描述：每日一句国学经典 1、见善如不及，见不善如探汤。——《论语》译：见到好的人，生怕来不及向他学习，见到好的事，生怕迟了就做不了。看到了恶人、坏事，就像是接触到热得发烫
1、见善如不及，见不善如探汤。——《论语》译：见到好的人，生怕来不及向他学习，见到好的事，生怕迟了就做不了。看到了恶人、坏事，就像是接触到热得发烫的水一样，要立刻离开，避得远远的。
2、译：读书必须反复多次地读，这样才能明白书中所讲的意思。
3、读书有三到：谓心到，眼到，口到。——朱熹译：用心思考，用眼仔细看，有口多读，三方面都做得到位才是真正的读书。
4、问渠哪得清如许，为有源头活水来。——《宋朱熹观书有感》
5、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。——孔子《论语》
6、三人行，必有我师焉：择其善而从之，其不善者而改之。——《论语·述而》
7、朝起早夜眠迟老易至惜此时《弟子规》(译文)早上要尽量早起，晚上要晚点睡觉，因为人生的岁月很有限，光阴容易消逝，少年人一转眼就是老年人了，所以我们要珍惜现在宝贵的时光。
8、对校本课程的评价：实行全程评价。采用教师评、学生评、家长评等多种评价方式，对《校本课程纲要》进行评估，提出改进建议，及时改进。
9、不愤不启，不悱不发，举一隅，不以三隅反，则不复也。——孔子《论语》
10、1醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回!——唐·王翰《凉州词》
11、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。——《论语·雍也》
12、引导、鼓励学生家长积极参与，开设“家庭经典时刻”，要求孩子的父母或其他监护人每天在孩子放学后、睡觉前，拿出10分钟，与孩子一起学习，家校合作，共同引导孩子进入国学的殿堂
13、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知，而不愠，不亦君子乎？
14、不识庐山真面目，只缘身在此山中。宋·苏轼《题西林壁》
15、玉不琢，不成器；人不学，不知道。《礼记》(译文)玉石若不经过雕琢，就不会成为玉器；人若不学习，就不会懂得道理。
16、译：人终究免不了一死，但死的价值不同，为了人民正义的事业而死就比泰山还重，而那些自私自利，损人利已的人之死就比鸿毛还轻。
17、 草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻。 (唐.王维.观猎)
18、忧国忘家，捐躯济难，忠臣之志也。——三国·曹植《求自诚表》译：忧虑国家大事忘记小家庭，为拯救国家危难而捐躯献身，这都是忠臣的志向。
19、同声相应，同气相求，水流湿，火就燥，云从龙，风从虎，各从其类也。——《易经》
20、根据我观察坏同切毒植物并知道自坏毒物我发现坏改。
21、诗人在这首诗中着力塑造了琵琶女的形象，通过它深刻地反映了封建社会中被侮辱被损害的乐伎、艺人的悲惨命运，抒发“同是天涯沦落人”的感情。
22、译：知识总是在运用时才让人感到太不够了，许多事情如果不亲身经历过就不知道它有多难。
23、 我那个围墙大啊，一面二十里地，四面一样长，一个大长方形。
24、见未真勿轻言知未的勿轻传《弟子规》(译文)任何事情在没有看到真相之前，不要轻易发表意见，对事情了解得不够清晰明白时，不可以任意传播，以免造成不良后果。
25、1忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。——《史记·留侯世家》
26、《周易》一书包括《易经》和《易传》两部分。《易传》是一部战国时期解说和发挥《易经》的论文集，其学说本于孔子，具体成于孔子后学之手。《易传》共7种10篇，它们是《彖传》上下篇、《象传》上下篇、《文言传》、《系辞传》上下篇、《说卦传》、《序卦传》和《杂卦传》。自汉代起，它们又被称为“十翼”。
27、0 善学者，师逸而功倍，又从而庸之；不善学者，师勤而功半，又从而怨之。
28、敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。——孔子《论语》
29、译：不把半步、一步积累起来，就不能走到千里远的地方，不把细流汇聚起来，就不能形成江河大海。
30、《春江花月夜》被闻一多誉为“诗中的诗，顶峰上的顶峰”。“江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮”。水天一色，洁净唯美。“人生代代无穷已，江月年年望相似。”人生永恒，自然亦永恒，将哲理不留痕迹地融入美景之中，怎不令人拍案叫绝！
31、 婚姻是爱情的坟墓——如果没有房子，你连坟墓都进不去！
32、自暴者不可有信也，自弃者不可有为也。——《孟子》译：自己损害自己的人，不能和他谈出有价值的言语；自己抛弃自己(对自己极不负责任)的人，不能和他做出有价值的事业。
33、仁，人心也；义，人路也。舍其路而弗由，放其心而不知求，哀哉!人有鸡犬放，则知求之；有放心而不知求。学问之道无他，求其放心而已矣。
34、1己所不欲，勿施于人。——《论语颜渊》40句申论常用国学经典句子40句申论常用国学经典句子(篇一)子贡曰：“君子之过也，如日月之食焉：过也，人皆见之；更也，人皆仰之。”《论语》(译文)子贡说：“君子的过错，就像日食和月食一样啊：有了过错，人人都看见了；改正的时候，人人都仰望着。”
35、译：知道自己的不足并努力学习就是聪明的人，不好问又骄傲自满的人是可耻的。
36、纵横五千年，琅琅晨读声。侃侃把古谈，风清云高淡。
37、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。《孟子》(译文)尊敬自己的父母和老人，同时也尊敬别人的父母和老人；爱护自己的幼小儿女，同时也爱护别人的幼小儿女。
38、不积跬步，无以至千里，不积小流，无以成江海。——《荀子》译：不把半步、一步积累起来，就不能走到千里远的地方，不把细流汇聚起来，就不能形成江河大海。
39、设立经典诵读评价卡。评价卡分别由“教师、小组、自评”三部分组成，形成评价体系，使经典诵读持久、有效地进行。
40、君子成人之美，不成人之恶。小人反是。——《论语》译：君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发，全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求，不会用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不乱，不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜。小人却反，总是“成人之恶，不成人之美”。
41、 大伙是愿意听啊，是愿意听啊，还是是愿意听啊，我决不强求。
42、人非圣贤，孰能无过?过而能改，善莫大焉。——《左传》
43、不积跬(kuǐ)步，无以至千里，不积小流，无以成江海。
44、工欲善其事，必先利其器。——《论语卫灵公》
45、益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。——《论语》
46、智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。——《史记》
47、(1)建立班级图书角，了解学生的阅读兴趣，推荐适合学生阅读的课外书籍。班主任指导学生进行课外阅读量登记。
48、男儿何不带吴钩，收取关山五十州。——唐·李贺《南国》
49、译：先出击就能制服敌人，随后应战只会被控制。
50、先秦文化是中华文化的源头，《诗经》是现实主义诗歌的源头。“昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。”惜别之情，溢于言表，悲伤之意，融于景中。“蒹葭苍苍，白露为霜，所谓伊人，在水一方。”思念之意，深邃悠远。“投之以木桃，报之以琼瑶。”礼尚往来，温文尔雅。《楚辞》是浪漫主义诗歌的源头。“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。”掩面痛哭，为国为民；“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”路虽漫长，执着追求；“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。”历经挫折，永不后悔。
51、中年段：读书贵在实践，习惯重在养成。背诵全文，能说出重要句子的意思；开始写行善日记，引导学生一周做一件好事，课上把好事记下来讲出来。积累古诗及古诗基本知识的普及。对《弟子规》《三字经》《论语》熟读成诵。
52、 积之而后高，尽之而后圣；故圣人也者，人之所积也。
53、 珠丸之珍，雀不祈弹。金鼎之贵，鱼不求烹。富贵长生，天作主由不得我。钢骨正气，我作主由不得天。
54、仁之难成久矣，惟君子能之。是故君子不以其所能者病人，不以人之所不能者愧人。是故圣人之制行也，不制以己，使民有所劝勉愧耻，以行其言。礼以节之，信以结之，容貌以文之，衣服以移之，朋友以极之，欲民之有壹也。《礼记·表记》
55、我们发扬传统精髓，发掘我校青年学生的青春活力，向山大“为天下储人才，为国家图富强”的办学宗旨进军。当然，更重要的是调动大家的积极性，为中华文化的复兴略进绵薄之力，并通过这样的方式提高自身的文学素养，使国学随青春飞扬！
56、身负天下志，晨兴吟沐泽。执手问古今，无畏青年人！
57、君子立身，虽云百行，唯诚与孝，最为其首。——《隋书·文帝纪》译文：君子在社会上立足成名，尽管需要修养的品行有很多方面，但只有诚和孝才是最重要的。
58、10投我以桃，报之以李。——《诗经·大雅抑》
59、1 吞舟之鱼，不游枝流；鸿鹄高飞，不集污池。
60、精诚所至，金石为开。——《后汉书·广陵思王荆传》
61、译：君子在社会上立足成名，尽管需要修养的品行有很多方面，但只有诚和孝才是最重要的。
62、言必信，行必果。——《论语》译：说了的话，一定要守信用；确定了要干的事，就一定要坚决果敢地干下去。
63、0 故善战者，立于不败之地，而不失敌之败也。
64、 散场大家都别走啊，我请大家吃饭——谁去谁掏钱。