描述：张九龄的诗词 1、春天里的幽兰翠叶纷披，秋天里的桂花皎洁清新。世间的草木勃勃的生机，自然顺应了美好的季节。谁想到山林隐逸的高人，闻到芬芳因而满怀喜悦。草木散发香气源
1、春天里的幽兰翠叶纷披，秋天里的桂花皎洁清新。世间的草木勃勃的生机，自然顺应了美好的季节。谁想到山林隐逸的高人，闻到芬芳因而满怀喜悦。草木散发香气源于天性，怎么会求观赏者攀折呢！
2、如果说李白的诗后两句是对庐山瀑布的绝妙特写，那苏轼此诗的前两句则无异于是对庐山进行了一个全方位、多角度的“航拍”。横着看、侧着看，从远处看、近处看，所看到的庐山景象都有所不同。诗人没有停留在对庐山景象的描写中，而是从这现象中提炼出了一个道理。
3、汉代《古诗》有一篇《橘柚垂华实》，诗中说橘柚“委身玉盘中，历年冀见食”，表达了作者不为世用的愤懑。张九龄所说的“可以荐嘉客”，也就是“冀见食”的意思。“经冬犹绿林”，不以岁寒而变节，已值得赞颂；结出累累硕果，只求贡献于人，更显出品德的高尚。按说，这样的嘉树佳果是应该荐之于嘉宾的，然而却为重山深水所阻隔，为之奈何！读“奈何阻重深”一句，如闻慨叹之声。(张九龄的诗词)。
4、诗一开始，用整齐的偶句，突出了两种高雅的植物——春兰与秋桂。屈原《九歌·礼魂》中，有“春兰兮秋菊，长无绝兮终古”句。张九龄是广东曲江人，其地多桂，即景生情，就地取材，把秋菊换成了秋桂，师古而不泥古。兰桂对举，兰举其叶，桂举其花，这是由于对偶句的关系，互文以见义，其实是各各兼包花叶，概指全株。兰用葳蕤来形容，具有茂盛而兼纷披的意思，“葳蕤”两字点出兰草迎春勃发，具有无限的生机。桂用皎洁来形容，桂叶深绿，桂花嫩黄，相映之下，自然有皎明洁净的感觉。“皎洁”两字，精炼简要地点出了秋桂清雅的特征。
5、公元755年，安史之乱爆发，叛军兵临城下，玄宗不得不离开长安，逃往四川。在入蜀的路上，玄宗听到马车的铃铛声，突然说了句，我想九龄了。
6、颔联“情人怨遥夜，竟夕起相思”，张九龄接着说这轮自海上升起的明月，引发了心中亘古不变的相思之意。句中的“竟夕”就是一整夜，诗人整个晚上都在思念远方的故人，以至于辗转反侧、孤枕难眠，无可奈何，只能去怪罪这让人无心睡眠的漫漫长夜了。
7、⑵首二句：辽阔无边的大海上升起一轮明月，使人想起了远在天涯海角的亲友，此时此刻也该是望着同一轮明月。谢庄《月赋》：“隔千里兮共明月”。
8、“九龄文章独步本朝，联日夜师之，不得其一真文场元帅也！”
9、于是他写下了这首《望月怀远》，他站在文坛的顶峰，向天下所有的读书人呐喊。
10、灭烛怜光满，披衣觉露滋。不堪盈手赠，还寝梦佳期。
11、现如今，每年举办的中秋晚会，主持人往往也都是以这句开场，就好像在说，不管你身在何处，不管你离开有多远，有多久，只要你还记得这首诗，我们就是一家人。
12、我们回头来看，这是标准的“捧杀”，大唐就败在李林甫这里。但扪心自问，换到自己身上，苦哈哈创业，一根弦崩了20年，终于迎来成功，财务早已自由，公司业务蒸蒸日上，能不能放松放松，快乐快乐？
13、但在这样一个夜晚，突然涌起一股“相思”的感觉。说是相思，不如说是担心，即使分开了，却还是会担心你过的好不好。如果是另一名更有才华的人代替了自己，那根本用不着担心，可现在，张九龄听到看到的，都是歌舞升平，远在皇宫里的圣人是否还能听到世间的声音？
14、那么问题来了，这类题材在唐朝又何止千百首，而这首《望月怀远》既没什么复杂的技巧，也没用到什么典故，明明只是一首“普通又简单”的诗，为什么会成为经典呢？
15、因而感叹道：“虎不善树人。”赵简主道：“树橘柚者，食之则甘，嗅之则香；树枳棘者，成而刺人。故君子慎所树。”
16、第因为孙洙与张九龄惺惺相惜，自言心志。“草木有本心，何求美人折！”意为：草木散发香气源于天性，怎么能求美人来折枝呢？张九龄辅佐唐玄宗开创了“开元盛世”，却遭李林甫、牛仙客诬陷，被贬谪。作此诗，以表明心志。世间君子应该像兰花、桂花那样，洁身自好，修为自己，提升自己，做好自己的本分，而不应该求得外界的赞美，或者求取功名利禄。而孙洙呢？同样在任卢龙知县的时候，遭人谗陷罢官，而且也是十分正直，视百姓如家人父子，每当卸任之时，百姓攀辕哭泣，为他送行。孙洙选张九龄的诗为卷首，实则是与张九龄产生了心灵上的共鸣，自言心志。同样被贬谪，同样都高洁有情操，同样都心情郁闷，也同样都希望还能再回朝廷重振辉煌，为民造福。
17、过去的一切，成功也好，失败也好，得意也好，失意也好，到这一刻都不谈了，最终的最终，就汇成这一句。
18、陶渊明为东晋浔阳柴桑人，即今江西九江人，他从彭泽县辞官归隐回乡后写下《饮酒》《归园田居》组诗，以及寄托其美好向往的《桃花源记》。
19、远离长安的那天，天空布满阴霾，张九龄回望了长安城一眼，转身仰望天空，轻叹了一句：要变天了。
20、于是他就找张九龄商量，想早日动身，没想到遭到严词拒绝。理由是会影响当地农民正常秋收，这不是扰民嘛，应该到冬闲时候再走。
21、两人的“蜜月期”本可以更长，但有人看不下去，他就是李林甫。
22、 望月怀远 (唐)张九龄海上生明月，天涯共此时。情人怨遥夜，竟夕起相思。灭烛怜光满，披衣觉露滋。不堪盈手赠，还寝梦佳期。
23、但张九龄心中的目标比这大得多，这源于他的家族。
24、拜李白诗笔所赐，即使一个人从未曾登临庐山，也早早地在脑海里植入了一条浩荡奔腾、如九天银河垂落凡间的壮观瀑布。
25、自君之出矣，不复理残机。思君如满月，夜夜减清辉。
26、起首四句，单写兰桂而不写人，但第五句却用“谁知”突然一转，引出了居住于山林之中的美人，即那些引兰桂风致为同调的隐逸之士。“谁知”两字对兰桂来说，大有出乎意料之外的感觉。美人由于闻到了兰桂的`芬香，因而发生了爱慕之情。“坐”，犹深也，殊也。表示爱慕之深。诗从无人到有人，是一个突转，诗情也因之而起波澜。“闻风”二字本于《孟子·尽心篇》，其中说：“圣人百世之师也，伯夷柳下惠是也，故闻伯夷之风者，顽夫廉，懦夫有立志，闻柳下惠之风者，薄夫敦，鄙夫宽。奋乎百世之上，百世之下闻者莫不兴起也。”张九龄就把这章中的“闻风”毫不费力地拉来用了，用得这样恰如其分，用得这样自然，用得这样使读者毫不觉得他在用典故，这也是值得一提的。
27、李林甫年轻的时候和时任宰相源乾曜的儿子源洁打得火热，时机成熟，李林甫就托源洁走走路子，弄个司门郎中的职务，源洁也够意思，去找父亲托关系。结果源乾曜一口拒绝，还甩了一句很不客气的话：
28、 诗歌、散文、小小说、散文诗、文学评论等均在征稿之列。
29、那么盛唐最后一代名相张九龄的，他的厚度、广度、深度、高度、风度、气度与温度又是怎样的呢？广东的韶关，至今还有一条街道，就叫风度路，这条街的名字便因张九龄而起，因为张九龄就是广东韶关的曲江人，也是历史上第一个任丞相的岭南人。清初大思想家王夫之，曾经称赞张九龄，说他：“当年唐室无双士，自古南天第一人”。
30、沈佺期当时也是诗名远扬，和另一位诗人宋之问，号称“沈宋”。
31、王昌龄《出塞》：“秦时明月汉时关，万里长征人未还；但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。”
32、其实，我以前也是诗人，不过是业余的诗人，是那种没有出版过但同学那里有手抄本的那种。我看张九龄那么美好的诗歌，干脆我也用诗歌，把他的诗意翻译出来。反正翻译的不好，张九龄也不会打我，因为他是一个宽厚的老者。
33、此时此刻，明月当空，这正是人生最高光的时刻，是他还在做宰相的日子，每天上朝前，他都要穿戴整齐，精神饱满地上朝，一路上是月光伴随着他，送他入宫，见他的君王。
34、就这样一路“过关斩将”，这一年，张九龄进了门下省，成了左拾遗，他的官场生涯正式开启。
35、尾联，还是紧承上句，由望月产生遐想。远人不在，唯有明月，诗人想将一轮满含相思的明月寄远人，情不自禁的想法，结果却只能是不堪！既然不可能，那就还是回到床上期许在梦中的相会吧！寻梦是今晚的九龄，这是无奈之人的无奈之举，是一种痴恋的美好念想！这就更加反衬出诗人对家乡亲人的无限思念，更加增添了一种孤苦之情！当梦醒时分，剩下的只有无限的思念了。