描述：阿斗当皇帝 1、比如魏延叛乱被杀，刘禅对于魏延没有一概否定，而是下旨：“既已名正其罪，仍念前功，赐棺椁葬之。” 2、夏侯霸非常感动，不禁感叹真有乃父之风。原来，这其中还
1、比如魏延叛乱被杀，刘禅对于魏延没有一概否定，而是下旨：“既已名正其罪，仍念前功，赐棺椁葬之。”
2、夏侯霸非常感动，不禁感叹真有乃父之风。原来，这其中还有一个心结呢!夏侯霸的父亲夏侯渊在两国征战中被刘备部将黄忠所杀，刘禅深知这件事情在夏侯霸心中的阴影，特意一脸真诚地对夏侯霸说：“卿父自遇害於行间耳，非我先人之手刃也。”
3、看过中国历史的人都知道，中国历代末帝，几乎都是横征暴敛，政治腐化、宦官专权，战争不断，民不聊生。刘禅可没学他们。据《三国志》记载，刘备临终前嘱咐刘禅：“汝与丞相从事，事之如父”。诸葛亮在世的时候，刘禅事孔明如父，委以诸事，不加干涉，基本上都是“就按丞相说的办吧”，即使自己心中对诸葛亮穷兵黩武的一味北伐有成见，也都憋在心里不说，充分领会并严格执行了刘备的教导以及对长辈的尊重，更主要的是团结了内部领导班子，没闹内讧，保持了领导集团的稳定，最终得实惠的还是平民百姓。易中天品三国的时候也认为扶不起的阿斗其实很聪明：“诸葛亮去世以后，刘禅立马废除了丞相制度，命蒋琬主管行政，命费袆主管军事，将原本集权于诸葛亮的权力一分为让两人相互制衡。蒋琬去世后，刘禅干脆自摄国政。在易中天看来，这都不是弱智的行为。”如此，也就不难理解为何诸葛亮去世后，蜀中百姓和官吏上书要求在各地建庙祭奠，刘禅却一直没有答应的原因了。
4、除这些外，对拂逆他意愿的臣下，刘禅也能容得下。对董允不同意他增加后宫妃嫔数量的要求，刘禅此后不仅再也没有提起过，而且还对董允委以重任，充分信赖。
5、再看《三国志》的记载，刘备给刘禅的遗诏中有这么一段话：“射君到，说丞相叹卿智量，甚大增修，过于所望，审能如此，吾复何忧?勉之，勉之。”射君就是是射援，这段话的意思很明白：诸葛亮对射援称赞刘禅的智慧，射援又将这赞辞告诉了刘备，刘备很高兴予以勉励。诸葛亮当然不会是阿谀奉承之人，刘备也颇有知人之明，由此可见刘禅非鲁钝之人。(阿斗当皇帝)。
6、在那种群雄割据、兵连祸结的战乱年头，刘禅安稳地做皇帝归因于诸葛亮的辅佐。
7、刘禅生活腐化时，学者周谯和老臣董允上书劝柬，刘禅最多也就是无可奈何，而不是一怒之下大开杀戒。后主刘禅可能是中国历代帝王里，对大臣动刀最少的一个了，这点非常难得。还有个宦官黄皓，相比之下，也没闹出什么大动静。诸葛亮去世后，刘禅仍能继续领导蜀国30年，休养生息，无为而治。就单凭能让皇权维持这么长时间而又没出什么大乱子这一点看，刘禅并非如史评那么昏庸。
8、在这段时间内，蜀汉内部经济发展，社会安定，百姓休养生息，政局稳定，运转良好，没有出现一个大奸巨侫。
9、相信不管在任何朝代、任何地方、任何人都是渴望和平而厌恶战争的，特别是经过战火的洗礼之后的蜀国，特别是本身就不好争斗的蜀人(蜀人好闲不喜动，这无需多言罢?)，能够在连年的战火中保持着旺盛的生命力和良好的市民风范(蜀国可是路不拾遗夜不闭户的)，靠的是什么?靠的就是阿斗的杰出的政务能力和领导能力。(阿斗当皇帝)。
10、刘禅举家迁往洛阳，被封为安乐公。刘禅从公元223年登基，至公元263年降魏下台，称帝在位共41年，是在三国时期所有国君中在位时间最长的一位。
11、再想一想，亡国之君哪有几个有好下场的?远的如王莽毒死汉平帝，董卓毒死汉少帝。
12、其时，蜀亡已成必然，诸葛亮隆中对策时便说得清楚，不能图江东，扯上孙权联手弄老曹才是正事，可惜关羽身死，刘备不惜一切怒怼江东，吴蜀交恶，进取不足，只能自安一隅，被曹操各个击破。便诸葛亮六出歧山，不过是做困兽之斗罢了。
13、从赵云单骑救主，截江救阿斗这一连串事件看来，刘备麾下的这些将领是认同刘禅的地位的，并且刘备白帝城托孤的时候，文武大臣们完全没有提出异议，给人一种刘禅就是嫡长子，就应该名正言顺继承皇位一样。
14、因为在宋代以前，礼制规定，只有皇室才有资格和权力拥有祭祀祖先的太庙或宗庙。诸葛亮虽然被刘禅以“相父”称之，但是实际上仍旧是臣子，并非皇室中人。《三国志·诸葛亮传》中提到“各求为立庙，朝议以礼秩不听”，明确点明了刘禅曾就此专门开了一个御前会议，让大臣们各抒己见，畅所欲言，讨论的结果是给诸葛亮立庙是僭越之举，是不妥当的，也是有伤诸葛亮一生的德行和操守的。
15、其实，刘禅自小有诸葛亮教授诗书韬略，虽然算不上精通，但至少能达到一般的水准。
16、很多人认为刘禅很蠢，不是做皇帝的料，主要是这两件事。
17、同样是公元263年，邓艾率领大军占领成都，蜀国亡。后主刘禅投降，被封为安乐公，满朝文武跟着他迁往洛阳居住。作为亡国之君，阿斗活得多少有些不光彩，可刘禅也没有自我一刀了断的勇气。只能讲刘禅在大趋势下，明哲保身，保全了百姓，少死了很多人。这种做法不值得称赞，可也不好指责什么。
18、姜维(孔明指定继承人)北伐的时候，魏国快扛不住了，就开始采用离间计。他们派人秘密入蜀，以重金贿赂黄皓，之后黄皓就在后主耳边嚼舌根，说姜维的坏话。结果姜维被后主召回，北伐大好形势毁于一旦，姜维肺都快气炸了，他上书后主杀掉黄皓，刘禅则认为黄皓只是一个小人而已，而且他也舍不得杀(之后就不了了之)。
19、此时的刘禅有两个选择，一是组织军队战斗到最后一刻，誓死不降；二是臣服曹魏，开城投降。就在满朝文武商讨如何抉择的时候，刘禅做了最终的决定，他选择了不抵抗开城投降这一条路。因为他听说“城外百姓，扶老携幼，哭声大震，各逃生命。”对他来说，个人生死事小，成千上万百姓的性命却事关重大。
20、后来诸葛亮死了，蜀国人才几乎断档，刘禅能够平衡蜀国官场各势力，让蜀国延续几十年，这就是一种能力的体现。当然，我这里不是说刘禅才能有多么高，而是他不是那么无能。
21、现用“阿斗”，“扶不起的刘阿斗”形容软弱无能，没有大志，不思振作的人。
22、三国演义中蜀主刘备的儿子刘禅，小名叫阿斗。刘备死后他继承皇位，称为蜀后主。刘禅平庸无能，虽然有诸葛亮等贤臣良将人辅佐，也不能振兴蜀国，(阿斗的江山——白送)最后还主动投降魏国。
23、刘禅成为真正的大东家后，立即推行自己思之已久的治国方略。
24、魏将邓艾兵夺蜀都的情况下，其子刘谌言“若理穷力屈，祸败必及，便当父子君臣北城一战，同死社稷，以见先帝可也”，在必败的情况下，刘禅保持了冷静，做出“不惮屈身委质，以爱民全国为贵”的决定，避免了血流成河的情况发生。
25、蒋琬死后，刘禅更进一步强化了君权，“自摄国事”，总统一切军政大事，一直到蜀国灭亡，将近20年之久。
26、但我们知道刘禅历来有“扶不起的阿斗”之美誉，刘备识人如此之厉害，难道就不知道“不中用”儿子继承不了大业吗?
27、后用“阿斗”，“扶不起的刘阿斗”形容软弱无能，没有大志，不思振作的人。
28、那既然早就确定刘禅是继承人，甘夫人又地位这么高，为什么刘备不把她扶正，给刘禅一个嫡长子的名分呢？是吧？别说甘夫人地位低，出身不好什么的。那曹操的卞夫人还是歌女出生呢，那后来还不是扶正了？
29、要命的是，持这种看法的，却并非李邈一人，还有一部分大臣，比如李严、廖立、来敏、魏延等，他们对诸葛亮专权也颇多微词，甚至怀疑其有不臣之心。只不过诸葛亮在世时，迫于其权威，人皆不敢直言指斥。
30、刘备从一介贩履的农民到雄霸一方，其过程实在艰辛。这跟他自小的志向分不开，生于乱世的他二十来岁就参军镇压黄巾起义，一心想要建立功业。
31、如果说这些还不足以说明刘禅的能量的话，那么下面这几件事，应该多少可以见些端倪了。
32、诸葛亮的心思，刘禅显然是读懂了，看他的一片孝心是多么真诚又多么令人感动：“相父南征，远涉艰难;方始回都，坐未安席;今又欲北征，恐劳神思。”
33、以往那些行之有效的措施继续坚持，诸葛亮生前推荐的人除了杨仪之外，全部重用，仿佛和原来全然一样。
34、就是说，你的父亲并非死于我父辈之手，况且，我的儿子还是你外甥呢，咱们是真正的亲戚啊!
35、然而刘禅继位不过短短五年时间，“务农殖谷，闭关息民”，农业生产恢复了元气。
36、刘禅的决策不足够明智，用人偏离了诸葛亮的忠告，用小人居高位，国家焉能不亡！可从个人来讲，阿斗17岁登大宝，64岁病逝于洛阳，一生欢乐，人生过得还行。阿斗志向雄心并不高，所以适应能力比较强吧。你怎么看呢？
37、刘禅也有用错人的时候，这也间接的导致了蜀汉的灭亡。董允，费祎相继去世后，接任者陈祗没有像董允一样打压黄皓。董厥、樊建、诸葛瞻等人也无法制裁黄皓,这位蜀汉后期的大宦官黄皓就在这个间隙中得以窃取了权力。姜维虽然长期屯兵在外，也上书刘禅希望杀掉黄皓，但刘禅并没有采纳。黄皓在朝中结d，排挤姜维，导致姜维连成都都不敢回，最后黄皓在蜀汉灭亡后被司马昭凌迟处死。
38、一语将这笔血债轻描淡写地撇清之后，话锋一转，指着自己的儿子对夏侯霸说：“此夏侯氏之甥也。”
39、倘若姜维等主战派能够充分理解刘禅的治国深意，对外防御，据险固守;对内取和，积蓄国力，蜀国的命运可能不是这样，甚至会改写历史。
40、公元263年，当魏国三路大兵兵临城下的时候，刘禅选择了投降。刘禅是懦弱的，愧对列祖列宗，但从另一个角度看，刘禅此举也使百姓免受战火之苦。降魏期间，刘禅更留下被世人嘲笑的“乐不思蜀”的典故，作为一代君王，我想刘禅即使再昏庸也不该愚蠢到这个地步，刘禅通过超高水平的伪装让晋公司马昭放弃警惕，尽管明哲保身毕竟躲开了杀身之祸。人非顽石，假相背后，每当刘禅想起远在西蜀的父亲的亡灵，又多少次为思蜀而泪下呢，个中伤感又有谁知?降魏8年后，刘禅直到65岁方才死去。
41、甘夫人虽然是一个妾氏，但跟着刘备时间很早，想必有一些感情，在刘备颠沛流离的漫长岁月中，由于刘备长时间没有正房，甘夫人虽然没有当家主母的名分，但干的可都是当家主母的事。又为刘备生了第一个儿子，所以刘备非常看重。
42、意思是说：诸葛亮对射援称赞刘禅的智慧，射援又将这赞辞告诉了刘备，刘备很高兴，予以勉励。诸葛亮不会阿谀奉承，刘备也相信诸葛亮，因此也认同刘禅非鲁钝之人，所以立刘禅。当然还有一点，刘禅为长子。
43、当然，或许阿斗说的是真心话。估计阿斗那老什子皇帝当着还真没意思，一直被孔明等压制着，被出师表压制着，既不能自己雄起，也不能堕落(阿斗当皇帝还真没有什么大的污点)，一点都不自由，还非常的辛苦劳碌(因为孔明的原因，估计手下大臣没几个有用的，而孔明又常年在外，家里的政务当然只能辛苦当皇帝的阿斗了)，这样的日子，还真不如当一个逍遥王爷来得爽。
44、阿斗有一个无人能及的老爸刘大耳。刘大耳为阿斗开创了一个非常好的局面，文有诸葛，武有五虎，还建立了一个在当时算得上非常强大的蜀国。这一点，阿斗是幸运的，也是不幸的。正因为刘大耳等人的杰出表现，让阿斗几乎没有露面的机会，大众对阿斗就一点都不理解，最后就产生了误解。
45、有道是“春江水暖鸭先知”，连别人都看出来了，后主刘禅本人能没有感觉?那是不合常理的。
46、刘备一共三子，即刘禅、刘永、刘理。刘备不是没得选，如果刘禅真是昏到透顶的人物，以刘备的见识，如何不选刘永或刘理？刘备临终，以遗诏告诫刘禅多读书，“射君到，说丞相叹卿智量，甚大增修，过于所望。……惟贤惟德，能服于人，汝父德薄勿效之。可读《汉书》、《礼记》……”这遗诏与刘备托孤时的言语相合，“君才十倍曹丕，必能安国，终定大事。若嗣子可辅辅之，如其不才，君可自取”。言下之意，自然不是说刘禅已经没有希望了。
47、反观其他两国，杀戮臣下或被权臣谋弑如同儿戏。魏国，曹植被手足同胞逼迫作七步诗，感叹“相煎何太急”。后来的曹芳、曹髦、曹奂等幼帝则朝不保夕。东吴的孙皓更是将朝堂变成了屠宰场，无论是谁，只要看不顺眼，立马刀斧伺候。
48、在为人处世方面，果断又有人情味，安抚来降的夏侯霸时，否认其父为黄忠所杀，并套近乎＂我儿子还是你外甥哩！＂。魏延叛乱被杀，并没有一概否定，厚赐棺椁葬之。
49、偏居巴蜀一隅的险地，而能执政四十一年，成为整个三国时期在位最长的皇帝，倘若没有过人之处，是绝对不可想象的。有人把刘禅的执政完全归因于诸葛亮的辅佐，是不够客观的，也不是事实。因为诸葛亮于公元234年死后，刘禅又做了29年的皇帝，没有相当的智慧和能力是根本不可能做到的。
50、刘禅胸怀和肚量之大，令人叹服。然而，他却不是不要原则，相反，在涉及重大问题时，他是坚定不移、毫不妥协的。针对一些大臣和民间要为诸葛亮立庙的请求，刘禅就毫不犹豫地拒绝了。
51、但刘备有一个独特的优势，那就是会识人、会用人。