描述：赞同善意的谎言的理由 1、秦施与阳华相遇在一个宴会上，眼看着弥天大谎将被戳破，但一个吻化解了这个危机。(赞同善意的谎言的理由)。 2、(2)结合本课所学，向家长、老师、同学展
1、秦施与阳华相遇在一个宴会上，眼看着弥天大谎将被戳破，但一个吻化解了这个危机。(赞同善意的谎言的理由)。
2、(2)结合本课所学，向家长、老师、同学展开调查，看一看我们身边还存在哪些不诚信的行为？
3、(在本次疫情期间，韩红一度被那些所谓的“键盘侠”推上了风口浪尖，事情的真假未知，读者也许会认为，她的行为既是善良的亦是正确的，无可非议。所以举此例不恰当)
4、一位在德国名牌大学留学的中国学生，虽然获得了博士学位，专业是热门的计算机软件设计，但在德国却找不到工作。他每到一个企业应聘，主管看了他的材料都很满意，但一打开电脑查询他的信用记录，马上表示“很遗憾，我们不能用您”。原来这位博士生初到德国时因经济紧张经常坐车“逃票”，因为德国的公交车不查票，只是偶尔有稽查员上车检查，被查到的概率很小。有一次实在不巧被查到了，在补交票款后被记下了证件号码，想不到从此有了“不良信用记录”，哪怕他学历再高技术再精也没有企业会用他。
5、 结果完全相反，母亲的做法让我们所有人都感到惊讶。一辈子没跳过舞的母亲，让我们替她报名参加秧歌队!穿着大红大绿的母亲，样子很滑稽，扭起的秧歌也很生硬，但不管在晨曦里，还是夕阳下，我看到的母亲都是最美丽的。我知道，母亲不仅仅是为她自己活着，也为她的亲人们活着，更为那些病友名单上的病友们活着，就像杨姨一样。
6、举个例子，男生和一群人出去吃饭，而他对其中一个女性朋友是有好感的，因此不想让女友知道那个女生也参加了饭局。当女友问：“今天饭局都有谁啊？”如果男生要说一个厚颜无耻型的谎言时，他就会说：“我没有啊！我压根没去那个饭局。”
7、“诚信老爹吴恒忠，信义无价美名扬。”吴恒忠花了十年时间用自己勤劳的双手还清去世的儿子欠下的近20万元债务。
8、 善意的谎言是出于美好愿望的谎言，是人生的滋养品，也是信念的原动力。它让人从心里燃起希望之火，也让人确信世界上有爱、有信任、有感动！！！
9、②企业只有坚持诚信经营、诚信办事，才能带来持久的效益
10、然而很多夫妻在步入婚姻后，认为感情理所应当转化为亲情，那么敬畏心和忠诚度就会没那么重要。
11、所以，我认为伴侣之间特别的坦诚、永远都说实话也并不一定是好事，因为幸福的生活需要一点谎言。
12、今天是父亲节，小伙伴们，你们曾经为了孝敬父母，都撒过哪些善意的谎言呢？欢迎大家留言哦~
13、 善意的谎言能让一个患有绝症的患者绝处逢生，能给予别人一丝丝的希望。善意的谎言让人重拾自信，有时还能救活一个即将精神崩溃的人。 (赞同善意的谎言的理由)。
14、对家人、对老师、对朋友……对你接触的所有人，包括你自己。
15、你们不会为了那些所谓的“为你好”而说一些看似很可笑的谎言；
16、众所周知，矛盾有普遍性和特殊性之分，特殊性包含与特殊性之中而区别于普遍性。就其善意的谎言本身的性质决定它并非恶益，而是建立在内心之诚，之善的基础上，而恶意的谎言是为说谎者谋取利益，以强烈的利欲，薄弱的理性，把他人仅作为手段，不惜伤害他人的行为。
17、常言道：做人要诚实。文中杨姨和母亲面对病友，都说了假话，对此，你赞同她们的做法吗?请说明理由。(3分)
18、(结尾有呼吁色彩，且带有一丝诗意，既呼应文题也再次点明中心论点)
19、看着我犹豫的态度，她紧接着说：“你说实话就好”，那时的场面一度很尴尬。
20、此时你也许会觉得我写的文字，你很赞同，也许会觉得这写的什么呀！但你终究是看到了这里。
21、父亲答应了。可是，工人们很快就把亭子拆掉了。放假回来后，发现旧亭子已经不见了，他闷闷不乐地对父亲说：“爸爸，你对我撒谎了。你说过的，那座旧亭子要等我回来再拆。”
22、这位父亲重新召来工人，让他们按照旧亭子的模样在原来的地方再造一座亭子。亭子造好后，他将孩子叫来，然后对工人们说：“现在，请你们把它拆掉。”
23、(解析)选D。本题通过案例材料，考查学生对诚信对于企业重要性的认识。学生需要认真阅读并理解材料，从中提取关键信息，“针对按时足额、诚信纳税的小微企业群体”，由此可以得出诚信对于企业经营的重要性，①②的表述正确，所以选D。
24、所以不要认为伴侣对我们是完全开诚布公和推心置腹的，这是不现实的，这也是为什么很多亲密关系中的欺骗被发现时，往往都是从他人那里获得的信息，或者是说谎者自己承认了错误。
25、“节约是尊重农民伯伯的辛勤劳动。”他们不知道，当我们在花钱购买粮食时，粮食的所有权、使用权已经合法转让到自己手上，浪费粮食实际上是浪费自己的劳动成果(自己劳动所赚的钱)，哪里是在浪费农民伯伯的劳动成果呢？在商品经济、市场经济时代，尤其在消费经济时代，节约其实并不利于经济的发展。因此，马克思深刻指出：“挥霍和节约，奢侈和困苦，富有和贫穷是画等号的。而且，如果你愿意节俭行事……那么，你不仅应当在你的直接感觉，如吃等等方面节约，而且也应当在普遍利益、同情、信任等等这一切方面节约。”(8)
26、其实在茫茫人海中相识本来就不容易，更何况是结为夫妻。
27、你看他们总是无时无刻的为我们着想，小时候，为我们吃穿着想，长大后，还要为我们省钱着想，遇到这样的父母，难道不是我们的幸运吗？
28、电影《奇迹男孩》中有过这样一句话：“如果必须要在善良与正确之间做选择，请选择善良。”电影主人公吉奥因基因病变做了27次手术面部仍然像个怪物。大人们礼貌地回避他；幼儿被不善于表情管理的他吓哭；小朋友会在他的背后议论他。吉奥不是一个生理正常的孩子。这个时候，远离他似乎是最正确的选择。但是，姐姐维娅的闺蜜米兰达，奥吉的第一个同龄伙伴杰克，主动与奥吉握手的女孩莎莫，善于引导学生的校长图什曼，他们选择用自己的善良去让吉奥可以去融入学校，社会这个大集体。他们用善良改变了一个孩子的一生，创造了一个生命的奇迹。
29、很多时候我们都会有这样的疑问，感情里到底该不该存在善意的谎言？
30、我们要拒绝谎言，坚持诚信。如何才能避免反方在工作生活中所遇到的尴尬？我方以为：
31、在描绘文中两个主要人物杨姨和母亲时，作者运用了照应的方法，请从文中找出前后相照应的一组句子，并结合内容说说表达作用。(3分)
32、我是正方辩友。正方辩友与反方辩友的人数相同都是5个人。我们几个就坐在讲台下的第一排。我们的主持人是吕玥影。吕玥影用洪亮、沉稳的声音振振有词地说出了开场白“同学们，今天我们在这里要举行一个辩论会，讲《诚信与善良的谎言》。”刚说完，下面热烈的掌声响起。“下面由正方与反方做自我介绍。”......“大家好，我叫李梦洋，我来自六三中队。”我紧张的说完了辩论赛的第一句话。由于这是我平生参加的第一场辩论会，所以我很紧张。“下面开始正方反方陈述自己的观点，从正方开始。”刚说完，王海有便气势勃勃地说“我们都听说过《论语》《礼记》里的话：民无信不立......我站起来理直气壮地说“谎言，就是谎言，何必要加上善意两个字，这些顶多只是一个借口！”这句话是一个感叹句，还是一个重度强调的句子，所以在我读的时候，我刻意把句子读的很重......当我们正方辩论以后。反方队友似乎也做足了准备。果然不出我所料，对方辩友有力的回击了我们。“生活中，需要善意的谎言”。接着她举了一个有力的例子。当然，我也不投降，我抓住了她的破绽问她“现在有许多职业杀手，利用善意的谎言骗了许多人，这个你怎么解释？”蔡沅霈又反击了我，这次她还是脱稿，还边说边做动作，真是让我佩服不已。当时我真想为我们队争光，可是我又无话可说。最后主持人总结说：“诚信是做人的根本，但是生活中需要善意的谎言......
33、28岁，无业，未婚，名校毕业，股民，不喜欢与人打交道。
34、女性的繁殖困境则是，她们一生排出的卵子数量有限，这决定养育孩子的数量非常有限，因此先祖给女性遗留下的繁殖策略是，她们会非常在意伴侣情感上的忠诚度、物质收益和未来发展的预期，她们多半会选择有能力帮她们养有限数量孩子的异性，男性谎言似乎正是投女性潜意识所好。
35、所以如果真的想要辨别对方是否在撒谎，可以观察对方说的话是否有明显的前后矛盾。
36、另一种出于有利他人的目的把真实情况隐藏起来，它是善意隐瞒，将会让感情更融洽，社会更和谐。因此，善意隐瞒和恶意欺诈从动机到结果都有着天渊之别，不可混为一谈。当贫穷的母亲把仅有饭菜留给儿女，同时隐瞒了自己还饿着肚子的事实，难道您还要指责善良崇高的母爱“不诚信”吗？
37、教师总结：社会关系是复杂的，有时我们会面对两难的选择。当我们的隐私和诚信发生冲突时，应遵循伦理原则和法律要求，权衡利弊，做到既要坚持诚信，又要尊重隐私。
38、从道德的事实属性、客观必然性可以看出，道德有两种：
39、爸妈遇到家里有人生病或有什么事都是自己解决差不多了才告诉孩子(哪怕ta已经成年很久了)，结果带来更突然的心理冲击；
40、(2)积极的自由，第二层次的自由，指个体随心所欲地思想或行动的自由。但这样的自由是有限的，例如，人似乎永远不会像鸟一样在天上自由地飞。这种自由还可能对他人、社会等造成侵犯、危害、损失。因此，自由历来被人们所限制。例如，1789年《法国人权宣言》第四条规定：“自由就是指有权从事一切无害于他人的行为。”萨特指出：“一个人应当永远扪心自问，如果人人都照你这样去做，那将是什么情形”；所以萨特认为，存在主义“是一种行动的和承担责任的伦理学”，存在主义的核心思想“是自由承担责任的绝对性质”。(6)
41、教师总结:诚信促进社会文明、国家兴旺。国无信则衰，社会成员之间以诚相待、以信为本，能够增进社会互信，减少社会矛盾，净化社会风气，促进社会和谐；能够降低社会交往和市场交易成本，积累社会资本；能够提高国家的信誉和形象，增强国家文化软实力。
42、有多少谎言都是打着“不想让你受到伤害”的旗号，可是最终受到伤害的不还是你所谓的保护的那个人吗？
43、(没有以善良作为基础的价值观，则不敢保证其价值观的正确性。但需注意“只坚持道义正确，不顾善良等情感，人与人之间就不会有交点”的论断待斟酌。)
44、(6)萨特．存在主义是一种人道主义(M)．周煦良，等，译，上海：上海译文出版社，2005：
45、举一个例子，假设你周末接到一个不太亲密的朋友的生日邀请，你并不想去，但拒绝了又怕对方生气，答应得模棱两可。时间过得很快，眼看快到朋友的生日了，你还是不想去，现找了个理由告诉对方你不能去了。你想一想，这时对方会怎么看你？对方肯定看得出来你不情愿去，一定会很生气。
46、“你要跟新班主任说‘非常高兴您成为我们的班主任’！”
47、 我们的心跟着凉了。母亲一直依赖的希望没有了，她的心会不会就此沉进谷底呢?
48、可能韩红的做法与大众的观点是有矛盾，但更多的是一致。一致，为了大众与国家的幸福。在这个疫情的特殊之际，韩红把善良放在了第一位，其实是最正确的选择。
49、 起初，母亲是悲观的，治疗上不太配合，我们用尽了各种办法使她振作，可都无济于事……
50、善意的谎言是美丽的。谎言即变为理解、尊重和宽容。出于美好愿望的谎言，是人生的滋养品，也是信念的原动力。它给人们带来希望给人以力量，也让人确信世界上有关爱、有信任、有感动。
51、阅读课本44页的探究与分享回答问题：你是否赞同上述同学的观点？说说你的理由。结合一个典型案例，分析说明应该如何处理诚信与隐私的关系。
52、从全文看，母亲随着病情的发展变化，心情不一样，请根据方框中的提示，在横线上分别补出体现母亲心情的一个词语。(2分)
53、这场辩论会结束以后，我们虽然没有赢，但是它让我有了足够的胆量，让我能够在课堂上踊跃地发言。善意的谎言辩论赛作文篇3“谎言”之所以称为“谎言”，是因为它是虚假的、不真实的、骗人的话语。一个人如果经常有谎言流与口中，从而去哄骗他人，久而久之，他便会失去人们的信任。就如同《撒谎的孩子》文中的那个孩子一样，每天都喊“狼来了”以寻求刺激、开心，而当狼真的来时，他只有一个人独立去面对，自己去承受，再怎么喊叫也无济于事，也不会有人再来帮助他。因为，可能来帮助他的人已经习惯了他的喊叫，以为又是他在“逗你玩”呢，可见，谎言有碍于诚信。但是今天，我们谈到的“谎言”，还有个定语——善意的，加上了这个限定词后，谎言的本质也就发生了根本的改变。“善意的谎言”是人们对事物寄托的美好愿望，是人们善良心灵的对白，是人们彼此之间相互安慰的一丝暖意，是人们心底里流露出来的一种柔情……谁也不会去追究它的可信程度，即使听到善意谎言的人明知道是谎话，也一样会去努力相信，不会觉得说谎者的虚伪，有时还要从心里感激呢。
54、扣竭法：孔子在道德教育中，常常声称自己无知。那么他是如何开展教学的呢？他在《论语·子罕》中说：“吾有知乎哉？无知也。有鄙夫问于我，空空如也，我叩其两端而竭焉。”扣，即询问。两端，即两头，指问题的肯定方面和否定方面，如“你为什么主张诚实”和“你为什么反对诚实”。对方提出看法、观点，孔子不断批判、追问，打破砂锅问到底，当穷尽了所有理由之后，正确的答案就出来了。孔子的扣竭法与孔子死后十年才出生的苏格拉底的产婆术，几乎如出一辙。
55、这样的行为会让对方感觉到不安全，那么谎言就有可能会继续发生。
56、“善意的谎言”是人们对事物寄托的美好愿望，是人们善良心灵的对白，是人们彼此之间相互安慰的一丝暖意，是人们心底里流露出来的一种柔情……谁也不会去追究它的可信程度，即使听到善意谎言的人明知道是谎话，也一样会去努力相信，不会觉得说谎者的虚伪，有时还要从心里感激。
57、诚信要讲究智慧。当尊重他人隐私与对人诚实发生冲定时，我们应遵循伦理原则和法律要求，权衡利弊，做到既恪守诚实的要求，又尊重他人隐私。
58、亲密关系中还有一个阻挡你揭穿伴侣谎言的障碍，那就是事实偏见(truthbias),是指我们往往认为伴侣一般都在讲真话。
59、要珍惜个人的诚信记录。个人诚信体系和社会信用体系日益受到重视，个人守信激励和失信惩戒机制不断完善，守信者处处受益，失信者处处受限。
60、小健是老师最信任的一班之长，一天老师找小健了解小奎的情况，因为小奎进来情况反常，上课总是精神恍惚，成绩也直线下降。小健是小奎的好朋友，知道小奎最近在网上交了个“女朋友”，正在热火朝天地“谈恋爱”。小健向小奎保证过不把这件事告诉任何人，而对于老师的询问，小健为难了。
61、(1)消极的自由，或第一层次的自由，指摆脱他人或集团、群体之意志下的思想上或身体行动上的束缚、控制。这种自由表现为一种自在、自然的状态。
62、一直以来，我们都讨厌谎言，即便是善意的谎言，有时候我们也不愿意欣然接受。
63、(1)(5)(8)(9)王磊．马克思恩格斯论道德(M)．北京：人民出版社，2011：228-2257-21
64、在园子里重新拆掉一座亭子，就在孩子的心里重建了一座亭子，这座亭子就是一个信念——对诚信的信念。
65、马克吐温曾经说过这样一段话:“当你拿不定主意时，就说实话。它将令你的对手感到窘困，令你的朋友感到释然。”因此，心理学专家们的观点是：不要轻易扯谎，哪怕是善意的谎言。
66、善意的谎言，偶尔也是可以有的。孝心到了，老人们开心，这不就是我们的初衷吗？
67、小时候我们都喜欢看童话故事，撒谎的匹诺曹会有长鼻子，在非黑即白的孩童时代，我们铁定认为撒谎不对。
68、辩论会开始，先由正方提出观点：谎言，说谎是欺骗，欺骗是不道德的，不道德的事不得人心，这些都是从小长辈们就谆谆教诲过。诚信是中华民族的传统美德，而谎言则是人人蔽之，就算是在谎言前加上“善意”两字，也是谎话！卢老师听了正方的辩论，觉得有道理，便加入了正方，但我们反方并没有因此而泄气，由班长常柏文进行举例反驳：她奶奶在检查身体的时候，发现身体里长了两个像球一样的肿瘤，谁会向已经在病痛中的亲人以实情相告呢？为了奶奶，决定闭口不谈实情，而以善意的谎言来使奶奶对治疗充满希望，让奶奶在一个平和的心态中度过那残年余日。难道这会有碍于诚信吗！观众还没未得及说个“好”字，正方又有辩友反驳，平时情同手足的好朋友现在谁也不让谁，针锋相对，展开激烈的辩论战争，但结果不分胜负。最后，卢老师对这次辩论会进行分析和总结：生活中，我们一定要讲诚信，但有时候，也需要善意谎言。
69、(解析)选C。本题通过选项所列举出的系列行为，考查学生对于诚实守信行为的识别能力，通过本课学习，不难得出C选项是正确的。
70、诚信就是诚实、守信用。诚信是社会主义核心价值观在公民个人层面的一个价值准则，是一种道德规范和品质，是中华民族的传统美德。诚信也是一项民法原则。
71、在亲密关系中，人们期望伴侣慷慨、诚实，伴侣间的谎言大多是善意的小谎(DePaulo&Kashy,1998)。
72、(1)道德对话、价值澄清。苏格拉底的产婆术、孔子的扣竭法、当代美国柯尔伯格的道德两难法、拉思斯的价值澄清教育等，都是实施道德事实教育非常有效的方法。这里谈谈人们不太熟悉的扣竭法和经常引起人们误解的价值澄清法。
73、为了一个更远大的目标，撒一个谎，一个自己也不情愿的谎。
74、你们之间仅存的小秘密也许只是这个生日我为他(她)准备了惊喜得瞒着他(她)......
75、善意谎言的“善意”意味着什么？加州大学圣地亚哥分校的研究者在实验中发现，说这种谎的原因是怕引起更大的冲突和恐惧以及负面反馈带来的情绪伤害，而且和同情心有关。不过，来自伦敦大学学院的研究说，种微型谎言看起来不是很大的问题，但说了小谎之后，大脑会更加适应说谎这件事，甚至说谎时的情绪波动都变少了。这种情况下之后可能会有更大的欺骗发生。再遇到这些所谓的“善意”，你可得保持警惕了。
76、即使如此，说谎者也不要沾沾自喜，因为最有奖赏价值的亲密关系中伴侣们是很少说谎的，因为说谎会侵犯彼此共同期待的诚实和信任，即使谎言没有被拆穿，也会破坏亲密关系的氛围，引起没有根据的猜忌和怀疑，最终损害亲密关系。
77、“节约是中华民族的传统美德。”以“中华民族的传统美德”为节约的理由，这也是牵强的。
78、由此可见，善良无论从哪一方面来看，都对我们的人格有着潜移默化的影响。古人曾言：“与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香。”假如我们努力让自己变成一个与人为善的人，那么我们周围的或多或少都会受此影响。有此善行，我们的社会才会更加温暖，民族才会更加和谐团结。倘若我们每个人在社会中只追究对错而缺失了善良之心，那样的社会未免过于冷漠功利。
79、研究表明，在伴侣之间平均有10%的互动都包含欺骗的成分。
80、而判断婚姻是否忠诚的指标，就要看双方是否能够坦诚的将自己的喜怒哀乐表现在对方面前。
81、道德价值教育在历史上往往是一种灌输、洗脑、控制、训练。人们往往不愿意接受价值性道德，因此，教育者经常也会试图把价值性道德转变为事实性道德，即说出遵守这些道德的理由。但是，他们提出的理由往往是不科学的。例如，他们的理由往往是：
82、周幽王，有个爱妃名叫褒姒，长得非常美丽，但是“从未开颜一笑”。于是有人想出了一个点起烽火戏诸侯的办法，想换取娘娘一笑，一天傍晚，周幽王带着爱妃褒姒登上城楼，命令四下点起烽火。临近的诸侯看到了烽火，以为西戎来犯，便领兵赶到城下救援，但见灯火辉煌，鼓乐喧天。一打听才知是周幽王为了取乐于娘娘而干的荒唐事，各诸敢怒不敢言。但事隔不久，西戎果真来犯，虽然点起了烽火，却无援兵赶到。原来各诸侯以为周幽王又是故伎重演。结果都城被西戎攻下，周幽王也被杀死了，从此西周灭亡了。
83、善意的谎言是出于善良的动机，以维护他人利益为目的和出发点。
84、伦理学包括哲学伦理学(元伦理学)、规范伦理学(价值伦理学)和科学伦理学(事实伦理学)。遗憾的是，科学伦理学的发展非常缓慢、非常落后，目前还不能为我们提供多少道德规律、道德知识、道德真理。但是，道德事实教育不能也没有必要等到科学伦理学发展成熟之后再进行。因为民主、平等、独立、自由、尊重个体的人格与个性的时代，迫切要求在道德教育中告诉学生道德的理由；而国内外道德教育的历史与经验已经为我们提供了一些道德事实教育的方法。
85、文章用“见不善如探汤”作标题，能看出小作者有一定的文字功底，能就正确与善良二者的关系进行清晰论断。主要问题是所举事例不够典型。
86、教师总结：在日常生活中我们要注重细节，诚信要从小时做起，诚信就是诚实、守信和信任。诚信是以中道德规范和品质，是中华民族的传统美德。诚信也是一项民法原则。民法意义上的诚信原则，更强调人们在社会活动中讲信用、守诺言、诚实不欺。
87、磁场很重要，俗话说:物以类聚，人以群分。同样的事物，同样的目标，这才有可能走到同一天路上。
88、而一旦谈到可能破坏自己名誉或亲密关系的话题时，人们会说严重的谎言，这类谎言更经常指向自己最亲密的伴侣(DePauloetal,2004)。
89、关于善意谎言，心理学上也有一些分析。和完全为了自己利益的说谎相比，善意谎言考虑到了其他人的利益，还被称作“亲社会谎言”。