经商格言(71句好句精选)

作者:admin 日期:2023-08-28 人气:

描述:经商格言 1、 ●高才能文章,善居之,足以成名,不善居之,足以致祸。——曾国藩 2、不要强迫推销。不是卖顾客喜欢的东西,而是卖对顾客有益的东西。 3、坚强的信念能赢得强者的

经商格言

1、  ●高才能文章,善居之,足以成名,不善居之,足以致祸。——曾国藩

2、不要强迫推销。不是卖顾客喜欢的东西,而是卖对顾客有益的东西。

3、坚强的信念能赢得强者的心,并使他们变得更坚强。白哲特

4、不作什么决定的意志不是现实的意志;无性格的人从来不做出决定。黑格尔

5、人所弃我则取之,人所去我则就之,而公之业益饶。与人相对而争利,天下之所难也。

6、  乐观者在灾祸中看到机会;悲观者在机会中看到灾祸。

7、  当一个人真正觉悟的一刻,他放弃追寻外在世界的财富,而开始追寻他内心世界的真正财富。(经商格言)。

8、如果能赚到的钱不赚,那简直就是对钱犯了罪,要遭上帝惩罚,犹太商人赚钱强调以智取胜,用脑去赚钱,因为智慧是能赚到钱的智慧,也就是说,能赚钱方为真智慧。

9、▣编辑 老罗| 品牌营销报(ID:PPYX007)

10、一个生意人不想破产,好比一个将军永远不预备吃败仗,只自得半个商人。

11、征服畏惧、建立自信的最快最确实的方法,就是去做你害怕的事,直到你获得成功的经验。

12、既然要雇店员为自己工作,就要在待遇,福利方面订立合理的制度。

13、在适当的地方说适当的谎言,比伤害人的真话要好得多。

14、你在商界为了挣钱,我在官场为了当官;你在商界需要权力支持,我在官场需要经济支持;我支持你经商,你支持我从政;我的官越做越大,你的钱越挣越多。

15、人,第一要有志,第二要有识,第三要有恒,有志则断不甘为下流。

16、在犹太人看来,时间就是生活,时间就是生命,时间还是金钱。犹太人信奉“时间就是金钱”的信条。

17、风尘碌碌一如初,不擅经商枉读书。少得机缘同四喜,多凭雅兴共三余。操持数码聊开店,租赁林泉拟结庐。乐享天时安命运,亦知加减代乘除。

18、  这个世界上,总是会突然冒出一个比你更有钱的人,而且能够一脚把你踢开。但是,如果你先占领了一小块领地,他至少得听听你的意见,甚至还允许你讲讲条件……我们可不能落得这个下场,做个连条件都不能谈的角色!

19、  ●世间事各有恰好处,慎一分者得一分,忽一分者失一分。全慎全得,全忽全失。小事多忽,忽小则失大,易事多忽,忽易则失难。存心君子,自得之体验中耳。——曾国藩

20、  少一点预设的期待,那份对人的关怀会更自在。

21、正如犹太经济学家威廉立格逊所说,一切都是可以靠借的,可以借资金、借人才、借技术、借智慧。

22、依法守信,文明经营;以人为本,服务社会。健康和谐,你我同行;公平竞争,共谋双赢。

23、尽量挤出时间使自己得到良好的休息。只有得到良好的休息,才会有充沛、旺盛的精力去面对突如其来发生的各种事情。

24、营销也需为钱走四方,在当今全球化背景下,营销应该以全球为市场配置资源,“做四方的生意,赚取八方的钱财”。

25、  愚者用肉体监视心灵,智者用心灵监视肉体。

26、世界会向那些有目标和远见的人让路、造物之前,必先造人。

27、谁若想在困厄时得到援助,就应在平日待人以宽。萨迪

28、  ●倚富者贫,倚贵者贱,倚强者弱,倚巧者拙。倚仁义不贫不贱不弱不拙。——曾国藩

29、  ●得失有定数,求而不得者多矣,纵求而得,亦是命所应有。安然则受,未必不得,自多营营耳。——曾国藩

30、泰坦尼克号沉了,对人类来说是一场巨大的灾难,但对船上餐厅里活着的海鲜来说就是生命的奇迹。

31、做生意不失足于人,不失色于人,不失口于人。

32、我们为祖国服务,也不能都采用同一方式,每个人应该按照资禀,各尽所能。歌德。

33、顾客开了口,生意快到手。爱钱的人很难使自己不成为金钱的奴隶。多数人在有了钱之后,会时时刻刻为保存既有的和争取更多的钱而烦心。他的生意越大,得失越重,越难以找回海阔天空的心境。

34、生活不是等待风暴过去,而是学会在雨中翩翩起舞。

35、因为营销的关键是将客户的钱从他的口袋转移出来袋,将产品和企业的思想装进客户的头脑;

36、经常用诚信的尺子丈量自己,坚持以诚信的言行对待别人。

37、  ●凡遇事须安祥和缓以处之,若一慌忙,便恐有错。盖天下何事不从忙中错了。故从容安祥,为处事第一法。——曾国藩

38、如果你认为人人身上皆有善,那你还没有遇到所有人。

39、  获致幸福的不二法门是珍视你所拥有的、遗忘你所没有的。

40、点子就是财富。你把思维训练得越灵活,获利的机会就越大,成功的机会就越多。

41、世界上什么事都可以发生,就是不会发生不劳而获的事,那些随波逐流、墨守成规的人,我不屑一顾。

42、无论是美女的歌声,还是鬣狗的狂吠,无论是鳄鱼的眼泪,还是恶狼的嚎叫,都不会使我动摇。恰普曼

43、很多生意就靠着一个赌字,而且无非是赌运气,赌头脑和赌胆量。

44、难也是如此,面对悬崖峭壁,年也看不见一条缝来,但用斧凿,能进一寸进一寸,得进一尺进一尺,不断积累,飞跃必来,突破随之。华罗庚

45、 ●恭而无礼,遇君子固所深恶,即小人亦未尝不非笑之,枉自卑诌耳。——曾国藩

46、  人总是珍惜未得到的,而遗忘了所拥有的。

47、福建商帮(以海为生,海上之王)  大海给了福建商人剽悍的体魄,强悍的心志,对于风险,福建商人不但不回避,反而喜欢迎刃而上,他们常说的话是:“爱拼才会赢”、“富贵险中求”。为了能够得到利益,他们敢于跟所有对手甚至跟官府进行火拼,从血泊中捞起那光闪闪的金子。  三分天注定,七分靠打拼,爱拼才会赢。  行船走马三分命,东洋无洋过西洋。  经商好,商中自有黄金屋,商中自有颜如玉。  输人不输阵,输阵番薯面。  争气不争财,三分本事七分胆。  冤枉钱,水流田;血汗钱,万万年。  穷无穷根,富无富种。  世事让三分天宽地阔,心田存一点子种孙耕。  不问时价,不是行家。  经手三分利,无利不沾边。  货买迎头涨,货卖迎头落。  名声在世上,行情在市上。  店大欺客,客大欺店。  欲要精于商,购货头一桩。  价大招远客,价钱招顾客。  经商言利,天经地义。

48、我凡事必有充分的准备然后才去做。一向以来,做生意处理事情都是如此。例如天文台说天气很好,但我常常问我自己,如5分钟后宣布有台风,我会怎样,在香港做生意,亦要保持这种心理准备。

49、  ●遇诡诈人变幻百端,不可测度,吾一以至诚待之,彼术自穷。——曾国藩

50、大学生活究竟应该怎么度过我主张大学生们务必要做四件事:首先一定要学到必要的知识;其次要交几个知己好友;再次,如果可能的话,体验一下爱情的青涩;最后,要为未来的出路早作谋划,做好准备。

51、无论何种行业,你越拼搏,失败的可能性越大,但是你有知识,没有资金的话,小小的付出就能够有回报,并且很可能达到成功。

52、没有诚信的坚强基石,法制便犹如是建在沙土上的高层建筑。

53、  广东商帮(靠地生财,金山珠海)  “夫地形者,兵之助也。知此而用战者必胜,不知此而用战者必败。”这句话说明了地形对作战的重要性。广东商帮的崛起,就在于他们善于充分利用地形的优势来创造商业利益。这一思想影响深远,时至今日,广东商人择业、开店对于地形的优势仍迷恋不已。  要发财,动起来。  非经商不能昌业。  利之所在,足之所至。  经商亦如吕尚之谋,孙吴用兵,商鞅用法,若智不足以权变,勇不足以决断,仁不能以取予,强不能有所守,终不足以学斯术。  征贵贩贱,操奇致赢,力行则勤,择人任时,能发能收。  风险越大,回报越高。  借鸡可生蛋,借地可生财。  变则通,通则存,存则强。  把舵的不慌,乘船的稳当。  打鱼看浪头,行船看风头,经商看行头。  巧嘴能当银子使。  从来好事天生俭,自古瓜儿苦后甜。  要想富,男子力田女织布。  街头一席地,强似百亩田。  有儿坐盐店,强如做知县。  隔面讲盘终有弊,当场唱价终无欺。  开店慎本自然久,诚实赊求遵信还。  看客下面,量体裁衣。  因客制宜,货随其愿。  茄子不开谎花,商谚都是实话。

54、我很喜欢的一个电影是《帝企鹅日记》,企鹅是一种可爱的动物,在他身上集结了爱勇气和冒险的精神。

55、开店收获的不仅是钱,还丰富了人生的经验和阅历。

56、  有勇气并不表示恐惧不存在,而是敢面对恐惧、克服恐惧。

57、小而言之,犹太人主张经营蔬菜店、鱼店、酒店、杂货店、米店、点心铺及水果店等,因为做这些生意一定会赚钱。

58、成功=目标,其他有关成功的定义都只是在解决这句话而已。

59、总之,犹太人的商规需要去分析和洞察,其思维方式与营销活动紧密联系。正如美国人所说:“智慧在中国人的脑袋里,金钱在犹太人的口袋里。”

60、注重自己的名声,努力工作与人为善遵守诺言,这样对你们的事业非常有帮助。

61、有利益所在的地方,天下人都向那里聚焦,以追逐财利。

62、信用难得易失。费10年功夫积累的信用往往会由于一时的言行而失掉。

63、真放肆不在饮酒放荡,假矜持偏要慷慨激昂。万事留一线,江湖好相见。

64、利益均沾是生意场上交朋友的前提,诚实和信誉是交朋友的保证。

65、在学习中,在劳动中,在科学中,在为人民的忘我服务中,你可以找到自己的幸福。捷连斯基

66、千方百计请一个高招的专家医生,还不如请一个随叫随到且价格便宜的江湖郎中——管理学者詹姆斯·柯林斯

67、没有丑女人,只有懒女人,女必须懂得化妆!穿衣搭配,做时尚女性!

68、这世界上的东西,管它是看得见的,还是看不见的,都有生意人敢卖,也都有生意人敢买。

69、买卖人的资金一定要流动如水,买卖的人商品一点要讲究质量。

70、  上帝从不埋怨人们的愚昧,人们却埋怨上帝的不公平。

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