描述：用浮躁造句 1、空想一朝成名，妄图一夜暴富，“捷径”通往的只能是失败(分论点)。俗话说：“罗马不是一天建成的”，无论你是官员、商家还是文人，越是急于求成，结果只会背道而
1、空想一朝成名，妄图一夜暴富，“捷径”通往的只能是失败(分论点)。俗话说：“罗马不是一天建成的”，无论你是官员、商家还是文人，越是急于求成，结果只会背道而驰(分析句)。官员不踏实，好大喜功，弄虚作假，只会葬送前程；商家不踏实，偷工减料，坑蒙拐骗，只会害人害己；文人不踏实，急功近利，抄袭剽窃，只会搞坏名声(事例句)。所以，成功没有捷径可走，唯有踏实才是关键(总结句)。(反面论证)
2、(胡兴桥总评)考场中遵从“任务的驱动”，是我们写好考场作文的第一要务。本次作文得分的三条依据分别是：扣住子思的“回应”；抓住“儒家文化的现实的尴尬”；提出儒家文化的“现实出路”。应该说，本文就是按照这种思路来进行的，很好地完成了本次写作的各项“任务”，虽然可能在行文上不一定句句经得起推敲，但瑕不掩瑜，这样的文章当然可以进入优秀类行列！
3、Tips：今天的成语小故事课堂就到这里啦。
4、几点异议，和大家商榷：一是遣词造句需思量，表述要准确，要联系原材料和社会现实；二是论据稍显不足,第五段论述略显空泛；三是对于“守”“破”“离”的理解与阐释。“守破离”源自于日本剑道学习方法，后发展到其他武术与行业，守指最初阶段须遵从老师教诲达到熟练的境界，破指试着突破原有规范，离指自创新招数另辟出新境界，这三者之间存在层层递进的关系。此文作者相当睿智，借用这三个词，颇有新意，尤其是对“离”的解释和原来内涵相似。由此说来，对“守”“破”的解读是否要和原内涵相关？三者之间是否要有内在关联？(龙城高级中学杨慧评)
5、14,急躁的结果只会使得应该要做好的事情没有做好。简?奥斯汀
6、人要学会尊重自然，尊重自然才能不浮躁，不浮躁才能有胸怀。
7、碰到不称心的事情马上激动不安：性情急躁。一听说事情弄糟了，他就急躁起来了。
8、反义词：持重、活跃、稳重、活泼、塌实、踏实。
9、你做的越对，背后说你的人越多；你过得越好，背后讥讽你的人越多；你变得越强，背后打击你的人越多。但这又有什么关系？只要自己活得坦荡，自己和家人每天都能幸福下去就足够了。我们的活着不是为了取悦别人。
10、古人云：“欲当大事，须是笃实。”雄心壮志只能建立在踏实的基础上，否则就不叫雄心壮志。的确，若想要仰望星空，只能脚踏实地。(三句开头：引用句+材料句+论点句)
11、57,人生事，莫烦恼，忧愁多，催人老。常锻炼，抗衰老，量力行，勿过劳。经常笑，免疫好，心胸宽，福寿高。善交往，广爱好，心情畅，睡眠好。遇事忍，不急躁，多谦让，少烦恼。调饮食，莫过饱，身体健，疾病少。心不顺，赏花草，听音乐，怒气消。三字经，要记牢，保健康。
12、虽然我会懊悔说我前三个月浪费了很多时间，但是我觉着我浪费那三个月正可能是因为我缺乏对学习英语方法的认识，所以我用三个月的时间去习得了这个方法。相比以前浮躁的我来说我收获了方法，再三个月之后我养成了每天练习课文，每天坚持阅读的习惯这也是基于我前三个月浪费时间的摸索中形成而获得的，所以说人生没有白走的路，只要走了，那一定就会走到终点。
13、想成就大事，那就不要跟别人斤斤计较，把时间消耗在鸡飞狗跳的事情上，说到底就是不尊重自己的选择。
14、以一颗平稳、淡然的心去度过生命中的每一天，我们的人生才能充满喜乐。人生总是充满变数，因此不要总是过于苦恼。
15、最近的自己好像很浮躁，一点就炸。总是吐槽身边的不满，却感受不到诸多善意。善意的输出从来都是为了自己，帮助别人也从来是为了自己，所以哪里来的那么多不满呢，反省自己。
16、18,政治斗争是很复杂的事情，来不得卤莽，来不得急躁，要有韬晦之计。该忍耐时则忍耐，该强硬时便强硬，该妥协时也妥协。忍耐时可以长时间缄默不语，反击时要攻势凌厉，不给对手一点喘息的机会。
17、我是怎么做到工作、带娃、英语学习,一个都不落下的？
18、陆游说，笑儒冠自来多误。(引用陆游的《谢池春》诗句。宕开一笔，展现学识。)我却想说，如今正需要你们这一代读书(明理)，肩负复兴的责任。古有大儒以“往圣继绝学，为万世开太平”为己任，如今也需要你们来拾起落寞的传统文化，为中华民族的伟大复兴奠定文化之根。(！)(结尾发出倡议，升化主题。)二零一八年四月
19、所以，烂剧们不要再用你的浮躁或故弄玄虚找理由，而演员也不要再为自己的业务能力找借口，继续耗费观众对你仅存的信任了。
20、39)在成功面前，戒骄戒躁学会谦恭；在委屈面前，宠辱不惊学会包容；在等待面前，泰然自若学会忍耐；在痛苦面前，浴火重生学会坚强。
21、踏实，说来容易，做到很难，踏实一天容易，保持踏实很难。踏实做事，要耐得住性子，忍得了孤独，吞得下埋怨，扛得住压力。有句俗语说得好，“宁做泥中藕，不做水上萍”，可又有几人能不艳羡水面上的阳光，甘于在泥水中等待“出淤泥而不染”的一刻？浮躁之风盛行，那些整日忙碌赶场子的人，那些“眼观六路耳听八方”的人，那些跟风起哄盲目不安的人，看似日理万机，好像勤奋忙碌，到头来往往难成大事，原因就在于他们“用心躁”而无法“用心一”。反面论证
22、76,据说他个性急躁易怒，甚至曾经在争执中杀掉他的异母兄弟。
23、译文：朱玫性格浮躁但是有辨识的才能，临漳人没有不知道的。
24、接下来，我从三个方面讲一下我的英语学习之路。
25、编号：05号考生号：0304103200得分：56
26、也许没有谁一开始就是成功的，但是只要去摸索，只要敢于去承认失败，承认错误并进行总结学习，然后每天坚持，那么一定会遇到更好的自己。
27、大多数时光里，我们不是在重复自己的生活，就是在重复别人的生活。真正的幸福，不是活成别人那样，而是按自己的意愿去生活。
28、2017-2018学年下学期期中卷七年级语文
29、如果边缘自然就更棒了，这才能让人深思，获得内心安宁，因为社会是让人浮躁的。
30、概括起来,现在浮躁之风分为三类:对现有目标的专注度不够,对现有目标的耐心度不足以及现有的目标不切实际.
31、其实老师每天让我们对单词，课文的语音训练，都是为复述做铺垫的，前面两步做好了，复述会比较信手拈来。如果课文篇幅少我们可以自己再加点内容进去，要是篇幅长就提高复述的准确度，看着图片复述，不同于背课文，我一开始就把复述当成背课文了，之后才走出的误区，开始看着课文的图片进行复述，复述的过程中才知道自己一些表达跟正确的表达中的一些差别，经过复述练习对一些英语地道的表达方式啥的也会记的更深刻。
32、你看，就算在默默无闻时期，也没想过得过且过，糊弄过。所以，一朝有更宽广的舞台，他能更稳更坚定的接住。
33、(总评)本篇文章看似没有全篇直接回应材料中“该同学”的质疑，但是其以“儒家仁礼为树人”作为根本论点，正面提线，且举了现实生活中类似于“挤不上公交车”的事例，本质上是回应了“该同学”的质疑的。这在逻辑理路上是通顺的。同时，后面又有专段驳斥了“该同学的提问”，完成了材料所给的“任务”。
34、46)毛泽东在告诫人们“戒骄戒躁”时,曾形象地把“浮躁”现象比作“墙上芦苇”。
35、东汉有个少年陈蕃，独居一室，屋内龌龊不堪，当他父亲的老朋友薛勤劝告他时，他慨然道：“大丈夫处世，当扫除天下，安事一室乎？”薛勤反驳道：“一屋不扫，何以扫天下？”薛勤的话，中肯而深刻地道出了大事与小事、理想与实干的辩证关系，很有哲理性。
36、92,小满时节麦粒满，丰收年景在眼前。心情不可太急躁，防虫防灾不可少。但等麦穗沉甸甸，收割入库脸含笑。愿你年年收成好，全家开心乐淘淘！
37、选择的书籍自己感兴趣的，能大部分看懂的，坚持看下去是重点，运用老师之前说的《单词碰面》的方法，大量的阅读会使一些单词反复重复出现好几次，在无形之中你就记住了，不自觉中你还会用了。不要给自己带上每天必须完全多少阅读量的任务，无形的压力会让你直接放弃，反而不利。每天坚持一点点，时间会回馈你答案。
38、他越说越气，毛手毛脚地喝酒，把酒杯都打翻了。
39、52,真正的成熟是在合适的时机做该做的事，顺其自然，既不瞻前顾后，也不左顾右盼，不急躁，不慌张。
40、儒术独尊之时，和字当道慢而有序；科技称霸今日，效率至上稳中求快。两相对照，儒之于今日之社会似乎水火不相容。却不知，儒学精华在当下可当解药而非毒鸩。(起：开篇直指要害，迅速展现矛盾，随即亮出自己的观点，效率很高；文字简练精当而富有韵律，“颜值”很高！)
41、28,贪睡眠，爱闲聊，对所学的东西不感兴趣，做事情懒懒散散，急躁而没有耐心……是导致堕落的重大因素。
42、109,初夏日，到夏至，天气渐热换季时；发短信，问声好，送您关怀和祈祷；防晒霜，败火药，心境平和莫急躁；芭蕉扇，清凉宝，赶跑烦恼常欢笑；夏至到，乐逍遥，清爽一夏好运交！
43、29,粗茶淡饭，素食斋饭，最能修身养性，心平气和，心旷神怡。忍，是告诉你三思而后行，切勿急躁，切勿怨恨。我今将一切思想止住不起，如海水不起波，这个是佛性否？答：非佛性，都是见闻觉知脑筋的作用。
44、孤独，是一个情感的金矿。爱和被爱，是为了驱除那种在人群之中孤独的感觉。孤独让我们如此美丽，但是，孤独也让我们如此脆弱。守得住孤独是纯粹，守不住孤独是浮躁。我们会因为孤独渴求爱情，但我们又都害怕被拒绝。情到深处人孤独，便成了一种理由和借口。是的，我们孤独，那是因为我们爱的还不够深。
45、知足且上进，年少时，对“知足”和“上进”有一种错误的理解。
46、似乎没有耐心再远行，轰鸣的火车，浮躁的内心，模糊的双眼，无序的大脑，再也无法像从前。期许再回去，看看那时的我，晴朗的天，黯淡的阴云，酷暑严寒，只是最普遍的自然，无关乎心情。喧嚣的城市，叵测的人心，虚情假意，开心的，我活着，悲凉的，我还活着。
47、(点评)本文在首段直接回应任务,不仅体现了强烈的对话意识，而且能够准确把握材料核心，提出“儒系青年该如何生活？”的问题，且该句化用当下流行词语“佛系青年”，用“儒系青年”俏皮而亲切。第二自然段继续阐释儒学与生活的关系，并以此为立论基础，提出了中心：儒以为己任，不亦乐乎？第三自然段回应材料任务，针对“有位同学”的问题，指出“挤公交车”与儒文化冲突时的态度。第五自然段通过孔子及其弟子等人在儒学上的理想和造诣，指出作为“子思我”和“每个人”践行儒学的方向。第六第七自然段写“儒者”面对“挤公交”时应采取的态度，进而影响周围的人，人人践行儒学。第八段通过儒文化在世界的传播，进一步指出其在今天的意义。尾段呼应开头和标题，扣题紧，观点明。
48、就像永远不知道下一次掷出的硬币是正是反，也许成功就源于一件平平凡凡但却踏实的小事。所以，拥有务实的态度，不心急贪大，坚持不懈，即使每次进步一点点，只要脚踏实地，相信心之所向，终会达成。
49、69,看来，阿纳金不是唯一一个变得急躁不安的人。
50、人在三十岁之前，是不是应该埋头读书，尽量不操心外务?年轻人心志不坚的时候，最容易受浮躁的社会环境的影响。这个阶段不如去读书。
51、11)我们要谦虚谨慎,戒骄戒躁,决不能骄傲自大,盛气凌人。
52、工作应踏踏实实,尊重客观规律,不能搞冒进。
53、浮躁是一个汉语词汇，拼音是fúzào，指急躁，不沉稳，引证解释指轻浮急躁。语出《晋书·应詹传》：“玫浮躁有才辩，临漳人士无不诣之。
54、20)我们要在的胜利史上写下青年们的光辉的一页，我们就一定要老老实实，勤勤恳恳，戒骄戒躁，克勤克俭，把一切可以团结的力量团结起来，用艰苦的劳动来创造我们的幸福生活。
55、邀请传玉过来给大家分享，是因为，她经历过浮躁期，刚入学时，由于基础薄弱、学习时间又不充沛而一度贬低自己。她不像我们一些创始学员一样，一开始方法就理解的很透彻，但经过近一年的调整，也终于越来越得心应手了。
56、书写清晰。文章段落精干、条理清晰、引用合理。文章密切关注写作要求——回应学生对儒家学说如何规范当今社会秩序的疑问。文章简要引述材料之后即亮出中心观点，然后分两个方面论述，并就自己积累的《论语》、《三字经》、《诗经》等传统经典格言，展开合理引用和充分阐述。文章条理清晰、文完意足。在限时作文中，能够如此准确地引用正是该生出类拔萃的地方。
57、本意为长时间用水煮，比喻焦虑痛苦受折磨、人心情焦虑、痛苦；身心受折磨。
58、25)光棍节，鉴于近年来光棍群体日益壮大，成为世人关注的一大群体，希望光棍们务必戒骄戒躁，继续发扬艰苦奋斗的作风，争取早日找到对象！
59、他的一些朋友说他无法把小提琴拉得很精，因为他太浮躁，而且旅行得太多了。
60、译文：朱玫性格浮躁但是有辨识的才能，临漳人没有不知道的。
61、那么，为什么还会有那么多人不愿脚踏实地？多半是抵挡不住周围的诱惑，嘴上喊口号容易，在实施过程中难以坚持。而且并不是每一次的踏实努力，都能换来成功的眷顾，让人心灰意冷(为什么不：动机分析、原因分析)。但是，成功并不是一蹴而就，经历过多次的失败，耐得住性子，忍得了孤独，循序渐进，坚持到底，终会品尝到成功的喜悦。你想要收获多少，你就要付出多少，天下没有免费的午餐，只有踏实才会获得你想要的一切(驳)。
62、眼中有要求，心中有观点。文章处处有子思的身影，作者有强烈的对话意识和角色意识，很好地完成了作文材料中的驱动性要求；标题即是观点，结构对称，立意准确鲜明。
63、102,他的阿嬷虽然会去寺里拜拜，但是被世间的无明习气薰染，个性急躁，因此不分黑白地责怪媳妇。
64、47)从现在开始,你就要戒骄戒躁,习武是一个漫长的过程,谁都没有办法一蹴而就,为师言尽于此,你自己留在这里好好领悟吧!
65、出处：唐 房玄龄《晋书·应詹传》：“玫浮躁有才辩，临漳人士无不诣之。”
66、第三个对手虽然比较强悍，但一番苦战后，对手就开始心浮气躁。
67、63,抵抗老板的风气比我有生以来的任何时候都更流行，人们性情急躁，喜悦和不快交替发作。
68、33)人生要像2一般顶1睬工作上要像2一般既要不满足于现状，又要戒骄戒躁，爱情上更要像2一样既专情，又不能滥情！发短信更要像2一样，既要真诚，又不能延后！
69、因为对于他来说，可以不用道具，但不能用和角色不贴切的道具。
70、坚持文化的自信，弘扬儒学的现代价值，去除不合时宜陈规。(改为“，”)你会发现现实与儒学不再冲实,公交前俨然按秩序排队的图景。(收束全文，再次表明自己的观点)(总评)
71、(标题套用孔子名句，深得儒家文化的奥义；且该标题切中题意，很好地传达了对儒家文化的态度，显现出儒家功底不薄，本身就是很得体的表达。)这位同学问得很好。相信有很多人有相同的疑问：儒系青年该如何生活？(“儒系”二字，由“佛系”演化而来，接地气的好词。)儒家文化，自孔子以来，已经传承了几千年，几千年也没能阻挡儒学发展的脚步，自有其原因。
72、做事必须脚踏实地，千万不可耍小聪明偷工减料。
73、24)今天是愚人节，恭喜你获得国家一级荣愚称号，享受联合国特殊人类研究所岗位津贴，每月工资250元。望你戒骄戒躁，将“愚”乐进行到底。
74、不足之处在于，对于现实中儒者可能挤不上公交的原因思考不够，轻描淡写地用“这与生活中坚持儒文化并没有什么冲突”、“总有办法解决的”话来模糊回避问题，降低了本文的思想含量。(龙城高级中学赵燕评)
75、(胡兴桥总评)结合作文原材料，合理选择角度与对象，采用书信体成文，是一部分考生在文体上创新的首选，我要说的是，书信体不是得高分的必由之路。本文虽然采用书信体，但是行文中体现的“思想性”远远超越了“文体”本身。围绕“儒学的现实困惑”，该考生创造性地提出了“守破离”三个维度加以阐释，虽然不一定科学准确，但基本上能自圆其说，这番勇气与胆量，可为广大考生示范！
76、换言之，该同学的无理焦虑，映射出的是以“和”为思想内核的传统观念与当今浮躁世风的不可调和矛盾。(用“浮躁”来概括人们的“不谦让”是否妥当？值得思考。)木心先生所推崇的“从前慢”是“和”栖居的温和土壤，而今人所慨叹的“总浮总疏总麻木”，则是浮躁红尘滋长的温床。我们赞扬上世纪英伦社会的绅士风气，却不可避免今日的女士优先车厢中全是男性。我们欣赏慢时光里邻里谦让大众熟知，却无法改变今日人人封闭自我为主。假若人们都熟谙儒之谦让有礼，又怎么会出现“挤不上公交”的窘境？(转：继续讨论挤不上公交车的原因：不是儒学之过，而是因为儒者之谦让尚未蔚然成风。由此可见：儒学精华是“解药”。)
77、卷面颜值高。此文书写美观工整，一见亮眼，易得阅卷老师青睐。