描述：形容虚心求教的成语 1、深藏若虚：虚：无。把宝贵的东西藏起来，好像没有这东西一样。比喻人有真才实学，但不爱在人前卖弄。 2、有一天，孔子和弟子们在树林里休息。弟子们读书
1、深藏若虚：虚：无。把宝贵的东西藏起来，好像没有这东西一样。比喻人有真才实学，但不爱在人前卖弄。
2、有一天，孔子和弟子们在树林里休息。弟子们读书，孔子独自弹琴。一曲未了，一条船停在附近的河岸边，一位须眉全白的老渔夫走上河岸，坐在树林的另一头，侧耳恭听孔子的弹奏。
3、7虚怀若谷 (xūhuáiruògǔ)虚：谦虚；谷：山谷。胸怀象山谷一样深广。形容十分谦虚，能容纳别人的意见。出自《老子》:“敦兮其若朴，旷兮其若谷。”
4、寝食俱废：觉也不睡，饭也顾不上吃。比喻极其焦虑不安，或学习、工作极其紧张。
5、(近义词)： 不矜不伐、谦虚谨慎、功成不居
6、勤勤恳恳：形容对人对事诚恳、热情。亦指工作勤奋，一丝不苟。(形容虚心求教的成语)。
7、(不敢告劳)：努力做事，不诉说自己的劳苦。比喻勤勤恳恳，不辞辛劳(多用在自己表示谦虚)。
8、陶渊明十八岁那年为自己写了一篇文章，取名《五柳先生传》。陶渊明文章的开头是这样的：先生不知道是哪里人，也不清楚他的姓名。他的住宅旁边有五棵柳树，因而就以“五柳”作为自己的号了。先生喜爱闲静，不多说话，也不羡慕荣华利禄。很喜欢读书，似对所读的书不执着于字句的解释；每当对书中的意义有一些体会的时候，便高兴得忘了吃饭。生性爱喝酒，可是因为家里贫穷，不能常得到酒喝。亲戚朋友知道我这个情况，所以时常备了酒邀我去喝。而我呢，到那里去总是把他们备的酒喝光。
9、 奉身须节约,接物要谦虚。 勿以清缸污,而於黄卷。
10、继晷焚膏：继：继续，接替；晷：日光；膏：油脂，指灯烛。点燃蜡烛或油灯接替日光照明。形容夜以继日地勤奋学习或工作。
11、(解释)：执：拿着；经：经书；叩问：询问。意思是手拿经书，向他人请教。形容虚心向他人学习请教。
12、攻苦食淡：攻：做；若：艰苦；淡：清淡。做艰苦的工作，吃清淡的食物。形容刻苦自励。
13、(谦逊下士)：下：礼让。旧时指达官贵人对地位不高但有才德的人谦虚而有礼貌。
14、移樽就教：樽：古代盛酒器;就：凑近。端着酒杯离座到对方面前共饮，以便请教。比喻主动去向人请教。
15、夜以继日：晚上连着白天。形容加紧工作或学习。
16、(盛名难副)：盛：大；副：相称，符合。名望很大的人，实际的才德常是很难跟名声相符。指名声常常可能大于实际。用来表示谦虚或自我警戒。
17、不耻下问动宾式；作主语、谓语、宾语；含褒义，形容虚心求教。
18、(谦恭虚己)：虚己：谦虚，虚心。谦虚恭敬地听取别人的意见。
19、(谦受益，满招损)：谦：谦逊，虚心；受：得到；益：好处；满：自满，骄傲；招：招惹；损：损害。自满会招致损失，谦虚可以得到好处。
20、矜功伐善：矜、伐：自夸。夸耀自己的功劳和才能。形容极不虚心。
21、夙夜匪懈：夙夜：早晚，朝夕；匪：不；懈：懈怠。形容日夜谨慎工作，勤奋不懈。
22、穿壁引光：穿：凿通；引：引进。凿通墙壁，引进烛光。形容家贫读书刻苦。
23、闻义而徙：闻：听到；义：正义；徙：迁移。听到符合道义的事就心动神往，虚心相就。
24、《论语·公冶长》：“敏而好学，不耻下问。”指向地位、学问不如自己的人请教而不感到丢面子。
25、日锻月炼：谓长期下苦功磨练，以求达到精熟的地步。
26、孔子听了子路的话很不高兴，伏着车木叹口气说：“唉，子路，你真是难以教化。你那鄙拙之心至今未改！你靠近一点，我告诉你听：遇到年长的不敬是失礼，遇到贤人不尊是不仁，不仁不爱是造祸的根本。今天这位渔夫是懂得道理的贤人，我怎么能不敬他呢？”
27、(反义词)： 好为人师、骄傲自满、居功自傲
28、虚而不淈：淈：穷竭。原比喻天地为风箱，愈空虚愈不穷竭，愈推拉愈多排风。多比喻愈虚心求知，知识就越丰富。
29、恭敬桑梓：恭敬：尊敬，热爱;桑梓：桑树和梓树，古时家宅旁边常栽的树木，比喻故乡。热爱故乡和尊敬故乡的人。
30、谦卑自牧：谦卑：谦虚;牧：养。谦虚谨慎，修身养性。
31、不矜不伐：矜、伐：自夸自大。不自经为了不起，不为自己吹嘘。形容谦逊。
32、形容一个人十分谦虚时适合用什么成语呢?今天我跟大家分享一些成语，希望对大家有所帮助!
33、(刍荛之见)：刍荛：割草打柴的人。认为自己的意见很浅陋的谦虚说法。
34、引锥刺股：锥：锥子；股：大腿。晚间读书时想睡觉，就用锥子刺自己的大腿，以保持清醒。形容学习勤奋刻苦。
35、 (语法)：动宾式；作主语、谓语、宾语；含褒义，形容虚心求教虚怀若谷(xūhuáiruògǔ) (解释)：虚：谦虚；谷：山谷。胸怀象山谷一样深广。形容十分谦虚，能容纳别人的意见。
36、 (出自)：西汉·刘向《战国策·齐策四》：“是以君王无羞亟问，不愧下学。”
37、自用则小：自用：只凭自己的主观意图行事，不虚心向人求教。主观武断，就办不成大事。
38、宵旰忧劳：宵衣旰食，非常劳苦。形容勤于政事。亦作“宵旰焦劳”、“宵旰忧勤”。
39、空空如也：空空：诚恳，虚心。原形容诚恳、虚心的样子。现形容一无所有。
40、(枕戈达旦)：枕着兵器，等待天亮。形容杀敌报国心切。同“枕戈待旦”。
41、不耻：不以为耻辱；下问：降低身份请教别人。不以向比自己学识差或地位低的人去请教为可耻。形容虚心求教。
42、(勤慎肃恭)：肃：严肃；恭：谦逊。勤劳谨慎恭敬谦虚。指做人的美德。
43、(礼贤下士)——对有才有德的人以礼相待，对一般有才能的人不计自己的身分去结交。
44、孔子弹完了一支曲子后，渔夫招手叫孔子的弟子子贡、子路到他跟前，并且问道：“这位弹琴的老人是谁呀？”,子路高声说道：“他就是我们的先生，鲁国的君子孔子呀！”,子贡补充说：“他，就是以忠信、仁义闻名于各国的孔圣人。”,渔夫微微一笑，说：“恐怕是危忘真性，偏行仁爱呀。”,渔夫说完，转身朝河岸走去。子贡急忙把渔夫说的话报告孔子。
45、(执经叩问)——执：拿着；经：经书；叩问：询问。手拿经书，向他人请教。形容虚心向他人学习。
46、昆山片玉：昆仑山上的一块玉。原是一种谦虚的说法，意思是只是许多美好者当中的一个，后比喻许多美好事物中突出的。
47、先秦 孔子《论语 公冶长》：“敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。”何晏集解：“下问，谓凡在己下者。”
48、甚：很；解：了解；理解。原指读书时不求深入；只求了解一个大概。现多指学习、办事等不认真；不求深入了解。
49、朝干夕惕：形容一天到晚勤奋谨慎，不敢疏忽懈怠。
50、谦恭虚己： 虚己：谦虚，虚心。谦虚恭敬地听取别人的意见。
51、戒骄戒躁：戒：警惕，预防。警惕并防止产生骄傲和急躁情绪。
52、朝前夕惕：形容一天到晚勤奋谨慎，没有一点疏忽懈怠。
53、大家都没想到平日看似娇弱的女生，在拔河赛中居然能和男生队分庭抗礼，形成激烈的拉锯战。
54、于是，他仍然坚持每天阅读三卷，有时因国事忙耽搁了，他也要抽空补上，并常对左右的人说：“只要打开书本，总会有好处的。”
55、必恭必敬：恭、敬：端庄而有礼貌。形容态度十分恭敬。
56、笃志好学：笃志：专心一志，立志不变。专心致志，勤奋好学。
57、6不媿下学 (bùkuìxiàxué)犹言不耻下问。出自《战国策·齐策四》:“是以君王无羞亟问，不媿下学。”
58、这时，颜渊已把车子拉过来，子路把上车拉的带子递给孔子，但孔子全不在意，两眼直勾勾地望着渔夫的船影，一直到看不见船的影儿，听不见划水的声音，才惆伥地上车。子路对孔子出乎寻常的表现不理解，在车旁问道：“我为您驾车已经很久了，还没见过像渔夫这样傲慢的人。就是天子和诸侯见到您，也是相对得礼，平等相待，您还带有点自尊的神色呢！但今天，那个渔夫撑着船篙漫不经心地站着，而您却弯腰弓背，先拜后说话，是不是太过分了呢？我们几个弟子都对您这举动觉得奇怪:对渔夫怎么可以这样恭敬呢？”
59、纳善如流：纳：采纳，接受;善：好的建议和意见。形容虚心接受别人的好建议好意见，像水顺流而下一样自然顺畅。
60、春秋时期，著名的大思想家孔子学问渊博，前来学习拜访的人络绎不绝。
61、(功成不居)——居：承当，占有。原意是任其自然存在，不去占为己有。后形容立了功而不把功劳归于自己。
62、朝经暮史：经：指旧时奉为经典的书籍；史：指历史书籍。一天到晚诵读经史。形容勤奋读书。
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64、屈己待人：委屈自己，以礼待人。形容谦虚、忍让的好品行。
65、然糠照薪：烧糠照明。比喻勤奋学习。同“然糠自照”。
66、(示例)阁下既～，弟先须请教宗旨何如？ ◎清·刘鹗《老残游记》第七回
67、谦恭虚己：虚己：谦虚，虚心。谦虚恭敬地听取别人的意见。
68、谦受益，满招损：谦：谦逊，虚心;受：得到;益：好处;满：自满，骄傲;招：招惹;损：损害。自满会招致损失，谦虚可以得到好处。
69、祛衣受业：祛衣：掀起衣服。形容恭恭敬敬地拜见，虚心请教。
70、一天一个成语帅-聪明-又愿居于人下-做一辈子忠臣，难得
71、(解释)：乐于向学问或地位比自己低的人学习，而不觉得不好意思。
72、(出自)：《论语·公冶长》：“敏而好学，不耻下问。”
73、(虚怀若谷)——虚：谦虚；谷：山谷。胸怀象山谷一样深广。形容十分谦虚，能容纳别人的意见。
74、(功成不居)——居：承当，占有。原意是任其自然存在，不去占为己有。后形容立了功而不把功劳归于自己。
75、不耻：不以为耻辱；下问：降低身份请教别人。不以向比自己学识差或地位低的人去请教为可耻。形容虚心求教。
76、(近义) 不矜不伐 谦虚谨慎 功成不居