描述：叶公好龙翻译 1、还(xuán)走：转身就跑。还，通“旋”。 2、师：嗯，你真棒。通过老师读一遍，自己读一遍，就能把这篇古文读成这样，很了不起。哪个孩子，再愿意试着来读一下？
1、还(xuán)走：转身就跑。还，通“旋”。
2、师：嗯，你真棒。通过老师读一遍，自己读一遍，就能把这篇古文读成这样，很了不起。哪个孩子，再愿意试着来读一下？
3、还(xuán)走：转身就跑。还，通“旋”。(叶公好龙翻译)。
4、还(xuán)走：转身就跑。还，通“旋”。
5、师：哪个孩子愿意给大家来试着读一下这篇小古文？好，这个男孩子，你来。
6、出自：汉·刘向新序·杂事：叶公子高好龙，钩以写龙，凿以写龙，屋室雕文以写龙于是天龙闻而下之，窥头于牖，施尾于堂 叶公见之，弃而还走，失其魂魄，五色无主是叶公非好龙也，好夫似龙而非龙者也
7、子张见鲁哀公，七日而哀公不礼。托仆夫而去，曰：“臣闻君好士，故不远千里之外，犯霜露，冒尘垢，百舍重趼，不敢休息以见君。七日而君不礼，君之好士也，有似叶公子高之好龙也。叶公子高好龙，钩以写经，凿以写龙，屋室雕文以写龙。于是天龙闻而下之，窥头于牖，施尾于堂。叶公见之，弃而还走，失其魂魄，五色无主。是叶公非好龙也，好夫似龙而非龙者也。今臣闻君好士，故不远千里之外以见君，七日而君不礼，君非好士也，好夫似士而非士者也。诗曰：?中心藏之，何日忘之!?敢托而去。”
8、叶公有个奇怪的嗜好——喜欢龙，他认为龙这种动物是杰出人才的象征，它能呼风唤雨，上天入地，变幻无穷。叶公特意请来了各地的能工巧匠，在他的房屋里，所有梁、柱、门、窗都雕上了龙的花纹，墙壁上绘着龙的生动形象，甚至衣服和被帐上也都绣上了龙。总之，他家里到处都是龙。
9、史学专家安国楼博士称，叶公确实有画龙的爱好，但龙是神化了的动物，不可能下降叶宅，“叶公好龙”折射出叶公所在地和所处时代龙文化的丰厚内涵。专家们还指出，汉代刘向描写的这一寓言故事，反映出汉代儒家思想走向独尊的地位后，对楚道之风等其他学派的贬斥。
10、拼音：yègōnghàolóng，古音读作shègōnghàolóng，作姓氏。
11、同样，蛟有时也讨封正。小时候，老人都对我们讲，遇到大蛇，一定要说龙。不能说蛇。如果叫声龙，再说成龙下海，成仙上天。那么这就帮了它们的大忙。剩下的就是它们自己归海或上天途中，遇到的其他需要破除的磨难与障碍了。
12、师：哦，想给他一个惊喜。可是啊，没想到，百密一疏，他有一个疏漏，怎么啦？施尾于堂，他的尾巴太长太大了，慢慢的延伸到了叶公的大厅里。此时，他去见这个铁杆粉丝，他的内心非常开心，非常激动，你能把他读读吗？看看能读出这种情感来吧。
13、比如，会一提到印度人，就觉得都是火车开挂，车厢外面站满人，还觉得印度人都非常脏。一提到西藏，就觉得那里是圣洁的，洗涤心灵的。一说到地主这个事物，就觉得地主都是吃人不吐骨头。一说到水果，就觉得水果都充满了维生素C，多吃可以美白。一说到河南人……(此处省略五百字)。
14、师：“钩以写龙，凿以写龙，屋室雕文以写龙”这句，都是怎样的句式啊？什么以写龙。是不是啊？那么我们来看，这些地方有龙，就能说明叶公对龙的喜好吗？在他的屋子当中，在他的生活当中，还有龙的身影呢。可能在哪里？
15、叶公非常喜欢有关龙的东西，不管是装饰品、梁柱、门窗、碗盘、衣服，上面都有龙的图案，连他家里的墙壁上也画着一条好大好大的龙，大家走进叶公的家还以为走进了龙宫，到处都可以看到龙的图案！“我最喜欢的就是龙！”叶公得意地对大家说。
16、你不是说喜欢音乐吗？真邀你去听音乐会，你又推说没时间，这与叶公好龙有什么区别！
17、 在当时，叶公到叶邑上任不久，便了解到该地水患严重，百姓苦不堪言。由于竹简不适合画水利施工图，他只能将自家的墙壁作为图纸，画沟绘渠。又，叶公考虑到龙王是主管行云降雨的灵异神物，便在每个出水口画上龙，并称之为“水龙头”，以求风调雨顺。
18、叶公最著名的功劳是他不以怨报德，果断率兵平定了白公胜的叛乱，从而稳定了楚国政权。之后，为了楚国的长治久安，把职位让给别人，这一让贤之举，被专家们评为不迷权贵、深明大义。
19、(原文)：叶公子高好龙，钩以写龙，凿以写龙，屋室雕文以写龙。于是天龙闻而下之，窥⑽头于牖，施尾于堂。叶公见之，弃而还走，失其魂魄，五色无主。是叶公非好龙也，好夫似龙而非龙者也。
20、再而，龙图在古代是被限制使用，属于垄断性的。就像今天你把人民币印在衣服上，是获罪的。
21、根据《周礼》规制，叶公去世后，即被立祠享祭。叶公的后裔为纪念祖上之德与祖居之地，部分改沈为叶，是为叶姓之源。因此，叶公沈诸梁又是世界叶姓华人公认的始祖。每年清明前后，澧河之滨的叶公墓前，来自海内外的叶姓子孙纷纷回乡祭祖，已成为中原文化旅游的一大
22、这段对话，非常经典。可以看出，叶公是个非常法治精神的人，是个很理性的人。叶公本身其实在政务上是个鞠躬尽瘁的人，他到了晚上就要喝很多凉水，甚至冰水。为什么呢，因为身体上火。政务太忙，津血耗失比较大，身体内火重，他就喝冰水。你也很难说这是错的，也许他就是阳明热证，而非少阴热化的问题，或者上热下寒的问题。这些古代高士，读书人，大多兼修医道，他给自己治，没有把自己治死，看起来至少不是庸医。这样的人，很像个魔羯座。
23、 解释：叶公喜欢龙，雕镂装饰的也是龙。刻着龙，居室里雕镂装饰的也是龙。被天上的真龙知道后，便从天上下降到叶公家里，龙头搭在窗台上探望，龙尾伸到了厅堂里。叶公一看是真龙，转身就跑，吓得他像失了魂似的，恐惧而神色不定。叶公并不是真的喜欢龙，他喜欢的只不过是那些像龙却不是龙的东西罢了。
24、叶公：春秋时楚国叶县县令沈诸梁，名子高，封于叶(古邑名，今河南叶县)。
25、但叶公好龙这个事情，也许并非纯粹空穴来风呢。只不过被好事人改编了版本。我们来推测一个版本。当时叶公遇到了蛟来讨封正，叶公有道，所以，蛟来请求叶公为其封正。也就是想讨口“人气”。动物修道，往往关键时刻，需要人的一句祝福话，由此便可成仙或上天或下海。化变环节里，只要有人对它们说，你是的。就成功了。
26、按照这个逻辑，他这样的人，可说到处是。从古到今。而且基本上还混的很好。难道不是吗。”钩以写龙，凿以写龙，屋室雕文以写龙”，没有钱可以这样？既然看起来很有品位，虽然偏执了一点先不论，但既然品位尚可，那么龙图肯定是上工制作，请上工不花钱？甚至还不是钱的问题，你得要认识，总不可能让一个普通泥瓦匠来做。
27、孔子以人伦角度看问题。爸犯罪，儿子即便隐瞒，儿子犯罪，爸爸也可能如此。也并非完全因为知道有错而姑息，只是因为亲情关系，不忍亲之罚苦。而同时也指出，叶公你所说的也没有错，可是我也没有错。因为我是在就人伦角度而言，论其合理性，你是法的角度，论其合理性。孔子是主张社会行事原则，要合于“义”，并且“齐之以礼”。在现实生活中，至少在中国的这个社会，如果亲人犯罪，身边人马上去举报，其实反映的问题在于，这两人早就有问题，不是一天两天。
28、叶公喜欢龙，衣带钩、酒器上刻着龙，居室里雕镂装饰的也是龙。他这样爱龙，被天上的真龙知道后，便从天上下降到叶公家里，龙头搭在窗台上探望，龙尾伸到了厅堂里。叶公一看是真龙，转身就跑，吓得他像失了魂似的，惊恐万状，不能控制自己。由此看来，叶公并不是真的喜欢龙，他喜欢的只不过是那些像龙却不是龙的东西罢了。
29、凿：通"爵"，古代饮酒的器具。
30、叶公：春秋时楚国叶县县令沈诸梁，名子高，封于叶(古邑名，今河南叶县)。
31、叶公喜欢龙，衣带钩、酒器上刻着龙，居室里雕镂装饰的也是龙。他这样爱龙，被天上的真龙知道后，便从天上下降到叶公家里，龙头搭在窗台上探望，龙尾伸到了厅堂里。叶公一看是真龙，转身就跑，吓得他像失了魂似的，惊恐万状，不能控制自己。由此看来，叶公并不是真的喜欢龙，他喜欢的只不过是那些像龙却不是龙的东西罢了。
32、师：哦。这些地方也有龙的什么？纹样。可想而知，叶公非常喜欢龙。那谁能把这句话再给大家来读一下？
33、师：嗯，可以看出他是非常的高兴。于是啊，他下了一个决定，准备到人间去走上一走，谁来读读这句？好，你来。
34、叶公子高好龙，钩以写龙，凿以写龙，屋室雕文写龙。于是天龙闻而下之，窥头于牖，施尾于堂。叶公见之，弃而还走，失其魂魄，五色无主。是叶公非好龙也，好夫似龙而非龙者也。
35、想省事的，又不想通过经典而逐步培养自己良好中医思维的，都是“叶公好龙”。都不用你的对手编造故事来中伤。少扯政策与所谓复兴中医的事情，难道政策不让你读书吗。虽然客观上是有一些问题在影响中医发展，可是，又怎样，从古到今，有哪一件事情是百依百顺的。
36、叶公沈诸梁，字子高，被楚昭王封为叶邑尹而始姓叶。叶公生于楚国王室之家，其曾祖父是春秋五霸之一的楚庄王。秦国出兵击退吴军后，楚昭王把沈诸梁封到楚国北疆重镇“方城之外”的叶邑为尹。沈诸梁受到了楚国朝野及四境诸侯的敬重，时年24岁。
37、叶公：春秋时楚国叶县县令沈诸梁，名子高，封于叶(古邑名，今河南叶县)。
38、这种不切实际的理想，犹如叶公好龙，无法接受现实的考验。
39、人生哲理：有的时候，真的喜欢某件东西，并不是表面上的喜欢，而是真正的喜欢。做人要表里如一。
40、叶公喜欢龙，衣带钩、酒器上都刻着龙，居室里雕镂装饰的也是龙。他这样爱龙，被天上的真龙知道后，便从天上下降到叶公家里，龙头搭在窗台上探望，龙尾伸到了厅堂里。叶公一看是真龙，转身就跑，吓得他像失了魂似的，惊恐万状，不能控制自己。由此看来，叶公并不是真的喜欢龙，他喜欢的只不过是那些像龙的东西而不是龙。
41、五色无主：脸色一忽儿白，一忽儿黄。五色，这里指脸色。
42、生：他衣服带钩上刻着龙，饮酒器具上画着龙，房屋卧室的梁上、柱子上，刻着龙。
43、师：叫“墙以写龙”。看来龙的身影不仅仅在这些地方有，随处可见。可以看出叶公他非常的喜好龙的纹样。那这句话你能把它读好吗？
44、治病也是如此，头痛医头，脚痛医脚，是一种治果之治。对于真正的内在秩序，谈不上根治。
45、蛟来讨叶公封正，叶公到底说了没有。作为兼备于道家思想的人，不会没有这些常识。他可能说了。从此多了一条修成的龙。为什么我会想到，当时有这样的情形，因为叶公治水非常厉害。古代治水，都是要和龙脉打交道。其中过程，可能就涉及到蛟。因为大洪水，多和蛟翻身有关系。这点知识，老一辈老人很多都懂，也亲眼见过。
46、师：声音洪亮，读得精彩，我们送给他点掌声好不好？通过刚才的阅读，我们发觉了《叶公好龙》这个故事当中，有两个角色，分别是谁呢？
47、你看他对孔子说，爸偷羊，崽举报爸，是对的，因为偷羊犯法，举报正义，是良好的社会表现。这是就法理角度。偷羊在当时的楚国，是墨刑，就是要在脸上刺字。而在其他列国，尤其偷羊，是死刑。楚国还有一条律，知道其人窃，而不告，与盗贼同罪而罚，也一样刺字。