叔本华人生的智慧摘抄(119句好句精选)

作者:admin 日期:2023-10-18 人气：

描述：叔本华人生的智慧摘抄 1、在与他人的交往中，人们就像月亮和驼背人————总是露出其中的一面。——叔本华《人生的智慧》(叔本华人生的智慧摘抄)。 2、回到开头的这句“欲望得

叔本华人生的智慧摘抄

1、在与他人的交往中，人们就像月亮和驼背人————总是露出其中的一面。——叔本华《人生的智慧》(叔本华人生的智慧摘抄)。

2、回到开头的这句“欲望得不到满足就痛苦，得到满足就无聊，人生如同钟摆，在痛苦和无聊直接摆动”，最直观的代入是性欲。得不到满足时满脑的荷尔蒙，欲火焚身。和谐之后，贤者时间不就是无聊的表现么，六根清净，无欲无求。除非累得不行，不然这时候都会把平时晦涩看不下去的书本拿起来阅读。

3、人类的幸福有两大劲敌，那就是痛苦和无聊。需要补充说明的是，即使我们侥幸摆脱了其中之也会马上接近另一个。

4、太阳底下没有新鲜事，以前发生过的，以后还会发生。

5、庸人费心将是消磨时光，能人费尽心机利用时光。

6、一个人对与人交往的爱好程度，跟他的智力的平庸及思想的贫乏成正比。人们在这个世界上要么选择独处，要么选择庸俗，除此以外再没有更多别的选择了。——叔本华《人生的智慧》

7、针对别人的行为动怒就跟向一块我们前进路上的石头大发脾气同等的愚蠢。对于许多人,我们最聪明的想法就是:“我不准备改变他们,我要利用他们。”——叔本华《人生的智慧》

8、我所有的自负都来自我的自卑，所有的英雄气概都来自于我内心的软弱，所有的振振有词都是因为内心满是怀疑。我假装无情，其实是痛恨自己深情，我以为自己的人生意义在于四处游荡流亡，其实只是掩饰至今没有找到愿意驻足的地方。

9、.事物本身是不变的，变的只是人的感觉!叔本华经典语录关于人生智慧分享给你们，希望你们喜欢。关于人生智慧叔本华经典语录青年与老年之间的基本差别在于：前者前途无量，后者濒临死亡。

10、我们无论要做或者不做什么事情，我们首要考虑的几乎就是别人的看法。只要我们仔细观察就可以看出，我们所经历过的担忧和害怕，半数以上来自这方面的忧虑。它是我们那容易受伤的自尊心——因为它有着病态般的敏感——和所有虚荣、自负、炫耀、排场的基础。——叔本华《人生的智慧》

11、他本来浑身是光，有那么一瞬间，成为宇宙中里的一颗尘埃，我努力会回想他全身是光的样子，却怎么也想不起来，后来发现那是第一次见到他时我眼里的的光。

12、为了解人生有多么短暂，一个人必须走过漫长的生活道路。

13、在文学中,有无数的坏书,像蓬勃滋生的野草,伤害谷物,使它们枯死。它们原是为贪图金钱,营求官职而写作,却使读者浪费时刻金钱和精神,使他们不能读好书做高尚的事情。因此,它们不但无益,而且为害甚大。

14、把部分的孤独带进社会人群中去，学会在人群中保持一定程度上的孤独。这样，他就要学会不要把自己随时随地的想法马上告诉别人；另外，对他人所说的话千万不要太过当真。他不能对别人有太多的期待，无论在道德上抑或在思想上。对于别人的看法，他应锻炼出一副淡漠、无动于衷的态度，因为这是培养值得称道的宽容的一个最切实可行的手段。—叔本华《人生的智慧》

15、老年时最大的安慰莫过于意识到，已把全部青春的力量都献给了永不衰老的事业。

16、因此，一般来说，在男人当中，愚蠢无知的人会受到欢迎，而在女人当中，相貌丑陋的女人能够让人喜爱。这些人很容易就会获得心地很好的美名，因为每个人都需要为自己的喜爱找一个借口，以欺骗自己和欺骗他人。——叔本华《人生的智慧》

17、精神迟钝的后果就是内在的空虚。这种空虚烙在了无数人的脸上。并且，人们对于外在世界发生的各种事情——甚至最微不足道的事情——所表现出的一刻不停的、强烈的关注，也暴露出他们的这种内在的空虚。人大内在空虚就是无聊的真正恩怨，内心空虚之人无时无刻不在寻求外在刺激，试图借助某事某物使他们的精神和情绪活动起来。——叔本华《人生的智慧》

18、人生最初的四十年会给我们教科书，而后的三十年是对教科书给予注解。

19、意志就是求生意志，它永久的敌人是死亡。……它能用生殖的策略和牺牲生殖来击败死亡。……生殖是一切生物体的最终目的和最强烈的本能。

20、疲劳象疼痛一样，它位置在大脑；与大脑不联结的肌肉(如心脏)决不会疲劳。

21、"针对别人的行为动怒就跟向一块我们前进路上的石头大发脾气同等的愚蠢。对于许多人,我们最聪明的想法就是:“我不准备改变他们,我要利用他们。”《人生的智慧》"

22、人生最初的四十年会给咱们教科书，而后的三十年是对教科书给予注解。充满智慧的叔本华经典语录友谊就好像传说中的海怪，大家绘声绘影，但是却仍有待证实。想要拥有一位如圣经所言比亲兄弟更亲的兄弟姐妹，可能比一睹尼斯海怪的身影还难呢!

23、肉欲熄灭时，生命的内核也就消逝了，只剩下空壳了。

24、生命是一种语言，它为我们转达了某种真理;如果以另一种方式学习它，我们将不能生存。

25、种族的事务，即受精一旦完成，对每个动物而言，接踵而来的是一切能力瞬息的涸竭和衰竭，对大多数昆虫而言，甚至继之以迅速的.死亡。

26、人们喜欢与别人交往的程度大致与他们智力和精神的贫乏程度成正比。原因在于，世上的人只能选择出世或入世，此外别无选择。

27、女人从本性上来说意味着服从，对于这一点，我们可以把它看作这样一个事实，即每一位处于完全独立的非自然位置上的女人，都要直接依附于某个男人，使自己接受他的统治和支配。这是因为她需要一位丈夫和主人。倘若她还年轻，那么她就作为情人；倘若她已衰老，则作为教士。

28、身后之名具有的价值就是名副其实的价值，是对高尚心灵的奖赏。

29、生命是一种语言，它为我们转达了某种真理;如果以另一种方式学习它，我们将不能生存。

30、“理性的人寻求的不是快乐，而只是没有痛苦。”?缺乏痛苦的程度是衡量一个人生活是否幸福的标准。?“如果你失去一个世界，不要为此悲伤，因为这是微不足道的；如果得到一个世界，不要为此高兴，因为这是微不足道的；苦乐得失都会过去都会离开这个世界，因为这都是微不足道的。——叔本华《人生的智慧》

31、没有人生活在过去，也没有人生活在未来，现在是生命确实占有的唯一形态。

32、如果一个人的自身个性相当低劣，那么所有的乐趣都会变味，就像把价值不菲的美酒倒进被胆汁弄得苦涩难受的嘴里一样。因此，除了严重灾祸以外，人们在生活中所遭遇到的事情，不论是好是坏，其重要性远远不及人们对这些事情的感受方式；也就是说，人们对事情的感受能力的本质特性和强弱程度才更为重要。

33、人的内在素质决定了我们是否能感到满足，而外在环境只能发挥间接作用。

34、年轻人，如果不是真心讨厌对方，彼此就会尽量不去触动对方的神经，当然也是为了保护自己的神经，毕竟，谁都不想莫名其妙地受辱，而且一旦受辱，就会一根筋地以为一等得拼个你死我活才行。所以他们都很讨厌争吵，他们掌握了大量的敷衍之词，只一句否定，他们能用十种方式说给你听。

35、青年与老年之间的基本差别在于：前者前途无量，后者濒临死亡。

36、当旅行者迈步走近看到的景物时，景物的形状与他从远处看见的并不一样；这些景物就好像随着旅行者的靠近而变换了形状。我们的愿望与这种情形尤其相似。

37、深刻的哲学必然渗透着常人所认为的悲观意味，因为“天地不仁，以百姓为刍狗”，它并不以人们的意志为转移。常人只是一厢情愿、出于个人喜好而主观地粉饰、美化生活及其目的。——叔本华《人生的智慧》

38、歌德说：“在你降临世上的那一天，你就是你，你无法逃脱你自己。你唯一能够做到的，就是尽可能循着符合自己个性的方向，去努力争取发展，必须选择与个性相配的地位、职业和生活方式。

39、天才能够洞察眼前的世界，进而发现到另一面世界。

40、Itisdifficulttfindhappinesswithinneself,butitisipssibletfinditanwhereelse.

41、我们可将财富比做海水，喝的愈多，愈是口渴，名声亦复如此。

42、“理性的人寻求的不是快乐，而只是没有痛苦。”?缺乏痛苦的程度是衡量一个人生活是否幸福的标准。?“如果你失去一个世界，不要为此悲伤，因为这是微不足道的；如果得到一个世界，不要为此高兴，因为这是微不足道的；苦乐得失都会过去都会离开这个世界，因为这都是微不足道的。——叔本华《人生的智慧》

43、如果你自己不再真实。那么这个世界也不可能是真实的。-----------何夕。

44、或许我们生活中遇到的那些令自己讨厌甚至厌恶的人，恰恰是因为在其身上看到了自己最不愿承认、最不愿正视的缺点和恶习。毕竟有句古语是这样讲的，不是一类人，不聚在一起。

45、世上最幸运的人，无疑就是那些个性丰富卓越的人，尤其是那些思想深刻的人。

46、平庸的人关心怎样耗费时间，有才能的人竭力利用时间。

47、因此，我们既不应该让未来牵挂而思绪不宁、焦虑企盼，也不应该沉湎于对往事的追悔惋惜，而应该牢牢记住：唯有现在才是实在的、确定的；未来总是无一例外地使我们的希望落空；过去也常与我们曾经预料的相去甚远。总之，无论是未来还是过去都不及我们所想象的。只有现在是真实可行的，它是唯一富有现实性的时刻，正是在这绝无仅有的时刻，我们的生存才是真实的。因此，我们应当永远为此而充满欢乐，给它以应有的欢迎，并尽情享受这每一时刻——由于充分意识到它的价值而摆脱了痛苦和烦恼——之快乐。

48、尽管在人的一生中，外在变化不断发生，但人的性格却始终如这好比虽然有一连串的变奏，但主旋律却维持不变。无人能够脱离自身个性。——叔本华《人生的智慧》

49、如果只看人所实际拥有的数量来衡量他的幸福，而忽略他期望获得多少，是毫无意义的。正如只有分子却没有分母，就不能称其为分数一样。

50、把部分的孤独带进社会人群中去，学会在人群中保持一定程度上的孤独。这样，他就要学会不要把自己随时随地的想法马上告诉别人；另外，对他人所说的话千万不要太过当真。他不能对别人有太多的期待，无论在道德上抑或在思想上。对于别人的看法，他应锻炼出一副淡漠、无动于衷的态度，因为这是培养值得称道的宽容的一个最切实可行的手段。—叔本华《人生的智慧》

51、一个众人和万物都不曾在他眼里时时显得仅仅是幻象或幻影的人，是没有哲学才能的。

52、“欲望得不到满足就痛苦，得到满足就无聊，人生如同钟摆，在痛苦和无聊直接摆动”，当时就感觉，说的太TM对了。

53、人从来就是痛苦，由于他的本质就是落在痛苦的手心里的。

54、时刻是无限的，人的性命是有限的，人为了用有限的时刻去抗衡无限的时刻而采取了繁殖这一手段，让自我的性命时刻得以延续。这是人类繁殖的本能。

55、名声和荣誉就像一对双胞胎——双子星座的卡斯特和波拉克斯，一个生命永恒，一个却终有一死。名声是永恒的，它的兄弟荣誉却是短暂的。

56、最强有力的阻碍人们发现真理的障碍，并非是事物表现出的、使人们误入迷途的虚幻假象，甚至也不直接地是人们推理能力的缺陷。相反，是在于人们先前接受的观念，在于偏见。这些虚假的先验之物——对抗着真理。它们就好像是把船只吹往与惟一的陆地相反方向的逆风。对此，船橹和风帆是无能为力的!

57、当一个人绝对粗鲁时，就好像他脱光了衣服赤裸裸地站在我们面前。

58、老年时最大的安慰莫过于意识到，已把全部青春的力量献给了永不衰老的事业

59、一个人走来走去却从未感到自己躯体的重量，但是，倘若他想挪动别人的身子则立刻会感到沉甸甸的。同样，一个人能够清楚地看到别人的弱点和缺陷，却对自己的不足之处熟视无睹。这种安排有一个有利之处：即它使其他人成为一面镜子，一个人可以从中看到他自己本性中一切罪恶的、愚昧的、无教养的以及令人厌恶的东西。

60、我天生不合群。一向话少，时而冷场。有过被孤立，有过被诟病。有过自我怀疑，也有到过崩坏的边缘。和也无味，孤也无味。d同伐异，这是人性。最终决定做个哑巴。少戾气，不言语，从心过活。亚里士多德说“离群索居者，不是野兽，便是神明。”我既做不上神灵，那当个野兽也好。

61、人性一个最特别的弱点就是：在意别人如何看待自己。

62、与善比较起来，恶更具有积极的意义，恶的存在可以使人永不满足，使人看到幸福的虚幻，这样，在他那里，痛苦成了人生的积极因素。

63、要知道，我们的存在，不过是的生死两端中，最短暂的瞬间而已。

64、真正善良的人是敏感的人，而不是感伤的人。敏感的人，刀刃永远向着自己，而不会像感伤主义者一样，对着他人的伤口作诗流泪。

65、下次你路过时，世间已无我。-----余光中

66、懒人标注：上大学后才开始享受到外貌带来的福利。主要是在择偶，获得异性芳心上。还有生活方方面面。不过外貌不能带来一切，人和人直接交际终究还是归于内在和才华。优质的外貌会遭受更多的诱惑，曾信赖王尔德的“唯一抵制诱惑的方法是屈服于诱惑”。所以以前对于好看又有才华的女生是来者不拒，那时分不清欲望还是喜欢，干脆全都要

67、名声和名誉是一对孪生兄弟，但就像第奥斯科所生的孪生子一样：一个(波鲁斯)长生不老，另一个(卡斯图)则终究要死亡。名誉是可朽的，名声就是名誉不朽的兄弟。

68、恋爱说到底，就是游刃有余的人才能干的事。--------《无法成为野兽的我们》

69、如果生是梦、死是醒，那麼我把自己看成是——从两者之外被个别划分出来的存在。事实上，这也不外乎是梦幻。

70、一个人对与人交往的爱好程度，跟他的智力的平庸及思想的贫乏成正比。人们在这个世界上要么选择独处，要么选择庸俗，除此以外再没有更多别的选择了。——叔本华《人生的智慧》

71、我还是很喜欢你，像风走了八百里，不问归期。

72、我们每天都过着，讽刺地生活。受着现实如此的压迫还要勉强自己撑下去的那种隐忍的态度，如果你没办法理解的话，那么你我永远都是毫不相干的陌生人。

73、恶言秽语就像教堂的队列，永远返回它们的出发点。(文圣佐·蒙蒂)

74、一个人要像流落孤岛二十年的鲁滨逊一样完全依靠自己的力量，最终只能保证自己生存下去。自己的力量是有限的，凭此取得的成就也很有限。只有身处群体之中，才能完全发挥才能和动员一切力量，取得非凡成就。

75、羞耻感使人在失去他人的好评价时会脸红，就算清楚自己是清白的，或者知道他所做的事情并没有触犯律法，他还是会因为别人的评价而惴惴不安。

76、我这小半生，有许多泡影。唯有与你的泡影，最像陈年旧梦。

77、一个具有深远和高贵思想的人不应该允许自己的精神思想完全被私人琐事和低级烦恼所占据，以致无法进行深远、高贵的思考，因为这样做确实是“为了生活而毁坏了生活的目的”。?我们关心的只是如何使一个人以本性的内容和特质所允许的方式发挥他的本性，既不应该希望改变、也不可以干脆谴责别人的本性。?真正伟大的思想者，就像雄鹰一样，把自己的巢穴建筑在孤独的高处。——叔本华《人生的智慧》

78、人类天性中的这种特性，很好地解释了为什么婚前出身贫寒的女性比起那些给丈夫带了一大笔嫁妆的女性，通常有着更多欲求，更容易挥霍浪费。

79、财富就像海水，饮得越多，渴得越厉害;名望实际上也是如此。

80、人类所能犯的最大的错误就是拿健康来换取其他身外之物!

81、疲劳象疼痛一样，它的位置在大脑;与大脑不联结的`肌肉(如心脏)决不会疲劳。

82、一个精神富有的人会首先寻求没有痛苦、没有烦恼的状态，追求宁静和闲暇，亦即争取得到一种安静、简朴和尽量不受骚扰的生活。一个人自身拥有越丰富，他对身外之物的需求也就越少，别人对他来说就越不重要。——叔本华《人生的智慧》

83、我与昨晚去世，走时心如止水。我与今早重生，来时心怀暖阳。

84、对于叔本华，最初的感性认识来自于高三背的名人名言，那时为了在高考议论文里增加论据，拿着小本本记了不少的好句子。

85、我们无论要做或者不做什么事情，我们首要考虑的.几乎就是别人的看法。只要我们仔细观察就可以看出，我们所经历过的担忧和害怕，半数以上来自这方面的忧虑。它是我们那容易受伤的自尊心——因为它有着病态般的敏感——和所有虚荣、自负、炫耀、排场的基础。——叔本华《人生的智慧》

86、懒人标注：有钱很多时候意味着更多选择，更有能力保护爱的人，能解决很多问题，拿钱砸我吧~

87、一个人对与人交往的爱好程度，跟他的智力的平庸及思想的贫乏成正比。人们在这个世界上要么选择独处，要么选择庸俗，除此以外再没有更多别的选择了。《人生的智慧》

88、这个年纪，生活的经验隐约散发出腐臭，新鲜的欢乐正日渐消散。

89、用心去看才看得清楚，本质的东西眼睛是看不见的。——圣埃克苏佩里《小王子》

90、礼貌是一枚假币，舍不得花它表明智力的贫乏。

91、只要条件许可，机会成熟，人人都是想作恶的。

92、一个具有深远和高贵思想的人不应该允许自己的精神思想完全被私人琐事和低级烦恼所占据，以致无法进行深远、高贵的思考，因为这样做确实是“为了生活而毁坏了生活的目的”。我们关心的只是如何使一个人以本性的内容和特质所允许的方式发挥他的本性，既不应该希望改变、也不可以干脆谴责别人的本性。真正伟大的思想者，就像雄鹰一样，把自己的巢穴建筑在孤独的高处。——叔本华《人生的智慧》

93、当不幸来临时，降低要求是一件很痛苦的事，但做了之后，痛苦便会逐渐减弱，最终难以察觉，如同愈合的旧伤口。

94、一个人的自身内在是什么？简而言之，一个人的个性及其自身价值才是直接与他的幸福有关。所以亚里士多德说过，我们能够依靠的，只有我们的本性而不是金钱。因为运气会有变好的时候，但我们的自身构成却永远不会改变。对人的幸福起着首要关键作用的，是人的美好素质，这些素质包括高贵的品格，良好的智力和健康良好的体魄，也就是健康的身体加上健康的心灵。所以，我们应该多注意保持和改善这些方面，而不是一门心思只想着如何占有那些身外的财产荣誉。

95、我喜欢的，是一个正常人灵魂里躲着的神经病，是一个智者脑子里存在的白痴，是一朵玫瑰脚下的泥土，是宇宙中最特别的那颗心，是只被我看见的那部分天真。

96、这本《人生的智慧》在都豆瓣也有1的高分。作为叔本华晚期作品，可以称之为成名作，可以更好地理解叔本华的人生主张。

97、可知我这一生爱好是天然，恰三春好处无人见，不提防沉鱼落雁鸟惊喧，则怕的羞花闭月月愁颤。

98、人们单调的个性使他们无法忍受自己，“愚蠢的人饱受其愚蠢所带来的疲累之苦”。人们只有凑到一块、联合起来的时候，才能有所作为。这种情形与把俄罗斯兽角乐器集合起来才能演奏音乐是一样的道理。但是，一个有丰富思想头脑的人，却可以跟一个能单独演奏音乐的乐手相比；或者，我们可以把他比喻为一架钢琴。钢琴本身就是一个小型乐队。同样，这样一个人就是一个微型世界。其他人需要得到相互补充，但这种人的单个的头脑意识本身就已经是一个统一体。就像感情一样，他并不是一个交响乐队中的一分子，他更适合独自一人演奏。如果他真的需要跟别人合作演奏，那他就只能作为主音，得到的是别的乐器的伴奏，就像乐队中的钢琴一样。或者，他就像钢琴那样定下声乐的调子。

99、欲望过于剧烈和强烈,就不再仅仅是对自我存在的肯定,相反会进而否定或取消别人的生存。

100、友谊就好像传说中的海怪，大家绘声绘影，可是却仍有待证实。想要拥有一位如圣经所言比亲兄弟更亲的朋友，可能比一睹尼斯海怪的身影还难呢！

101、野蛮人互相吞吃对方，文明人则互相欺骗对方，这就是所谓的世道方式。——叔本华《人生的智慧》

102、“爱”----原理上它只是一系列激素分泌交叉影响的结果，但实际上复杂程度却远甚于此，我为之困惑，有为之着迷不已。--------阿缺

103、你只是一个普通人，你身边的人大多也艰难辛苦。夜里痛哭也还好说，悄悄爬上楼顶，又悄悄下来也不是没有。你记得别人和你一样脆弱，这样你就不吝啬脸面随时都可以献出一个温暖的拥抱。你也记得你和别人一样坚强，没能困住别人的泥沼深渊同样也困不住你。

104、正是因为看到了这句话，才让我最终下定决心裸辞了上一份痛苦的工作。虽然失去了稳定的收入，但获得了休整和平静，让自己能够从疲惫残破的身躯和焦虑压抑的情绪中解脱出来。健康便是王道，健康便是首要幸福。面对生死，其他皆是小事。

105、一个人照镜子时,永远不会以陌生人的眼光来审视自我,他的自我意识只会不停地低声提醒自我:’我看到的不是另一个自我,而是我的自我。

106、没有人生活在过去，也没有人生活在未来，现在是生命确实占有的唯一形态。

107、人一生要做的两件事就是防患于未然和豁达大度。前者是为了使他避免遭受痛苦和损失，后者是为了避免纷争和冲突。

108、在所有的幸福中，健康所带来的幸福要胜过其他任何幸福，我们甚至可以说，一个身体健康的乞丐所拥有的幸福要比一位疾病缠身的国王多得多。

109、具有伟大心灵的人，相对于他的心灵来说，永远是王。

110、人，就像寒冬里的刺猬，靠得太近会痛，离得太远会冷。——叔本华《人生的智慧》