描述：巴金原名激流三部曲 1、三房的克明在女儿跑后有所悔悟。两个弟弟却想卖掉公馆分家，儿子又不争气，克明在郁闷中丢下怀孕的妻子去世。淑英的丫头翠环敬佩觉新为人，三太太决定
1、三房的克明在女儿跑后有所悔悟。两个弟弟却想卖掉公馆分家，儿子又不争气，克明在郁闷中丢下怀孕的妻子去世。淑英的丫头翠环敬佩觉新为人，三太太决定将她给觉新。
2、 巴金的三部曲有“激流三部曲”，分别是《家》《春》《秋》。
3、几十年来，尤其从1981年担任中国作家协会主席起，巴金在人们心中如一盏长明灯，照亮文坛，给人精神慰藉。
4、杜大心为“信仰”献身的结局反映了巴金本人的人道主义思想(即忠实的生活，正当的奋斗，爱那需要爱的，恨那摧残爱的，为了人类准备献出自己的一切)和无政府主义思想(即“正义，平等，自我牺牲”)。
5、该小说描写了20世纪20年代初期四川成都一个封建大家庭的罪恶及腐朽，控诉了封建制度对生命的摧残，歌颂青年一代的反封建斗争以及民主主义的觉醒。
6、明天，所有人都有明天，然而在她的面前却横着一片黑暗，那一片，一片接连着一直到无穷的黑暗，在那里是没有明天的。是的，她的生活里是永远都没有明天的。
7、巴金，原名李尧棠，字芾甘，四川成都人，祖籍浙江嘉兴，中国杰出现代文学家、出版家、翻译家，被誉为是“五四”新文化运动以来最有影响力的作家之是20世纪中国杰出的文学大师、中国当代文坛的巨匠。主要作品有《死去的太阳》、《新生》、《砂丁》、《索桥的故事》、《萌芽》和著名的“激流三部曲”：(《家》、《春》、《秋》)，其中《家》是巴金的代表作，也是我国现代文学史上最卓越的作品之一。
8、参考资料来源：百度百科——秋(激流三部曲之三(巴金))
9、故事梗概：蕙的灵柩停在庙中已经一年多，她的丈夫忙着续弦，根本没想到要让她入土为安。在觉新与觉民的“威胁”下，蕙才得到存身之地。她糊涂的父亲又将儿子枚推入火坑，枚才十七岁，就有了肺病的迹象，父亲周伯涛不愿承认儿子有病，却忙着给他娶了冯家的小姐为妻，两人感情不错，但妻子脾气很大，枚夹在她与长辈间受气，婚后不久就因病去世，留下新婚的妻子和她腹中的胎儿。(巴金原名激流三部曲)。
10、巴金深受新潮思想的影响，并在这种思想的影响下开始了他个人的反封建斗争。1923年巴金离家赴上海、南京等地求学，从此开始了他长达半个世纪的文学创作生涯。
11、这部小说表现了不合理的、丑恶的婚姻制度对妇女的摧残以及对封建专制的婚姻制度的控诉和批判。
12、❆对自己缺乏信心的人，很容易执着于逝去的爱。
13、值得注意的是，在上面引述的两段文字中，巴金一再说明，《家》中所写的高家是一个“资产阶级家庭”。创作前他是这样认识的，创作后也是这样表述的。考察《家》以至整个《激流三部曲》描写的实际，高家作为20世纪初期中国封建家庭的典型，是没有疑义的。这不仅因为它完全是一个由高老太爷、高克明等凭借宗法制度和礼教统治着的小王国，更因为其经济来源虽有一些资本的因素(如股票之类)，但最主要的仍是田产、地租。显然，巴金对描写对象的概念表述是很不确切的。20年代，巴金在许多政论之中，一再把抨击的矛头指向“资本主义社会”“资产阶级家庭”，这些文章中很少出现“封建社会”或“封建家庭”的概念。这是他照搬欧美无政府主义理论、概念的结果。
14、我望着这些灯，灯光带着昏黄色，似乎还在寒气的袭击中微微颤抖。有一两次我以为灯会灭了，但是一转眼黄色的光又在前面亮起来，这些深夜还在燃着的灯，它们(似乎只有它们)默默地散布着一点点的光线和热，不仅对我，而且还对那些寒夜不能睡眠的人，和那些这时还在黑暗中摸索的行路人，是的，那边不是起了一阵急促的脚步声吗?谁从城里走回乡下来了？过了一会，一个黑影在我眼前晃动一下，影子走得极快，好像跑，又像溜，我了解这个人的急忙赶回家去的心情，那么，我想，在这个人的眼里，心上，前面那些灯光会显得是更亮更热的罢？！
15、大家好，欢迎收听西马之声！我是你们的校友仲斌芳。今天我要向小朋友们推荐一本我最爱的书。
16、《雨》主要讲述了《雾》中主人公周如水的朋友吴仁民的经历，描写了旧社会时期各种不同人的思想动态。
17、1933年5月，《激流》送上海开明书店出版前，巴金酝酿再度改名，定名为《家》。这是因为“我还有许多话要说，有好些故事要讲，我还可以把小说续写下去”。他在《后记》中告诉读者：“已经发表的《激流》，只是它的第一部《家》，另外还有第二部，写社会，写主人公觉慧到上海以后的活动。”
18、《激流三部曲》之二《春》，是之前《家》的续集，故事继续随之发展，讲述了三房的淑英在觉民、觉新、琴等人的帮助下逃出家庭，逃到了觉慧所在的上海。
19、高家是封建社会的一个缩影，专横暴戾的高老太爷就是这个社会制度的象征。他顽固地反对一切新事物，包办子孙的婚姻，阻止觉慧、觉民参加社会活动。钱梅芬的悒郁致死、婢女鸣凤的含冤投湖和婉儿的被逼入火坑，都是他和高家别的长辈一手造成的。甚至在他死后，还酿成了瑞珏难产身亡的悲剧。三部曲中其他那些封建卫道者，不论是为卫护旧秩序而殚精竭虑的高克明，还是养优蓄娼、坐吃山空的高克安、高克定，或道貌岸然的伪君子冯乐山，昏庸顽固的周伯涛，厚颜无耻的陈克家，虽然言行有别，性格各异，却都是封建制度的产物，他们以各自的面目，从多方面显露出封建礼教、伦理的伪善和堕落。这些卫道者造成了蕙、枚和淑贞的痛苦和死亡，继续以牺牲青年为代价，来维系摇摇欲坠的礼教传统和宗族制度，因为这是他们赖以骄奢淫逸、安身立命的保证，是他们得以滥施淫威、摆布无辜的根基。巴金悲愤交加地描写了从梅到淑贞、枚这许多善良青年横遭摧残的悲剧，从而向在崩溃途中还不断捕获“食物”的垂死的旧制度，发出血泪的控诉。
20、世界是这样静。人们都睡了。然而他们都活着。所有的人都还活着，只有她一个人就要死了。
21、后来，巴金先生又于1938年、1940年先后出版了《春》《秋》，于是有了“激流三部曲”。
22、他是不能够到她这里来的。永远有一堵墙隔开他们两个人。他是属于另一 个环境的。他有他的前途，他有他的事业。她不能够拉住他，她不能够妨碍他，她不能够把他永远拉在她的身边。她应该放弃他，他的存在比她更重要。
23、巴金留学法兰西期间，就已萌生了创作《家》的心思。但当时拟以“春梦”为小说名，他在《关于〈激流〉》的文章里说，自己出生在专制的封建大家庭里，“那十几年的生活是一个多么可怕的梦魇！”表面上富裕繁华热闹，却上演着一出出闹剧、悲剧，终于走向衰亡，犹如黄粱一枕。
24、我又想起了另一个敬爱的友人的故事：他怀着满身难治的创伤，和必死之心，投到江南的一条河里，到了水中，他听见一声呼喊(“救人呵！”)，看见一点灯光，模糊中他还听见一阵喧闹，随后便失去知觉。醒过来时他发见自己躺在一个陌生人的家中，桌上一盏油灯，眼前几个诚挚关切的脸，这人间毕竟还有温暖，他感激地想着，从此他改变了生活态度，“绝望”没有了，“悲观”失掉了，他成了一个热爱生命的积极的人，这已经是二十几年前的事了。我最近还见到这个朋友。那一点灯光居然鼓舞一个出门求死的人多活了这许多年，而且，他到现在还活得很健壮。我没有和他重谈起灯光的话。但是，我想，那一点灯光一定还在他的心灵中摇晃。
25、《激流三部曲》凝聚着巴金对于封建家庭深刻的生活体验和鲜明的爱憎感情。这部长著是巴金在坚实的生活基础上进行艺术创作的结果，尽管书中的主要人物大都有原型，但他没有把这部小说写成狭隘的自传，而赋予了它更广泛、更重大的社会意义。他在《家》的《后记》中说，“单从这一年的大小事变底描写，我们已经可以看到一个正在崩坏的资产阶级家庭底全部悲欢离合的历史了。这里所描写的高家正是这类家庭底典型，我们在各地都可以找到和这相似的家庭来。”1937年他又表示：“我不要单给我们家族写一部特殊的历史。我所写的应该是一般的资产阶级家庭的历史。”考察巴金的家庭，固然是一个黑暗的封建王国，但并没有发生如《激流三部曲》中描写的那么多惨酷的事情。
26、巴金《爱情三部曲》的第二部内容，梗概：两年后的上海，吴仁民的妻子已经病死，陈真被汽车撞死。此时张若兰已经嫁给一个大学教授，周如水又爱上了另一个被称为小资产阶级女性的李佩珠。
27、巴金：四川成都人，原名李尧棠，中国作家、翻译家、社会活动家，代表作品《家》、《寒夜》、《随想录》等。
28、《家》是巴金文学道路上树起的第一块丰碑，更是中国现代最杰出的现实主义文学作品之一。