十字军(107句好句精选)

作者:admin 日期:2023-11-01 人气:

描述:十字军 1、十字军作为一个唯一能直面扎堆涌现的怪物的勇士,所承受的痛也是其他职业比不了的,因此,我们需要更加耐草的身体增加血量,更加坚固坚定的信念来抵抗各种异常的状

十字军

1、十字军作为一个唯一能直面扎堆涌现的怪物的勇士,所承受的痛也是其他职业比不了的,因此,我们需要更加耐草的身体增加血量,更加坚固坚定的信念来抵抗各种异常的状态,纯熟运用日常修炼中所学习到的技能和所领悟到神碑上所获得的知识,这三点非常重要。

2、罗马帝国是一个以地中海为核心的帝国,罗马帝国的真正核心是地中海而不是其他。环地中海地区有相近的气候,相近的耕作方式,还有便捷的海上交通,通过地中海,罗马能对它的帝国进行有效的统治。但罗马帝国从气候上讲有一个软肋,这个软肋在哪呢,就是高卢。你会发现罗马人的征服和建立帝国,它征服非洲、征服近东都比它征服山北高卢——罗马帝国有一个山南高卢行省,但它有一个山北高卢行省,山北高卢行省几乎是最后并入罗马帝国的。凯撒不是有本书叫《高卢战记》嘛,他一句话被认为是最简洁易懂的拉丁语,就是高卢分为三部分,山南、山北和他后来征服的最广阔那一片的高卢,是最后并入罗马帝国的几个行省之一。如果你不考虑毛里塔尼亚、上下日耳曼的话,那么高卢就是最后征服的地区。

3、在立窝尼亚,十字军和蒙古人都给了立陶宛必须团结独立的教训。立陶宛大公麾下就有穆斯林的鞑靼人卫兵,历代大公们还有意将扩张矛头对准受到鞑靼人威胁的罗斯人国土。在南俄草原上的蒙古可汗治下,罗斯王公鲜有独立性,而只有当金帐汗国衰败之际,立陶宛大公才获得了打碎“鞑靼桎梏”的良机。(十字军)。

4、与以上出场者有关,蒙古帝国之后,分处欧亚大陆西北、东南、西部、东部的四大帝国——伊凡雷帝后继者所建的俄罗斯帝国,帖木儿的帝国特别是他的后代在印度建立的莫卧儿帝国,突厥人在伊斯坦布尔建成的横跨“两片海洋和两块大陆”的奥斯曼帝国,还有在蒙古帝国废墟之上建立的明清帝国,都被杉山正明看作是成吉思汗开创的蒙古帝国的后继者和“遗产”(杉山正明:《忽必烈的挑战》,周俊宇译,社会科学文献出版社,20259—270页,“作为记忆的体系”;《游牧民的世界史》,中华工商联合出版社,20240—242页,“俄罗斯·苏联是蒙古的后代吗?”;《蒙古帝国的兴亡》下册《世界经营的时代》,孙越译,社会科学文献出版社,20191—198页,“遗存于亚洲的四大帝国”;《蒙古颠覆世界史》,周俊宇译,生活·读书·新知三联书店,20236—237页,图表“‘帝国’史的发展过程”;《蒙古帝国极其漫长的后世》,乌兰译,理想国·北京日报出版社,20第8—11页,“蒙古及其身后的帝国群”(台版译为《蒙古帝国及其漫长遗绪》,陈心慧译,八旗文化,2019))。他们的兴衰甚至与“漫长的19世纪”(霍布斯鲍姆的三部曲名著)以及我们曾身处的20世纪的历史相连。

5、攻城战进行了一个多月之后,医院骑士团大团长的信件传至城堡之内。骑士们获准交出城堡投降。筋疲力竭的骑士们选择了投降,可是,拜巴尔斯没有宽恕他们,有一部分骑士直接被斩首示众。

6、随着十字军运动的远去和人文主义的兴起,十字军运动和骑士理想、基督教信仰一起成了人文主义者的笑料。人们津津乐道于十字军的野蛮、愚昧、儿童十字军、农民十字军,还有十字军对自身基督教理想的背弃,十字军被威尼斯人送去洗劫扎拉城,十字军洗劫君士坦丁堡。启蒙运动以后,十字军运动理想的伟大的一面被完全抹杀,而野蛮愚昧的一面被极端放大。雅克-勒戈夫说“十字军运动最积极的贡献就是把杏带到欧洲”然后他又非常严肃的补充说“虽然即使在这一点上也是有争议的”。与他相比更早更传统的瑟诺伯斯也说“毫无疑问十字军对基督教社会有一些影响,但是所有这些影响在西欧都能找到更积极更有说服力的原因”。

7、埃德蒙·柯蒂斯的《爱尔兰史》里有一句话非常好,那就是整个十字军运动和征服爱尔兰运动实际上不过是这些诺曼人的世界大冒险的一部分。如果你把它从这个角度上理解,也变得能够清晰一些。那就是这些诺曼人太可怕了,但是感谢上帝,他们居然信了基督教,那我们就干脆祸水东引,让他们去对付穆斯林吧。结果他们真的去对付穆斯林了。这就是他们建立的十字军国家。

8、当然,其间也包括了蒙古人在欧亚西征中对突厥系诸人群引人注目的进攻、统驭以及融合。实际上,从亚洲边缘转向欧陆北方的条顿骑士团,与几个世纪以来不断从北亚草原西来的突厥人、蒙古人之间,先后拥有不少共同的敌人:在东地中海有萨拉森人、马穆鲁克人、库尔德人等,在波罗的海地区则有波罗的海诸人群、普鲁士人、匈牙利人、波兰人(和立陶宛人)、东斯拉夫人(罗斯人)等。

9、所以我们就要接着谈到第三个历史背景。第一个是阿拉伯人的兴起,第二个是阿拉伯人的分裂,第三的突厥人的兴起。现在我们要谈第四个,就是基督教世界的兴起。各位盆友,明天继续~

10、由于工作需要,外交官们经常西装革履,出入各种宴会、酒会,给人的印象是,很“贵族”、很风光、很神秘。其实,他们同国家机关里的其他公务员一样,只是分工不同。

11、面对拜巴尔斯的强袭,骑士们决定在城堡南面构筑新的防御体系。但是,随着十字军运动的式微,人力、财力、物力加之时间上均不足以支持构建如同外堡场那般高大坚固的石墙。

12、那么新服的小伙伴们要打神谕副本,在装备上如何撑起现有的HP血线呢?

13、交战时,土耳其人和阿拉伯人的部队先用箭击溃十字军的部队,然后将其包围,实施勇猛果敢的攻击,把它们分隔成数个孤立的部分加以歼灭。就连自然条件也有助于土耳其人和阿拉伯人部队的胜利,日光把骑士们的铁甲晒得灼热,人马经受不住酷热而中暑倒下。

14、简单地说,这个时候的人们普遍把上帝和被拯救这样理解,就是我犯了这么多的罪,然后我干了这么多的好事,如果我的好事能把我的罪抵消掉呢,那我就能上天堂。假如我抵消不了呢,我就会到炼狱去,如果我十恶不赦,那我就只能下地狱了。于是大伙都相信:只要我能把罪孽赎清,我就能被拯救,我就能上天堂了。所以这就是这个时代的新信仰。于是大家就想方设法来补赎自己的罪,怎么补赎呢。有很多方法,首先就是祈祷,自己祈祷,这还不算完,你奉献弥撒,你向教会奉献一台弥撒,跟神父说为我做个弥撒吧,然后神父就会为你做弥撒。然后这种新的补赎观还不止是应用在他们自己身上,他们还应用在他们死去的亲人身上。已经死了的人没法继续祈祷了吗?他的灵魂会祈祷的,那如果我们也替他祈祷呢,他能不能也被拯救呢?于是大家最关心的莫过于此了。关心完自己该关心自己的儿子,关心完自己的儿子就该关心自己的祖先,最好的方法就是建立一个修道院,在这个修道院里你让修道士不断地为自己和自己的亲人祈祷,那我们的灵魂就铁定飞升了。

15、关于自动防御的用法。绝大部分的十字军都吐槽自动防御这个技能,因为它有一个不能取消的占用0.5秒左右的举动动作,这个动作打断你所有的事情。所以这个技能需要用得恰当,可以在只拉住MVP的时候开,50%的概率抵挡伤害,关键的时候会救你一命的。同时怪拉多了感觉血线呈快速下降的状态,也可以开启,但需要额外留意下一轮的状态卡牌,避免陨石牌。

16、第六次十字军远征(1228年—1229年)

17、为了加强对内堡场的保护,城堡主在内外堡场之间开凿了宽达15米的护城河。城堡东门处也增添了防御设施——长达140米的甬道。这一设施连通内外堡场,其地面由楼梯和斜坡共同构成,数个180度的大转弯之处让敌军晕头转向,上方则有弓弩手对来犯者进行特殊“招待”。 

18、最开始他们是很简单的,如果能抢的抢一点,如果没得可抢,我们看能不能做点生意,如果还不行,我看能不能找个工作。这帮人到了君士坦丁堡之后大为震动,发现这个世界上居然有如此宏伟的建筑物。当时有人把这些维京人的首领带到圣索菲亚大教堂,然后他们直接就惊了。你们知道维京人也是不信基督教的,他们也是原始宗教的新信奉者,他们这一路到达君士坦丁堡,最后很多人就留下了:在君士坦丁堡当个保安也不错,这就是所谓的瓦良格人卫队。实际上维京和俄国人所说的瓦良格就是一码事,无非就是不同的发音而已。

19、谈起欧洲中世纪的历史,不得不提到的就是十字军东征运动,这场由教宗主导的讨伐异教徒的圣战深刻的改变了欧洲的历史。然而最具争议的就是第四次十字军东征竟然把目标指向了同信仰基督教的拜占庭帝国,十字军战士们攻陷并劫掠了君士坦丁堡,最终使得盛极一时的拜占庭从此走向了下坡路。

20、与连续盾击用法类似,缺点是冷却时间较长,挂机效率会受一定影响。该技能以5级为主,到了进阶2转后的巅峰等级,由于所消耗的SP跟5级时一致,所以毫无疑问点满它。

21、但仅仅这些手段并不足以攻下这坚硬的壁垒,拜巴尔斯决定采用“挖地基”的战术,他那敏锐的目光瞄准了外堡场西南处的一座塔楼。没有丝毫犹豫,穆斯林的攻城小队即刻组装起了小型的攻城冲车,开始践行他们领袖的攻城策略。

22、这还不算完。我们在看到历史背景里还有一个重要的内容,就是突厥人的兴起。突厥在中国遭到了重创以后,它一部分向东成为汉化的突厥人,还有一部分向西,就是西突厥人,他们沿着中亚大商路一路向西,最开始当保安、当打手,后来发现原来他们的主子也不过如此,就开始反客为主了。所以实际上在第一次十字军东征的时候,阿拉伯人已经处在了非常软弱无力的状态。

23、从伊斯兰教和阿拉伯帝国兴起,到它征服罗马的近东,到它征服罗马埃及,到它征服罗马的北非,到它征服西班牙、西西里,甚至跨过比利牛斯山进入法国,这是一个持续不断的扩张的过程,这个扩张的过程叫什么呢,叫圣战——吉哈德。这是一个穆斯林不间断地扩张的过程。在阿拉伯帝国的这种不间断的扩张里,它跟法兰克人是怎么相遇的呢?法兰克人这个词被阿拉伯人、突厥人、甚至于拜占庭人都用来形容这些十字军,他们管这些从西方来的骑士都叫法兰克人。那么,狭义的法兰克人,也就是那些居住在法国的法兰克人是怎么和穆斯林有了第一次交集呢?那就是普瓦蒂埃会战,普瓦蒂埃在哪?如果你从巴黎出发,坐火车第一站就是普瓦蒂埃。也就是说跨过比利牛斯山的这些阿拉伯远征军已经到了离巴黎很近的地方。

24、此时的威尼斯正值巅峰,几个世纪以来威尼斯凭借其海上力量在东西方贸易中获得了大量的财富,因而教宗十分期望能够借助威尼斯的船只将十字军送往东方。经过谈判,威尼斯人同意了教宗的请求,并最终确定报酬为85000马克。十字军们陆续抵达威尼斯,等待着出发。

25、记得以前有位大佬说过,纯堆血没用的,需要配合减伤才行。没错,纯堆血确实没用,但以新服目前这样的环境下,没有多少够硬的装备,没有多少减伤的附魔,也只能先把血线撑起来;因为你需要挑衅,你需要承受最少6个怪物同时打你,如果你的血量只比其他职业高那么一丢丢的话,顶不顶其实也没多少差别了。所以关键还是把血量先拉起来。

26、十字军问题现在是一个热门的话题,每个人都知道十字军,人人都在谈。但十字军到底是怎么回事,很多人只是单纯地把十字军从它的历史背景抽出来,然后去说:你看当年十字军杀了多少人,做了多少坏事,如何的黑暗,然后得出一个结论就是中世纪如何的糟糕——这是目前最普遍的看法,但是这种看法、这种思维方式都是非历史性的。我们一再地强调历史性的方法就是要把事件还原到它的历史背景当中去,把人从一个孤立的雕像、或者说画像还原到他的舞台上去。你才能看到他在历史里面所扮演的角色。

27、条顿骑士团在大体征服普鲁士后,他们的作战对象不仅包括了立陶宛这样的异教徒民族,后来甚至还因为世俗利益而非神圣的宗教利益,挑起与同样信奉基督教的波兰人的战争。

28、虽然奥斯曼的大业一度为帖木儿所带领的突厥—蒙古人阻拦,但是随着蒙古大军的撤离,奥斯曼突厥人又重新夺回优势,苏丹穆罕默德二世(“征服者”)终于在1453年攻占了日落西山的拜占庭帝国的千年古都君士坦丁堡。十字军运动之后,基督教诸国与奥斯曼帝国在地中海世界的军事大对抗仍然好戏连台(罗杰·克劳利“地中海史诗三部曲”《1453》《海洋帝国》《财富之城》即对此历史细节有详细铺陈),地中海似乎从来也不是大洲之间的界线,而是其通道。

29、假如十字军打8次出一下 在30秒内 0速度的打了10次 无法触发效果 但是30秒内

30、纵使医院骑士团在十字军运动中遭到了不可避免的失败,但是作为基督教三大骑士团之他们在日后的战场表现还是捍卫了自己的荣誉。

31、讲座题目:《十字军东征群英传——耶路撒冷的解放》

32、然后法兰克人逐渐地向西班牙渗透,其中最主要的事件就是查理大帝,也就是第一个法兰克人的皇帝查理率领他的军队跨过比利牛斯山远征西班牙。虽然那次战役失败了,法兰克军队又撤回来了,但他建立了一个比利牛斯边防区。然后阿拉伯人扩张就这样被遏制住了。之后法兰克人开始逐渐地向西班牙渗透,同时西班牙自己的基督徒也开始联合起来,和阿拉伯人战斗。所以在西班牙北部,比利牛斯山一带,逐渐形成了几个小的基督教诸侯国,然后它跟穆斯林之间有时候作战,有时候和解。

33、使用旗鱼枪,武器本身至少可以提升小十字240%的伤害,这是非常可观的数字了。

34、https://bbs.xd.com/forum.php?mod=viewthread&tid=3340748

35、这种基督教复兴,我刚刚说了,首先体现为传教,而且这种传教并不是和平的传教,相反它是武力的传教。尤其在德意志,德意志人是被刀架在脖子上信的基督教。但是在经过了一个世纪到两个世纪、因为我们知道查理曼帝国、加洛林帝国在9世纪向东进行征服,然后进一步的东进是在10世纪里进行的。但是在这两个世纪里面,德意志人开始真诚地相信基督教了。德意志人、法兰西人、英格兰人开始真诚地相信基督教。

36、若使用大十字,需要配合娜迦鳞盾进行对伤害的提升,至少可以提升340%的伤害。

37、所以我们就要接着谈到第三个历史背景。第一个是阿拉伯人的兴起,第二个是阿拉伯人的分裂,第三的突厥人的兴起。现在我们要谈第四个,就是基督教世界的兴起。

38、第五次十字军远征,是奥地利公爵利奥波六世和匈牙利国王安德烈二世所率十字军联合部队对埃及进行的远征。十字军在埃及登陆后,攻占了杜姆亚特要塞,但被迫同埃及苏丹订立停战协定并撤离埃及。第六次十字军远征,是在“神圣罗马帝国”皇帝腓特烈二世率领下进行的。这次远征使耶路撒冷在1229年暂时回到基督教徒手中,但1244年又被穆斯林夺回。第七次十字军远征和第八次十字军远征,是法国国王“圣者”路易九世先后对埃及和突尼斯进行的两次远征,但两次远征均遭失败。

39、我今天是不打算跟大家具体地去讨论整个十字军的过程的,相反我只是说我们应该把十字军这件运动被从历史里面抽出来的这种状态,还原到它的历史背景里去。然后你就会发现,其实它不过的几个世纪里面的基督教和伊斯兰教的宗教战争的一部分。而且它也只是短暂的一个进攻的过程,当十字军运动衰退以后,突厥人的西进可没有结束啊。突厥人的征服以1453年攻陷君士坦丁堡为第一个高潮,然后继续向西征服匈牙利、征服布达佩斯,在海上征服罗德岛、征服塞浦路斯,一直到最后在马耳他岛才第一次被阻止,然后在勒班陀海战,这些突厥人、这些穆斯林的入侵才第一次被彻底的海上击败。然后一直到1683年的维也纳,拉卡·穆斯塔法的大军才被基督教军队彻底地打败。

40、第四次十字军东征无疑是天主教历史上犯下的最严重的罪行之这些上帝的战士们对基督教同胞们进行了无情地杀戮和劫掠,使得天主教和东正教之间的矛盾大大加深。关于这次十字军,有学者认为是由于众多的意外才促成了十字军转向君士坦丁堡,但也有学者认为这是个蓄谋已久的阴谋。在听说十字军攻打君士坦丁堡后,英诺森三世谴责了十字军,但是在听说攻下君士坦丁堡使其屈服于罗马教会后,英诺森三世又赞扬了他们的功绩。但从之后的历史来看,拜占庭人再次光复了这座城市,天主教也未能真正使东正教屈服,希腊人对拉丁人的仇恨却因此达到了顶峰。然而,威尼斯总督恩里克·丹多洛也在200年后得到了自己的报应,他死后被葬于君士坦丁堡,当1453年奥斯曼帝国攻破君士坦丁堡后,奥斯曼人在对城市进行劫掠的时候将他的尸首抛在大街上,据说最终被野狗所食。

41、但我们知道,十字军是欧洲历史的一部分,也是欧洲文明的一部分。米什莱描述过千年纪终结时刻西欧的“世界末日信仰”,以及随着新千年的开端,从恐惧、苦难、入侵和杀戮的凄风苦雨中兴起的西欧。是的,新的信念、新的信仰、对未来的期待,让这片土地焕发出前所未有的力量。在茅屋中间宏伟的大教堂拔地而起,在新千年的阳光中,西欧被唤醒了。而醒来的欧洲面对穆斯林的持续入侵,举起了反击的武器。不到一个世纪的时间耶路撒冷城被十字军攻陷。从这个角度上说十字军运动是欧洲复兴的起点,也是未来的伟大文明的起点。

42、关于星盘,对小十字的加强一共有3个,共30%加成,均可在进阶二转中点亮;继续深化,可以再对星盘上的圣属性攻击进行点亮,一共7个,都是在3转后和深化后的星盘启动。

43、由于十字军内部矛盾重重,此次远征也没有达到目的。德意志十字军一路上伤亡惨重,冲过了整个小亚细亚,但红胡子在横渡萨列夫河时溺死,其军队也就随之瓦解。腓力占领了阿克拉港后,于1191年率部分十字军返回法国。理查在叙利亚取得了一定的成果,攻占了塞浦路斯,并建立了塞浦路斯王国。

44、拜巴尔斯本是一名马穆鲁克奴隶兵,在长期的军事训练和战争的磨练之中成为了一名精英武士,被誉为中世纪埃及的拿破仑。

45、英诺森三世于1198年成为教宗,他梦想着收复圣地并重建教宗在基督教世界的威严,于是从他上任开始就进行十字军的筹备工作。在他的努力之下,大量来自法兰西和德意志的贵族加入了这场十字军。教宗接着指派信使前往威尼斯进行谈判,希望借助他的力量将十字军送往东方,可以说正是威尼斯的加入改变了这场十字军的历史。

46、配合十字军三转深化星盘8%的晕眩抵抗,还有虫蛹卡存入的5%晕眩抵抗,再加上趴趴梦罗克头饰的15%晕眩抵抗,就这样依靠0附魔可以达到98%的晕眩抵抗。

47、尤其是在文化上已经进入后现代的今天,宗教问题却突然变得极度紧张,十字军东征的历史就更加值得我们关注了。

48、第一次十字军远征(1096年—1099年)

49、阿拉伯人的扩张遭到了法兰克人和罗马皇帝的抵抗,然后阿拉伯人自己也出现一个问题,那就是什叶派的兴起。什叶派和阿拔斯王朝原本是一码事,他们是支持阿拔斯的,可没想到阿拔斯在消灭了倭马亚王朝之后又抛弃了这些什叶派。倭马亚王朝有一个残余的子弟逃到了西班牙,在西班牙建立了后倭马亚王朝。什叶派在觉得自己被阿拔斯王朝抛弃以后跑到了北非,然后又征服了突尼斯、埃及,建立了一个法蒂玛王朝。阿拉伯人在这个时期,就是在它扩张趋于衰退的时候内部分裂了,它因为宗教信仰和王朝的缘故分裂成了几个部分。

50、在刚出神谕副本的时候,令老服的同学们又重新体会了一下开荒的感觉,团队的合作性尤其重要。

51、此后一段时期内,医院骑士积极寻求拯救圣地的方案,但奈何整个十字军运动已然走向了低潮。1271年,城堡里的骑士势单力孤,人数仅为敌手的5%,但他们誓与拜巴尔斯的穆斯林军队血战到底。 

52、而在副手的选择上,虽然静止之盾和石制圆盾都是很好的选择,但这两者是MVP的紫材掉落,对新入坑的小伙伴也不太友好;所以在资金比较拮据的情况下可以考虑用铝制盾升级上来的皇家银盾来过渡使用。

53、1113年被教皇承认的医院骑士团,其创始人是品德高尚的“真福”杰拉尔德。在第二任大团长雷蒙德的带领之下,其军事职能得到极大的加强,与圣殿骑士团并驾齐驱。

54、关于连续盾击的星盘一共有两个,一个是(射程),另一个是(强效)。由于有一个射程和强效的路径非常远且只有一条路线,前置的金章也特别多,所以按需可以先达成射程增加共0.5米,强效增加共20%的星盘路线。

55、安条克战役、攻打耶路撒冷、拜占庭皇帝的求救、隐士彼得的毛驴。

56、木质的防御结构毕竟是在条件极度困难之下临时拼凑的体系,难以面对穆斯林军队的狂轰滥炸,很快便被轰出了缺口。

57、优缺点非常明显,按照新服现在节奏,真要升到4阶还需要花上一段时间,所以很难达到只增加SP+10%的消耗就可以让盾系技能加伤15%的。

58、值得注意的是,城堡的高大塔楼与斜壁交汇之处的岩石,此处的岩石为同一块岩石,即将岩石雕琢成曲面与斜面兼具的形状,建造者的独具匠心正在于此。 

59、以陆路为主的大规模十字军远征共进行过8次。第一次十字军远征,是教皇乌尔班二世于1095年11月26日在克勒芒召开的宗教会议上宣布的。大约有10万人参加了这次远征。1097年,十字军从君士坦丁堡附近渡海进入小亚细亚,攻占了塞尔柱人的国都尼西亚;1098年,又攻占了爱德沙和安条克,建立起十字军的第一批国家——爱德沙伯国和安条克公国。1099年7月,十字军夺取耶路撒冷,建立了耶路撒冷王国。十字军在东方建立的其他国家,均附属于耶路撒冷王国。城乡居民多次举行反抗奴役者的起义。

60、波兰—立陶宛因为君主联姻而凝结成一个国家,它在条顿骑士团的军事生涯的后半段对其造成不可挽回的重创——普鲁士联盟、立陶宛—波兰王军在意义多少被夸大了的坦能堡战役中,大败骄傲的条顿骑士团(或许他们早已不是最初宣誓贞洁、清贫的十字军战士了)。

61、虔诚虽然是圣音的前置技能,但作用还是非常大的,将自身变成圣属性,立马就对所有伤害都减少了,当然你不能在暗属性攻击和不死属性攻击的情况下开这个技能,否则躺得更快哦!

62、十字军的星盘中,有8个增加生命上限2%的金章点,一共最大可以增加16%的MAXHP,由于下半部分的2个金章点路程较远,故建议先点选上半部分的那些,均可以在进阶二转中完成点亮。所以在应对神谕的星盘上,我自己总结了一套从0到1到2到进阶的这样的一个渐进过程:

63、大地猛击之前也说过了,主要作用还是减速为主,配合星盘的大地猛击-冷却,可减少共5秒的技能冷却时间,对于阻挡MVP的效率有一部分的作用。

64、阿拉伯人的扩张遭到了法兰克人和罗马皇帝的抵抗,然后阿拉伯人自己也出现一个问题,那就是什叶派的兴起。什叶派和阿拔斯王朝原本是一码事,他们是支持阿拔斯的,可没想到阿拔斯在消灭了倭马亚王朝之后又抛弃了这些什叶派。倭马亚王朝有一个残余的子弟逃到了西班牙,在西班牙建立了后倭马亚王朝。什叶派在觉得自己被阿拔斯王朝抛弃以后跑到了北非,然后又征服了突尼斯、埃及,建立了一个法蒂玛王朝。阿拉伯人在这个时期,就是在它扩张趋于衰退的时候内部分裂了,它因为宗教信仰和王朝的缘故分裂成了几个部分。

65、迪斯凯特的软甲在精炼+5时可以提供60%的晕眩抵抗,若精炼+10的话可以达到70%;

66、第四次十字军远征,是由教皇英诺森三世组织进行的。十字军没有按计划远征埃及,而是开进拜占庭帝国,先后攻陷两座基督教城:达尔马提亚的扎达尔和君士坦丁堡。

67、参加十字军远征的有社会各阶层的人。以教皇为首的教会上层是十字军远征的思想鼓动者和总组织者。

68、0-1阶段:在新服普遍金章和贡献都不多的情况下,优先点亮我们需要的星盘技能,这里面包括:5个治愈术强效(红色点);4个物理防御百分比(紫色点);5个生命上限百分比(绿色点);2个挑衅距离增加(褐色点);这样的配点在不浪费很多前置金章的前提下,尽量满足神谕作为T的生存优势。

69、拜巴尔斯则开创了埃及历史的新纪元——马穆鲁克王朝。他是如萨拉丁一般出色的领袖人物,戎马一生,“西线生擒圣路易,东边重创蒙古军”,建立了不世之军功,为复兴伊斯兰世界奠定了坚实基础。

70、但高卢不是这样,高卢是黏土质的,它有点像我们东北,它的很多土地是冲积平原。不是有一个说法叫做法国就像一个车轮,它的那些轮辐就是河流吗,整个法国和罗马的上下日耳曼行省都是莱茵河的冲积平原,这个地方的土壤里面有太多的水,而罗马人拿这个没有办法,罗马人的农业技术上面,他的土地是非常简单的,一个一个的正方块,有点像我们中国的很多地方。你们家的土地四根桩子就可以解决,但是在高卢和日耳曼,这套农业技术是不适用的,没有办法。你必须想办法深耕,把它变成一个一个长条形的垄沟才能有效地排干土地里面多余的水,而且在多雨的时候它才不会把那些农作物给淹死。所以在这种情况下,罗马人在没有发明那种深耕用的重犁以前,他们拿那些土地没有办法。

71、十字军东征第二次十字军东征是在法国国王路易七世和“神圣罗马帝国”皇帝、德意志国王康拉德三世率领下进行的。1144年,穆斯林开始反击,塞尔柱人摩苏尔总督赞吉(Zengi)攻打伊德萨伯国。耶路撒冷国王向法王路易七世和德国国王康拉德三世求援,开始了第二次十字军东征,结果失败,伊德萨伯国灭亡。期间因赞吉遇刺,便由其子努尔丁继承其位,积极统合穆斯林世界的力量,为日后的萨拉丁反收复耶路撒冷作准备。

72、十字军远征持续了将近200年。东方击退了西方封建主的猛烈攻势,本身又转入对封建欧洲的进攻。土耳其人占领了巴尔干半岛,并开始向欧洲的纵深推进。同时,十字军对东方的远征,结束了阿拉伯人和拜占庭人在地中海的统治地位。地中海区域的贸易为威尼斯和热那亚所垄断,从而加速了北意大利各城市的发展。

73、这样搭配唯一的缺点就是,需要在非大宝剑的时候把头饰切换,换成有插马尔杜克卡片的头饰防止沉默;同时在打大宝剑的时候,也需要吃万能药来接触沉默状态。

74、同样是盾系挂机技能,SP的消耗是4个挂机技能中最低的(以10级为基准),所有等级的回旋盾击都是消耗12SP。敲黑板划重点,所形成的伤害与VIT密切相关,盾牌精炼等级为次要相关,DEX和LUK小部分影响。需要达成无咏唱时间,2级开始才属于远程技能,体型修正与武器有关联,无属性攻击可配合属性石。

75、披肩的搭配,尽量配合副本中MVP的种族、属性以达到减伤效果,比如打黑暗之王的可以配置言灵护甲;

76、由此可见,这样划分可以解决了大部分的问题,不管新人还是老司机都可以对号入座。

77、新皇帝登基之后,便着手开始组织抵抗十字军的进攻。而十字军领袖们在听说了政变的消息后,也以此为借口开始对城市展开了围攻。此时,十字军们已经开始拟定攻下城市之后的瓜分计划,其中最大的赢家就是威尼斯,它将获得城市的八分之三。经过了几周的准备时间后,十字军对君士坦丁堡发动了进攻,双方均伤亡惨重,拉丁人见久攻不下本想撤退,这时候威尼斯总督恩里克·丹多洛再次站了出来,他举起旗帜鼓舞了十字军的士气,十字军重新发起了猛攻。再一次皇帝在拉丁人的进攻面前抛弃了自己的城市,十字军如愿以偿的占领了这座“万城之城”,在这之后十字军们对这座城市进行了破坏、劫掠、玷污,这座欧洲中世纪最伟大的城市从此失去了它的光芒。

78、1187年哈丁战役之前,医院骑士身陷“贵族d”与“太后d”之间的争斗,最终双方都不讨好,在哈丁战役遭遇惨败,损失25,000余人且丢失了“圣地”耶路撒冷。第三次十字军东征的阿苏夫会战,医院骑士团帮助“狮心王”理查获胜。

79、两年后,拔都率军东返,罗斯、波兰、匈牙利被蹂躏之后只剩下空虚疲弱,这给条顿骑士团的进入提供了重要机会。后来,匈牙利的边疆摩尔达维亚和瓦拉几亚又日益受到波兰的强力影响,因为匈牙利没有波兰的帮助就无法防御草原前哨,对他们而言,突厥人比蒙古人、立陶宛人更危险。

80、关于大十字的星盘,一共有3种,分别是加伤害,减咏唱时间和减自残伤害的,集中在进阶二转星盘的右下角。

81、普瓦蒂埃会战(公元732年),19世纪绘画。查理曼大帝的祖父锤子查理(中间骑马者)在普瓦蒂埃迎战阿卜杜勒·拉赫曼领导的阿拉伯军队,战役决定性地拯救了欧洲的命运。

82、人类历史上最大一次基督教和伊斯兰教的交战、血与火的交淬,拯救了欧洲的文明,也就拯救了深远的未来。

83、1170年,一次大地震使得几十年的努力付之一炬,而骑士团并未为天灾所击倒,城堡主带领骑士们着手进行修缮工作。 

84、首先他们在政治上分裂,其次他们在国内的统治能力也非常低下,他们被突厥人架空了,实际上他们就是那些突厥雇佣兵队长的傀儡而已,所以在这一时期阿拉伯帝国发生了进一步的分裂,其中一个直接导致十字军的事件,就是在小亚细亚兴起了一个罗姆苏丹国。

85、https://bbs.xd.com/forum.php?mod=viewthread&tid=3344241

86、然后这些人有一些亲戚是从东边回来的,跟他们说真的是特别牛逼,你们去了就知道。一般来说,这些人都是在君士坦丁堡受了震惊的那帮人。然后你会发现维京人逐渐基督教化,维京人的基督教化也是一个很搞的过程,他们相信的是北欧的奥丁这种原始的神,当他们基督教化的时候,他们还是要用他们的这种比较原始或者说淳朴的方式来表达他们对上帝的爱。你要是去看中世纪美术史的话,你会发现北欧有人树立了一个十字架,然后他们要求:不行,我们出钱没有问题,我们修这十字架没有问题,但你得把我的名字都刻在上头。那我们刻什么名字呢?我叫挑孩子的红发艾利卡,反正诸如此类。它不一定叫这个名字,因为我没有准备。他这个头衔是怎么来的呢?是在一次打劫中用长矛把一孩子给穿在上头,然后举着,把其他人都吓跑了。然后从此留下一个外号,叫挑孩子的什么什么。然后他说,我就要把这个写在上面。修道士觉得你这样合适吗?他说我觉得这名字太酷了,一定要刻上。我们可以看到在这个中世纪作品上面就这么写下了这么一个人的外号。

87、其十字军的发起以1095年乌尔班二世召开的克勒芒会议为标志,那是西罗马帝国已经灭亡(公元476年)而东罗马帝国在公元376年成立,但是,到十字军东征时已经变成拜占庭帝国了。

88、现在的人喜欢管君士坦丁堡的罗马帝国叫做拜占庭帝国,这个叫法是十九世纪才有的。拜占庭帝国是德国的历史学家发明的一个术语,在那之前,拜占庭帝国就叫罗马帝国,它是罗马帝国的东部。那么,罗马皇帝的土地就是罗马人的土地,所以阿拉伯人或者突厥人就管这个地方叫罗马,所以就叫做罗马苏丹国。但是因为他们的突厥发音,就变成了罗姆苏丹国。这个苏丹国在小亚细亚不断地扩张它的势力,成了君士坦丁堡的直接敌人。这个时候君士坦丁堡的皇帝认为凭借自己的力量可能很难彻底地战胜这些突厥人,于是他就向西方发出了一个求援。他说你来帮助我们吧,我们毕竟是基督教的兄弟,你们来东方帮助我们抵抗这些异教徒。现在看来,当时的君士坦丁堡的皇帝要的应该是一种类似于雇佣军这样的组织,就是说你们来帮我作战,胜利之后你们再走,帮我干翻这些罗姆苏丹国。但是来帮他的这些十字军可不是这么想的。

89、第二次十字军东征(1147年—1149年)

90、点击图片,查看五月限定时装「嗷呜~小怪兽」

91、在鞋子的选择上,非哥鞋搭配套装,个人建议优先选择圣符长靴,因为初始20%的受治疗加成会让牧师在神谕副本里面给到你充足的奶量;

92、骑士们收到信件时的反应人们不得而知。当时的城堡主(史料上难以找到其名)深知敌人有压倒性的优势,但是作为基督教世界的精锐部队,医院骑士们许下誓言要捍卫圣地的一切。拜巴尔斯很快就收到了回复——骑士团会抵抗到底!

93、同时还有一种新的信仰开始兴起,我们知道日耳曼人是一个非常会算计的民族、或者说非常斤斤计较的民族,他们对自己能不能上天堂是非常在乎的,因为在那个时代的人其实也没什么别的追求,因为世俗生活很惨。如果你看的反映那个时代的电影你就知道,比如说《冬天的狮子》这部电影,统治着小半个法国和整个英格兰的亨利二世,他从床上起来的时候,他得先砸碎他那个脸盆里的冰,然后再用冰下面的水来洗脸。你想想看,那个时代的人生活是很苦的,他们最关心的就是自己死后能不能上天堂。然后他们的思维方式也是典型的日耳曼人,就是试图把自己平生所造的孽、犯下的罪做一个量化,我到底干了多少坏事,然后我行的善能不能把我干的这些坏事给折过去呢,也就是说固然从基督教角度讲,你是完全因为耶稣的恩典才得以被拯救的,但你也懂的,我怎么知道耶稣一定会救我呢,所以我就希望我尽量少受点罪呗。

94、1291年的阿卡围城战,医院骑士打出了自己的气魄;罗德岛的大围攻,骑士们也拼尽全力;马耳他之战中还曾阻止了苏莱曼大帝的铁蹄。现代的骑士团,不再具有军事职能,但其最初的信仰保持了下来。

95、那这种在西欧复兴的朝圣运动有一个不可避免的目标就是什么呢,就是耶路撒冷。彼得和保罗也好、雅各也好、坎特伯雷的圣托马斯·贝克特也好,这些人怎么能和耶稣比呢?怎么能和圣母比呢?那这些人在哪?就是在耶路撒冷。西欧有大量的人想去耶路撒冷,我到了罗马,我觉得我的灵魂还没有被拯救,我想到耶路撒冷去。这是再正常不过了的吧。这种朝圣的热潮是十字军的另一个重要前提。

96、进入11世纪以后,西欧连遭荒年,饥饿和瘟疫流行,饱受封建主剥削的农奴和农民处境更加困难,他们希望通过东征寻找一个摆脱封建枷锁和致富的出路;

97、那就是日耳曼人,日耳曼人愿意信奉正统的天主教,正统派信仰,而且他们愿意和罗马教会合作来战胜哥特人、战胜压迫罗马的那些伦巴人等等这些其他的民族,甚至于他们抵抗阿拉伯人,就像我们前面提到的那个查理马特尔,锤子查理战胜了阿拉伯人,他就几乎成了西方罗马帝国、或者叫西方基督教世界的中流砥柱了。而且通过他们,加洛林帝国又向东征服了德意志,所以他实际上是跨出了过去罗马帝国的疆界,扩展到罗马人从来没有统治过的这些地方。

98、苦等18天后,天气转晴,拜巴尔斯决心一展身手。鉴于穆斯林此前对十字军压倒性的优势,拜巴尔斯发动了外交攻势,妄图达到“不战而屈人之兵”的效果。

99、当双方军队接近弓箭射程后,苏丹人便开始向十字军放箭,他们“按照自己的习惯,单膝跪地拉弓放箭”。与此同时,撒拉逊全军都发出了一阵骇人的鼓噪声向十字军挑衅,贝都因骑兵也开始从右翼冲出来去迂回敌军左翼。按照一位学者的形容,埃及人“就好像一头雄鹿那样放低头颅,把犄角伸展出去,以便用它们把进攻者包围起来”,只不过由于战线西侧紧邻大海,这一翼无法进行任何迂回行动。

100、马扎尔人也是这样一帮人,就是很凶残,但是很淳朴,因为什么也不懂,信奉那种原始宗教。马扎尔人的来历比维京人还混乱,马扎尔人当年自称自己是来自东方的民族,甚至有人把他们和匈奴人混为一谈。但是随着近代亚洲的含金量迅速下降,匈牙利人又开始不谈自己的东方祖宗了,他们开始说自己是芬兰乌戈尔人的后代。但不管怎样,在10世纪里面,德意志人战胜了这些马扎尔人,通过捕鸟者亨利颁布的那个城堡法,德意志到处修满了城堡,就为了抵抗马扎尔人。而且最后在那场会战里面真的打败了马扎尔人。这些马扎尔人就说你们好厉害,你们好厉害,你们为什么这么厉害?然后德意志国王就跟他们说我们信上帝啊,有本事你跟我们一起信上帝啊。而马扎尔人说上帝这么猛,那我们也信上帝好了。他们对待宗教的想法其实和维京人很相近,都是那种很淳朴的想法,就是你的神这么厉害,那我们也信好了。

101、我们还要考虑到一点,就是基督教信仰在西方的复兴,我们知道基督教信仰实际上在罗马帝国崩溃的时候也跟着崩溃了。那个时期很多地方根本不再信奉基督教了,因为在这个地方都没人了嘛。迁来的这些日耳曼人根本不信基督教,早期迁来的那些人信奉阿里乌斯派异端,后迁来的这些人干脆就一张白纸,什么也不信。确切地说信他们自己的神。那么基督教在西方的复兴最初是以传教的形式进行的。

102、在过去的几十年里我们对十字军运动采取了一种无条件的批判态度。在这段历史中,透过近东穆斯林的视角,我们看到白人的到来、武力征服、殖民统治和经济掠夺。十字军东征在我们眼中成了亚洲之后几个世纪的殖民统治史的预演。

103、他们利用宗教狂热极力扩大罗马教廷的政治影响,企图将希腊东正教置于自己的控制之下,并力图通过掠夺东方领土和建立新的“基督教”领地来充实自己的财富;贫困化了的骑士也为发财致富的机会所吸引,他们成了十字军主力;大封建主力图扩大自己的领地和增加收入,并梦想在东方富庶的土地上建立归他们统治的国家。

104、法兰克人在8月13日从耶路撒冷出发迎敌,军队中拥有5000名骑兵和15000名步兵。自从在叙利亚取得一系列胜利以来,法兰克骑士们获得了大批阿拉伯马来取代一路死掉的战马,此时也已经可以重新上马战斗了,因此骑兵在军队中的比例也要远比安条克会战中大很多。当十字军来到敌军附近地区时,由于害怕遭到奇袭和包围,他们将部队分成了九个支队,每个支队中都拥有步兵和骑兵。九个支队每三个列为一线,依次行军。这样一来,无论敌军是从前方、后方或是侧翼出现,十字军都能以三个支队接敌,三个支队支援,三个支队作为预备队。可事实上,反而是十字军奇袭了阿夫达尔的军队,并在阿斯卡隆以北数英里的一条山谷中夺取了正由三百名哨兵放牧的畜群。

105、百度中世纪吧的吧主,旅德学者,中世纪史大牛。《救世主还是恶魔——腓特烈二世传》《天国王朝——十字军全史300年》的作者。译有《德国史稿1555-1618》。

106、新迁入帝国的日耳曼人,像哥特人、像汪达尔人,还有诸如此类的这些民族,很多都是相信阿里乌斯派异端的,这就妨碍了他们的罗马化。但是法兰克人的优势在于什么呢。法兰克人是一张白纸,他们完全不懂什么叫基督教,他们信的是原始的多神教,所以罗马教士就非常欢迎他们,因为异教总比异端要强,而尤其是那种非常原始的异教,你只要把基督教传给他们,他们就会接受基督教的。所以法兰克人进入罗马帝国,再到克洛维王朝基督教化,再到加洛林王朝进一步基督教化,这些就给了基督教世界一个新的基础。

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