描述：关于诚信的事实论据现代 1、戍楼上的更鼓声断绝了人行，秋夜的边塞传来了孤雁哀鸣。 2、⑶槲(hú)：陕西山阳县盛长的一种落叶乔木。叶子在冬天虽枯而不落，春天树枝发芽时才落。
1、戍楼上的更鼓声断绝了人行，秋夜的边塞传来了孤雁哀鸣。
2、⑶槲(hú)：陕西山阳县盛长的一种落叶乔木。叶子在冬天虽枯而不落，春天树枝发芽时才落。每逢端午用这种树叶包出的槲叶粽也成为了当地特色。 (2)
3、曾参的妻子不愿带孩子去，便对他说：“你在家好好玩，等妈妈回来，将家里的猪杀了煮肉给你吃。”孩子听了，非常高兴，不再吵着要去集市了。这话本是哄孩子说着玩的，过后，曾参的妻子便忘了。(关于诚信的事实论据现代)。
4、杜甫的诗也代表了苦难中的老百姓的想法，他的这首诗体现了对人们的同情和关怀，对朋友的关心，对战争的控诉。
5、诚信乃经商之魂。“人无信不立”，对于一个行业来说，同样只有守信用，方能从根本上做好行业品牌、树立良好的行业形象。海尔如何由一个濒临破产的小厂入围世界百强?“不是别的，是诚信创写的历史佳纪”。一把大锤不仅砸毁了不合格的冰箱，更砸出了“诚信”品牌。在当前市场经济条件下，“顾客就是上帝”，市场是铁面无私的审判官。企业如果背叛上帝，不诚实经营，其结果必然是被市场所淘汰。因此，诚信是塑造企业形象和赢得企业信誉的基石，是竞争中克敌制胜的重要砝码，更是现代企业的命脉。
6、世界上任何事情都是由小到大，逐渐积累的，量变到质变。一次谎言没有被人识破，给你带来了好处，可能就会助长你再一次说谎，一而再再而你就会越来越多，越来越收不住手。许多犯罪分子都是这样养成的。
7、对自己最初的梦想，始终如一地坚持，必能走向成功的彼岸。通过列举始终如一的例子，引出自己想表达的主张和见解，终能获得自己想要的结果。
8、“欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年！”颔联是说，本想替皇上除去那些有害的事，哪里考虑衰朽之身还顾惜余生。
9、 同样，历史上的刘禅、李后主都是因选择安乐而亡家亡国的典型代表。如今诸多下马的贪官污吏又有哪一个不是从坐豪车、住豪宅、包养情妇的贪图享乐中开始蜕化堕落的呢？
10、启示二：“零缺陷”其实是海尔对顾客的一种承诺，要做到对人守信，就必须通过认真做事来体现。即 “做老实人、说老实话、办老实事”是诚信待人的基本行为准则。
11、说谎话的人所得到的，就只即使觉说直话也没有人相信。——伊索
12、郭沫若小时候很淘气，但是很孝顺。有一次，他的妈妈得了一种“晕病”，郭沫若听说芭蕉花可以治这种病。
13、岳阳楼上，你提笔疾书。“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，此话因你而不朽。巍巍岳阳楼也因此话千年矗立，不朽！
14、如为证明“诚信是做人之本”这一论点，不但可引用孔子的“人而无信，不知其可也”，还可引用马克·吐温的“坦白是诚实和勇敢的产物”、鲁迅的“伟大人格的素质，重要的是一个诚字”等作为道理论据。同时列举古今中外名人诚信的事例作为事实论据，这样丰富的论据定能增加论证的说服力。
15、(点评)本文论述很有条理，做到了言之有据。开篇引用名人名言，提出观点：诚信是我们安身立命的基石。我们一定要把它发扬光大。接下去，论述发扬诚信要对谎言防微杜渐，举例子，讲道理。再接下去，论述善意的谎言要慎之又慎，仍然是摆事实讲道理，引用莎士比亚名言加以论证。最后，呼应开头，总结全文。
16、理智要比心灵为高，思想要比感情可靠。——高尔基
17、槲树枯叶飘落，悄然铺满静寂山路；枳树白花绽放，映亮原本暗淡店墙。
18、如何才能做到材料新颖？要注意选用最新材料，比如最近社会上发生的热点事件。再一个就是自己平时阅读中，从一些经典作品中摘录收集的材料。比如，上面“写作实践一”强调的那些收集材料方法搜集来的材料。这些往往是你独有的，别人没有，就很新颖。
19、我愿人人都将这种美德铭记心中。将这颗诚信的种子种入人人的心田，总有一天，人们的心中都会开出一朵朵美丽的礼仪之花！
20、 孟子曾说:“为富，不仁矣；为仁，不富矣。”孟子虽贵为亚圣，但窃以为此言差矣。以富为仁，以仁求富，才是真正的圣人之道。
21、晏殊当职时，正值天下太平。于是，京城的大小官员便经常到郊外游玩或在城内的酒楼茶馆举行各种宴会。晏殊家贫，无钱出去吃喝玩乐，只好在家里和兄弟们读写文章。有一天，真宗提升晏殊为辅佐太子读书的东宫官。大臣们惊讶异常，不明白真宗为何做出这样的决定。
22、2月10日(腊月二十七),为了赶在大雪封路前将工钱发到黄陂老家的民工们手中,孙水林带着26万元工资款,携妻子和3个儿女,连夜从天津出发奔赴老家。
23、本题并不要求写，只是告诉我们如何收集论据素材。课本上讲了一些方法，都是传统做法。今天我们更要努力学习利用互联网找资料，学习使用百度等搜索引擎，学会用网络检索自己需要的资料。这样，写议论文就不愁找不到材料了。
24、先贤有言：“穷则独善其身，达则兼济天下。”如今无事一身轻，不正好东篱把酒，过许多人向往的悠闲日子吗？你轻抚栏杆，叹了口气，你想起科考前与同窗共吟的前人诗句：“穷年忧黎元，叹息肠内热。”当时的期冀、憧憬和抱负历历如在眼前，穷且益坚，不坠青云之志，老当益壮，怎能移我自首之心，职位尊卑又能几何，治国平天下乃书生责任，自己年轻时尚且激昂奋进，岂能因年老衰朽而趋于迟暮。
25、 中国现代名人关于诚信的故事二：孔胜东的故事
26、有个大胆的人终于扛走了这块木头，商鞅马上就给了他五十金，以表明诚信不欺。这一立木取信的做法，终于使老百姓确信新法是可信的，从而使新法顺利地推行实施。
27、在论述“有业之必要”时，作者先引用孔子的话，从反面论证“无业”的危害，再引用百丈禅师的事例，从正面论述“有业的必要”，然后结合所引名言、事例进一步分析论证，突出了“有业之必要”这一观点。
28、议论文不仅要提出观点，还要有能证明观点的材料，言之有据，才能让人信服。用来证明观点的材料，就是论据。论据包括事实论据和道理论据。
29、何谓诚信？“一心一意做事”就是诚，“堂堂正正做人”就是信。诚信既是现代人际交往的“信用卡”，也是维系人与人感情的“信誉链”。诚信是人之根本，乃人的立身之本。从古至今，一个个诚信故事流为佳话。蓉蓉月，淡淡风，让我们忆诚信故事，品诚信道理。
30、春秋战国时，商鞅在秦孝公的支持下主持变法。当时处于战争频繁、人心惶惶之际，为了推进改革，商鞅下令在都城南门外立一根三丈长的木头，并当众许下诺言：谁能把这根木头搬到北门，赏金10两。围观的人不相信如此轻而易举的事能得到如此高的赏赐，结果没人肯出手一试。
31、这个故事至少给我们这样一些启示：自信，是成功的保障；为了获得认可，人要勇于推销自己；要敢于坚持自己的见解和主张；对肯努力有才华的年轻人要给予鼓励。
32、在论述“第一要敬业”、“第二要乐业”时，也是这样，多引名人名言、名人事例，论证非常充分，观点令人信服。
33、教师总评：本文围绕“谈诚信”这一论题，写了“诚信是中华民族的传统美德”，举古人、今人讲诚信的例子，有力地论证了这一论点；然后提出在21世纪的今天，诚信这一美德被淡忘和遗失的问题。举中学生身边的例子，可谓发人深省；最后发出号召——“把诚信作为根基”“携诚信上路”。文章结构完整，事例丰富。
34、最近分享的素材来源于《别让我背长素材》的缩减版(如侵权请联系删除)，之后也会分享其他老师的素材，这些素材大家并不需要背诵，只需要抽时间看一看，有印象，能基本复述或者写出来即可。
35、曾参说：“孩子是不能欺骗的。孩子年纪小，不懂世事，只得学习别人的样子，尤其是以父母作为生活的榜样。你欺骗了孩子，玷污了他的心灵，孩子就会欺骗你、欺骗别人；你在孩子面前言而无信，孩子就会不再信任你，你看这危害有多大呀。”
36、想当年，仁宗慧眼识珠，起用你革新吏治，改革变法，你是多么意气风发，斗志昂扬。占据冗位的无能官员被你风雷裁汰，纨绔子弟的恩荫大伞被你无情收起，择英才，练精兵，你身居高位，一心要想日渐衰微的大宋王朝重振威势，要想饱受苦难的天下苍生重享安宁。
37、其次是不一致。用来证明论点的论据材料和观点不一致，这也是常犯的错误。比如，观点说的是树立正确的人生观，引用来证明观点的论据是头悬梁锥刺股。头悬梁锥刺股是证明刻苦用功取得成功的，把它用来证明树立正确的人生观，自然就是风马牛不相及了。
38、所以，把诚信发扬光大，我们一定要防微杜渐，绝不容许有一丝一毫的投机取巧。
39、教师总评：本文引用范仲淹的名句引出自己的见解。在论证过程中引用古代、现代英雄人物做事实论据，增加了文章的说服力。
40、 选择责任，成就辉煌。想必大家都知道汉朝的史册里有一位骁勇善战的名将——霍去病。河西战役胜利后，汉武帝为了奖励他的卓越战功，命人在长安为他建造了一座豪华住宅，叫他去看看是否满意。霍去病谢绝了汉武帝的好意，说：“匈奴未灭，何以家为！”霍去病在显贵的待遇和国家的责任之间选择了保家卫国的责任，从而成就了他西汉西汉擎天之柱的辉煌。
41、边秋：一作“秋边”，秋天的边地，边塞的秋天
42、不久，当他接到老友病故的讣告后，面有愧色，即趋作画，画了幅“百莲图”，并郑重其事题上老友的名字，盖上印章，随即携至后院，将画烧毁。事后，对儿子说：“今后再有老友要画，及时催我，不可失信啊！”
43、首句表现“早行”的典型情景，概括性很强。清晨起床，旅店里外已经响起了车马的铃铎声，旅客们套马、驾车之类的许多活动已暗含其中。第二句固然是作者讲自己，但也适用于一般旅客。“在家千日好，出外一时难。”在封建社会里，一般人由于交通困难、人情淡薄等许多原因，往往安土重迁，怯于远行。“客行悲故乡”这句诗，很能够引起读者情感上的共鸣。
44、“雪拥”句：立马蓝关，大雪阻拦，前路艰危，心中感慨万分。拥：阻塞。
45、可惜权臣反对日重，朝廷怨声迭起，仁宗变法的决心也如宋朝脆弱的军队，不堪一击，你遭受贬官，屡被排挤。如今，你身处江湖，独自在这岳阳楼上，望湖兴叹，你的鸿鹄伟志会随浩浩江水一去不返吗？
46、春秋战国时，商鞅在秦孝公的支持下主持变法。当时处于战争频繁、人心惶惶之际，为了推进改革，商鞅下令在都城南门外立一根三丈长的木头，并当众许下诺言：谁能把这根木头搬到北门，赏金10两。围观的人不相信如此轻而易举的事能得到如此高的赏赐，结果没人肯出手一试。于是，商鞅将赏金提高到50两。重赏之下必有勇夫，终于有人将木头扛到了北门。商鞅立即赏了他50两黄金。商鞅这一举动，在百姓心中树立起了威信，而商鞅接下来的变法就很快在秦国推广开了
47、常见的论据错误有哪些呢？概括起来，大约有如下几种：
48、华盛顿用小斧头砍倒了他父亲的一颗樱桃树。父亲见心爱的树被砍，非常气愤，扬言要给那个砍树的一顿教训。而华盛顿在盛怒的父亲面前毫不避地承认了自己的错误。
49、诚，言成，出言必成；信，人言，人言为信。诚信作为华夏民族的传统美德，凝聚着我们华夏五千年的民族智慧，承载着一个社会对和谐的美好希冀，更彰显着一个的文明高度。在当前虚假广告、劣质商品等失信现象不断挑战人们的道德底线、“信用危机”一触即发的关键时刻，重塑诚信，方能重塑道德，重现中华民族的和谐与魅力。
50、(2)所提炼的相关素材能证明你的观点；能运用多种论证方法，论证有力。
51、子路说：“人善我,我亦善之；人不善我,我不善之。”意思是,别人用善意待我,我也用善意待他;别人不善待我，我也不善待他。孔子评价道:“由之所持,蛮貊之言也。”意为这是没有道德礼仪的夷狄之间的做法。
52、请记住，不讲信义，不但会减少别人对你的信任感，最终使别人不再相信你，甚至对你感到厌恶、仇恨，不再与你交往，你的人际关系就会越来越差，最后自食其果害了自己。
53、第二句中的“朝奏”与“夕贬”、“九重天”与“路八千”形成鲜明对比，让我们深切地感受到诗人命运的急剧变化，其中蕴含了诗人怎样的思想感情？
54、从思想上看，此诗与《论佛骨表》，一诗一文，可称双璧，很能表现韩愈思想中进步的一面。从艺术上看，此诗是韩诗七律中的佳作。沉郁顿挫的风格近似杜甫。沉郁指其风格的沉雄，感情的深厚抑郁，而顿挫是指其手法高妙：笔势纵横，开合动荡。如“朝奏”、“夕贬”、“九重天”、“路八千”等，对比鲜明高度概括。一上来就有高屋建瓴之势。三四句用“流水对”，十四字形成一体，紧紧承接上文，令人有浑成之感。五六句宕开一笔，借景抒情。“云横雪拥”，境界雄阔。“横”状广度，“拥状高度”，二字有力。全诗大气磅礴，卷洪波巨澜于方寸，能产生撼动人心的力量。
55、(译：取得人民群众、阶级弟兄们的帮助，那就是信。)
56、周恩来惊讶地说。 “是呀，这十多道关，也不知道要累坏多少种田人呢，这香喷喷的大米饭是种田人用血汗浇灌出来的。”蒋妈妈深有感触地说。蒋妈妈一番深刻的教诲，不仅加深了周恩来对诗意的理解，更激励他勤奋学习。为了过好习字关，他除了认真完成老师布置的作业外，还坚持每天练一百个大字。
57、我还有一个小故事，也能说明诚信的问题。秦末有个叫季布的人，一向说话算数，信誉非常高，许多人都同他建立起了浓厚的友情。当时甚至流传着这样的谚语：“得黄金百斤，不如得季布一诺。”后来，他得罪了汉高祖刘邦，被悬赏捉拿。结果他的旧日的朋友不仅不被重金所惑，而且冒着灭九族的危险来保护他，缍使他免遭祸殃。一个人诚实有信，自然得道多助，能获得大家的尊重和友谊。反过来，如果贪图一时的安逸或小便宜，而失信于朋友，表面上是得到了“实惠”。但为了这点实惠他毁了自己的声誉，而声誉相比于物质是重要得多的。所以，失信于朋友，无异于失去了西瓜捡芝麻，得不偿失的。
58、曾子的妻子从集市回来时，看见曾子正准备杀猪。她说：“你怎么拿我哄孩子的话当真呢？”曾子说：“在小孩面前是不能撒谎的。他们年幼无知，如果我们现在说一些欺骗他的话，等于是教他今后去欺骗别人。他知道受了骗，就不会再相信妈妈的话，你就很难再教育好自己的孩子了。”曾子的妻子觉得丈夫的话很有道理，于是心悦诚服地帮助曾子杀猪去毛、剔骨切肉。
59、学会搜集和正确使用材料，保证用来证明观点的材料与观点一致；
60、有时候，蓦然之间，就是想开始一段简简单单的旅行，不用多远，也不用多久，一个人，一只包，一条路，一段旅程，一种心情，没有任何束缚，亦没有丝毫羁绊。
61、好一“券在心，不在纸”！你对千两白银顾之不理，即使你的朋友已经去世，你还是坚持把它还给亡友的儿子；当亡友的儿子“愕然不受”时，你却笑着说：“券在心，不在纸。而翁知我，故不语郎君。”你多么坚定，仍将这千两白银送还给亡友的儿子。真不愧被世人评价为“重诺责，敦风义”！
62、一个星期天，宋庆龄一家用过早餐后，就准备到父亲宋耀如的一位朋友家做客，小庆龄听了，高兴地一蹦三尺高。她最喜欢到那位叔叔家了，叔叔家养了鸽子可漂亮了，那位叔叔还说要送她一只呢!小庆龄正准备和爸爸出门时，她突然想起要教好朋友小珍学做花篮便停下脚步，
63、寄往洛阳城的家书常常不能送到，何况战乱频繁还没有停止。
64、 俗话说：“交岔路口，看清再走。”在面临选择时，我们一定要审时度势，理性应对。千万不要让错误的选择毁掉你的人生哟！
65、⑷枳花明驿墙：个别版本(如人教版《语文》九年级上册“课外古诗词背诵”)作“枳花照驿墙”，有人认为“照”是错误的(见《枳花明驿墙——人教版〈语文〉九年级上册指瑕》)。明：使……明艳。枳(zhǐ)：也叫“臭橘”，一种落叶灌木或小乔木。春天开白花，果实似橘而略小，酸不可吃，可用作中药。驿(yì)墙：驿站的墙壁。驿：古时候递送公文的人或来往官员暂住、换马的处所。这句意思是说：枳花鲜艳地开放在驿站墙边。
66、(3)先说人物的行为，后面才写人物的选择——执着、豪壮、高雅……语言大气，而又有自己的议论。
67、汝(rǔ)：你，指韩湘。应有意：应知道我此去凶多吉少。
68、曾子的妻子要到集市去，她的儿子边跟着她边哭，他的母亲(曾子的妻子)说：“你回去，等我回家后为你杀一头猪。”
69、论据，就是证明论点的材料，它是文章产生说服力的基础。要想使论点深刻、能说服人，必须要有充分的论据。论据不充分，读者就不能被你所说服，甚至还会认为你在讲空话、假话。怎样才能做到论据充分呢？一要有足够的事实论据，这些论据不但真实典型，还得丰富，最好能涵盖古今中外；二是选择恰当的名人名言、俗语谚语作为道理论据可以增强论证的说服力。
70、时代召唤青年，青年创造未来，经过学习主题团课，我更加明确自我肩负的职责，提高了政治觉悟和理论修养，我们应当加强自身建设，进取开展各项活动，认真落实各项任务，我们要始终站在时代发展的前列，应对挑战，务实创新，解放思想，实事求是，与时俱进，为实现中国梦而奋斗。
71、颜回说:“人善我,我亦善之;人不善我,我亦善之。”意思是,别人用善意待我,我也用善意待他;别人不善待我,我也用善意待他,并引导他向善。孔子评价道:“回之所言，亲属之言也。”意为这是亲人之间应该有的做法。
72、如何才能突破？要借助发散思维，从不同侧面去想。比如，范仲淹这思想是从哪来的？原来是孟子的思想“忧以天下，乐以天下”的进一步发展。于是，可以写我们要继承古代传统文化，推陈出新。再如，范仲淹为何有如此思想？联系范仲淹生活时代，从小受到的教育，可以写要读古人书。又如，范仲淹的为人，他写《岳阳楼记》的背景，可以看出范仲淹就是这样一个“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的人，可以写好思想来源于好品行……
73、当时冰箱的价格是800多元，相当于一名职工两年的收入。张瑞敏说：“我要是允许把这76台冰箱卖了，就等于允许你们明天再生产760台这样的冰箱欺瞒消费者。”他亲自抡起大锤子砸下了第一锤!很多职工流着眼泪砸了冰箱。然后，张瑞敏告诉大家——有缺陷的产品就是废品。