩子，和孩子好好说话，但是面对孩子的错误，父母仍然要保持严肃坚定的态度，让孩子意识到自己的错误行为。这才叫“立威”。
51、育人先育心。(《苏霍姆林斯基选集》第499页)
52、儿童的智慧在他的手指尖上。(《给教师的建议》第77页)
53、爱是一种了解，关怀，责任。苏霍姆林斯基说过：“教育技巧的全部奥秘就在于如何保护学生。”“爱”是教育中重要的因素，她是一种发自内心的真情，是教师教育学生的前提，也是教师的一种教学艺术和能力。古今中外许多教育家都把热爱学生看作是教师最基础的美德，通过阅读《给教师的建议》，我更坚信了这一点。用爱心去培育学生，这是一种对他人，对社会的责任。当然，我所说的“爱”是一种理智的爱，要严格要求学生，对学生不娇惯，不溺爱，对其缺点错误，不纵容，不放任。
54、没有书籍、没有一些藏书的家庭，往好处说，不能对学校教育有任何帮助，而往坏处说，这样的家庭环境会使儿童变得头脑迟钝，会限制儿童的智力发展，而学校不得不花费巨大的努力去补偿家庭智力兴趣的这种缺陷。
55、36年的学校工作使我得出这样的信念：教小学儿童，首先就是教他们观察，教他们发现世界。
56、苏霍姆林斯基十分重视智育与德育的关系。他提出，要防止教学与教育脱节，道德教育应渗透到教学中；道德教育也要有自己的独立大纲。
57、年轻的爸爸说：“老师们请原谅我，我现在好像豁然开朗，觉得一个真正的人必须对别人负责。我今天清楚地想起那些年给老师们带来的伤心和痛苦，请原谅我，现在请你们教我怎样做爸爸吧！”
58、人是世界上一切财富中最巨大的财富。(《苏霍姆林斯基选集》第662页)
59、领导学校，首先是教育思想上的领导，其次才是行政上的领导。(《苏霍姆林斯基选集》第608页)
60、“怎样解释天空这个概念呢？”一位教师惊奇地说。“那里，那就是天空……”——他用手指着说。但是难道可以一直让学生用可以看见的形象来思维吗？我们的语言的缺点就正在于此：由于我们不善于用语言来创造鲜明的形象，我们就使得学生由形象思维向抽象思维过渡感到困难，——需知抽象思维是建立在概念的基础上的，而概念又是在以语言创造的表象的基础上形成的。
61、每个教师不管他教哪门课，都应当是一个语文教师。(《帕夫雷什中学》第91页)
62、4-6岁：儿童有了更明确的自主意识，他们认为万物有灵，世界很奇妙。家长继续保持对孩子的宽容态度，支持鼓励孩子们学习世界。家长也可通过旅行、有目的观察和游戏，提高孩子对社会的认知。这时候绘本不吝是一种拓展孩子视野的好办法。
63、“兴趣是最好的老师”，在他的众多建议中，不止一次提到关于激发学生兴趣的途径，他将激发学生的学习兴趣放到了十分重要的位置上。兴趣的秘密何在？他说，认识本身就是一个激发生动的、不可熄灭的兴趣的最令人赞叹、惊奇的奇异的过程。自然界的万物，他们的关系和相互联系，运动和变化，人的思想，以及人所创造的一切，这些都是兴趣的取之不竭的源泉。
64、他强调道德教育要从童年抓起。童年时代由谁来引路，周围世界中哪些东西进入他的头脑和心灵，这些都决定着他今后将成为一个什么样的人。
65、音乐教育并不是音乐家的教育，而首先是人的教育。
66、我们提倡素质教育，就是要让学生和谐、全面发展。《中共中央国务院关于深化教育改革全面推进素质教育的决定》中指出：“实施素质教育，就是全面贯彻d的教育方针，以提高国民素质为根本宗旨，以培养学生的创新精神和实践能力为重点，造就‘有理想、有道德、有文化、有纪律’的、德智体美等全面发展的社会主义事业建设者和接班人。”
67、关于学生学习。在苏的观点中，提出在基础教育阶段要尤其注重培养学生的阅读能力。而现在的大部分学生，在阅读方面存在极其强烈的功利心，考试考什么就看什么，课本上要求什么才看什么。
68、读了这本书后，我不但对苏霍姆林斯基的教育理论有了更深的理解和感悟，对他的伟大人格也充满了深深的敬意。他用赤诚的心、辛勤的汗水树起了一座不朽的丰碑，让每个教育工作者都不忘己任，努力完善教育方法，最大限度地激发学生的创造力和热情，努力让每一个学生都能成为有用的人。苏霍姆林斯基教育名著读书心得3暑假期间，我读了苏联著名教育家苏霍姆林斯基教育选集。在书中，他从多角度谈了教师﹑家庭﹑社会对学生成长的多方面影响。既有对成功做法的赞扬鼓励，也有对学校和社会错误行为的严厉批判。
69、不要教孩子去空讲漂亮的言辞，也不要让他们在没有任何需要付出精神力量的具体情况下，去表露强烈的感情。如果驱使孩子们按指定意思去表露感情，就会把他们培养成喜好吹嘘、不讲原则、只善辞令的空谈家，也就是说，最终让他们成为冷漠无情的人。
70、一个无任何特色的教师，他教育的学生不会有任何特色。
71、苏霍姆林斯基认为，学生都是具体的，其禀赋、才能、爱好和特长是各不相同的，要让它们充分发展，就要提供良好的条件。
72、因此，苏霍姆林斯基提出学校要达到3项具体要求：
73、他说：“对孩子来说，教师最大的不公平是不公平地给一个不及格的分数，而且还要让家长来处罚他。”只有当师生关系建立在彼此信任、善意相信的基础上时，评分才能成为激发起积极的智力劳动的推动力。“ 绝不能让分数成为儿童的镣铐，来束缚住儿童的思维。”
74、苏霍姆林斯基强调父母在家里孝敬老人、尊敬老人，这是教育孩子处理好人与人关系的一个重要方面。
75、苏霍姆林斯基的教育专著，像一面镜子，字里行间真诚地表述着作者对教育事业的热爱、忠诚与执着。因为它充满了精气神，这种东西弥漫在课堂上，会把学生的心紧紧抓牢;这种东西存在于教师心灵深处，使它充满了善意，充满了真诚，充满了生命的灵气。苏霍姆林斯基用真诚的笔调向我们阐述了许多伟大的真理，虽然他来自于不同的年代，但他闪光的思想对我们来说，一点也不显过时。在今天教育的问题是具有共性的，它不会因为时间的推移而改变或消失。
76、他说：“如果一个学生到十二三岁在这三方面还没有明显的倾向，教师就应当为他感到焦虑，必须设法在精神上对他施以强有力的影响，以防止他在集体中变成一个默默无闻，毫无长处的’灰溜溜的’人。”可见，他非常重视培养学生的学习兴趣。
77、苏霍姆林斯基是我国教育界最熟悉的名字，他虽离开我们已经34年，但他的教育思想一直在世界各国流传，至今仍发出耀眼的光芒。为什么他的教育思想能够常葆青春？就因为他的教育思想符合儿童的成长规律；他懂得儿童的心，能用自己的满腔热情灌浇儿童的心灵。
78、要记住，你给人们带来快乐就是你最大的快乐。(《苏霍姆林斯基选集》第931页)
79、我现在是一个二年级学生的家长，也是一个用一生医治童年的人，过去我常常晚上失眠，有时候好不容易睡着了，也能想起童年的一些被人欺负的琐事，气得能半夜醒过来。所以，在教育我的孩子的时候，我特别在意，尽量能让孩子的童年少一些噩梦，多一些爱，给他的一生幸福打一个好的基础。
80、我们提倡素质教育，就是要让学生和谐、全面发展。《中共中央国务院关于深化教育改革全面推进素质教育的决定》中指出：“实施素质教育，就是全面贯彻d的教育方针，以提高国民素质为根本宗旨，以培养学生的创新精神和实践能力为重点，造就‘有理想、有道德、有文化、有纪律’的、德智体美等全面发展的社会主义事业建设者和接班人。”
81、学生在课堂上的脑力劳动修养乃是教师劳动修养的一面镜子。(《给教师的建议》第535页)
82、启发式教育方法观出现在奴隶社会，在中国集中体现在孔子的教育方法中，在西方以苏格拉底为主要代表。
83、学校应当像一块磁石，以自己有趣而丰富的生活吸引学生。(《苏霍姆林斯基选集》第527页)
84、只有让学生不把全部时间都用在学习上，而留下许多自由支配的时间，他才能顺利地学习……(这)是教育过程的逻辑。
85、读书、读书、再读书，教师的教育素养的这个方面正是取决于此。(《给教师的建议》第416页)
86、关心儿童的健康，是教育者的最重要的工作。(《给教师的建议》第382页)
87、热爱祖国，这是一种最纯洁、最敏锐、最高尚、最强烈、最温柔、最有情、最温存、最严酷的感情。一个真正热爱祖国的人，在各个方面都是一个真正的人。
88、作者又举例，一位有30年教龄的历史老师上公开课，由于他上的太出色，听课的教师与视导员听得太入迷竟然忘记了记录。课后，听课的教师对他说：“你把全部的心血都倾注给自己的学生了，您的每一句话都是那么有感染力，你花了多长时间准备这节课？”那个老师老师回答：“对这节课，我准备了一辈子，而且，我都是用终生的时间来备课的。
89、教育素养还有一个方面，谈到它不能不使人焦急，这就是教师的语言修养问题。20年前，我去听一位教师的课，观察孩子们怎样感知新教材的讲解。我发现，孩子们听后很疲劳，下课时简直是精疲力竭了。我开始仔细听教师的语言(他教生物学)，使我大为吃惊。教师的语言是那么混乱，没有逻辑顺序，他讲的教材的意思是那么模糊不清，以至第一次感知这个或那个概念的儿童，不得不用全部力气，才能听懂一点点东西。孩子们感到疲劳的原因正在于此。
90、我先查了一下“恩威并施”的词条：意思是恩惠和威严同时使用。
91、孩子的毛病，要让知道的人尽可能少些，要让集体甚至一无所知，这只会有好处。要知道，我们与之打交道的是儿童的心，而这是最微妙和最敏感的方寸之地，接触它时应当分外细心和谨慎，慈爱和善良。
92、因此，只有当劳动成为儿童精神生活的需要时，它才能发挥巨大的教育作用。应当让孩子从童年开始就领略到劳动的乐趣。在帕夫雷什中学，不同年龄儿童都选择了相应的劳动。同时，苏霍姆林斯基十分重视学生的体育保健工作。
93、学校教育必须要有家庭教育的配合，家庭教育既是学校教育的基础，又是学校教育的延续与升华。
94、帕夫雷什中学的学生尤利克打死了一只麻雀，老师见了，就拨开树枝，让他看那窝小麻雀。尤利克毕业后回校看望老师说：“如果你当时打我罚我，我就不会为打死麻雀内疚。你没有打我，我内疚了很多年。”
95、苏霍姆林斯基把美育与情感教育相提并论。他认为，所有在德育手段不能达到的精神世界，美育的手段都能触及它。听一支曲、看一幅画，能给人以“无言的”陶冶和感染，打动读者和观众的心灵，进入精神世界。
96、0-1岁：婴儿身体从大肌肉向小肌肉发展过度，教育者可以适当给孩子抚触，增加亲子联系。如果觉得孩子哭闹，就任由3个月婴儿趴睡，很容易引起窒息的。这时的孩子要格外小心呵护，就像呵护你的眼睛一样。
97、用心做教育，就要拥有一份童心。教师与学生构成了教育的主体，教师是施教者，学生是受教者，而两者并不是对立的，教师与学生间的和谐成为了教育活动得以顺利进行的保障。
98、只有掌握了这些不同点，把握了这些相同点，才有可能进行“因材施教”，我们的教育才有可能达到预计效果，才可能对孩子有更积极的意义。孩子们各有各的不同点，怎么教育？有一些子路和冉有是孔子的两个学生，两人求教同一个问题，孔子的回答却截然不同。这是怎么回事？教育不应该是一致的吗？我们看看孔子怎么做？
99、苏霍姆林斯基是著名的教育家，，他的正确的教育理念和留给我们的教育名言给我们很大的启发。下面我就和大家分享苏霍姆林斯基的100条经典名言，欢迎阅读。更多资讯尽在名人名言栏目!
100、苏霍姆林斯基(1918—1970)是乌克兰卓越的教育家、教师、思想家和作家。他在帕夫雷什中学任教。担任这所农村中学的校长、教师和教育者长达32年。苏霍姆林斯基一生短暂，但他却持之以恒地探索和孜孜不倦地写作；奇迹般地写出了40部专著、600多篇论文、约1200篇儿童小故事。苏霍姆林斯基的全部著作都是面向教师、教育家、教育者、父母和自己孩子们的。他把自己的思维、思索、建议和见解全部倾注在了他的著作当中，即怎样培养“真正的人”。教师和父母应当历经何等艰难之路，才能使孩子成长为好学上进、聪颖、心地善良而高尚的人和好公民。瓦·亚·苏霍姆林斯基的作品在乌克兰国内人人皆知并喜爱，而且在国外许多国家也被广为出版。如众所周知的《我把心给了孩子们》《公民的诞生》《给女儿的信》以及某些论文和小故事。他的作品每一新版都引起了人们更大的关注和浓厚的兴趣。苏霍姆林斯基在从事学校实际工作的同时，进行了一系列教育理论问题的研究，写有《给教师的一百条建议》、《把整个心灵献给孩子》、《巴甫雷什中学》、《公民的诞生》、《失去的一天》和《学生的精神世界》、《致女儿的信》、《妈妈，我不是最弱小的》等教育专著收在《苏霍姆林斯基选集》(五卷本)《给教师的一百条建议》为师范学生入学必读。
101、他说：“对我这个教育者来说，一件必须的、复杂的、极其困难的工作，就是使年轻人深信：知识对你来说之所以必不可少，并不单单是为了你将来的职业，并不单单是为了你毕业以后考上大学，而首先是为了你能享受一个劳动者的丰富的精神生活；不管你是当教师还是当拖拉机手，你必须是一个文明的人，是你的子女的明智的和精神上无比丰富的教育者。”
102、在学校里，智育当然起着重要作用。但是，获得知识是为了以后能创造性地工作，造福于人类，成为一个文明的人。
103、他还认为，劳动是培养孩子全面发展的重要途径，劳动是变“我要”为“我给”的重要途径。要学会让孩子知道生活的艰难及分享劳动的成果，决不允许孩子只做一名消费者，只能“取”而不能“给”。
104、只有当掌握知识过程中取得成绩而产生欢欣鼓舞的心情的时候，才能出现学习的兴趣；没有欢欣鼓舞的心情，学习就成为孩子的沉重负担。
105、苏霍姆林斯基把美育与情感教育相提并论。他认为，所有在德育手段不能达到的精神世界，美育的手段都能触及它。听一支曲、看一幅画，能给人以“无言的”陶冶和感染，打动读者和观众的心灵，进入精神世界。
106、特别强调共产主义道德知识的教学，培养共产主义道德信念。
107、苏霍姆林斯基强调家长要爱孩子，要让孩子感到家庭的温暖。
108、他认为每个人身上都具有某些好的素质，教师要善于挖掘这些素质。他说：“每一个儿童身上都蕴藏着某些尚未萌芽的素质。这些素质就像火花，要点燃它，就需要火星……教育最最重要的任务之就是不要让任何一颗心灵里的火药未被点燃，而要使一切天赋和才能都最充分地发挥出来。”
109、书中表明，一些优秀教师的教育技巧的提高，正是由于他们持之以恒的读书，不断的补充他们的知识的大海。如果一个教师在他刚参加教育工作的头几年里所具备的知识，与他要教给儿童的最低限度知识的比例为10:那么到他有了15年至20年教龄的时候，这个比例就变为20:30:50:这一切都归功于读书。
110、爱聊教育教学，学校学生学习和考试，尤其是爱聊学生的良好行为习惯的培养。
111、主张通过传授知识特别是“关于人的知识”进行教育，“知识对于形成人的道德面貌起着极其重要的作用”。