描述：曾国藩16字名言 1、凡世家子弟，衣食起居，无一不与寒士相同，庶可以成大器;若沾染富贵习气，则难望有成。——《曾国藩家中》 2、“大处着眼，小处着手”告诉我们做事的人生哲理
1、凡世家子弟，衣食起居，无一不与寒士相同，庶可以成大器;若沾染富贵习气，则难望有成。——《曾国藩家中》
2、“大处着眼，小处着手”告诉我们做事的人生哲理。
3、凡天下事，虑之贵，详行之贵，力谋之贵，众断之贵独。
4、他曾经说自己“死生早已置之度外，但求临死之际，寸心无可悔憾，斯为大幸”，正是这种精神使他在艰难的情况下坚持了下来。
5、居有恶邻，坐有损友，借以检点自慎，亦是进德之资。
6、越是勤于工作，就会越幸运。通常人们认为，运气就是靠碰的。其实不然。运气，顾名思义就是要运动起来，也就是勤奋才能产生运气。勤奋得人自然能养运气。
7、人之气质，由于天生，本难改变，惟读书则可变化气质。
8、诚无悔，恕无怨，和(m.taiks.com)无仇，忍无辱。——曾国藩
9、每个人在漫长的人生旅途当中，都将遭遇到各种不顺心的事情。面对小人的无端攻击，面对事业或感情上的挫折，我们可以选择愤懑、恼怒，甚至绝望，也可以选择坚忍、迎难而上。不同的选择体现着不同的人生境界。
10、一些懒惰的人，什么准备工作都不做，只知道投机取巧，机会和运气来临的时候，他们只能任其溜走，反而自怨自艾，怨自己运气不好。
11、“未来不迎”是说：人生最大的失败之处，就是对未来的不确定性常常抱有恐惧心理，但纵观古今，成熟的人只专注于当下，把握当下，珍惜当下。而一事无成的人总是幻想着未来。
12、德行在他思想中占据了极其重要的地位，而德行之所以能够排在其他优点的前面的原因是由于它的本质决定的。德行并不是一种固定的形体，而是通过人的动作，行为等方面来体现出来的，同时，树立德行同样也是十分困难的。
13、 曾国藩还敦促家人每日坚持学习，并多次为全家拟定严格的学习计划：“吾家男子于看、读、写、作四字缺一不可。女子于衣、食、粗(工)、细(工)四字缺一不可。”
14、俗话说，否极泰来，乐极生悲。一时的顺境不代表永远的顺境，一时的欢乐未必是永远的欢乐。运气不可能永远站在你这里，所以，处顺境之中，不要嘚瑟，要沉得住气。
15、一个人的一生不可能一帆风顺，总会遇到这样那样的困难。总有很多不可控的因素，使你陷入逆境。这时候一定要稳住，不能乱了阵脚。阵脚一乱，那就失去翻盘的机会了。
16、小处着手，则是指解决问题时做好细节，以严肃、认真、一丝不苟的态度来面对问题，精益求精。
17、◆ ◆ ◆ 文|曾国藩· 编辑|德仁心小编 ◆ ◆ ◆
18、家败离不得个奢字，人败离不得个逸字，讨人嫌离不得个骄字。
19、吾观乡里贫家儿女，愈看得贱愈易长大，富户儿女，愈看得娇愈难成器。
20、 天下古今之庸人，皆以一惰字致败； 天下古今之人才，皆以一傲字致败。
21、事莫待来时忍，欲莫待动时防。即来思隐，即动思防，如火炽水溢，障之甚难。
22、 坚其志，苦其心，劳其力，事无大小，必有所成。
23、懂得严格要求自己，做到高度自律，今日事今日毕，你才能主动把握住自己的人生；而对于旁人的失误，我们要懂得得饶人处且饶人。给别人留有一些余地和面子，放下一些鸡毛蒜皮的小事，你的人缘不但会越来越好，你的度量和格局也会越来越大。
24、家勤则兴，人勤则俭;能勤能俭，永不贫贱。
25、学而废者，不若不学而废者。学而废者恃学而有骄，骄必辱。不学而废者愧己而自卑，卑则全。勇多于人谓之暴，才多于人谓之妖。
26、曾国藩临终前仍不忘节俭，他留下遗嘱：“余若长逝，灵枢自以由运河搬运回江南归湘为便。沿途谢绝一切，概不收礼。”
27、盖人禀阳刚之气最厚者，其达于事理，必有不可掩之伟论。其见于仪度，必有不可犯之英风。(《曾文正公全集杂著》)阳刚与洪亮的声音无关，与发达的肌肉无关，与雷厉风行的做派也无关。阳刚，是气质自内而外的自然体现，是心灵得到充分滋润后向外散发的光华。多读书，饱经事，胸中有韬略，其言语就会铿锵有力、掷地有声。志向高，襟怀阔，心中充满正气，其仪表就会凛然威武、气宇轩昂。阳刚，是果子成熟后的润泽，是百炼精钢的烁华，是学不来，也装不来的。
28、天地之所以不息，国之所以立，圣贤之德业所以可大可久，皆诚为之也。(《曾文正公全集杂著》)水往低处流，树向天空长，春天众花开，寒至百草衰这是自然之诚。对父母不忤逆，对朋友不欺瞒，对事业不敷衍，对自己不妄求这是人性之诚。人类只有时刻谨守一个诚字，才会有立身的基础和境界的提升。
29、这句话的字面意思是：心中没有牵挂，事情没来就不要主动去寻求不必过多担忧，徒增烦恼；事情来的时候一心一意，心无杂念，事情过去了就不要再想着它留恋只会拖慢你做事的进度。
30、意思为：家族如果保持俭朴的良好习惯，能够兴盛，人如果能保持勤劳，那么就不会沦为贫贱。这句话，内容包含为人、处事、持家三方面，强调这三方面皆离不开“勤俭”二字。
31、只是一个见小，便使百事不成，亦致百行尽堕。——曾国藩
32、天可补，海可填，南山可移。日月既往，不可复追。
33、生活充满了未知，好事发生，我们自然会欣喜，若是运气不好，也无须怨天尤人，坦然面对即可。既然无法改变事情的发生，那么最好的方式就去主动顺应它，才能找出解决问题的最优解。
34、恶莫大于毁人之善，德莫大于白人之冤。——曾国藩
35、再说那些脱颖而出有能力的人，他们一生也许开始很好，或取得了不错的成绩，但是人一有成绩就产生傲气，最终不仅自己被排挤，而且更多施展机会也逐步失去，最终沦落为糟糕的结局，不是被杀，就是被流放。
36、这段话简单翻译过来便是：做事情的时候，要专注于事情本身，不为未来的不确定性所忧虑，也不沉浸在过去的痛苦之中，亦不被时下的外界环境所牵绊，按照当下自己的意志去做自己应该做的事情，便足够了。
37、打仗不慌不忙，先求稳当，次求变化；办事无声无臭，既要精当，又要简捷。
38、曾国藩说：“天下古今之庸人，皆以一惰字致败，天下古今之才人，皆以一傲字致败。大约军事之败，非傲即惰，二者必居其一；巨室之败，非傲即惰，二者必居其一。戒骄字，以不轻易笑人为第一义，戒惰字，以不晏起为第一义。傲为凶德，惰为衰气，二者皆败家之道。”
39、夫使居高位者，而常存愧不称职之心，则其过必鲜。
40、古之人修身以避名，今之人饰己以要誉。所以古人临大节而不夺，今人见小利而易守。——曾国藩
41、定下目标，做好计划，如何去做一件事？从小处着手。实践出真知，做事谨记切勿眼高手低。既然制定了目标，谋划了方案，就要逐步去实施方案、实现目标。小处着手，是一个人的态度，一个人的品性。“千里之行，始于足下“，无论多么远大的目标，都要靠着双手双脚去实现。
42、《成功励志语录》wanghuixian11111
43、天有不测风云，人有旦夕祸福。每个人都有自己生命的轨迹。
44、书法名家王清然先生曾国藩物来顺应名言手书真迹书法作品
45、口腹不节，致疾之因;念虑不正，杀身之本。——曾国藩
46、太平军刚开始壮大的时候，曾国藩就意识到绿营兵(国家的正规军)严重腐败，军纪败坏，根本不可用，所以他组建湘军时，在招募和训练方面有长远谋划，一直要等到军队成熟才出兵。
47、曾国藩掌握大权时，难免身边有沽名钓誉的人，比如宣称对美女、对官位不动心的假道学，曾国藩也能容纳，给予礼遇。
48、只有这样，三军将士才会勇猛精进，往那提升德行的路上去。
49、曾国藩的墓穴在荒凉的无名山上，这是他一生节俭、低调的写照。
50、对于未来，我们常常难以把控。与其在那里担惊受怕，焦虑不安，不如先做好现在。
51、巧辩者与道多悖，拙讷者涉者必疏，宁疏于世，勿悖于道。——曾国藩
52、曾国藩将这十六字作为座右铭，用于时时自省，他认为若能做到这两点，前途不可限量，将来必定非富即贵
53、活在如今这个时代的我们，也应该一样，遇到事情不要去想太多，一旦想好了就去执行，落到实处，一件事一件事办好了，那么你的人生也会豁朗开朗。思前想后若是考虑太多，也只能坏了自己的心情，这又何苦呢？
54、清高太过则伤仁，和顺太过则伤义，是以贵中道也。
55、 天可补，海可填，南山可移。日月既往，不可复追。
56、 与多疑人共事，事必不成。 与好利人共事，己必受累。
57、意思是我们这些人办事，成败只好听天由命，毁誉也随别人的便，只有自己处事的方法，靠自己来决定，也就是说，不随众人的喜惧而发生变化。
58、我们要学着接受现实，才能以一种心平气和的态度来处理问题。
59、凡人之生，皆得天地之理以成性，得天地之气以成形。
60、不为圣贤，便为禽兽。不问收获，但问耕耘。-曾国藩
61、 凡人做一事，便须全副精神注在此一事，首尾不懈，不可见异思迁，做这样，想那样，坐这山，望那山。人而无恒，终身一无所成。
62、多躁者必无沉毅之识，多畏者必无卓越之见，多欲者必无慷慨之节，多言者必无质实之心，多勇者必无文学之雅。
63、意思是： 一个家庭只有保持俭朴的传统才会兴旺， 人只有保持勤快身体才会更加健康； 既俭朴又勤快的人， 生活上便永远不会贫贱。
64、仁言不如仁心之诚，利近不如利远之博，仁言或失于口惠，利近或失于姑息。
65、人该省事，不该怕事。人该脱俗，不可矫俗。不该顺时，不可趋时。
66、人生天地之间，本身就是生机与活力的彰显。既有心灵与体魄，就要用来担当。担当柴薪者为樵夫，担当一国者为帝王。不愿担当者，则等于行尸走肉，春天已离他远去。
67、勤于学习、勤于工作、勤于开拓。人的才能、技能都是“用进废退”。越是勤于练习，技能越纯熟。
68、曾国藩还敦促家人每日坚持学习，并多次为全家拟定严格的学习计划：“吾家男子于看、读、写、作四字缺一不可。女子于衣、食、粗(工)、细(工)四字缺一不可。”
69、沽虚誉于小人，不若听之于天。遗货财于子孙，不若周人之急。——曾国藩
70、意思是：古今成大事者，战略战术缺一不可，再大的事，都必须从小处着手，这样才能避免空谈和眼高手低。与人相处时要时时刻刻注意自己的言行，这是一个人修养的体现。一个人独处时也要严格要求自己，这是儒家修身的最高境界。普通人能做到守心、养心堪比贤人。
71、对于过去，曾国藩一向活得洒脱，从不纠结。大家都知道曾国藩“屡败屡战”的故事，失败再多次，都不会让自己去多想，而是专注于打赢眼前的仗。
72、 勤于治学。除了“俭”，曾国藩对子女的另一条要求是“勤”。曾国藩坚持给子女写信，为他们批改诗文，探讨学业和生活中的种种问题。他写信给儿子曾纪泽，要他每天起床后，衣服要穿戴整齐，先向伯、叔问安，然后把所有房子打扫一遍再坐下来读书，每天要练1000个字。