描述：论语中的成语及原文 1、(解释)：指关于怪异、勇力、叛乱、鬼神之事。 2、(解释)：舍：放弃。不放弃白天和黑夜。比喻夜以继日。 3、(解释)：乐于向学问或地位比自己低的人学习，而
1、(解释)：指关于怪异、勇力、叛乱、鬼神之事。
2、(解释)：舍：放弃。不放弃白天和黑夜。比喻夜以继日。
3、(解释)：乐于向学问或地位比自己低的人学习，而不觉得不好意思。
4、(解释)：欲：希望；勿：不要；施：施加。自己不愿意的，不要加给别人。
5、(解释)苗：指庄稼出苗；秀：庄稼吐穗开花。指庄稼出了苗而没有抽穗。比喻人有好的资质，却没有成就。
6、(出处)《论语·为政》：“子曰：‘攻乎异端，斯害也已。’”
7、释义：成事不说：原指事情已成，不要在解说；后指事情已过，不要再解说。既往不咎：已经过去的事不再追究责任。
8、(出自)：《论语·乡d》：“摄齐升堂，鞠躬如也，屏气似不息者。”
9、(出自)：《论语·为政》：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲。”
10、释义：察看一个人所犯过错的性质，就可以了解他的为人。
11、(出自)：《论语·八佾》：“子曰：‘《关雎》乐而不淫，哀而不伤。’”
12、(出自)：《论语·子罕》：“子在川上曰：‘逝者如斯夫!不舍昼夜。’”
13、(出自)：《论语·八佾》：“子谓《韶》：‘尽美矣，又尽善也。’谓《武》：‘尽美矣，未尽善也。’”
14、释义：本指对妻子要重品德，不重容貌。后多指尊重贤德的人，不看重女色。
15、(出自)《论语·学而》：“与朋友交，言而有信。”
16、(出自)：《论语·卫灵公》：“子曰：‘当仁，不让于师。’”
17、(出自)《论语·子张》：“大德不逾闲，小德出入可也。”
18、(解释)：指人不得好死。也表示对恶人的诅咒。
19、(出自)：《论语·阳货》：“饱食终日，无所用心，难矣哉！”
20、(出自)：《论语·为政》：“《诗》三百，一言以蔽之，曰：‘思无邪。’”
21、(解释)述：阐述前人学说；作：创作。指只叙述和阐明前人的学说，自己不创作。
22、所以“学习”是理论的“学”和实践的“习”的结合。“时”就是“时常”、“时时刻刻”。理论和实践要紧密结合在一起，这就是孔子要教给我们的。
23、(出自)：《论语·里仁》：“士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。”
24、俗话说：一日之计在于晨，其实，一日之计更在于昨天晚上，在于昨天晚上，我有没有反省自己，总结自己的得失，以利于今天做得更好。这就是“一日三省”的意义。胡三省，宋元之际的史学家，《资治通鉴音注》的作者，陈省身，美籍华裔数学大师，20世纪伟大的几何学家，他们的名字就出自这里。
25、(解释)名：名分，名义；顺：合理、顺当。原指名分正当，说话合理。后多指做某事名义正当，道理也说得通。
26、(解释)因为那个人不好或地位低下，就把他正确的言论也否定了。
27、(出自)：《论语-颜渊》：“商闻之矣，生死有命，富贵在天。”
28、 他作为孔子七十四代裔孙，几年来，潜心学习、研究《弟子规》、《论语》、《孟子》等儒家传统经典著作，通过开展“读书报告会”，并接受邀请去各地讲课等形式，付诸于工作与生活之中，并予以传承和发扬光大。
29、(出自)：语出《论语·乡d》：“朝，与下大夫言，侃侃如也；与上大夫言，訚訚如也。”
30、(出自)：《论语·为政》：“子曰：君子周而不比，小人比而不周。”
31、(解释)由于快乐而忘记了忧愁。形容非常快乐。
32、(出自)：《论语·宪问》：“不怨天，不尤人，下学而上达，知我者其天乎！”
33、1-3 犯上作乱：犯:干犯。封建统治者指人民的反抗、起义。
34、(出自)：《论语·魏灵公》：“工欲善其事，必先利其器。居是邦也，事其大夫之贤者，友其士之仁者。”
35、(解释)贤：德才兼备的人；齐：相等。见到德才兼备的人就想赶上他。
36、(解释)：年富：未来的年岁多。形容年纪轻，精力旺盛。
37、(出自)：《论语·微子》：“枉道而事人，何必去父母之邦。”
38、(解释)穿着轻暖的皮袄，骑着肥壮的好马。形容生活阔绰。
39、(解释)：虑：考虑；忧：忧愁。人没有长远的考虑，一定会出现眼前的忧患。表示看事做事应该有远大的眼光，周密的考虑。
40、释义：儒家指约束自己，使每件事都归于“礼”。