描述：黎巴嫩纪伯伦简介 1、你的心灵常常是战场。在这个战场上，你的理性与判断和你的热情与嗜欲开战。——纪伯伦 2、希望是半个生命，淡漠是半个死亡。——纪伯伦《沙与沫》 3、他们
1、你的心灵常常是战场。在这个战场上，你的理性与判断和你的热情与嗜欲开战。——纪伯伦
2、希望是半个生命，淡漠是半个死亡。——纪伯伦《沙与沫》
3、他们说，罪恶的女儿们杀死了奥尔甫斯，她们把他的头颅和六弦琴抛入大海。头颅和琴漂在海面上，最后漂到一个岛屿，希腊人称那个岛为“歌岛”。
4、即使最崇高的精神，也无法躲避物质的需要。“.——纪伯伦《沙与沫》
5、爱不占有，也不被占有。因为爱在爱中满足了。——纪伯伦《先知》
6、在比喻中启示深刻的哲理。他清丽流畅的语言征服了一代代世界读者。
7、爱，不占有也不被占有。因为，爱在爱中满足了。你付出爱时，不要说“上帝在我心中”，而应该说“我在上帝心中”。而且不要以为你可以为爱指引方向，因为，若爱认为你够资格，她自会为你指引方向。——纪伯伦《先知》(黎巴嫩纪伯伦简介)。
8、Forevenashelovesthearrowthatflies,soHelovesalsothebow
9、但你们不安于思想的表达时，你们便开始说话；当你们再也无法居住于心灵的寂寞时，你们将移居于唇舌间，而声音则成为一种消遣。——纪伯伦《先知》(黎巴嫩纪伯伦简介)。
10、“啊！！”是被回忆激动起来的干渴的心发出的感叹；“啊！！”是一个小小的词儿，但它是长长的话语；“啊！！”不是听见歌者说话或看见歌者面孔的人发出的声音，而是那向由断断续续的声息编出的一支曲子伸出耳朵的人发出的叹息。那活的气息向他展示了他过去的生活故事中的一章，或袒露了他心中隐藏的一个秘密。
11、音乐在希腊人和罗马人那里，是一尊神。他们为他建起至今仍向我们讲述着他们伟大的巍峨神庙和宏伟祭坛，并献上最美好的祭品和最芬芳的熏香。这位神，他们称之为阿波罗。他们以全部的完美描绘他，使他卓然而立，就像河流将树木浮上水面。阿波罗左手操琴，右手拨弦，器宇轩昂，他的眼睛注视着远方，好像看到了万物的深邃底蕴。
12、不会原谅女人的细微过失的男子，永远不会欣赏她们伟大的德性。——纪伯伦《沙与沫》
13、 地中海钓鱼?
14、一个伟大的人有两颗心，一颗心流血，一颗心宽容。——纪伯伦
15、Youmaystrivetobelikethem,butseeknottomakethemlikeyou.
16、穆罕默德·阿明清真寺(MohammadAl-AminMosque)是逊尼派清真寺位于黎巴嫩贝鲁特市中心的烈士广场。由黎巴嫩前总理拉菲克·哈里里建于2002至2007年间。拉菲克本人也葬在旁边。蓝色圆顶清真寺模仿了伊斯坦布尔苏丹艾哈迈德清真寺。
17、我们走的太远以至于忘了为什么而出发——纪伯伦《先知》
18、而纪伯伦的《沙与沫》比起《飞鸟集》的灵动洒脱，则更显端庄大气，更具丰富的想象力，比起泰戈尔对一花一草的关注，纪伯伦往往将目光投向更显得深邃而遥远的宇宙。“对于从银河的窗户里下望的人，空间就不是地球与太阳之间的空间了。”
19、她是琴弦发出的铮铮之声，带着以太之波飘入你的耳际。她可能化作一滴热泪，从你的眼里流出，这眼泪是由情人远离的痛苦或时光之齿噬咬的伤口的痛楚引起。她也许化作一个微笑，从你的双唇间绽出，那微笑实际上是幸福和安乐的表征。
20、因为他们的灵魂，是住在明日的宅中，那是你们在梦中也不能想见的。
21、虽然言语的波浪永远在我们上面喧哗，而我们的深处却永远是沉默的。——纪伯伦
22、第一次，当它本可进取时，却故作谦卑；第二次，当它在空虚时，用爱欲来填充；第三次，在困难和容易之间，它选择了容易；第四次，它犯了错，却借由别人也会犯错来宽慰自己；第五次，它自由软弱，却把它认为是生命的坚韧；第六次，当它鄙夷一张丑恶的嘴脸时，却不知那正是自己面具中的一副；第七次，它侧身于生活的污泥中，虽不甘心，却又畏首畏尾。——卡里·纪伯伦《我曾经七次鄙视自己的灵魂》
23、纪伯伦·哈利勒·纪伯伦(1883—1931)，黎巴嫩诗人、散文家、画家。初期从事小说创作，后转向写散文诗。他以阿拉伯文创作的散文集有《泪与笑》(1913)、《行列圣歌》(1918)、《珍闻与趣谈》(1923)等，以英文创作的散文集有《疯人》(1918)、《先驱者》(1920)、《先知》(1923)、《沙与沫》(1926)、《先知园》(1931)、《大地神》(1931)等。《先知》是他的代表作，通过“先知”之口表达自己对生活的探索和思考。
24、从《先知》中我们可以窥见，纪伯伦强调“爱”与“美”的永恒，将“爱”与“美”的合一视为人生的最高理想追求，同时也是文学世界的最高理想诉求，这体现了纪伯伦受近代博爱思想与东方传统审美理想的双重影响。其次，他有着尼采“超人”式的激情创作观，主张以文学形式对懦弱进行反抗，勇于打破权威偶像。
25、纪伯伦是一个爱国主义者、民族主义者、人道主义者。他常在自己的文艺作品中表现出满腔优国忧民的情怀，对祖国人民是哀其不幸，怒其不争。他歌颂真善美，追求自由、平等，向往幸福、正义、理想的世界，对祖国、对人类、对大自然都怀有深情。同时，他还具有强烈的叛逆、革新精神，针对西方城市文明的弊端，资本主义的“金钱万能”、殖民主义的侵略本性以及东方、本国、本民族的封建礼教、宗法制度的诸多腐朽、阴暗的假恶丑的现象，以及文学方面因陈袭旧的风气，他无不进行无情的抨击和嘲讽。他曾被罗丹誉为“二十世纪的布莱克"，作品具有浓郁的浪漫主义、象征主义色彩。
26、在纪伯伦的心目中，祖国黎巴嫩是世界上最美丽的地方。就像在他的作品中写到：“只要我一闭上眼睛，那充满魅力、庄严肃穆的河谷、雄伟多姿的高山，便展现在面前；只要我一捂上耳朵，那小溪的潺潺流水和树叶的沙沙声便响在我的耳边，我像哺乳的婴儿贪恋母亲的怀抱那样，思念这往昔如画的美景。
27、有一次，暴风雨骤然而起纪伯伦对他的朋友说：“我像它!人为什么不像霹雳闪电这般说话、写作?我愿站在高山之巅，像刚刚出生时那样浑身赤裸，我愿死于风暴之中。”
28、一个怀抱着婴儿的妇女说道：请和我们说说关于孩子的事。他于是说：
29、我和一位上帝专门给了他一副好嗓子的人坐在一起，上帝并赠给他谱歌作曲的哲学领悟力。我看到听众围在他的身边，倾听着，感到自己的渺小。他们屏住呼吸，一动不动，像对启示他们许多奇异秘密的有效力量甘拜下风的诗人们那样，凝视着他。当歌者唱毕，他们长时间地叹息——“啊！——啊！！”这是从那些被曲子掀起深藏的感情波澜的心中发出的叹息！而这叹息对这些心来说，又是多么甘甜！
30、刊载这些文学小品的是在美国纽约发行的阿拉伯《侨民报》。该报的主持人是纪伯伦的一位同胞，名叫纳希L·阿利达。正是由于这位慧眼独具的出版家的鼓励和坚持，《泪与笑》才得以结集出版。
31、我深爱着这个世界，世界也如此深爱着我，因为我所有的微笑都挂在她的唇上，而她所有的泪水都积于我的眼中。——纪伯伦
32、“狂风呼啸这是我所喜欢的……我的感觉受到激励，我的心儿在悸动，我走向工作，她握着我的手——‘她’就是风暴。”正是在这样的炽热中，一篇篇充满激情的散文诗诞生了。这个集子荟萃了许多名篇，大都是针对东方特别是阿拉伯世界的社会、政治问题而写的。
33、 纪伯伦是位热爱祖国、热爱全人类的艺术家。在生命的最后岁月，他写下了传遍阿拉伯世界的诗篇《朦胧中的祖国》，爱与美是纪伯伦作品的主旋律。他曾说:"整个地球都是我的祖国，全部人类都是我的乡亲。"他反对愚昧和陈腐，他热爱自由，崇尚正义，敢于向暴虐的权力、虚伪的圣徒宣战;他不怕被骂作"疯人"，呼吁埋葬一切不随时代前进的"活尸";他反对无病呻吟，夸夸其谈;主张以"血"写出人民的心声。
34、纪伯伦的作品鲜明地体现了阿拉伯文化和西方文化对于纪伯伦文学创作的交互作用，他文学作品中的“先知”象也呈现出阶段性的特征。
35、我从香港出发。昆明、尼泊尔、印度、迪拜、现在到了黎巴嫩，我想去叙利亚！
36、她是临终者的躯体：它有灵魂，来自愿望；它有理智，来自心。
37、我们已经走得太远，以至于忘了当初为什么而出发。——纪伯伦
38、 1931年4月10日，纪伯伦逝世于美国纽约，遗体葬于黎巴嫩。
39、给我静默，我将向黑夜挑战。——纪伯伦《沙与沫》
40、文学与绘画是纪伯艺术生命双翼。纪伯伦的前期创作以小说为主，后期创作则以散文诗为主。此外还有诗歌、诗剧、文学评论、书信等。《先知》是纪伯伦步入世界文坛的顶峰之作，曾被译成二十多种文字在世界各地出版。
41、 古老的博物馆
42、 1883年1月6日，纪伯伦出生在黎巴嫩北部的崇山峻岭之中，著名的"圣谷"附近的贝什里村。
43、假如你们勉为其难地压榨葡萄，那么你们的忿懑就在葡萄酒中滴入了毒液。假如你们纵能如天使般歌唱却并不爱歌唱，那么你们就堵塞了人们聆听日夜之声的耳朵。
44、
45、然而，如果你们在痛苦中把降生称作折磨，把维持肉体生存当成写在额头的诅咒，那么我要回答，只有你们额头上的汗水，才能洗去那些字迹。
46、我宁可做人类中有梦想和有完成梦想的愿望的最渺小的人，而不愿做一个最伟大的无梦想无愿望的人。(www.siandian.com闪点情话网)——纪伯伦
47、不要因为走得太远而忘记为什么出发——纪伯伦
48、纪伯伦出身于马龙派天主教家庭。幼年未受正规学校教育。后随家庭移居美国。在美国上学时显露出艺术天赋。后兴趣转向文学，初期用阿拉伯语，后用英语进行写作。纪伯伦的文学作品受到尼采思想的影响，蕴含了丰富的社会性和东方精神，不以情节为重，旨在抒发丰富的情感。
49、因为就像他爱那高飞的箭，他也爱你这稳健的弓。
50、而用自己的爱将风声化为甜美歌吟的人才算显贵。
51、 比布鲁斯遗址公园⛲️ 港口⚓️
52、昨天不过是今天的回忆，明天不过是今天的梦想。——纪伯伦《先知》
53、纪伯伦的父亲是一个本分的山民，为人不错，对工作也恪尽职守，但因为无法面对生活的压力而以嗜酒作为逃避，以至于一家人生活日益窘迫。
54、同样，爱也将降临到你那与泥土相伴的根柢，在夜的静寂中将你的根摇动。
55、你们可以努力去模仿他们，却不能使他们来像你们。
56、散文品读|纪伯伦•哈里尔•纪伯伦(黎巴嫩)：沙与沫
57、你们的心灵在静谧中领悟昼夜的秘密。你们的耳朵却渴望聆听你们心的知识和声音。——纪伯伦《先知》
58、你们可以努力去模仿他们，却不能使他们来象你们。
59、Youarethebowsfromwhichyourchildrenaslivingarrowsaresentforth.
60、当爱召唤你时，跟随它，虽然它的道路艰难而险峻。当它展翅拥抱你时，依顺它，虽然它羽翼中的利刃会伤害你。当它开口对你说话时，相信它，虽然它的声音会像狂风劲扫园中的花朵似的击碎你的梦。爱虽然可以为你加冕，但也能将你钉上十字架；它虽然可以帮助你成长，但也能将你削砍剪刈。它会攀至枝头高处，抚慰你在阳光下颤动的最柔嫩的叶子；但也会潜至你的根部，动摇你紧紧依附着大地的根须。——纪伯伦《先知》
61、 Gotothesea,youwillfindhowsmallyourtroubles.
62、但我要对你们说：当你们工作时，你们便实现了大地一部分最悠远的梦想，在梦想成形之初，这部分便已分派给你，你们辛勤劳动，便是真正热爱生命，在劳动中热爱生命，便是通晓了生命最深的秘密。
63、愿除了寻求心灵的加深之外，友谊没有别的目的。——纪伯伦
64、在他们的神话中有这样的说法：奥尔甫斯(希腊神话中的乐神。)琴弦上的乐声，打动了动物的心，以致凶猛的野兽都跟随着他。植物也是这样：花儿向他伸颈探望，树枝向他偏斜摇曳，连没有生命的物体也动作起来。
65、泰戈尔是印度近代杰出的诗人、小说家和戏剧家。他一生创作出无数的作品，在他长达60多年的创作生涯中，他写出了50多部诗集，近百篇短篇小说和剧本。他把印度文学真正推向了世界，成为了印度文学的“领头人”。
66、诗文超越了时空、国界的限制，字句中含深刻的哲理，体现了人类共同的情感，满足了不同心灵的不同需求。“一花一世界，一沙一天国”，在纪伯伦的故事里，四季流转，云朵变幻。
67、第二段爱情，纪伯伦和同胞梅娅毕生没有见过一次面。他们的结局，一个未娶，一个未嫁，成为了阿拉伯文学史上动人的插曲。也许正是因为这样的身世和背景，纪伯伦在文学创作中一直在追求更加深刻的哲理和理想。
68、Theycomethroughyoubutnotfromyou,
69、今天首先推送的是由原上海翻译家协会理事、上海外国语大学蔡伟良教授讲授的《画作之神秘、文字之空灵——纪伯伦解读》。