描述：孔子人生至理名言 1、益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。(孔子人生至理名言)。 2、孔子名言。语出《论语·公冶长》：“宰予昼夜。
1、益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。(孔子人生至理名言)。
2、孔子名言。语出《论语·公冶长》：“宰予昼夜。子曰：‘朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也。于予与何诛？’子曰：‘始吾予人也，听其言而信其行。’”《说苑·尊贤》记孔子言曰：“夫取人之术也，观其言而察其行也……是故先观其言而揆其行。”《大戴礼记·五帝德》：“子曰：‘吾欲以语言取人，于予邪改之。’”也即此章义。朱熹引胡氏注曰：孔子语听言观行，“特因此立教以警群弟子，使谨于言而敏于行耳。”(《论语集注》)
3、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
4、译文：聪敏好学，又能虚心地向地位低于自己的人请教，而不以为耻。
5、希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。鲁迅(孔子人生至理名言)。
6、圬(wū)：涂饰墙壁用的工具，这里指涂饰、粉刷。
7、4)贤哉，回也!一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。贤哉，回也!
8、正如恶劣的品质可以在幸运中暴露一样，最美好的品质也是在厄运中被显示的。培根
9、天时不如地利，地利不如人和。——《孟子·公孙丑下》
10、“上”指的是“最，至”；“善”是“好，高”的意思。因此“上善若水”说的是“人最高的品质，要像水一样”。原因就是，水能够有利于万物的生长，但是它却不会和万物争夺什么。别人不喜欢的地方它可以停留，因此水本身更加接近“道”。
11、得到了机遇，就不要懈怠；机遇一旦错过，就不会再重来。
12、所以，无论做什么事情，不到最后完成决不可以松气，否则就会功亏一篑，前功尽弃。
13、事实上老子的弟子也不太理解“上善若水”，于是他向老子表达了自己的疑惑。老子则以身说法，他询问弟子什么是身体最坚韧的部位。弟子表示不解，老子则张开嘴巴，用手指了指嘴
14、孔子曰：“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰：“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人”。
15、富与贵，是人之所欲也;不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也;
16、卫公孙朝问于子贡曰：“仲尼焉学?”子贡曰：“文武之道，未坠于地，在人，贤者，识其大者，不贤者，识其小者，莫不有文武之道焉。夫子焉不学，而亦何常师之有。”
17、子在川上曰：逝者如斯夫！不舍昼夜。消逝的时光就像这流水一样啊！日日夜夜不停流去。
18、多闻，择其善者而从之；多见而识之。(篇二)孔子关于人生的的名言三人行，必有我师焉，择其善者而从之，择其不善者而改之。
19、逐鹿者，不顾兔；决千金之货者，不争铢两之价。
20、天时；节气、气候、阴晴寒暑的变化。地利；地理的优势。人和：团结，得人心。
21、中人以上，可以语上也;中人以下，不可以语上也。
22、万事开头难，没有个开头就不会有结果。任何事情都要从一点一滴的小事开始做起。
23、孔子曰：“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰：“恭宽信敏惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人”。
24、盖有不知而作者，我无是也。多闻，择其善者而从之;多见而识之。
25、亡：逃跑。牢：牲畜圈。臣：庄辛在楚襄王面前的自称。鄙语：俗话。顾：回头看，回头召唤。
26、好仁不好学，其蔽也愚;好知不好学，其蔽也荡;好信不好学，其蔽也贼。
27、对你所喜欢的人，要知道他的缺点，不可偏袒；对你所厌恶的人，要知道他的优点，不可抹杀。
28、孔子在齐国的时候，听到了《韶》乐，几个月都没有吃出肉的味道。他曾经说：“真是没有想到，《韶》乐竟然如此迷人”
29、人当志存高远，如果目标定得过低，成就肯定不会高。
30、人生不是一支短短的蜡烛，而是一支由我们暂时拿着的火炬，我们一定要把它燃得十分光明灿烂，然后交给下一代的人产。萧伯纳
31、夫达也者，质直而好义。察言而观色，虑以下人。
32、用天之道，分地之利；谨身节用，以养父母，此庶人之孝也。
33、知道以和而去求和，但却并不以礼节来约束自己，这样无礼之和也是不能够行得通的。
34、译文：君子的心地开阔宽广，小人却总是心地局促，带着烦恼。
35、腐：腐臭。户枢(shū)：门的转轴。蠹(dù)：蛀蚀。
36、工欲善其事，必先利其器。——《论语·卫灵公》
37、敏而好学，不耻下问，是以谓之文也--孔子语录
38、工匠要想做好自己的工作，必须事先磨快工具。
39、君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉？
40、10)三人行，必有我师焉，择其善者而从之，择其不善者而改之。
41、明·王阳明《传习录·卷下·门人黄以方录》：
42、好直不好学，其蔽也绞;好勇不好学，其蔽也乱;好刚不好学，其蔽也狂。
43、孔子曰：“弗学何以行?弗思何以得?”鞭扑之子，不从父之教。
44、裔不谋夏，夷不乱华，俘不干盟，兵不逼好。——孔子名句
45、上好礼，则民莫敢不敬；上好义，则民莫敢不服：上好信，则民莫敢不用情。
46、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。
47、把玩着手中的钢笔,我打了个小小的哈欠.在抽屉的里面,还有一大堆的复习资料在等待我关切的眼神.看来,不上演一场新的愚公移山已不可能.努力吧,离期考已经没有多少天了.
48、：“坚持正道原则，即使对国君有所冒犯，也不能放弃正道原则；臣子事君，其实不是为了给君做事，而只是在国君之下做事，是为国为民做事，归根结底则是为了行仁义，辅助国君推行仁政；对待任何人都不要有厌倦之心，一律以真诚相待，自己言行首先要遵守并坚持道义；发现君子就加以举荐，发现小人就使他远离国君；去掉你的邪恶之心，而真诚的依据礼义与国君相处。做事需要机敏，谨言慎行，按照礼义修养自己，并且使天下趋于礼义。这样，即使在千里之外，也会象兄弟一样。如果只说不做，或者行为不机敏，又不依据礼义待人，即使是住在对门恐怕也行不通。”
49、积善在身，犹长日加益，而人不知也；积恶在身，犹火之销膏，而人不见也。
50、燧石受到的敲打越厉害，发出的光就越灿烂。马克思
51、(25)君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉！
52、物质文明是精神文明的基础。治理国家的人，首先要考虑老百姓的生活。
53、君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉?
54、皆齐大夫。崔杼作乱，陈文子恶之，捐其四十匹马，违而去之
55、夫达也者，质直而好义。察言而观色，虑以下人。
56、其实，光阴似箭，日月如梭，如果任其蹉跎，则日复一日，年复一年，自甘暴弃，终于要后悔也来不及。
57、人生积时为日，积日为月，积月为年，看似长久。年少的时候盼望着长大，常觉得日子过得很慢，来日方长。