描述：歌颂美德的名言警句 1、爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。《孟子》 2、法语之言，能无从乎？改之为贵。提手与之言，能无说乎？绎之为贵。 3、己所不欲，勿施于人。己欲立而
1、爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。《孟子》
2、法语之言，能无从乎？改之为贵。提手与之言，能无说乎？绎之为贵。
3、己所不欲，勿施于人。己欲立而立人，己欲达而达人。
4、见贤思齐：贤：德才兼备的人；齐，看齐。见到德才兼备的人就要向他看齐。
5、——《论语·子路》上有好者，下必有甚焉者矣。——《孟子·滕文公上》刑过不避大臣，赏善不遗匹夫。(歌颂美德的名言警句)。
6、〈荀子〉21学然后知不足，教然后知困。〈礼记〉22不以规矩，不能成方圆。
7、懦弱的人只会裹足不前，莽撞的人只能引为烧身，只有真正勇敢的人才能所向披靡。
8、孔子认为言必行行必果，只能算普通百姓的品质，那些能代表国家出使的人和让乡d尊敬的人的品质都在其上。也就是说，为人诚实在孔子眼中是最基本的道德准则，被委以重任成为栋梁之才的人需要具备更高的道德修养。
9、 鲁僖公二十五年(前634年)，晋国攻打一小国原国。晋文公命令部队携带三天粮食，说三天打不下来就撤军。到第三天，原国还是没投降，晋文公不顾这种情况，还是下令撤退。这时，晋文公派往原国的间谍回来报告，说原国正在准备投降。于是，军队统帅请求，等原国投降后再撤。但晋文公说："信用，是立国的根本，百姓靠它来生存。如果为了得到原国而失去信用，百姓失去了依靠，那我们会得不偿失的。"于是，晋军就按晋文公命令搞通退了30里，而原国也随之投降了。(《左传·僖公二十五年》)
10、叶圣陶老人的遗嘱，全文不过130字，然而却写了三次。第一次写于老人重病之时的1979年12月11日，老人嘱咐家人丧事从俭，只“在《人民日报》自费登个广告，告别相识的人，说我跟他们永别了”。第二次是1980年12月21日，老人补写遗嘱，写道：“非但不要开追悼会，别的什么会他不要开。像我这样一个平凡的人，为我开无论什么会都是不适宜的。”第三次是在1984年2月12日，老人再次补写遗嘱，表示要将自己的遗体捐献给医学院(北京医院按照老人的遗愿将老人的遗体作了解剖)。短短遗嘱，数年而成，两次增补，发人深思。
11、要我们买他的诚实，这种人出售的是他的名誉--沃夫格
12、人生交契无老少，论交何必先同调。——(唐)杜甫(歌颂美德的名言警句)。
13、——司马光《进修心治国要札子状》惟公则生明，惟廉则生威。——石成金《传家宝·绅瑜》人人好公，则天下太平；人人营私，则天下大乱。
14、失去了诚信，就等同于敌人毁灭了自己--莎士比亚
15、生当作人杰，死亦为鬼雄。——李清照《乌江》
16、友便辟，友善柔，友便佞，损矣。君子欲讷于言而敏于行。
17、远在1950年，被外国人称为“能抵五个师”的钱学森博士，已是美国大学的终身教授和实验中心主任。他配备有世界第一流搞科研的技术设备，享有非常优裕的生活条件。如果从追求个人的科研成果来说，那真是“得天独厚”。但他毅然冲破美国的种阻挠，回到祖国，在“一穷二白”的土地上创造中国人的火箭、导弹事业。有人问他为什么归心似箭，他说：“因为我是一个中国人，我的事业在中国，我的归宿在中国。”有人问他中国既无人才又无设备，搞火箭导弹能行吗？他回答是：“外国人能干的，中国人为什么不能干！”钱学森的誓言实现了，中国卫星上天了，洲际导弹可以同外国“比武”了
18、 学郯子，鹿乳奉亲，以孝示人;学孟宗，哭竹生笋，以孝动人;学吴猛，恣蚊饱血，以孝感人;学王祥，卧冰求鲤，以孝育人;中华美德，以孝为先。
19、人无礼则不生，事无礼则不成，国家无礼则不宁。
20、“砍头不要紧，只要主义真。杀了夏明翰，还有后来人。”这是夏明翰用热血谱写的无产阶级战歌。1928年，夏明翰不幸被捕。在狱中，他受尽酷刑，仍旗帜鲜明地进行斗争。敌人审问他：“有没有宗教信仰？”他不慌不忙地回答：“我们共产d人不信神，不信鬼，不象你们的蒋总司令，又当基督教徒，又当杀人刽子手!”敌人企图使他回答没有宗教信仰，以便宣布他放弃了自己的信仰。他识破敌人的险恶用心，理直气壮地回答：“我信信仰共产主义!”当他赴刑场时，执行官问他还有什么话要讲没有，他大声地说：“有，给我纸和笔!”于是饱蘸浓墨，在纸上飞快地写下了上面这首正气凛然的就义诗。然后，将笔往地一丢。夏明翰高大的英姿，使第一个行刑者两手颤抖，许久扳不枪机，反动派不得不另换人……
21、10真正的朋友，是一个灵魂孕育在两个躯体里。——亚里士多德
22、毛泽东从青少年时代起就立志救国，献身革命。他在中学念书的时候，同学们称他“身无分文，心忧天下”。他在离家求学前夕改写了日本西乡隆盛的一首诗留给父亲：“孩儿立志出乡关，学不成名誓不还；埋骨何须桑梓地，人生无处不青山”。1914年，毛泽东在长沙第一师范学习期间，全部费用只有169元钱，而且其中三分之一花在订报上，铺盖和衣服则非常简陋单薄。但他从不以此为念，常常和朋友互相勉励说，读书要有理想，要有“以天下为已任”的雄心壮志。他还与朋友们提出“三不谈”：不谈金钱，不谈身边琐事，在校学习期间不谈男女恋爱问题。他认为，改造国家，改造社会，对学问的需要太迫切了，一定要珍惜宝贵的青春，把时间和精力都花在有价值的事情上。
23、指定内容：创建全国文明城市宣传标语(附后)，书写
24、君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。士而怀居，不足为士矣！知之为知之，不知为不知，是知也。
25、燕雀安知鸿鹄之志哉!——《史记·陈涉世家》
26、作品通过邮箱打包传送至9161981@qq.com(不交作品原件)。
27、有很多良友，胜于有很多财富。——(英)莎士比亚
28、---- 勤俭持家 ----勤是摇钱树，俭是聚宝盆。
29、榕树因为扎根于深厚的土壤，生命的绿荫才会越长越茂盛。稗子享受着禾苗一样的待遇，结出的却不是谷穗。
30、——《论语·子罕》志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。——《论语·卫灵公》不降其志，不辱其身。
31、庄子主张的是"至知/无知"，既知识不能简单地说"越多越好"或"越少越好"，而是要区别清楚。顺道知识越多越好，悖道知识越少越好。所以，庄子提倡求知既是知识增加的过程，也是鉴别知识是否合道，并剔除悖道知识的过程。
32、.勤俭节约：是勤劳而节俭，形容工作勤劳，生活节俭。
33、金钱比起一分纯洁的良心来，有算得了什么呢?
34、真正的朋友不把友谊挂在口上，他们并不为了友谊而互相要求点什么，而是彼此为对方做一切办得到的事。——(俄)别林斯基
35、如果惧怕前面跌宕的山岩，生命就永远只能是死水一潭。
36、粉身碎骨浑不怕，留得清白在人间。——于谦《石灰吟》
37、人类的历史代代相传,像树叶一样,不断更新。
38、首先出场的班级——初一1班给观众带来了一场气势滂沱的朗诵。同学们个个声音洪亮，气势磅礴，精彩的《黄河颂》给观众们来了一个开门红。
39、 四五班白若楠讲述了周幽王烽火戏诸侯失信于官兵将士的故事。
40、粉身碎骨浑不怕，留得清白在人间。于谦《石灰吟》
41、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。――《孟子·滕文公下》
42、勇士搏出惊涛骇流而不沉沦，懦夫在风平浪静也会溺水。
43、不迁怒，不二过。三军可夺帅也，匹夫不可夺志也！人无远虑，必有近忧。
44、甘居下位不算美德；能往下降才是美德，承认低于我们的事物高于我们，也是一种美德。——(德国)歌德
45、实际上，这句诗源于《诗经》“邶风”里的《击鼓》篇，原句是“死死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。于嗟阔兮，不我活兮。于嗟洵兮，不我信兮。”
46、——《宋史·范纯仁列传》一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。——朱柏庐《治家格言》求新终日乾乾，与时偕行。
47、子谓于产。有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。
48、1935年，名声鼎盛的大画家徐悲鸿从巴黎刚回来，蒋介石就特意差张道藩来请徐悲鸿给他画一张半身像。张道藩尽管说了许多好话，可是都被徐悲鸿断然拒绝了。徐悲鸿说：“我是画家，对你们季员长丝毫没有兴趣。你还是另请高明吧！”张道藩非常吃惊地说：“对委员长你没有兴趣，你对什么有兴趣？”徐悲鸿冷冷地笑了笑说：“我对人民大众感兴趣。”张道藩说：“这么说肯定不愿给蒋委员长画像了？”徐悲鸿说：“是的，是这样。”张道藩急。“徐先生，你是才华横益的艺术家，我奉劝你还是不要做这样愚蠢的事，免得后悔。”徐悲鸿看了张道藩一眼说：“我永远不后悔。”
49、 一次考试成绩和我们诚实的可贵品质相比，你会怎样选择？六年级三班孙诗涵同学给了我们最好的答案——用诚实的面对，代替自欺欺人。
50、益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。
51、春秋时齐国连年灾。有个姓黔敖的富户在路边设了一个粥摊来周济逃荒的穷人。一天，黔敖看见一个人用袖子蒙着脸，拖着没精打采地走过来，就高声喊道：“喂，来吃粥。”来人抬眼看着黔敖说：“我因为不吃嗟来之食才落到这样的地步。”说完他辞谢了黔敖又向前走了，终于饿死在路边。
52、——《论语·微子》富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。——《孟子·滕文公下》穷则独善其身，达则兼善天下。
53、朋友是抵抗忧愁、不愉快和恐惧的保卫者，是友爱与信赖的罐子。——《五卷书》
54、君子易事而难说(悦)，说(悦)之不以道，不说(悦)也。君子之仕也，行其义也。
55、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。
56、——《汉书·河间献王刘德传》百闻不如一见。——《汉书·赵冲国传》临渊羡鱼，不如退而结网。
57、美德的最大秘密就是爱，或者说，就是愈越我们自己的本性，而溶入旁人的思想、行为或人人格中存在的美。——雪莱
58、君子周而不比，小人比而不周。君子坦荡荡，小人常戚戚。
59、莫愁前路无知已，天下谁人不识君。——(唐)高适
60、穷则独善其身，达则兼善天下。《孟子尽心上》
61、道德的根本，是自制心和克己心，使自身的本能服从全体。一一费希特
62、最有美德的人，是那些有美德而不从外表表现出来，却仍然感到满足的人。——(古希腊)柏拉图
63、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。——屈原《离骚》
64、王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。——陆游《示儿》