孟子的三句名言(90句好句精选)

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描述:孟子的三句名言 1、故声闻过情,君子耻之。——《孟子·离娄章句下·第十八节》 2、为什么高学历的女孩会“剩”下?是因为男孩看不上吗?答案很现实 3、 故天将降大任于是人也,

孟子的三句名言

1、故声闻过情,君子耻之。——《孟子·离娄章句下·第十八节》

2、为什么高学历的女孩会“剩”下?是因为男孩看不上吗?答案很现实

3、  故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其心,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。

4、虽有天下易生之物,一日暴之,十日寒之,未有能生者也。

5、诸侯之宝三:土地、人民、政事,宝珠玉者,殃必及身。——《孟子·尽心章句下·第二十八节》

6、谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴於道路矣!(孟子的三句名言)。

7、仁之胜不仁也,犹水胜火。今之为仁者,犹以一杯水救一车薪之火也;不熄,则谓之水不胜火,此又与于不仁之甚者也,亦终必亡而已矣。

8、夫志,气之帅也;气,体之充也。——《孟子·公孙丑章句上·第二节》

9、  鸡鸣而起,孳孳为善者,舜之徒也;鸡鸣而起,孳孳为利者,跖之徒也。欲知舜与跖之分,无他,利与善之间也。

10、拥有道义的人,会得到很多人的帮助,失去道义的人,很少会得到人们的帮助。

11、虽有天下易生之物也,一日暴之,十日寒之。未有能生者也。——《孟子·告子章句上·第九节》

12、(17)君仁,莫不仁;君义,莫不义;君正,莫不正。

13、(译文)自我反省而发现正义在我,即使面对千军万马,我也勇往直前。

14、说诗者,不以文害辞,不以辞害志。以意逆志,是为得之。——《孟子·万章章句上·第四节》

15、得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之;多助之至,天下顺之。

16、故天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行弗乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。——《孟子·告子下》

17、孟子曰:“君子以仁存心,以礼存心。仁者爱人,有礼者敬人。爱人者人恒爱之,敬人者人恒敬之。”《孟子·离娄下》

18、(26)贼仁者谓之“贼”,贼义者谓之“残”。残贼之人谓之“一夫”。闻诛一夫纣,未闻弑君也。

19、(4)心之官则思,思则得之,不思则不得也。

20、(34)明君制民之产,必使仰足以事父母,俯足以畜妻子,乐岁终身饱,凶年免于死亡。

21、(13)五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣。百亩之田,勿夺其时,八口之家可以无饥矣。谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。

22、孟子的以上三条识人术,值得我们一读再读!一个人是否值得深交,参照一下孟子的以上三句识人术口诀就可以了。朋友们,您觉得呢?

23、耗费心力的去统治别人,耗费体力的人被别人统治。

24、大人者,不失其赤子之心者也。——《孟子·离娄章句下·第十二节》

25、登泰山而小天下。——《孟子·尽心章句上·第二十四节》

26、君子将弓箭拉开,却不将箭射出去。指君子善于引导。

27、然而有人却打着“我做不到”的挡箭牌,放弃完善自己。孟子一针见血地辨明了“不去做”与“做不到”的本质不同,激励人们去做一个懂得爱人的良善之人。

28、(31)不违农时,谷不可胜食也;数罟不入洿池,鱼鳖不可胜食也;斧斤以时入山林,材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食,材木不可胜用,是使民养生丧死无憾。

29、君子有三乐,而王天下不与存焉。——《孟子·尽心章句上·第二十节》

30、谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴於道路矣!

31、(16)天降下民,作之君,作之师,惟曰其助上帝宠之。

32、人少,则慕父母;知好色,则慕少艾;有妻子,则慕妻子;仕则慕君,不得于君则热中。大孝终身慕父母。五十而慕者,予于大舜见之矣。

33、不耻不若人,何若人有?——《孟子·尽心章句上·第七节》

34、完全的相信书本,还不如没有书本。指读书不应当盲目的相信书本内的知识。

35、天时不如地利,地利不如人和。——《孟子·公孙丑下》

36、君子之守,修其身而天下平。——《孟子·尽心章句下·第三十二节》

37、一个人自我尊重,言行举止合乎情理,大家才会尊重他,把他当回事,正如我们经常听到这句话——“一个连自己都不爱的人,怎么会去真正爱他人呢?”

38、  自暴者,不可与有言也;自弃者,不可与有为也。

39、皆有所不忍,达之于其所忍,仁也;人皆有所不为,达之于其所为,义也。——战国·孟轲《孟子·尽心下》

40、生,亦我所欲也,义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。《孟子·告子上》

41、饥饿的人不会去挑选食物吃,口渴的人也不会去选择饮品去喝。

42、(21)鱼,我所欲也,熊掌亦我所欲也;二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生亦我所欲也,义亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也。

43、关,讥而不征,则天下之旅皆悦,而愿出于其路矣。——《孟子·公孙丑上》

44、  尊贤使能,俊杰在位,则天下之士皆悦而愿立于其朝矣。

45、左右的人都说不好,不要去青一听新。朝中的大夫都说不好,也不要去听信。国人都说不好,就应当去考察一下具体情况,如果发现真的不好,就不要去做。

46、出自战国·孟轲《孟子·梁惠王上》。无固定的财产和收入等生活来源,仍能意志坚定,信心十足,只有有学问的人才能做到,而普通的贫民只要没有固定的财产,就不会有坚定的意志和信念。

47、恻隐之心,人皆有之——《孟子·告子章句上·第六节》

48、富贵不能使其思想迷乱,贫贱不能够使其节操改变,威武也不能使其意志屈服。

49、想要面面俱到,结果只能面面俱失。事无巨细,事必躬亲,最后只会碌碌无为。

50、(译文)(孟子说:)“羞耻之心对于人关系重大,干诡诈投机事情的人是没有地方用得着羞耻之心的。如果不以赶不上别人为羞耻,那又怎样能赶上别人呢?”孟子名言名句英才而教育之,三乐也。君子有三乐,而王天下不与存焉。

51、不要拘泥于文字而误解词句,也不要拘泥于个别词句而误解作品完整的意思;能以自己的切身体会去推测作者的本意,这才是懂得了阅读作品的正确方法。

52、争地以战,杀人盈野;争城以战,杀人盈城,此所谓率土地而食人肉,罪不容于死。——孟子

53、听其言也,观其眸子,人焉廋哉?——《孟子·离娄章句上·第十五节》

54、爱人者人恒爱之,敬人者人恒敬之。——《孟子·离娄章句下·第二十八节》

55、《孟子》一日暴之,十日寒之,未有能生者也。

56、(译文)曹交问道:“人人都可以成为尧舜这样的好人,有这话吗?”

57、贼仁者谓之“贼”,贼义者谓之“残”。残贼之人谓之“一夫”。闻诛一夫纣,未闻弑君也。

58、惟仁者宜在高位。——《孟子·离娄章句上·第一节》

59、齐宣王看着两旁的人,而说一些其它的话。指有意避开话题。

60、心之官则思,思则得之,不思则不得也。——《孟子·告子章句上》

61、得道者多助,失道者寡助。——《孟子·公孙丑章句下·第一节》

62、乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。

63、填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵而走,或百步而后止,或五十步而后止。以五十步笑百步,则何如?——孟子

64、能抵住诱惑,捱得住贫穷,不畏惧强权的人,才是真正的大丈夫。这是衡量一个人品行人格的标准。

65、孟子说:“夫仁政,必自经界始”。所谓“经界”,就是划分整理田界,实行井田制。孟子所设想的井田制,是一种封建性的自然经济,以一家一户的`小农为基础,采取劳役地租的剥削形式。每家农户有五亩之宅,百亩之田,吃穿自给自足。孟子认为,“民之为道也,有恒产者有恒心,无恒产者无恒心”,只有使人民拥有“恒产”,固定在土地上,安居乐业,他们才不去触犯刑律,为非作歹。孟子认为,人民的物质生活才有了保障,统治者再兴办学校,用孝悌的道理进行教化,去引导他们向善,这就可以造成一种“亲亲”、“长长”的良好道德风尚,即“人人亲其亲、长其长,而天下平”。而孟子认为统治者实行仁政,可以得到天下人民的衷心拥护,这样便可以无敌于天下。孟子所说的仁政要建立在统治者的“不忍人之心”的基础上。孟子说:“先王有不忍人之心,斯有不忍人之政矣。”“不忍人之心”是一种同情仁爱之心。但是,这种同情仁爱之心不同于墨子的“兼爱”,而是从血缘的感情出发的。孟子主张,“亲亲而仁民”,“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”。仁政就是这种不忍人之心在政治上的体现。

66、出自《孟子•公孙丑上》。公孙丑问孟子有什么特长,孟子说:“我知言,我善养吾浩然之气。”

67、(7)天子不仁,不保四海;诸侯不仁,不保社稷;卿大夫不仁,不保宗庙;士庶人不仁,不保四体。

68、父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有叙,朋友有信。

69、自暴者,不可与有言也;自弃者,不可与有为也。

70、贤者以其昭昭使人昭昭,今以其昏昏使人昭昭。

71、阅读:王阳明:人生,最大的敌人是自私与贪婪。

72、(46)故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其心,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。

73、(19)争地以战,杀人盈野;争城以战,杀人盈城,此所谓率土地而食人肉,罪不容于死。

74、(50)富岁,子弟多赖;凶岁,子弟多暴,非天之降才而殊也,其所以陷溺其心者然也。

75、(译文)(孟子说:)“身体有重要部分和不重要的部分,有大处也有小处。不要因保养小的部位而影响大的部位,不要因为保护次要的部分而影响了重要的部分。只保养小部位的人是道德低下的小人,而养其身体中大部位的人则是高尚的君子”

76、阅读:稻盛和夫:一切成就源于一颗利他之心!

77、(20)君之视臣如手足,则臣视君如腹心;君之视臣如犬马,则臣视君如国人;君之视臣如土芥,则臣视君如寇仇。

78、黔敖听了就向那人道歉,但(这人)始终不肯吃,最终饿死了。

79、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。

80、故天降大任于是人也,必先苦心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。家必自毁,而后人毁之。

81、故天降大任于是人也,必先苦心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。

82、出自《孟子•滕文公下》。什么样的人才称得上是大丈夫呢?孟子提出了他的标准,即作为一个男子,要以天下为己任,以仁、义、礼为终生言行准则,为实现自己的伟大理想而坚持不懈,勇往直前。

83、(39)夫人必自侮,然后人侮之;家必自毁,而后人毁之;国必自伐,而后人伐之。

84、不以规矩,不能成方圆——《孟子·离娄章句上·第一节》

85、海关只去稽查,而不去征收税赋,这样全天下的旅客都会十分高兴,都会乐于走在这样的道路上。

86、天油然作云,沛然下雨,则苗浡然兴之矣。——《孟子·梁惠王章句上·第六节》

87、(6)惟仁者宜在高位。不仁而在高位,是播其恶于众也。

88、天时不如地利,地利不如人和。——《孟子·公孙丑章句下·第一节》

89、(2)虽有天下易生之物,一日暴之,十日寒之,未有能生者也。

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