描述：楚辞诗经取名 1、譬如宋氏三姊妹的父亲，宋嘉树。秉德。《九章·橘颂》：“秉德无私，参天地兮”。秉德：秉持道德。淑离。《九章·橘颂》：“淑离不淫，梗其有理兮”。淑离：鲜
1、譬如宋氏三姊妹的父亲，宋嘉树。秉德。《九章·橘颂》：“秉德无私，参天地兮”。秉德：秉持道德。淑离。《九章·橘颂》：“淑离不淫，梗其有理兮”。淑离：鲜明美好的样子。翼遥。《九章·悲回风》：“翼遥遥其左右”。翼：飞动；遥遥：摇摆。
2、翕(xī) 兄弟既翕，和乐且湛(《鹿鸣之什·常棣》)翕：和顺。
3、｛语心｝-《剪灯新话·秋香亭记》：“有二桂树，垂荫婆娑，花方盛开，月色团圆，香气秾馥，生、女私于其下语心焉。”谈心。
4、取自于诗文“五音纷兮繁会，君欣欣兮乐康。”君者，君子，君主也，内携君子之傲然风骨，藏有君临天下之霸气，内具君子温润和雅之风，用于男孩名字中可显男子之尊贵不凡，王孙贵胄气质。君乐一名，寓意男孩安居乐业，彰显男孩天之骄子，无忧无虑。(楚辞诗经取名)。
5、骏惠。《周颂•维天之命》：“骏惠我文王，曾孙笃之”。骏﹑惠二字平列﹐皆为顺之意。
6、｛琼华｝-《齐风·著》：“尚之以琼华乎而”。形容美玉。
7、嘉月 《九怀·危俊》：陶嘉月兮总驾。陶：喜乐；嘉：美好；嘉月：吉日良辰。
8、 文轩“用彩画雕饰栏杆和门窗的走廊。适用于男孩和女孩取名字。出自《文选·曹植＜七启＞》：“尔乃御文轩，临洞庭。”李善注：“文，画饰也；轩，殿槛也。”
9、浩倡。《九歌·东皇太一》：“陈竽瑟兮浩倡”。“浩倡”又作“浩唱”，和上句“安歌”相对应。取名时可改为“浩昌”。下文《九歌·少司命》中还有“浩歌”。乐康。《九歌·东皇太一》：“君欣欣兮乐康”。乐康：安乐貌。
10、陆离 斑陆离其上下。陆离：光辉灿烂的样子。我们对于该词的认知多来自于成语光怪陆离，意指色彩繁杂、变化多端。
11、“茂峻”选于楚辞中，意思是草木繁盛茂密，山势高耸险峻。“茂峻”作为宝宝的名字，给人充满活力和生机的感觉，寓意宝宝才华横溢、坚毅勇敢，有攀高峰之勇气。江南易林认为“茂峻”是一个符合男孩气质的名字，寓意宝宝神清气茂、高风峻节。
12、管彤。彤管，古代女史用以记事的杆身漆朱的笔。出自《诗经·邶风·静女》“贻我彤管”。
13、维：维系；桢：支柱，栋梁。王国维初名国桢，也是来源于本句。
14、 乐康：《九歌·东皇太一》：“君欣欣兮乐康”。乐康：安乐貌。
15、0虞康——“及少康之未家兮，留有虞之二姚”《楚辞·离骚》
16、另有“邦彦”——《郑风•羊裘》：“彼其之子，邦之彦兮”。彦：杰出的人才。如北宋有词人名周邦彦。
17、凯风 《远游》：顺凯风以从游兮。凯风：和暖的风，指南风。
18、说归说，但老公反对我给未来的儿子起地主名字，于是自己查字典选中“青垚”二字。
19、溱溱(zhēn) 旐维旟矣，室家溱溱(《鸿雁之什·无羊》)和“蓁蓁”是一样的意思，表众多。
20、怀瑾 《九章·怀沙》：怀瑾握瑜兮。如国学大师南怀瑾。
21、OK，下面进入正题，友情提示：这次整理的名字比较多，可以收藏了慢慢看哦~
22、逾明 《七谏·沉江》：叔齐久而逾明。逾明：历久而名声日益显著。
23、既明 《九歌·东君》：夜皎皎兮既明。既明：天色明亮。
24、淑尤 《远游》：绝氛埃而淑尤兮。淑尤：到达奇异的境界。
25、出处：《正月十八日蔡州道上遇雪子由韵二首》作者：苏轼
26、｛邦媛｝-《鄘风·君子偕老》：“展如之人兮，邦之媛也”。邦：国家。媛：美女。
27、婉如——《诗经野有曼草》“有美一人，婉如清样”。
28、圣哲、茂行 夫维圣哲以茂行兮。圣哲：具有超人的道德才智的人。茂行：德行充盛。
29、人们从阅读《诗经》《楚辞》到从中选取名字，这首先是对传统文化的一种认可。其次，还充分体现出古人对读书和名与节的看重程度。尤其文人墨客从诗词经赋中“淘宝”，更能显示自己的身份和文化造诣。《诗经》《楚辞》风格不同，所以形成“女取诗经，男取楚辞”的区别。《诗经》用词婉约，意境优美，且多有赞美女子的诗句，这决定了“女取诗经”的风向标。从“关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。”到“蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。”，从“呦呦鹿鸣，食野之苹”到“青青子衿，悠悠我心”……这些妙语连珠岂能不让女孩心动？
30、贤俊 《七谏·沉江》：贤俊慕而自附兮。贤俊：贤能杰出之人才。
31、“维扬”二字字形美观，具有悦心之感。其“维”字表持续之义，有文雅之气；“扬”字指奋发、上进、流芳百世。“维扬”一名书生意气，受人敬仰，有表现男孩的文思敏捷、才智过人，超凡脱俗。
32、呦呦，是鹿鸣的声音。以下还有“呦呦鹿鸣，食野之蒿”之句，而屠呦呦最突出的贡献正是“青蒿素”的发现与运用。
33、晏兮——“被荷裯之晏晏兮，然潢洋而不可带。”《楚辞·九辩》
34、和铃。《周颂•载见》：“龙旂阳阳，和铃央央”。
35、 高翔：三国蜀的一员武将和清代扬州八怪之一都叫高翔。《九辩》：“将去君而高翔”。
36、昊天，骏德 浩浩昊天，不骏其德(《节南山之什·雨无正》)昊天，广阔苍天，骏德，美好的品德。
37、懿德 民之秉彝，好是懿德(《荡之什·烝民》)懿德：美德(听起来很母仪天下的样子)
38、0羌华——“芳与泽其杂糅兮，羌芳华自中出”《楚辞·九章·思美人》
39、 值得一提的是现在网上流传的名字重名率非常高，易学起名专家温雅居士在其文章中写到：因为很多父母都会从上是搜索查询，而且搜索到的名字也基本都是相同的，这样一来就会有非常高的重名率。而且随便从网上搜索到的名字也不一定符合宝宝的生辰八字。这是为什么呢？因为，宝宝起名字确实需要考虑很多因素，不仅要考虑读音、字形以及各种禁忌更重要的是要考虑宝宝的生辰八字，做到八字的平衡极为重要。这方面还是需要对周易有深入的研究，不是随便看几篇文章就可取名的，很多孩子因为用错字对后期的发展都有不利影响，所以家长为孩子取名还需慎重。
40、馨逸：香气喷溢。适用女孩取名字。出自北魏郦道元《水经注·河水四》：“兰熏麝越，自成馨逸。”
41、卉迟——《诗经出车》：“春日迟迟，卉木萋萋”。卉字属木。
42、玉珥、璆鸣 《九歌·东皇太一》：抚长剑兮玉珥，璆锵鸣兮琳琅。诗曰：佩玉锵锵。璆(音求)：美玉。
43、｛悦爱｝-《韩非子·内储说下》：“夫人知我爱新人也，其悦爱之甚于寡人。”喜爱、喜欢，招人喜欢的样子。
44、“女取诗经，男取楚辞”是一定文化背景下的历史积淀。对此，个人有如下理解。“女取诗经，男取楚辞”反映了人们对传统文化的价值取向。《诗经》在中国文化中占有举足轻重的位置，汉武帝时期被儒家奉为经典。是第一部诗歌总集，也是中国文学的渊源。而《楚辞》是以屈原为代表的“离骚体”诗集之大成，内容和形式上具有划时代的意义，在国内外都有着深远的影响力。
45、孑孓、仄亾、片爿：这些汉字天生一对，你认识多少？
46、云宓——“吾令丰隆乘云兮，求宓妃之所在”《楚辞·离骚》
47、翾飞 《九歌·东君》：翾飞兮翠曾，展诗兮会舞。翾(音宣)飞：飞翔。
48、辰良 《九歌·东皇太一》：吉日兮辰良。辰良系良辰之倒文，指好时光。
49、振理 《七谏·初放》：悠悠苍天兮，莫我振理。振理：拯救，辨别。
50、其实，名字只不过是个符号而已，不能也不可能决定一个人的成败得失。名字是因人的魅力而释放出光彩，绝不是因为好名字而让人功成名就。李白，杜甫……曹操，刘备……如果他们不是诗仙诗圣，不是英雄豪杰，这样的名字你会觉得好听吗？
51、“辰云”二字儒雅文气，其出自楚辞中“云霓纷兮晻翳，参辰回兮颠倒”，“辰”字是为日、月、星之总称，含有大气之态，彰显男子气概；搭配“云”字，为气象之此，具有飘忽渺然之义，表男孩具有泰然处世，淡然宽怀的心，能够成就大事业。取名诗经楚辞男孩名字好听3出自诗经楚辞的男孩名字文雅
52、正则、灵均 名余曰正则兮，字余曰灵均。正则：公正而有法则。灵均：灵善而均调。屈原名平，字原，正则是对平字进行的解释，灵均是对原字进行的解释。
53、昂驹 《卜居》：宁昂昂若千里之驹乎。昂昂：器宇轩昂。
54、｛婉兮、婉如｝-《郑风·野有蔓草》：“有美一人，清扬婉兮···婉如清扬”。婉：美丽。
55、济桓——《诗经泮水》：“济济多士，克广德心，桓桓于征，狄彼东南”。
56、｛灵雨｝-《鄘风·定之方中》：“灵雨既零”。灵雨：及时雨。
57、耀灵 《远游》：耀灵晔而西征。耀灵：太阳的别称，亦喻指帝王。
58、其“文化取名”切莫一味追求“高分”。现在很流行网站取名、大师取名，感觉很对“文化取名”的调子。有些家长觉得这样取名很安全，很笃定。因为取出来的名字不仅分数高，而且还都是“专家级别”的。姓名,真的是传达着天地之玄机，注定人一生的命运吗？我看那多半是封建迷信思想在作祟。现在都2010年了，我们是新时代的父母，难道我们就成了封建迷信的卫道士？至于五行、八字什么的也只是一个参照吧。分高的名字一定会给人带来好运气吗？我看未必。事实上，每个宝宝有每个宝宝的成长轨迹，即便是两个同年同月同日同一时辰出生的人也绝不会因为同名同姓而拥有同样的人生；网上的测名打分纯属娱乐，大可一笑而过，否则中国人十有八九都要改名了。
59、青云 《九歌·东君》：青云衣兮白霓裳，举长矢兮射天狼。
60、菀青 《九叹·忧苦》：菀彼青青。此处菀读作yù。当然，读成wǎn也很好听。
61、｛安歌｝-《九歌·东皇太一》：“疏缓节兮安歌”。安歌：神态安详地唱歌。
62、｛宝璐｝-《九章·涉江》：“被明月兮宝璐”。宝璐：美玉。
63、 若光 古代神话中若木的光。适用于男孩取名字。出自南朝江淹《郊外望秋答殷博士》诗：“属我嵫景半，赏尔若光初。”
64、振理 《七谏·初放》：悠悠苍天兮，莫我振理。振理：拯救，辨别。
65、冬荣 《远游》：丽桂树之冬荣。冬荣：指桂树经冬不凋。
66、｛琇莹｝-《卫风·淇奥》：“有匪君子，充耳琇莹”。琇：宝石。莹：光亮透明。