描述：林清玄散文集在线阅读 1、17岁开始发表作品；20岁出版第一本书；30岁前得遍台.湾所有文学大奖；35岁入山修行后写成的“身心安顿系列”，是20世纪90年代台.湾最畅销的作品；40岁完成
1、17岁开始发表作品；20岁出版第一本书；30岁前得遍台.湾所有文学大奖；35岁入山修行后写成的“身心安顿系列”，是20世纪90年代台.湾最畅销的作品；40岁完成“菩提系列”，畅销数百万册，是当代很具影响力的作品之一。
2、 不管别人怎么欣赏，满山的百合花都谨记着第一株百合的教导：
3、林清玄的散文里总有一股清新的气息，许是有流水的声音，许是洒进了阳光的温暖，又许是有风吹过的清凉。总之，这一切都使你不得不安静，当你翻开这本书的时候，已有弹奏琴弦飘出的琴音安抚着你浮躁的心。不知不觉间心绪便游走在这字里行间的温柔，穿梭在作者编织着的文字这张网里。这便是一本书的魅力。像是一个禅师在向你说教，声音低低的，柔柔地，却丝毫不差地进入你的耳中，落入你的心里，在心灵的湖底里听到了石子入水的轻响。捧着它，便是一生一世的永恒。(林清玄散文集在线阅读)。
4、林清玄的文字是平易近人的，这也许与他深谙佛理不无关系，林清玄用他清雅真挚的文字普宁众生的心灵。他说不动的山，也说流动的云，他说不变的芒草，也说无常的芒花，他说欢愉的短暂，也说忧伤的恒久，无论是在山顶，还是在红尘，林清玄总让自己灵光闪动，笔耕不辍，做一个徜徉于文字海洋的修行者。
5、依赖的心往往使我们经不起生活的磨练，但如果有一颗独立自主的心，就会从中显示出优雅自在和勃勃生机……
6、在复杂的世界里，做一个简单的人，以清静心看世界，以欢喜心过生活。首次手绘古风配图，精美四色印刷，附赠作者亲笔题字书签！(林清玄散文集在线阅读)。
7、只有失败之后才会有求得“发芽的心情”，求得将来的更好发展，这对人的成长来说至关重要。
8、以后可再读的：《学插花》《小米》《幸福的开关》《生命中的酸甜苦辣》
9、 母亲常说：“有很多梦是遥不可及的，但只要坚持，就可能实现。”她自己是个保守传统的乡村妇女，和一般乡村妇女没有两样，不过她鼓励我们要有梦想，并且懂得坚持，光是这一点，使我后来成为作家。
10、有时候我会想，为什么在二十岁以前那么期待新的一年到临，而二十岁以后则忧心着旧的岁月一年年的消失呢?最后我得到一个结论，在冠礼以前，我们是“去日苦短，来日方长”。成年以后则变成“来日方短，去日苦多”，这是多么不一样的心情呀!
11、只有心如晴窗的人才有真正的爱，更只有爱花的人才能种出最美的花。
12、一扇晴窗，在面对时空的流变时飞进来春花，就有春花;飘进来萤火，就有萤火;传进秋声，就来了秋声;侵进冬寒，就有冬寒。闯进来情爱就有情爱，刺进来忧伤就有忧伤，一任什么事物到了我们的晴窗，都能让我们更真切的体验生命的深味。
13、但愿，我们看自己孩子的眼神也可以像那位母亲一样，完全无私、溶入，有一种庄严之美，充满爱的光辉。
14、 经过三四十年的努力，这一代的父母较能和子女亲近了，却因为事情更繁忙，时间更少了。
15、台湾登山界流传着一个故事，一个又美丽又哀愁的故事。传说有一位青年登山家，有一次登山的时候，不小心跌落在冰河之中;数十年之后，他的妻子到那一带攀登，偶然在冰河里找到已经被封冻了几十年的丈夫。
16、 但愿，我们看自己孩子的眼神也可以像那位母亲一样，完全无私、溶入，有一种庄严之美，充满爱的光辉。
17、第一卷“天真的心”：讲述了一件件小事，都是些我们生活中很平凡的事情，平凡得不能再平凡的小事：一只乌龟、一棵树、一些流浪狗、一个传说……而令我感到吃惊的是，作者用孩童般的最单纯天真的视角，把最单纯天真的事情，竟能写出如此多的细节和道理。
18、想起去年的过年，我吃过年夜饭，在书房里走来走去，想找一本书看，不知道为什么随手拿起一本佛经，读到了有情生死流转的过程，其中有一段讲到“渴爱”的，竟与过年的心情冥然相合。它说渴爱有一是欲爱，是感官享受的渴求;二是有爱，是生与存的渴求;三是无有爱，是不再存在的渴求。我觉得二十岁以前过年是前两者，二十岁以后是第三者。
19、《现在就是最好的时光》包括林清玄老师65篇经典作品。
20、你是你，已不是最初的你！你是你，也不是昨天的你！奔波来去的岁月，一站又一站的旅途，在动荡与流离中，只要返观自心、自净其意，就定了、静了、安了，使我不论在多么偏远的地方行脚，都能无虑而有得。每天的睡去，是旅程的一个终站。每天的醒来，是旅程的一个起点！
21、 在花店选花，看到了五颜六色的康乃馨，那橙的似霞，黄的似光，红的如火，白的像雪，鲜翠欲滴，娇艳极了。我从中挑选了几支新鲜的康乃馨，把它们合拢，用牛皮纸裹起，扎上淡绿色的丝带，付了钱，准备离开。
22、③突然，门外传来了敲门声，丰富的去开门，门上发现了一个衣衫褴褛的乞丐冷打冷的直发抖，乞丐已经开了这家公园梅花寒冷的夜晚，他说：“主席先生，我祈祷，你能不能给我点吃的。”
23、 小时候躺在父母怀里，衣来伸手，饭来张口，不用担心作业难题，不用担心考试名次，只要舒舒服服地过好每一天，谁也不会因为你小小的事而议论纷纷，父母宠着，亲戚爱着，朋友羡慕着，每天就像个小公主似的。
24、“其实天底下最大的痛苦不是在夜里，而是在大太阳下也令人战栗”——《光之色》
25、电视上，经常能看到这样的画面：白须飘飘的高僧，静静端坐在蒲团上，说话不急不躁，像一缕青烟。
26、不争辩的人通常是以“海纳百川”般的胸怀做事待人，不拘泥于小节，看淡得与失，用“厚德载物”的心态面对一切。因此，这类人属于“大智若愚”的人。不争辩是一种处惊不变的心态，是一种成就大事的智慧，是一种包容万物的人格。
27、但愿天上的雨，不会落得如人间的泪如此污浊。
28、其实，在手拿这本《林清玄散文集》，翻开它的第一页，阅读第一篇文章时，我就被它那淡雅、细腻的文字所震惊。因为据我所知，林清玄是一位当代男性作家，而在我的印象中，男性作家的笔风应都是充满阳刚、坚毅的。但林清玄不同，他的笔风婉转、细腻，丝毫不逊色于当代女性作者，可是又在多愁善感之中保留了些许傲然，这种柔与刚的结合，被他的文字诠释得恰到好处，即不会太做作，也不会过于刚强。犹如一片花瓣落在水面而引起的涟漪，在我们的心上留下一道淡淡的水痕，想去忆及其源头时，却发现那痕迹早已消失不见，我想，这便是林清玄的文字所给我们带来的感觉，若隐若现，随风而逝。
29、由病母引出的快乐源自内心的道理；让恨黯然失色的则是无限的宽容；换个角度去考虑问题：我们看到的假乞丐，觉得他们可怜，是因为他们演的好。那我们给他的钱就当做给他的演出费，那又有骗钱这一说了呢；有时候要庆幸我们不在最高点或中间，因为我们在最低部时，就只能进步不能退步了；学会感谢：在交通如此拥挤、发达的现在，我们应感谢我们还活着，感谢事故没有发生在我们身上；我们所谓的誓言只是智者耳中的戏言，鱼缸打破了，为什么不去赶紧换一个鱼缸而是在原地抱怨呢；如果我们能不恐惧、不抗拒，活在眼前，身心柔软，常怀感恩之心，跌倒就不会受伤了；我们重视一些事物的时候，真的是因为他们自身吗？我们真的不是在意他们附加在身上的名利权位而重视的吗？有一天我们把这个问题搞明白了，我们便算得上是智者了吧；包容他人、包容困难，我们才会孕育出属于我们的珍珠，一颗圆而亮的白珍珠；我们追求很多东西，都是要适可而止的，就像买鞋一样：同样的价钱不一定要买最大的，而是买合适的；人生就像围棋，不能着急，要慢慢地去品味人生的经历；“人生如戏”，忘了是谁说过的了，但他是否知道戏是有剧本的，NG了可以再来一遍，但人生却不可以；失败，使成功显得更珍贵；当我们用美的眼睛与心灵去看这个世界时，这个世界便是美丽的；我们身边许多事物像水晶一样，清澈、无不如实、明白；有些事情我们只要在意他们的内在就好，至于名字外表我们可以不用太在意的；梦，让生活不再乏味；如果我们用收藏我们喜欢的东西去收藏我们的情感，那这是个世界会怎样呢；感谢困难，因为困难我们才能提高、进步；鲑鱼，一心想要回到出生地的归鱼；无知与野蛮，阻挡我们平等的去对待众生；有时候我们该问一下自己：我们为什么要把自己的心强加在无干的其他事物上去；有些人在异地寻找家乡的记忆，找不到却更加思念；如果每个人都认识到佛是什么或佛存在在哪，那我们又何必到寺庙里去拜佛呢；我们要达到的每一个超远目标，都是要从现在的每一个小目标开始的；真理，其实就是万物存在的价值吧；前世与今生，其实就是昨天与明天，把这两者联系起来的只有林清玄先生吧；时间就像鸟一样，飞走了不会再回来，也不会属于谁；佛堂，使我们对佛虔诚的内心的体现；天堂，每个人想的都不一样；能放下手下的东西，也是幸福；“生命的意义就是使自己每一天都有一些心灵与智慧的增长，每一天都对世界有一些奉献与利益”；父母教育孩子，更多的是教育他们的仁慈之心；用最乐观的心灵的去对待每件事物，因为百年之后这些都没；在顺境之时，要使生活有风采，在逆境之时，要不散乱，保持静心；生命像酒，时间越久味道更加香醇……
30、 作家可能没有做官好，但对母亲是个全新的经验，成为作家的母亲，她对乡人谈起我时，为我小时候的多灾多难、古灵精怪全找到了答案。
31、常言道“人生不如意，十之八九”。不如意的事情如此之多，那我们就应该快乐的过好每一天，以热情饱满的态度面对每一次的困难，在“常想一二的思想中以微小的事情来追寻幸福的身影。可见“一二”里是有大彻大悟的愿景的。“一”的含义就是我们只有一条路去行走，没有退路，只有一直往前走，哪怕走到狭义的窄巷里也不能退缩。”“二”却有两条或者无数条去选择，即使我们遇到阻碍也可以重新选择。哪怕是一条羊肠小路，不是康庄大道也无关紧要，或许羊肠小道是需要让你来停留，沉淀思维，放慢脚步，缓解疲惫，抚平伤口，然后整装待发以更好的心态去迎接新的挑战。但不管是羊肠小道，还是康庄大道都要遵从自己的内心，选择适合自己的才是最好。因此“常想一二”就是让我们再不能进的时候，退一步看看；在被阻碍的时候，换一条路走走看；在被苦难厄围时，转个心境体会体会。
32、让我们回到心灵明净的自我，聆听在我们自性深处声音虽小却明亮动人的钟声吧！让我们在高山的时候，听高山之钟；在海滨，听海滨之钟；在森林，听林木之钟；在变幻的蓝天，听白云、霞彩、霓虹，甚至乌云的钟声。
33、第二卷“纯善的心”一组文章里，作者又能以小见大，描绘了灰色社会中的真善美和假丑恶，引起了我们对良知的共鸣。让我们警醒，人活于尘世，心又怎会不沾染污秽？愿每一个人能静下心来，除去污秽，拥有一颗纯善的心。第第四卷简单勾勒的故事中，细腻的文字里，寥寥几笔让我们感受到“美好的心”和“庄严的心”。
34、不能进时，何妨退一步？受阻碍是何妨选另一条路走走，说的蛮容易的，做起来有点难。
35、林清玄是这样评价这件事的：认识幸福，比认识世界更重要；关照自己，比关心国际紧迫得多。
36、他说：“生命是在水上写字，第二笔还未落下，第一笔已流到远方。”时光如潺潺流水，抓不住的它一点点地在流逝，生命一点点地在逝去，再长也但是数十年，人生有多少个十年能让我们挥霍呢?珍惜吧。大学，就这么过了三个学期，我又做了什么呢?当初的理想呢，我与它的距离又变小么?我在思量着，也困惑着。
37、读完这篇散文，通篇没有华丽旳语言却有深层旳含义。
38、 “自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。”诵读起刘禹锡的《秋词》，我看向窗外，天空灰蒙蒙的，一点儿都没有“胜春朝”的景象，心想，秋天本来就是个缺乏朝气、落寞的季节，为什么在刘禹锡眼中却胜过春天？“殷佳宁，下楼透透气，别老坐在书桌前啦！”我于是合上书本，和妈妈一起下楼去。
39、链接:https://pan.baidu.com/s/1qcEZCkKolnYkDHNxQi_UgQ提取码:m7d4 书名：林清玄散文集
40、林清玄的散文耐人寻味，立意往往可以由此及彼，由表及里。正如他曾说过文章要“向内探索，向外追寻”。
41、 “我们要全心全意默默地开花，以花来证明自己的存在。”
42、这是林清玄写在他的散文精选自序里的一句话，就是这一句话，无声无息地打动了我，让我把这本《林清玄散文精选》带回了家。
43、在公共汽车上，看见一个母亲不断疼惜呵护弱智的儿子，担心着儿子第一次坐公共汽车受到惊吓。
44、说到时空无边无尽的无情，它到终极会把一切善恶、美丑、雅俗、正邪、优劣都涤洗干净，再有情的人也丝毫无力挽救。那么，我们是不是就因此而捻颓丧、优柔不前呢?是不是就坐等着时空的变化呢?我觉得大可不必，人的生命虽然渺小短暂，但它像一扇晴窗，是由自己小的心眼里来照见大的世界。
45、父亲给我买的是少年版的，是林清玄专门写给孩子们的。他说：我并不期许我的孩子在课业上得第但我期许他们有天真的心、纯善的心、美好的心、庄严的心。能在这浑浊的世界，能保持清明；能在这悲伤的世界，拥有快乐。
46、林清玄先生的散文向来为众多读者喜爱，他本人也被称为心灵疗愈大师。《常想一不思八九》是继《咸也好，淡也好》《所有的遗憾都是成全》后，林清玄先生献给每个需要安抚的内心的修心之作。林清玄先生不仅亲笔题写书名，并手写作序推荐给广大读者。全书44篇文章围绕主题“以平常心面对人生”，告诉人们“人生不如意事十常八九”，我们生命里面不如意的事占了绝大部分，但扣除八九成的不如意，至少还有一二成是如意的、快乐的、欣慰的事情。所以，如果我们要过欢喜人生，就要常想那一二成的好事，这样就会感到庆幸、懂得珍惜。
47、林清玄总是怀着一颗菩提之心，通过他清明悲悯的双眼，时时关注现世人生中种种凡尘琐事，用他独特的视角在生活的每一个小细节中体察人生的苦难与美好。不论是一个夜归的喇叭丧乐手，还是市集卖菜的小贩；不论是父亲种的番薯，还是山间野生的百合；不论是舌尖品尝的五味，还是阳光赋予皮肤的不同感觉，他都用一颗敏感真纯的心去感受去体会。正因这样的“入世”之姿，这样人文关怀和思考，才使他的散文质朴清新之余，又极显智慧幽远，空灵流动的诗性之美，一篇文章就是一瓣心香，总让我产生一种难以名状的触动。
48、至于“香炉”，我感觉所有的夫妻最后都要迈人“共守一炉香”的境界，久了就不只是爱，而是亲情。任何婚姻的最后，热情总会消褪，就像宗教的热诚最后会平淡到只剩下虔敬；最后的象征是“一炉香”，在空阔平朗的生活中缓缓燃烧，那升起的烟，我们逼近时可以体贴地感觉，我们站远了，还有温暖。”————《鸳鸯香炉》
49、温一壶月光下酒，是些什么呢？风扫落花的惆怅，有着粗糙的疼痛，柔滑的深情，地老天荒的相信？是我的文字熟练而心遗忘的那一些些么？也许，倾诉已经是那样一道深深的河道，情感的浪潮再也学不会四散奔流。我哀哀地看着，哀哀地想着。我感觉到自己被囚禁了....
50、( )地上树后，便( )地吃起我种的木瓜了，它们先用爪子扒开木瓜的尾部，把尖嘴伸到木瓜里面，大吃大嚼起来，木瓜子和木瓜屑( )就落了一地，有时它们也更换一下姿势，回头( )瞧我，吱吱连声。
51、“把烦恼写在沙滩上”，这是禅者的最重要关键，就是“放下”，我们的烦恼是来自执着，其实执着像是写在沙上的字，海水一冲就流走了，缘起性空才是一切的实相，能看到这一层，放下就没有什么难了。
52、乘客们都用非常崇敬的眼神看着那浴满爱的光辉的母亲。
53、④丰富的乞丐在花园门口，等待一小，转身进了厨房，端来一碗热腾腾的饭菜，他施舍给乞丐和乞丐突然说：“主席先生，你家的梅花，真是非常芳香吧！“他转身走出去。
54、秋天的收获里总是隐含着万物凋零的伤怀，让人的心中感到苍凉和孤寂。就沉浸在过往里黯然伤神，而忽视了“落叶不是无情物，化作春泥更护花”的意境包含的深意，感悟不到落叶离开枝头的淡然、喜悦和期盼。除了“常想一还要“不思八九”，才是对生命的态度最好的禅悟。
55、拥有这样积极的生活态度，对任何苦难，都能积极面对。
56、《林清玄散文集》这本书主要写了林清玄在小时候经历的一些事和林清玄对某些事的看法从而引出的道理。一翻开这本书，逐字逐句地读，字里行间蕴含着一种细腻、柔软的感觉。男作家的作品一般是充满阳刚之气的，但林清玄不同，他的文章格外婉转，丝毫不逊于女作家。
57、在林清玄看来，人生的美分为三个层次:第一个层次是欲望、物质带来的美;第二个层次是文化、艺术、文明带来的美的满足。第三个层次是灵性、精神的美，这是最高境界的美。他信奉“尽心就是完美”，而野百合就是这样一个因“尽心”而近乎“完美”的形象，真正实现了“灵性、精神的美”。
58、《蟑螂与福报》真的很好笑，幽默一下，不可当真，我是有洁癖的，不能近身。
59、好！我们就把正在吃的哈密瓜连皮留下来，放在十五楼阳台的花盆树下。
60、秤说，他在台湾有两个儿子，一个女儿，本来都很好的，自从他找到大陆的儿子之后，就变得非常不孝。
61、风铃的声音很美，很悠长，我听起来一点也不像铃声，而是音乐。风铃，是风的音乐，使我们在夏日听着感觉清凉，冬天听了感到温暖。风是没有形象、没有色彩、也没有声音的，但风铃使风有了形象，有了色彩，也有了声音。对于风，风铃是觉知、观察与感动。每次，我听着风铃，感知风的存在，这时就会觉得我们的生命如风一样地流过，几乎是难以掌握的，因此我们需要心里的风铃，来觉知生命的流动、观察生活的内容、感动于生命与生命的偶然相会。有了风铃，风虽然吹过了，还留下美妙的声音。有了心的风铃，生命即使走过了，也会留下动人的痕迹。每一次起风的时候，每一步岁月的脚步，都会那样真实地存在。
62、 她说：“林先生，你不知道，我的孩子考试考第四十名，可是他们班上只有四十个学生。”
63、 他说：“就在我们睡的这张床下，冬天有许多蛇爬进来盘着冬眠，半夜起来小便，都要踞着脚才不会踩到蛇。”
64、 读林清玄的书，总会有一种难以名状的触动，那些或宁静或激昂的文字，给予我太多太多。不得不说，林清玄的文字是值得去捧一盏清茶细细品味的。
65、 怀一颗美好的心，看世间万物。幸福，会溢满心间。因为，自然中，幸福往往是隐藏在平常的事物中，只要加一点用心，一切皆课美好。
66、有一次，我不小心对别人说错了话，后一秒就反悔了，真不应该啊！怎么前一秒就不去好好考虑一下呢？
67、最后，我买下那只棕松鼠，拿到庭前把它放了，它象一支箭一样毫不回头地向前奔去，棕影一闪，跑回它原来居住的山里去了。这只痛失爱侣的松鼠，日后不知要过什么样的生活，要再遇到什么样的伴侣，我想也不敢想了。
68、从林清玄历年来的散文作品中精选而来。本书关键词“温柔”，同时有着“温和”与“柔软”之意。温和代表了温度，而柔软则代表了力量。一个温柔的人，也一定是慈悲的人，是能够见自己见天地见众生的人。柔软心并不是和稀泥一样的泥巴，柔软心是有着包容的见地，它超越一切、包容一切。温柔则无敌。
69、这是为什么人们把那些风流而不专情的浪子称作是“采花蜂”的原因吧！
70、一个人，然后时时将脚印背在身上，自我会被压垮倒下;将脚印丢在身后，昂首走过去，这才是应有的人生态度!林清玄散文读后感2时不时翻开这本书，这些文字总是需要慢慢的品味，总有一些文章读起来优美，可我读了半天也不知道写了什么。
71、 幸福的人，是从微小的事件中汲取快乐，
72、我们若一向盯着坎坷、然后盯着挫折，看不到光明、看不到前途，走不出心里的阴影，那么，坎坷与挫折就会被放大，就会像山一样地压倒我们。
73、农夫用斗笠扇着脸上的汗珠，转过脸来对我说：“你深呼吸看看。”
74、 一位想要学习玉石鉴定的青年，不远千里去找一个老玉石家学习玉的鉴定。
75、 在野草的鄙夷下，野百合努力地释放着自身的能量。有一天，它终于开花了。它以自己灵性的洁白和秀挺的风姿，成为断崖上最美丽的花。这时候，野草再也不敢嘲笑它了。
76、 醒来后我非常感动，因为我从小到大，从来没有和父亲单独谈超过一小时的话，更不要说睡在一起了。
77、林清玄十七岁开始发表作品，二十岁时出版第一部散文集《莲花开落》。这部散文集笔触平淡，却散发出触动人心的魅力。
78、也是其思想和风格形成的代表作，写作时间从20世纪80年代到90年代，长达十几年时间。每册印量都超过100版，十册共印行1000版以上。被媒体选为“四十年来最畅销及最有影响的书”。 《菩提十书》分别是“紫色菩提”、“凤眼菩提”、“星月菩提”、“如意菩提”、“拈花菩提”、“清凉菩提”、“宝瓶菩提”、“红尘菩提”、“随喜菩提”、“有情菩提”。
79、林清玄散文旳风格是细腻、温暖、深入人心旳。与他那粗犷旳相貌是截然不同旳。如果你未看他旳资料就阅读他旳散文，那么你定会认为林清玄是位秀气旳女作者。
80、认识了几种有趣的台湾植物：紫茉莉，琼麻花，菅jian1芒花，芦苇的茎是中空的，菅芒花在基部长有成束的紫红色毛。林清玄散文读后感4认识林清玄是在高一看了一本《紫色菩提》，才了解到他的。觉得我和他的一些观点很相似。这次看到推荐书目有他的书，就果断买了。
81、 行走在文字里，我感受到了阅读美好。在“天真的心”一板块中，我从《巴西来的乌龟》一文里，知道了困危并不全然可畏，饱足也不尽然可喜，在饱足中的节制可能比困危中的忍耐还要艰难；读了《软枝杨桃》，我明白了当整个社会的人都只重视表面的好看，忽视内在的毒素之时，真正清净的生活是不可能实现的……这就是林清玄的文章，在他的笔下，大自然中的一花一草，一树一木，一鸟一虫都被赋予了独特的灵魂。一切生命，都是平等的，生命一切都是需要被呵护的。用一颗爱心看世界，一切皆被需要。
82、继《咸也好，淡也好》《所有的遗憾都是成全》后，
83、三生石——记录了前世，今生与来生的种种恩怨情愁。不管是否有着三生石，我们都可以把它当成自己对轮回的一种信念，一种对于生命永恒的诠释。
84、 他17岁开始发表作品，20岁出版第一本书《莲花开落》，之后一发不可收，走上了文学之路。作品有报告文学、文艺评论、剧本等，最有成就的是散文创作。1979年起连续7次获台湾《中国时报》文学奖、散文优秀奖和报导文学优等奖、台湾报纸副刊专栏金鼎奖等。30岁前得遍了台湾所有文学大奖：国家文艺奖、中山文艺奖、吴三连文艺奖、金鼎奖、时报文学奖、中华文学奖、中央时报文学奖、吴鲁芹散文奖、作协文学奖，曾于台湾获得世界华人文化新传奖、杰出孝子奖、世新大学十大杰出校友奖、成功杂志十大成功人物奖、宝岛十大才子奖……直到他不再参赛为止，被誉为得奖专业户。
85、 你不快乐的每一天都不是你的
86、人追随情欲而在生死时空中飞翔，与一只蜜蜂飞来寻找一朵花也没有什么不同！
87、我想，这就是散文的魅力，小小的文字，却能让你在阳光的深处，沉淀属于你的心情。用别人的文字渗透自己的情感，无论是阅读还是写作，散文都会带给你不竭的生命力量。那些随季节变化而丰富的色彩、芬芳和气韵，那些随心情辗转而升华的情感、精神和品格，就像是在放飞我们的灵魂，让我们去体会自由的可贵！
88、先介绍一下林清玄吧，他的文风多多少少也会和他的一些经历有关。他17岁开始发表作品，20岁出版第一本书之后一发不可收，走上了文学之路。到30岁时，他的作品囊括了当时台湾的所有文学大奖。32岁遇见佛法，入山修行，深入经藏。35岁出山，四处参学，写成“身心安顿系列”，成为90年代最畅销的作品。40岁完成“菩提系列”，畅销数百万册，是当代最具影响力的书之一。同时创作“现代佛典系列”，带动佛教文学，掀起学佛热潮。林清玄是国际华文世界被广泛阅读的作家，被誉为“当代散文八作家”之一。
89、书是一轮太阳，文章就是一道七彩的光芒。每道光芒里都有不同的情景，每个情景都是开启觉悟的最好方法。它们就如一道清流进我的心田，滋润着我的肺腑，浇灌出了美丽的莲花。不为名，不为利，只有慈悲与智慧。
90、每一部分都收录了十篇左右的散文，打开它，你会不自觉地被作者的语言所打动，你会在文字的徜徉中看到林清玄追求的做人最高境界：以清净心看世界，以欢喜心过生活，以平常心生情味，以柔软心除挂碍。你会在合上书的那一刻，陷入沉思，然后，去体会自己的成长。
91、读着林清玄的散文，心境似乎也同时受到洗礼，说这是《林清玄散文精选》还不如叫它“清醒记”，边读，边整理自己零乱的心情。整本书扬溢着佛学的色彩，似乎也走入了佛教这块不可逾越的圣地。
92、阳光下，历史的长河泛着金光，生命的绿树萌发新芽……林清玄散文集读后感2“我们被外境的迁动就有如对着空中撒网，必然是空手而出，空手而归，只是感到人间徒然，空叹人心不古，世态炎凉罢了”，“这社会最缺从容与有情，由于缺少“从容”因此很难见到步履雍容、见识高远的人；因为缺少“有情”则很难看到乾坤朗朗、情趣盎然之人”，这皆是出自作者林清玄之口，他感叹人生，心忧世界，在他的眼中终究是“人间有味是清欢”。
93、现在我是一名光荣的治黄人，工作在最平凡的工作岗位，而我的职责，就是做好自己的工作，做好祖国建设的螺丝钉。也许之前的思想，会偶尔松懈，偶尔懒惰。经过翻看这本散文集，也是带给了我很多的感悟。就如书中所说：关键是觉悟，人生的快乐痛苦都是觉悟。提高自身的觉悟，正视生活的一切，就自然能调节自己，不断地提高自己，做更好的自己，让自己在有限的时间里，为治黄事业做力所能及最大的贡献。即使在前进的路途中可能遭遇多种挫折与困难，也愿为之多尝劫难，始终坚定初心奔赴浩荡前程。
94、夫妻生活是一个有颜色、有生息、有动静的世界，在我的认知里，夫妻的世界几乎没有无怨无尤幸福无边的例子，因此，要在“怨”与“央”间找到平衡，才能是永世不移的鸳鸯。鸳鸯香炉的腹部相通是一道伤口，夫妻的伤口几乎只有一种药，这药就是温柔，“怨”也温柔，“央”也温柔。
95、第三阶段，在这个阶段里他以十本“菩提系列”震撼了文学界内外。林清玄也是大陆读者广为熟知和爱戴的畅销书作家。应广大读者要求，又以真诚之心，感性之笔，将多年来感悟的智慧精华，结晶于《玄想》、《清欢》、《林泉》三册书中。第一次公开这些年来的写作心得，让人格外珍惜和感动。
96、 林清玄是台湾当代重要的新生代散文家,他用一颗菩提之心关注现世人生,显现出博大的悲悯情怀,其散文也呈现出质朴、清新、真纯的特点.悲悯情怀是林清玄的情感内核,悲悯是其散文的精神特质,清真成为其散文重要的美学风格.
97、中国的民间童话里也时常描写这样的情景，有一个人在偶然的机缘下到了天上，或者游了龙宫，十几天以后他回到人间，发现人事全非，手足无措;因为“天上一日，世上一年”，他游玩了十数大，世上已过了十几年，十年的变化有多么大呢?它可以大到你回到故乡，却找不到自家的大门，认不得自己的亲人。贺知章的《回乡偶书》里很能表达这种心情：“少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰;儿童相见不相识，笑问客从何处来?”数十年的离乡，甚至可以让主客易势呢!
98、但愿世间的泪，不会下得像天上的雨那样滂沱。
99、 过了一年，我的大弟得小儿麻痹，一星期就过世了，这对母亲是个严重的打击。由于我和大弟年龄最近，她差不多把所有的爱都转到我的身上，对我的照顾可以说是无微不至，并且在那几年，对我特别溺爱。
100、林先生的散文，最适合在平静的夜晚，冲上一杯淡淡的香茗，独坐在发出温和的光的台灯下，静静地欣赏，享受散文带给人的平和与智慧。曾经多少次，在自己心情烦乱的时候，《林清玄散文集》陪在我身边，安抚我的心灵，让我一次次平静下来。这些文章，犹如一道道山泉，带着它的淙淙流水声缓缓地走到我们心中，让我们去慢慢品味生活的甘辛。林清玄的散文总有一种哲学的意味和一点“禅”的味道。读他的散文犹如一次心灵的洗礼，总能给人深深的启迪。