描述：李煜词集虞美人 1、 宋太宗正在殿中纳凉，见到密报之后，立即将手中镶金嵌玉的茶盏摔到了地上，猛烈的破碎之声让旁边的宦官吓地匍匐在地上，磕头如捣蒜一般，“官家息怒，官家
1、 宋太宗正在殿中纳凉，见到密报之后，立即将手中镶金嵌玉的茶盏摔到了地上，猛烈的破碎之声让旁边的宦官吓地匍匐在地上，磕头如捣蒜一般，“官家息怒，官家息怒。”
2、笙歌未散尊罍在，池面冰初解。烛明香暗画堂深，满鬓青霜残雪思难任。
3、浪花有意千里雪，桃花无言一队春。一壶酒，一竿身，快活如侬有几人。
4、 从锦衣玉食的帝王到望天哀叹的阶下囚，李煜用诗词倾述着他对国家灭亡的不甘与抗争。但作为一个阶下囚，他只能是任人宰割的羔羊，宋太宗赵光义的一杯毒酒，令他泣血身亡。那一刻，恰似虞姬自刎，血染之地，长出了一株丽草，开出了一朵血色的红花，娇媚却凄绝，在风中悲歌起舞的，便是“虞美人”。
5、《虞美人》中李煜以“ ， ”两句写花开月圆的美好日子已经结束，将现在和过去交织在一起，抒发了抚今追昔的感情。(李煜词集虞美人)。
6、一个亡国之君身处桎枯之中感悟的不是失国之痛却是这些东西，李煜确实不是做国君的材料，若不是他在文艺上的天赋，怕是可与刘禅比肩了。
7、李煜(937年-978年)，南唐元宗(即南唐中主)李璟第六子，初名从嘉，字重光，号钟隐、莲峰居士，汉族，生于金陵(今江苏南京)，祖籍彭城(今江苏徐州铜山区)，南唐最后一位国君。李煜精书法、工绘画、通音律，诗文均有一定造诣，尤以词的成就最高。在晚唐五代词中别树一帜，对后世词坛影响深远。
8、情一往而深，其春愁秋怨如之，其词笔复宛转哀伤，随其孤往，则谓为千古之名句可，谓为绝代之才人亦可。凡后主一切词皆当作如是观，不但此阕也，特于此发其凡耳。(俞平伯《读词偶得》)
9、高楼谁与上？长记秋晴望。往事已成空，还如一梦中。
10、 这一晚，月上中天，在李煜的小小院落中，几个姬妾都拿出管弦，奏起曾经在南唐宫廷里的旧乐来，一时间，人人泪落如雨。
11、这种思想便是“为艺术而艺术”，这才应该是艺术者的最高理念。文为什么一定要“载道”呢？艺术的历史远比政治要早，人类尚在朦胧时便已知道了用舞蹈表达情感，说艺术出现是为政治服务那完全是狡辩。
12、 此词感情之深厚强烈，真如滔滔江水，大有不顾一切，冲决而出之势。一个处在刀俎之上的的亡国之君，竟敢如此大胆地抒发亡国之恨，是史所罕见的。陈廷焯在《云韶集》中赞此词曰：“一声恸歌，如闻哀猿，呜咽缠绵，满纸血泪。”可谓点评精当，如此亡国之音却有如此动人心魄的魅力，大概就是因为李煜将自己的纯真感情全心倾注于词中，也就是王国维说的出于“赤子之心”，而作的“天真之词”。
13、 此调原为唐教坊曲，初咏项羽宠姬虞美人，因以为名，又名《一江春水》、《玉壶水》、《巫山十二峰》等。楚汉相争之际，西楚霸王项羽被汉王刘邦围困于垓下，他的宠姬在最后一舞后自刎而死。这是一个悲伤的故事，用词为题，可见李煜当时的心境，是多么的悲惨和凄凉。他在一生在情爱上顺风顺水，娇妻美妾都得偿所愿；但作为亡国之君、阶下之囚，又可谓跌宕起伏，是人生的失败者。
14、 “春花秋月何时了，往事知多少！”三春花开，中秋月圆，岁月不断更替，人生多么美好。可我这幽禁的苦难岁月，什么时候才能完结呢？回首往昔，身为国君，怎么会弄到今天这步田地？透过此诗句，我们不难看出，这位从威赫的国君沦为阶下囚的南唐后主，此时此刻的心中有的不只是悲苦愤慨，多少也有悔恨之意。
15、 侍女伏在地上没有动，远处的几个士兵冷冷看着，似乎没有要说话的意思，但又像说着无声的命令。这院子里的一举一动，都在皇帝陛下的监视之下，既然他说自己病了，那就是病了吧。
16、而今听雨僧庐下，鬓已星星也。悲欢离合总无情，一任阶前、点滴到天明。
17、清代王士祯《花草蒙拾》：钟隐入汴后，“春花秋月”诸词，与“此中日夕只以眼泪洗面”一帖，同是千古情种，较长城公煞是可怜。
18、李煜此词所以能引起广泛的共鸣，在很大程度上，正有赖于结句以富有感染力和象征性的比喻，将愁思写得既形象化，又抽象化：作者并没有明确写出其愁思的真实内涵——怀念昔日纸醉金迷的享乐生活，而仅仅展示了它的外部形态——“恰似一江春水向东流。这样人们就很容易从中取得某种心灵上的呼应，并借用它来抒发自已类似的情感。因为人们的愁思虽然内涵各异，却都可以具有“恰似一江春水向东流”那样的外部形态。由于“形象往往大于思想”，李煜此词便能在广泛的范围内产生共鸣而得以千古传诵了。
19、转烛飘蓬一梦归，欲寻陈迹怅人非。天教心愿与身违。
20、风回小院庭芜绿，柳眼春相续。凭阑半日独无言，依旧竹声新月似当年。
21、 李煜看着那碗药，烦躁道：“拿下去吧，孤没有病。”
22、 旁边侍立的右供奉上前道：“那违命侯能写出什么像样的东西，惹得您这般生气，我这就去教训他一番，保准让他安静下来。”
23、“问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。”词人先用发人深思的设问，点明抽象的本体“愁”，接着用生动的喻体奔流的江“水”作答。用满江的春水来比喻满腹的愁恨，不仅显示了愁恨的悠长深远，而且显示了愁恨的汹涌翻腾，充分体现出奔腾中的感情所具有的力度和深度。
24、 春花秋月何时了？往事知多少。小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。
25、近代俞陛云《唐五代两宋词选释》：“亡国之音，何哀思之深耶！”传诵禁庭，不加悯而被祸，失国者不殉宗社而任人宰割，良足伤矣。《后山诗话》谓秦少游词“飞红万点愁如海”，出于后主“一江春水”句，《野客丛书》又谓李白之“愁高滟澦堆”，刘禹锡之“水流无限似依愁”，为后主词所祖。但以水喻愁，词家意所易到，屡见载籍，未必互相沿用。就词而论，李、刘、秦诸家之以水喻愁，不若后主之“春江”九字，真伤心人语也。
26、 问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。
27、沙河塘里灯初上，水调谁家唱？夜阑风静欲归时，惟有一江明月碧琉璃。
28、 李煜在这种僵持中，无奈地端起碗，一饮而尽，仿佛喝的不是苦药，而是甘露，是蜜水，是曾经喝过的玉液琼浆。
29、 苟且偷生的小楼又一次被春风吹拂，春花又将怒放。回想起南唐的王朝、李氏的社稷——自己的故国却早已被灭亡。作者身居囚屋，听着春风，望着明月，触景生情，愁绪万千，夜不能寐。一个“又”字，表明此情此景已多次出现，这精神上的痛苦真的让人难以忍受下去。或许，死亡，对他真的是一种解脱。或许，他写这首词，是为了故意激怒宋太宗。
30、春天的花，秋天的月，什么时间完了结束呢!过往的事太多了，又能明白多少?昨夜春风又吹过小楼，时光又是一年，不忍心回头想象，在月光照耀下已被灭亡的国家和都城那凄凉的景象。
31、而李后主有苏东坡的一种哲学理性的思维吗？苏东坡说：“自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也。”(《前赤壁赋》)苏东坡是经过理性的思维谈到宇宙人生的变与不变，而李后主的特色，是以他的锐感深情，以他的最敏锐最深挚的心灵与感情的那种最深切的感受向外包举的，是以他自己一个人的亡国亡家的悲哀包括了我们古今人类共同的悲哀，这正是李后主的特色，这正是王国维所以说他生于深宫之中，长于妇人之手，而有释迦基督担荷人类罪恶的意思。我们要从这一点感发来认识李后主的特色。
32、春花秋月比喻人生的美好，暗示自己过去幸福的生活，往事知多少的意思是，过去发生了许多快乐的事情；三春花开，中秋月圆，岁月不断更替，人生多么美好。可我这囚犯的苦难岁月，什么时候才能完结呢？回首往昔，身为国君，过去许许多多的事到底做得如何呢，怎么会弄到今天这步田地？透过此诗句，我们不难看出，这位从威赫的国君沦为阶下囚的南唐后主，此时此刻的心中有的不只是悲苦愤慨，多少也有悔恨之意；
33、 右供奉心领神会，“主上说的是，臣新得了一味牵机药，倒是可以让那李煜品尝一下。”
34、人生愁恨何能免，销魂独我情何限！故国梦重归，觉来双泪垂。
35、雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。