描述：诗经名言名句及解释 1、《题长安壁》相知无远近，万里尚为邻。张九龄《送韦城李少府》四海皆兄弟，谁为行路人。 2、(翻译)：见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点，就虚心
1、《题长安壁》相知无远近，万里尚为邻。张九龄《送韦城李少府》四海皆兄弟，谁为行路人。
2、(翻译)：见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点，就虚心请教，认真学习，想办法赶上他，和他达到同一水平;见有人存在某种缺点或不足，就要冷静反省，看自己是不是也有他那样的缺点或不足。
3、释义：这是生死离别啊，和你盟誓，紧一握你的手，和你偕老一直到白头。
4、(哲理)：劝诫世人不要轻易的听信谗言，要有自己的判断。对待无从考证的事情，我们必须自己分辨内容的真假，认识到其是否真实可靠。世道复杂人心不古，三人成虎众口铄金，我们不能成为间接伤害别人的利器。(诗经名言名句及解释)。
5、译：仔细端详那小鸟，尚且求友欲相亲。何况我们这些人，岂能不知重友情。
6、再温柔平和宁静的落雨，也有把人浸透的威力。——林清玄《玫瑰海岸》
7、 译：手指纤纤如嫩荑，皮肤白皙如凝脂，美丽脖颈像蝤蛴，牙如瓠籽白又齐，额头方正眉弯细。微微一笑酒窝妙，美目顾盼眼波俏。
8、 它山之石，可以攻玉。《诗经·小雅·鹤鸣》
9、 蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。《诗经·国风·秦风·蒹葭》
10、(解读)见到贤人，就应该想着向他学习;看见不贤的人，便应该自己反省，(有没有同他类似的毛病。)对不如自己的人喜欢讥笑、轻视，因而沾沾自喜;对比自己强的人喜欢贬低，甚至嫉妒、畏惧退缩，害怕与他们交往：这都是不正确的态度。思齐：想着要追上，看齐。内自省：自己在内心里省察、检查。
11、第三章写安家失马，似乎是题外插曲，其实文心最细。《庄子》说：“犹系马而驰也。”好马是不受羁束、爱驰骋的；征人是不愿久役、想归家的。这个细节，真写得映带人情。毛传解释一二句为：“有不还者，有亡其马者。”把“爰”解释为“或”，作为代词，则两句通叙营中他人。其实全诗皆抒诗人一己之情，所以五两章文情哀苦，更为动人。
12、摽(biào)有梅，其实七兮！求我庶士，迨(dài)其吉兮！——《国风·召南·摽有梅》
13、(翻译)：犯了错误，不要迁怒别人，并且不要再犯第二次。)
14、(翻译)：人都有可能犯错误，犯了猎误，只要改正了仍是最好的人。
15、于嗟女兮，无与士耽。士之耽兮，犹可说也；女之耽兮，不可说也。——《诗经·国风·卫风》
16、皎皎白驹，在彼空谷，生刍一束，其人如玉。(《诗经、小雅、白驹》)诗经
17、 文王曰咨，咨女殷商。人亦有言：颠沛之揭，枝叶未有害，本实先拨。殷鉴不远，在夏后之世。《诗经·大雅·荡》
18、(唐)李白《赠汪伦》天下快意之事莫若友，快友之事莫若谈。(清)蒲松龄同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。
19、桃之夭夭,灼灼其华、《诗经国风周南桃夭》诗经
20、有匪君子，如切如磋，如琢如磨。《诗经·国风·卫风·淇奥》
21、风雨如晦，鸡鸣不已。既见君子，云胡不喜？——《诗经·国风·郑风·风雨》
22、(解读)尺虽比寸长，但和更长的东西相比，就显得短，寸虽比尺短，但和更短的东西相比，就显得长;事物总有它的不足之处，智者也总有不明智的地方。人或事物各有长处和短处，不应求全责备，而应扬长避短。
23、《史记》衣不如新，人不如故。《汉乐府》已过才追问，相看是故人。
24、江有汜，之子归，不我以。不我以，其后也悔。——《诗经·召南·江有汜》
25、 译：把柴草捆得更紧些吧，那三星高高的挂在天上。今天是个什么样的日子呀？让我看见如此好的人呀。你呀你呀，你这样的好，让我该怎么办呀？
26、击起战鼓咚咚响，士兵踊跃练武忙。有的修路筑城墙，我独从军到南方。跟随统领孙子仲，联合盟国陈与宋。不愿让我回卫国，致使我心忧忡忡。何处可歇何处停？跑了战马何处寻？一路追踪何处找？不料它已入森林。一同生死不分离，我们早已立誓言。让我握住你的手，同生共死上战场。只怕你我此分离，没有缘分相会和。只怕你我此分离，无法坚定守信约。
27、(翻译)：三个人在一起，其中必有某人在某方面是值得我学习的，那他就可当我的老师。我选取他的优点来学习，对他的缺点和不足，我会引以为戒，有则改之。
28、(解读)如果天天洗涤能使面容清洁新鲜，那就每天都要洗涤干净，保持清洁、新鲜，而且要日日都保持下去。这句名言是商朝开国贤君汤刻在盘子上的铭文，叫“汤盘铭”。刻在洗涤的盘子上，天天可以看到，起警告、提醒、勉励的作用。这里借指要让自己的道德修养、精神面貌永远是新鲜而清洁的。日新：这里指在道德上日日更新。
29、 老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。
30、王勃《送杜少府之任蜀州》相知无远近，万里尚为邻。张九龄《送韦城李少府》海内存知已，天涯若比邻。
31、(译文)梅子落地纷纷，树上还留七成。有心求我的小伙子，请不要耽误良辰。
32、五月斯螽动股，六月莎鸡振羽。七月在野，八月在宇，九月在户，十月蟋蟀入我床下。
33、(解读)别的山上的石头，可以用来琢磨玉器。原指一国的人才，也可以为另一国所用。后来比喻借他人的批评帮助来改正自己的过错，或者比喻拿别人的情况作为借鉴。从读书做学问这方面来讲，学文科的，要读一些自然科学的书;学自然科学的，也要读些人文科学的书。他山：别的山。攻：琢磨。
34、你若是想做什么事，就别拖泥带水，再犹豫不决，便没有机会了。
35、 译：美君子文采风流，似象牙经过切磋，如美玉经过琢磨。
36、(译文)当初离家出征远方，杨柳飘扬春风荡。如今归来路途中，雪花纷飞漫天扬。
37、万事开头难，开了头便要认认真真做完，不论做人做事，都要善始善终。
38、(释义) 和风煦煦自南方，枣树成柴风吹长。
39、(感悟)越喜欢一个人，就记得他越多细节，相思就填得越满。
40、傍山的日影忽然西落了，池塘上的月亮从东面慢慢升起。
41、 解释：说出自己观点和方法的人不应该承担责任，而听的人可以从中汲取有价值的东西，这样才能发挥群众的智慧。这句话的意思是说要虚心听取别人的意见，“有则改之，无则加勉。”
42、(西晋)付玄君不见管鲍贫时交，此道今人弃如土。《贫交行》古路无行客，寒山独见君。
43、 译：为人却没有道德，不死还有什么意思。
44、自牧归荑，洵美且异。匪女之为美，美人之贻。
45、 这是《诗经》开卷第一首诗，它作为一首来自民间、口耳传唱的情歌被后人铭记。它描写一个青年小伙子偷偷爱上了一位文静美丽的姑娘，从而害上单相思的动人情景。
46、他山之石，可以攻玉。——《诗经·小雅·鹤鸣》
47、(解读)对你所喜欢的人，要知道他的缺点，不可偏袒;对你所厌恶的人，要知道他的优点，不可抹杀。我们评价一个人要客观公正，不要感情用事，不要因为自己的好、恶而产生偏见。
48、译：我站在车上瞻望四方风景，心头茫然不知向何处驰骋！
49、(解读)千里遥远的路程是从脚下第一步开始的。比喻任何事情的成功都是从头开始，从小到大逐渐积累的。万事开头难，没有个开头就不会有结果。任何事情都要从一点一滴的小事开始做起。
50、(清)郑板桥孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。《黄鹤楼》夫大寒至，霜雪降，然后知松柏之茂也。
51、独学而无友，则孤陋而寡闻。——《礼记·学记》
52、(翻译)不到他努力想弄明白但仍然想不透的程度不要去开导他;不到他心里明白却不能完善表达出来的程度不要去启发他。
53、(翻译)祸与福互相依存，可以互相转化。比喻坏事可以引出好的结果，好事也可以引出坏的结果。(老子)
54、(解读)多责备自己，而少责备别人。这句话说的是要严以律己，宽以待人。严格要求自己，进步就快;宽容别人，就会远离怨恨。躬自：自己。“厚”后省略了一个“责”字。责：责备，要求。
55、(解读)不将对甲的怒气转到乙的头上，也不重犯同一种过失。许多人对自己的过失并不引起注意，甚至习以为常，若能像颜回那样该多好啊!迁怒：转移怒气。贰：再，重。
56、桃之夭夭，灼灼其华。——《诗经·周南·桃夭》
57、(感悟)有人把尊严看得比生命重要，有人却为了蝇头小利随时丢掉。
58、离别前的夜晚，我们能携着手走啊走，夜深了，我们仍踏在满地皎潆的月光中谈心。
59、故木受绳则直，金就砺则利。——《荀子·劝学》
60、汉之广矣，不可泳思；江之永矣，不可方思。——《诗经·周南·汉广》
61、(释义) 一天不见你的面啊，好像有三月那样长！
62、人之多言，亦可畏也。——《诗经·郑风·将仲子》
63、(解读)经过反复考虑然后才采取行动。这话适用于莽撞行事的人。三：多次。
64、译：生死都与你在一起，和你一起立下誓言。牵着你的手，和你白头偕老。
65、(解读)灾祸啊依存着幸福，幸福啊潜伏着灾祸。它告诉我们，祸福在一定的条件下是可以互相转化的，要居安思危，若身处逆境，也不要灰心丧气。兮(xī)：语气词，相当于“啊”。
66、(译文)常思虑自己的行为是否合乎天理，以求美好的幸福生活。
67、(解读)不将对甲的怒气转到乙的头上，也不重犯同一种过失。许多人对自己的过失并不引起注意，甚至习以为常，若能像颜回那样该多好啊!迁怒：转移怒气。贰：再，重。
68、桃李满天下：语出《资治通鉴·唐纪·武后久视元年》：“天下桃李，悉在公门矣。” 桃李：指培养的后辈或所教的学生。比喻学生很多，各地都有。
69、 此诗意境极美，洋溢着优美的情调和感人的惆怅。“秋水伊人”更是成了千古流传的成语。
70、(翻译)：有了过错而不改正，这就是真的过错了。
71、女子总是比男子更容易陷进感情之中，缺乏独立性与理性。
72、人一能之，己百能之;人十能之，己千能之。——《礼记·中庸》
73、人情有所不能忍者，匹夫见辱，拔剑而起，挺身而斗，此不足为勇也。——苏轼《留侯论》
74、(感悟)世上最让人神伤的事情，是老去的时光。
75、好(hào)：喜爱。前“恶”(è)：缺陷和丑恶。后“恶”(wù)：讨厌，憎恨。
76、今生我虽然不能身为男子，加入他们的行列。但是我的心，要比男子的心还要刚烈。想想平日，我的一颗心，常为别人而热。那些俗人，心胸狭窄，怎么能懂我呢？英雄在无路可走的时候，难免要经受磨难挫折。在这莽莽红尘之中，哪里才能觅到知音呢？眼泪打湿了我的衣襟。
77、千里之行，始于足下。——《老子·第六十四章》