描述：孔子关于人生的名言 1、知：了解、理解；愠：生气、怨恨、恼火、愤怒、埋怨；而：但是。人家不了解我，我也不恼恨，不也是道德上有修养的人吗？(孔子关于人生的名言)。 2、始吾
1、知：了解、理解；愠：生气、怨恨、恼火、愤怒、埋怨；而：但是。人家不了解我，我也不恼恨，不也是道德上有修养的人吗？(孔子关于人生的名言)。
2、始吾于人也，听其言而信其行。今吾于人也，听其言而观其行。
3、好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇乎。——摘孔子《中庸》——释义：爱好学习接近智慧，努力行善接近仁德，知道耻辱就接近勇敢。
4、《诗》三百，一言以蔽之，曰：“思无邪。”——摘孔子《论语》
5、 真正的知识通达之后，不是拿来炫耀的而是能够为社稷、国家和百姓做点事情。
6、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。
7、 有朋自远方来，不亦乐乎？见利思义，见危授命。
8、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。——孔子名句
9、富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。
10、⊙ 裔不谋夏，夷不乱华，俘不干盟，兵不逼好。
11、子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”
12、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？
13、君子坦荡荡，小人长戚戚。——释义：君子心胸宽广，能够包容别人;小人爱斤斤计较，心胸狭窄。孔子的名人名言巧言令色，鲜矣仁。
14、诵《诗》三百，授之以政，不达;使之四方，不能专对;虽多，亦奚以为?——摘孔子《论语》——释义：虽然熟读了《诗经》三百篇，但让他去处理政事，却办不好;派他出使国外，却不能独立地根据具体情况应对自如;这样的人，读的即使再多，又有什么用处呢?
15、 在这个世界上，不如意事常八要“常想一二”。
16、11)吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而下信乎?传不习乎?
17、瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼。
18、0子曰：克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？——孔子
19、里仁为美，择不处仁，焉得知？——摘孔子《论语》(能够达到仁的境界为最好，如果在各方面达不到仁的境界，怎么能算得上是有智慧的人呢？)
20、少之时，血气未定，戒之在色;及其壮也，血气方刚，戒之在斗;及其老也，血气既衰，戒之在得。
21、见父母志有不从已谏之色，则又当恭敬，不敢违父母意而遂已之谏也
22、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
23、子曰：益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣；友便辟，友善柔，友便佞，损矣。——孔子
24、焉用佞？御人以口给，屡憎於人。不知其仁，焉用佞
25、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。——摘孔子《论语》(对任何事物，仅仅了解它的人不如深深喜爱它的人，深深喜爱它的人又不如乐此不疲的人。)
26、 好仁不好学，其蔽也愚；好知不好学，其蔽也荡；好信不好学，其蔽也贼。
27、君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉！
28、0子曰：父母之所爱亦爱之，父母之所敬亦敬之。——孔子
29、 贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。贤哉，回也！
30、’” “逝者如斯夫”出自《论语》,形容时间像流水一样不停地流逝,一去不复返,感慨人生世事变换之快,亦有惜时之意在其中。
31、教育技巧的全部诀窍就在于抓住儿童的这种上进心，这种道德上的自勉。要是儿童自己不求上进，不知自勉，任何教育者就都不能在他的身上培养出好的品质。可是只有在教师首先看到儿童优点的那些地方，儿童才会产生上进心。
32、益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。
33、 君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉！
34、为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?
35、裔不谋夏，夷不乱华，俘不干盟，兵不逼好。——孔子名句
36、 非爱行为——以爱的名义，对最亲近的人进行的非爱性掠夺。
37、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，择其不善者而改之。
38、君子求诸已，小人求诸人。——摘孔子《论语》(君子一切靠自己，小人处处要求别人。)
39、赤之齐也，乘肥马，衣轻裘。吾闻之也：君子周急，不继富
40、 父母之年、不可不知也，一则以喜、一则以惧。
41、与朋友交，言而有信。交朋友，一定要言而有信。