描述：诗歌爱 1、放弃也许是彼此最好的结局，因为我们都觉得累 2、Доходитмойсвободныйглас. 3、亲爱，我向往着高山，草原，森林，大海里葱翠的图腾 4、“祝福这个小心灵，这个
1、放弃也许是彼此最好的结局，因为我们都觉得累
2、Доходитмойсвободныйглас.
3、亲爱，我向往着高山，草原，森林，大海里葱翠的图腾
4、“祝福这个小心灵，这个洁白的灵魂，他为我们的大地，赢得了天的接吻。他爱日光，他爱见他妈妈的脸。他没有学会厌恶尘土而渴求黄金。紧抱他在你心里，并且祝福他。不要在忙碌中把他忘了，让他来到你心里，并且祝福。愿我们每一个人在心底都是一个孩子!“
5、释义：请问世间的各位，爱情究竟是什么，竟会令这两只飞雁以生死来相对待？南飞北归遥远的路程都比翼双飞，任它多少的冬寒夏暑，依旧恩爱相依为命。比翼双飞虽然快乐，但离别才真的是楚痛难受。到此刻，方知这痴情的双雁竟比人间痴情儿女更加痴情！
6、你见，或者不见我，我就在那里，不悲不喜；你念，或者不念我，情就在那里，不来不去；你爱，或者不爱我，爱就在那里，不增不减；你跟，或者不跟我，我的手就在你手里，不舍不弃
7、拥抱着，在岁月风尘中感叹相知相遇，感谢上天馈赠的迷人风景
8、他们因此有理由说，他们正走在寻梦的途中，他们拥有自己的王国和未来。
9、Timedoesnotstopformitmenttoprotectyourpeople,thatmoment,allthebitterloneliness,alltheent.Forthis,IbeseechedtheBuddhaforfivehundredyears,ebackinthislife;youoeveryexpectedlifeisalwayswornoutinyourselfrighteousdream,andthengivesyouaverydisappointingblow.
10、印度人的意识被树木和森林充溢，人与自然的和谐统一是古印度“梵我一如”思想形成的根源。泰戈尔爱慕大自然，大自然不仅是泰戈尔心中的恋人，让他满怀思恋、崇敬之情，更重要的是，他将大自然当作神的附带品，认为它们完美而又充满灵性，具有生命和灵魂。
11、而《爱》这首诗本身翻译自奥地利诗人ErichFried的德语诗《我爱你》(IchLiebeDich)。他的诗集现在已找不到了，甚至连名字都没有留下。
12、Youhavemadeofyourself,
13、译文：看到寒霜把芦花摧残，不禁落下了伤心的泪水；满头白发的老母亲再也不会到门口倚靠着柴门盼望我、看望我了。去年五月梅雨时节，家中粮断，只好典袈裟籴米回家，奉养母亲。
14、谦卑和勤奋的人生态度造就了谷川俊太郎的伟大。作为出生在大知识分子家庭和在文学精英堆中长大的他，21岁成名后公开表示对权威持有反感，而且对诗人小圈子毫无兴趣，对只局限于被诗人圈子阅读的那种自鸣得意的诗歌写作更不以为然。这一点很可能是他最初写作的二十余年跟日本那时的各种诗歌奖无缘的主要原因。我曾花费时日在日本国会图书馆查阅过他没获奖的二十余年中所有的其他诗人的获奖作品，大部分名噪一时后成为落伍时代的过去式，有的已彻底葬身于时间的尘埃。而谷川写于那个时代的作品，如今却一版再版地被阅读。对于诗人，时间是最公正的读者，读者又是最公正的时间，二者都会公平地在时间中检阅所有的奖项，包括诺贝尔文学奖。文本决定一切，没有过硬的文本不仅会被读者遗忘，而且也会被时间埋葬。哥伦比亚作家马尔克斯曾把著名作家分为两种：一种是不断被人谈论的；一种是不断被人阅读的。这句话同样适用于诗人，不断被阅读和谈论的谷川俊太郎二者兼顾。谷川俊太郎之所以几十年如一日一直保持着良好和旺盛的创作热情，除了取决于他自身的天分和努力，也跟日本有着良好的社会环境和人文环境，以及日本普通民众拥有的读书热情(众多的阅读人口)有关。当然，这一切都是建立在日本这个国家对文化、文学和艺术尊重基础之上的。
15、Яваслюбил；любовьеще，бытьможет，
16、时光不会为谁而停留，它总是在不经意间从我们身边悄悄流逝。
17、思念，很无力，那是因为我看不到思念的结果。也许，思念不需结果，它只是证明在心里有个人曾存在过。是不是能给思念一份证书，证明曾经它曾存在过？
18、我没有别的方法，我就有爱;没有别的天才，就是爱;没有别的能力，只是爱;没有别的动力，只是爱。——徐志摩
19、携手悠悠岁月，只愿做你如烟心事里的一丛雏菊
20、罗兰夫人(ManonJeannePhlipon，公元1754年-公元1793年)，法国大革命时期著名的政治家，吉伦特派领导人之一。
21、——谷川俊太郎《恋爱是一件小题大做的事》序