描述：立志对人生的重要性 1、自尊是一个人的基本需求，对幼小的孩子来说，尽管他不完全懂事，但自尊心多次受到伤害，会对他的性格乃至整个心理的健康成长造成深远的影响，孩子的自
1、自尊是一个人的基本需求，对幼小的孩子来说，尽管他不完全懂事，但自尊心多次受到伤害，会对他的性格乃至整个心理的健康成长造成深远的影响，孩子的自尊心就像一朵娇嫩的花朵，只要稍不留意就可能受到伤害，进而产生难以预料的后果.
2、在有限的生命里，做有温度的、有情怀的、有深度的、有意义的事。这是我们的事业，更是我们生命的价值。
3、当一个人在心灵黑夜之中，开始真正地追问，也就开始了破解生命的难题，绝地反击，向死而生，这个时候他再发出对这个世界的感恩，他就在做一个重大的转化——不是世界错了，而是我错了。从此以后，不再怨天尤人，不再向外去找原因，开始反求诸己，自然人的生命开始觉醒，向文化人转变，生命觉醒到他了知自己这辈子的天命，他立志为天命去做奉献服务，这叫真正的立志。
4、 第仅仅依靠课堂上的“点头之交”，教师很难对学生产生人生价值观层面的深刻影响。“在大学和老师的交际非常少，只是上课时见面，所以老师对自己的人生目标没太大影响。”“和高中很不一样，大学老师比较忙，而且基本是一学期一换，做未来规划时，好像只能自己做决定。”我国高校的生师比高，而且在“双一流”建设背景下，“重科研轻教学”的评价氛围有增无减，教师投身教书育人工作、与学生进行交流的时间更加受限。“我国高校在师生互动水平上的表现从2014年至2018年未发生改观，甚至有轻微恶化的趋势”。教师不坐班、学校多校区等因素加剧了师生间的人际距离疏远、亲密情感淡薄，阻碍了教师对学生道德发展的影响。高校应当提高教师育人工作评价比重、落实本科生导师制、开设面向本科生的教师开放咨询日，使学生在面对未来规划和人生价值困惑时能与教师进行及时充分的交流。(立志对人生的重要性)。
5、人人皆有欲望，这本无可厚非，但罪恶就藏在放纵欲望的心态，唯有少一些欲望，才能多一些轻松。
6、 本研究发现，在控制父母教养方式、中学生涯教育等因素后，高校教育支持对人生目标感的显著正效应依然稳健，而且家庭和中学因素的作用小于高校教育支持。这似乎与常识不符，可能的解释有以下两点。第在新高考改革背景下，高中生涯教育尚处于探索阶段，应试体系的掣肘使其成效不容乐观。相反，高校教育已经脱离了应试约束，在人生目标教育上拥有更大的空间。第随着学生年龄增长，父母对其人生目标感的影响作用会愈加弱化。哈里斯(Harris)指出，青年在成长过程中会面对许多家庭之外的社会情境，他们会发展出适应新情境的人格。显然，大学生面对的主要社会情境即高校教育环境。综上，脱离应试束缚的大学生亟需自由探索并逐渐明确自己的长远志向，我国高校必须为学生的人生目标“补课”，这是其在基础教育应试体系下肩负的特殊职责。(立志对人生的重要性)。
7、 总之，能坚持下来的确实是真爱书法，不能坚持的会有一万个理由。学书法先别管别的，先把学会“立志”，你已成功了一半。
8、 三分热血式的学书法也成不了器，学书法唯有“立志”才能见成绩。坚持多久？这就得看你的悟性了，有人坚持了一辈子，也没见能成功。
9、孔子说：“众恶之，必察焉；众好之，必察焉。”
10、这段文字(简称《侍坐》)选自《论语·先进篇》的一章，看起来文字不多，篇幅不长，但在语录体的《论语》中算得上是难得的长篇了。
11、“志不立，天下无可成之事，虽百工技艺，未有不本于志者。”这句话是讲：“一个人，若没有确立起自己的志向，则天下几乎没有可以取得成就的事情，即使是各种百工技艺等，没有一个不是建立在有志的基础上的。”
12、 立志是一种“律己”。每天雷打不动，铺纸写字。乏味枯燥，也以苦为乐。
13、在积极追根溯源中找准自卑的源头，在社会价值的追求中实现个人的超越。
14、所以，立志起于意义的追问，立于使命的认同，也就是天命的认同。大家试着扪心自问一下，是否了知自己的天命？《法华经》里面讲，“诸佛世尊，欲令众生开佛知见，使得清净故，出现于世；欲示众生佛之知见故，出现于世；欲令众生悟佛知见故，出现于世；欲令众生入佛知见道故，出现于世。舍利弗！是为诸佛以一大事因缘故，出现于世。”
15、 老师就说，读书当状元就是人生第一等事。
16、不要小看志向，志向是我们格局和世界的体现。我曾跟很多人分享过一个网上的经典故事，有三个建筑工人，当记者问他们在干什么。
17、我知道，只要有理想信念即使前进的道路是孤独的，我也做好了准备，可是每一次决定都感到艰难，也许是缺乏一种破釜沉舟的勇气。正因缺乏这种勇气，所以很多事情自己多会找理由，找借口搪塞，满足自己那颗既有理想却不想付诸行动的内心，迷茫的不是自己没有梦想，而是那颗浮躁的内心。
18、漫漫人生有着种种机缘，种种迹象，不时地冲击着行走在人生道路上的人，为我们再添泥泞再添黑暗。但有幸的是我们携带着自己的火种，为自己导向，为自己再添力量。那么黑暗的路上就会少些黑暗少些泥泞多些星光，只要我们把火种点亮。人当立志，志在理想且附有信念的力量。理想与信念是激励人们向着目标奋斗前进的动力，是人生的力量源泉。
19、 “立志”是我们人生应该学会的第一步，你的志向有多高，那你的路就有多远，这是我跟大家讲“立志”的本意。
20、子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”
21、确实有的人活着就是为了吃，甚至每天都在纠结下一顿吃什么。从各种点评上看哪个馆子分值高，看又推出了什么新菜品，然后就开始约朋友今天必须去吃，哪怕排队三个小时。
22、等，这些都是培养孩子责任心的一种方式，父母还可以有意识的让孩子也当“爸爸”、“妈妈”体验一下父母的滋味，这种滋味尽管是肤浅的，但不可忽视，它因为孩子会从中体验到父母辛劳会不断的加深对父母的理解。
23、每个人都需要明白，志向是和他人生命连接的开始，我们唯有持续做正确的事情，才能拥有源源不断的好运与充实幸福的人生。
24、 作为间接德育活动的非思政类课程与实践对学生的人生目标感有显著的促进作用。具体来看，生涯规划教育有助于学生认识自我、明确规划并形成职业使命感。此外，专业课程、课外讲座和社会实践也有可能激发学生形成高远的人生目标感。通过教师高水平的教学，专业课程能够展现专业知识中的育人价值。课外讲座和社会实践是重要的“第二课堂”，学生可以从中接触到名师大家、各行各业的优秀人才，在开阔视野的同时形成更高志向；可以在一线的实践田野中体悟国家和社会的迫切需求，锤炼“走出小我、兼济天下”的能力和信念。
25、不盲从，是一种清醒的生活态度，更是一种独立的人生选择。它能让我们清楚地知道自己真正需要的是什么。
26、信息茧房，通俗来说是指人们会根据自己的兴趣偏好只选择接受部分信息，忽略对于其他信息的关注，久而久之就像蚕茧一样把自己包裹住的现象。
27、做真实的自己，不是由着自己的脾气，而是不伪装、不伤害、不逃避，表达真我，观照自己。
28、尼采说：“不要让我们的大脑成为别人的跑马场。”与其跟在别人屁股后面亦步亦趋、拾人牙慧，不如去寻找自己的田园，享受属于自己的独特风景。
29、平平常常过日子最好。可是真正过上平常日子的人，并不甘于平常，而是苦苦恼恼，怨天尤人。
30、我们很多家长也在要求孩子立下志向，为什么梁启超向孩子们传导的立志能有这么大的效果，而我们却看不到立下志向后有什么进展？因为梁启超不是要求孩子立志，而是通过自己的立志与践行，给孩子一个活生生的榜样的力量。
31、 当然，大学之前的教育经历的作用也不容忽视。埃里克森(Erikson)的社会心理发展八阶段理论认为，13~18岁是个体“自我同一性”形成的关键期。该年龄段的青年一般身处初中及以上阶段的学校教育中，同时，他们的目标感也会不可避免地受到父母教养方式的直接或延续性影响。但已有研究很少将这些因素与高校教育纳入同一分析框架进行考察。
32、 那么作为我们一个普通人，我们应该思考的也是何为第一等事，需要为什么而活着？
33、我们的觉悟在何处？就是选择我们的死法，所以有一句话叫，人的死或轻于鸿毛，或重于泰山。而立志是用人道去合天道，你遵从于天道，践行为人道，自我承担天地的这份秩序，活出天地的这种气象。
34、 无志者，天才可归于平庸；有志者垄亩亦可飞鸿鹄。立志要趁早，等到我们老来无所成，悔之晚矣。
35、有些人喜欢画画，一画画就停留在画画的世界中。还有的人喜欢写文章，他会觉得写文章是自己一生最重要的事情。
36、 王阳明之所以有成为圣贤的想法，应该说是从他爷爷那里听来的。王阳明还不会说话的时候，就耳熏目染爷爷曾经读过的书。
37、我们活在一个充满诱惑的世界，想要内心简单，不被欲迷，谈何容易？
38、志向决定我们对待自己的标准，也最终决定我们成为什么样的人。孟子曾说，吾善养浩然之气，一个人如果懂得自己是谁，我们就会不断靠近。
39、 这个事情也间接说明了一个人的环境，包括身边的人对于一个人的成长教育的一个重要性。