描述：爱情哲学论点 1、我知道爱要自由才能快乐，我却宁愿留在你身边，陪你，陪你走过 2、8)永远不要给背叛过自己的朋友第二次的背叛的机会。 3、您把爱视作“两”的到来，视作“两的
1、我知道爱要自由才能快乐，我却宁愿留在你身边，陪你，陪你走过
2、8)永远不要给背叛过自己的朋友第二次的背叛的机会。
3、您把爱视作“两”的到来，视作“两的场景”。关于孩子，您有何看法？孩子的出生，岂不是改变或者中断了这一“两的场景”？是否这个由两个人所构成的“一”，同时既可以扩展为“两”，又可以扩展为“三”，而“三”即是“两”的扩展，又是“两”的分离？
4、友爱的我爱你就象老鼠爱大米不能一天没有你。
5、既然是以盛淮南与洛枳的恋爱故事为主轴，两人各自的恋爱观也变成了一大看点，成为激发观众共鸣的要素。剧中设置的一些情节，都能透露出男女主角对爱情迥异的态度。在以“爱情算不算自私”为辩题的辩论赛上，盛淮南作为反方认为爱情是自私的，他陈述了自己对爱情的理解，并以单恋和暗恋为论据支撑论点，最后指出“爱情更像一种趋向性的本能。它驱使着人们走向自己所爱的人，彼此追逐、靠近。”而在以“善意的谎言”为辩题的第二场辩论赛，盛淮南斥责善意的谎言，毫无诚信可言。坐在观众席的洛枳立即脑补与之辩论，她反对盛淮南的观点，认为如果善意的谎言没有对人造成伤害，那么因为暗恋做的事也情有可原。
6、人做了一个决定之后，总是会怀疑另一个决定会不会更好，可是，谁又知道呢？
7、分门别类整齐摆放书籍的图书馆，挂着琳琅满目菜单价目表的食堂，容纳百人的阶梯教室，塑胶跑道环绕的体育场……熟悉的校园气息扑面而来，为人物和故事增添了可信度。
8、爱情如拉链，只有共同经历过故事，才会有刻骨铭心，才会有不离不弃。
9、超越个体性与强化个体性这两种倾向，必须被看成是伴行的，而不是矛盾的。进一步说，这意味着：拥有强烈的自我认同，是超越自我的最好方式。
10、山阴公主刘楚玉，看到弟弟后宫佳丽无数，自己只有丈夫一个，于是提出，“你有这么多老婆，我只有一个丈夫，这不公平！”的“佳句”。
11、一个人的感情世界里，来是偶然的，走是必然的，所以你必须随缘不变，不变随缘。
12、扪心自问，你或者身边的人中了几条？如果有以上状态超过三条，请严肃的拷问自己的灵魂，审视他人的人品。
13、如果你爱上了一个人，请你一定要温柔地对待他，不管你们相爱的时间有多长或是多短，若你们能始终温柔地相待，那么，所有的时刻都将是一种无瑕的美丽。
14、只想牵你的手..看你的眼...光著脚丫子..在海边漫步...只有你..只因你..
15、《暗恋橘生淮南》里盛淮南与洛枳跨越时间刻度15年的暗恋马拉松，让人为之动容。因为青春期的暗恋概率较大，所以辐射的样本更泛众，也具有共鸣性的天然优势。这场属于年轻人的暗恋物语，注定会赢得关注。
16、世上最牢固的感情不是“我爱你”，而是“我习惯了有你”。所以，不要害怕时间，如果爱得足够深，时间便会让深得更深。
17、爱一个人往往爱得太深最后得到的不是永恒的爱而只是短暂且痛苦的爱。——张小娴
18、我们往往推崇的是夫妻之间的相濡以沫，然而，在庄子看来，两个迥然不同的人与其在一起束缚，折磨，不如彼此解脱，放一条生路。因为，勉强的`相濡以沫，不如痛快“相忘于江湖”。相望于江湖，不是真的忘记。而是，离开彼此，在最遥远的江湖把你想起。给你想要的自由和快乐，给你完全没有负担的爱，给自己最深深地想念和不忘。
19、约翰·邓恩凭借对灵魂、肉体相互关系的思考，提出精神之爱必须经由肉体之爱才能达到，灵肉相融的爱情才是真正完美的理想爱情。
20、4)每一个不懂爱旳人，都会遇到一个懂爱的人。然后经历一场撕心裂肺旳爱情，然后分开。后来不懂爱的人慢慢懂了。懂爱旳人，却不敢再爱了。
21、六点，在现代汉语表达方式中是省略号，她象征着无限和绝对；
22、我爱你，不是因为你是一个怎样的人，而是因为与你在一起时，我变成了怎样的自己。
23、爱情不是五彩斑斓的童话，而是繁华落幕的不弃不离。
24、在你的梦中行走，曾经的一个不小心，让我醉在了有你的梦里，是你，挽救了我那颗受伤的心。
25、受到文学熏陶的洛枳，虽没有“校花”般令人惊艳的容貌，但浑身散发着书香气。原生家庭练就了她好强与淡然并存的性格，她心思细腻，洞察力强。在钻研学业之余，最重要的事情之就是暗恋盛淮南。可惜两人在高中几乎毫无交集，于是洛枳偶尔会脑补一些小剧场，幻想拉近彼此的距离。
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27、我最怕看到的，不是两个相爱的人互相伤害，而是两个爱了很久很久的人突然分开了，像陌生人一样擦肩而过。我受不了那种残忍的过程，受不了那种无言的结局，因为我不能明白当初植入骨血的亲密，怎么会变为日后两两相忘的冷漠。原来，这就是爱情的伤情处，高城望断，灯火早被熄灭，又何必再往究。
28、比如，原著里女主角的大学宿舍只住了两人，剧中扩充至四人，但增加的两人是有用意的。该剧按照微观社会的思路对大学生宿舍的人员结构进行设计，洛枳宿舍包含她在内的四个女生，分别代表了打工人、恋爱脑、学霸、享乐派四类人，她们相处的点滴与迥异思想的碰撞，引人回忆起自己曾经的大学生活，也让人思索由学生变成社会人之前面临的成长、抉择与取舍。
29、蛛儿回到家，心想，佛祖既然安排了这场姻缘，为何不让他记得那件事，甘鹿为何对我不曾一点的觉得？
30、吴彬觉得《情爱论》本来就不太好读，被自己删节之后更好看不到哪里去了，“没想到出版后会产生那么大轰动。”这部译书的选题，恰好填补了国内出版界关于情爱主题的真空地带，因此立刻成为畅销书。80年代初期，出版社本来也不为销量发愁。沈昌文记得，那几年三联书的首印数多在5万册以上，但以这样高的基数，《情爱论》仍然算得上是80年代三联出版物里面社会影响力最大的书之一。
31、真希望小路没有尽头，就这样手拉手一直走下去，让我们共同走完以后生命的每一个情人节，祝节日快乐!
32、有个书生和未婚妻约好在某年某月某日结婚。到那一天，未婚妻却嫁给了旁人。书生受此抨击，一病不起。家人耗竭各种措施都爱莫能助，眼看奄奄 一息。这时，路过一游方僧人，得知情形，决定点化一下他。
33、给盛淮南报名表，下雨天两人被困教学楼然后相谈甚欢；盛淮南约喝咖啡、请教法学问题，都是洛枳编织的美好梦境。从高中到大学，两人即便同校，但总是因为盛淮南身边有别的女孩，导致擦肩而过。洛枳的暗恋之路磕磕绊绊，她爱得卑微但又得维护内心的那点小骄傲。这不就是每个有过暗恋经历女生的真实写照吗？
34、散落的梧桐叶，洒出一地的金黄，我想牵着你的手，踩着那耀眼的光芒，走向充满甜蜜与幸福的前方。而你，可愿与我一同分享，生命中的每一刻时光?
35、人物是一部影视作品的灵魂，搭建起与观众精神交流的桥梁。所以，剧中人能否引发共情非常重要。《暗恋橘生淮南》的男主角盛淮南为振华高中理科学霸，女主角洛枳为振华高中文科学霸。在每个人的青春里，对于学霸通常都是仰望的，觉得Ta们高不可攀。然而这层遥不可及的滤镜在这部剧里被打破，学霸表露出了平凡的一面。
36、当你幸福的时候，切勿丧失使你成为幸福的德行——莫罗阿
37、现在的研究基本都是指男女之间的精神爱情。中国学者韩飞虎在《"柏拉图式爱情"分析》中，就指出"柏拉图式爱情"是以柏拉图命名的一种异性间的精神恋爱，它追求心灵沟通，排斥肉欲。当心灵摒绝肉体而向往着真理的时候，这时的思想才是最好的。
38、为了爱情的持续，婚姻的美满，妻子固要取悦丈夫，丈夫也要取悦妻子，至于如何取悦，乃是一种高级的艺术。——柏杨
39、但是个人认为，柏拉图式恋爱是崇尚同性恋的背景下产生的，是歌颂同性恋的一种高尚和美德。在男女平等的今天，男女之间的爱情自然而然要包含肉欲，是感情发展到一定程度一种自然的反应。因此，约翰·邓恩在男女平等恋爱的思考下，认为灵肉相融的爱情才是真正完美的理想爱情，符合时代和自然规律，是不矛盾的。
40、爱情哲学仍是一片需要重新开拓甚至亟须保护的领域。首先需要尽可能地抵抗无处不在的虚无主义，凭借着对性行为的压制，简而言之，即将其定义为一种病态的放荡，虚无主义似乎已为自己找到了一款笨重的破坏武器。同时，还需要解决一个战略性问题，因为专属爱情的思维逻辑确实与情感市场表面的理性相悖，在这样的情感市场里，每一位交易者都眼睁睁看着自己逐渐被束缚成了一模一样的元素分子，在唯一的原则——个人主义——下可怜兮兮地盘算各自的心机。不负责任并充满暴力，就是爱情在世人眼中的另一副模样。从“性别差异”的角度来看，或许我们领悟到了一种比某些女权主义者的言论更为合适的新观点。在情色战场里，女人无法成为像男人那样的人，男人反之亦然。事实上，关于每位哲学家的困扰和偏见，甚至其中大多数都暴露出的对女人欺骗的恐惧，本书将讨论的所有人与事，都曾以各自的方式，阐明了问题的根源。
41、“泉涸，鱼相与处于陆，相儒以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。与其誉尧而非桀也，不如两忘而化其道。”(《庄子•内篇•大宗师第六》)
42、健康人的爱情也可以比作少年初次朦胧萌发的稚嫩爱情，它是轻松的、愉快的、幽默的和有趣的，它在根本上并不是一种努力，而是一种享受和快乐。
43、17)喜欢一个人，就是在一起很开心;爱一个人，就是即使不开心，也想在一起。
44、不经意间闯入了你的情网，于是我发觉了世界上最大又无法走出的网。不小心爱上了你，才知道思念的苦和甜蜜。我的心愿：盼望明天与你成一双!
45、柏拉图思想里一个重要的体系就是“二元分离”体系，即灵魂和肉体是分开的，其中灵魂是不朽的，肉体是可以腐朽的。爱情里不能缺少精神交流，却可以没有肉欲。
46、显然，约翰•邓恩继承了柏拉图爱情里面的神圣纯洁精神的一面，向前发展的一点是，加入了灵魂和肉体的完美结合，而且，这种结合是神圣的，自然的，同样是纯洁的。
47、爱情有一千个动人的心弦而又各不相同的音符。——乔克雷布
48、综上所述，庄子的爱情观是其哲学思想的延伸和体现，是建立在“道”的基础上的，爱情不是感性的冲动，而应该是理性的升华;爱情是超然的而不是攀比的负担;爱情要有勇于放手的达观，更要有敢于失去的乐观。“天人合一”的思想是庄子最提倡的本我状态，而不是“人人合一”。当双方都达到了自由的境地，爱的至高境界便会应运而生。当爱情消逝的时候，就坦然接受它。时隔三千年，庄子的爱情观仍然对我们当代有着深刻的指导意义，值得我们学习，亦使人向往。
49、综合以上分析，柏拉图式爱情最初是指同性之间的一种爱慕。
50、真爱的感觉，最开始应该是害怕：害怕他不喜欢，害怕他不接受，害怕他托词，害怕尴尬，害怕没话题说，害怕拥有因为害怕失去，一切小心翼翼……所有这些都是因为太爱，又不知如何去爱。
51、35)失恋之所以痛苦，是因为对方的心收了回去，而自己的心还不肯回来。
52、这个说的是人生观，能够结伴而行的，通常都是要去同一个地方的人。共赏这一路的山山水水，也分担风风雨雨。
53、自我实现者保持着一定程度的个体独立性和自主性。
54、爱上某人，不是因为他给了你需要的东西，而是因为他给了你从未有过的感觉。生命中，有些人即使不在你身边也能让你微笑，这样真好。我还记得第一次看到你的场景，那时的我并没想到现在你对我是那么重要。