描述：荀子名言与人善言 1、这是对那些口是心非、伪善无耻之徒的斥责之语。 2、以治气养生，则后彭祖;以修身自名，则配尧舜。 3、定居一定要选择适当的邻里，交游一定要接近贤士。 4、
1、这是对那些口是心非、伪善无耻之徒的斥责之语。
2、以治气养生，则后彭祖;以修身自名，则配尧舜。
3、定居一定要选择适当的邻里，交游一定要接近贤士。
4、大凡是人，往往都有惑于枝节问题而看不清大局的毛病。
5、著名思想家、文学家、政治家，时人尊称“荀卿”“荀子”。
6、解释：对别人说友善的话，比穿上布衣丝服还要温暖；用恶语伤害别人，比矛、戟刺得还要深。
7、下一句是：伤人以言，深于矛仡戟。出自于《荀子·荣辱》。(荀子名言与人善言)。
8、荀子(约公元前313年－公元前238年)，名况，字卿，华夏族(汉族)，山西安泽人，战国末期赵国人。著名思想家、文学家、政治家，时人尊称“荀卿”。
9、1赠人以言，重于金石珠玉；劝人以言，美于黼黻文章；听人以言，乐于钟鼓琴瑟。--荀子
10、《中华诗文学习》主编、北京海淀区社区教育特约咨询顾问相京先生解读
11、出自先秦《荀子·非十二子》。不被荣誉所诱惑，不为诽谤中伤之言所吓倒。说明不求虚荣、不做亏德之事，自然可以堂堂正正、问心无愧地做人。
12、与人善言，暖于布帛；伤人之言，深于矛戟。——《荀子·荣辱》
13、君子崇人之德，扬人之美，非谄谀也。荀子经典语录--荀子
14、“与人善言暖于布帛，伤人以言深于矛戟”的用法：
15、天之生民，非为君也；天之立君，以为民也。--荀子
16、人无礼则不生，事无礼则不成，国无礼则不宁。
17、得百姓之力者富，得百姓之死者强，得百姓之誉者荣。
18、凡百事之成也，必在敬之；其败也，必在慢之。--荀子
19、 言语可以给人带来愉悦，也可以给人带来痛苦。这几句以善言暖于布帛，恶言深于矛戟作比，形象准确地说明了这种感觉意识。
20、“与人善言”出自《荀子·荣辱》，原文节选如下：
21、10大天而思之，孰与物畜而制之？从天而颂之，孰与制天命而用之。--荀子
22、解释：对别人说友善的话，比穿上布衣丝服还要温暖；用恶语伤害别人，比矛、戟刺得还要深。
23、言语可以给人带来愉悦，也可以给人带来痛苦。这几句以善言暖于布帛，恶言深于矛戟作比，形象准确地说明了这种感觉意识。
24、西安八仙宫“财神殿、药王殿易建工程募集善款捐款中
25、(Marleena,Fabio,Jared,Erick,Adrian,Shan,Stephen,Rose)
26、 人知贵生乐安而弃礼义，辟之是犹欲寿而刎颈也。
27、出自先秦《荀子·劝学》。定居一定要选择适当的邻里，交游一定要接近贤士。说明要加强道德修养，就应该注意周围环境。
28、大凡是人，往往都有惑于枝节问题而看不清大局的毛病。
29、乐易者常寿长，忧险者常夭折。——《荀子·荣辱》
30、赠人以善良之言，好比冬天的衣服一样让人感到温暖；说伤害别人的话，比用矛戟刺人还要厉害，为人说话不可太刻薄。
31、跬步而不休，跛鳖千里；累土而不辍，丘山崇成。--荀子
32、不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也。
33、荀子说：与人善言，暖于布帛；伤人以言，深于矛戟(jǐ)。我们在说话时，一定要注意，好听的话使人舒服，恶语相向比刀剑还伤人。
34、君子敬其在己者，而不慕其在天者，是以日进也。--荀子
35、说明对人的考察应当重视其内心与做事的方法，而不应该停留在外表的体貌特征上。
36、说明对人的考察应当重视其内心与做事的方法，而不应该停留在外表的体貌特征上。
37、言语可以给人带来愉悦和温暖，也能给人带来深深的痛苦和仇恨。在与人交往的过程中，希望我们都能以“善言”与他人交流，而不要用嘲笑、讽刺、挖苦等语或者绝情的话，在别人的心上刺下一道道伤口，要知道，这些伤口愈合起来是相当相当困难的。
38、不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。--荀子
39、出自先秦《荀子·非相》。察看一个人的外貌，不如用心体察他的心理；体察他的心理，不如考察他做事的方法。说明对人的考察应当重视其内心与做事的方法，而不应该停留在外表的体貌特征上。
40、虽有戈矛之刺，不如恭俭之利也。荀子经典语录--荀子
41、口能言之，身能行之，国宝也；口不能言，身能行之，国器也；……治国者敬其宝，爱其器。
42、不积跬步，无以至千里;不积小流，无以成江海。
43、出自《荀子·不苟》。(释义)庸：平常的。意思是：日常的言论一定要守信用，日常的行为一定要谨慎。
44、 知之曰知之，不知曰不知；内不自以诬，外不自以欺。
45、出自《荀子·强国》。(释义)不胜：不如。时：季。意思是：做事按月计算不如按日计算，按季计算不如按月计算，按年计算又不如按季计算。意在警戒人们要珍惜时间。
46、知之曰知之，不知曰不知；内不自以诬，外不自以欺。
47、而那些修养低的人，以自己的利益为重，不顾及别人感情的承受能力，对别人说话随心所欲，更有甚者，用恶语伤害别人，这样必然造成人与人之间关系的紧张，无法与别人和睦相处。
48、君子自己贤能而对他人的疲弱无能也能容忍，自己机智而对他人的愚蠢也可容忍，自己知识广博而对他人的浅薄也能予以宽容，自己道德纯粹而对他人的道德不高也能宽容。
49、君子自己贤能而对他人的疲弱无能也能容忍，自己机智而对他人的愚蠢也可容忍，自己知识广博而对他人的浅薄也能予以宽容，自己道德纯粹而对他人的道德不高也能宽容。
50、“良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒”这句话明晰了一个道理：做人要懂得尊重。“人无完人，金无足赤。”人活世间，不可能十全十美，也不可能一帆风顺，也就是说谁活着都不容易。因此，当别人有了难处，出现错误，不要恶语相向，讽刺挖苦，要懂得包容体谅，尊重别人也就是尊重自己。
51、天行有常，不为尧存，不为桀亡。——《荀子·天论》
52、1天不为人之恶寒而辍冬，地不为人之恶辽远而辍广，君子不为小人匈匈也辍行。--荀子
53、不知则问，不能则学，虽能不让，然后为德。闻之不见，虽博必谬;见之而不知，虽识不妄;知之而不行，虽敦必困。
54、(3)Goodwordsfeelniceandwarmlikesilkyclotheswhereasbadwordshurtlikeasharpdagger.(石爱伟译)★★●
55、人有气有生有知亦且有义，故最为天下贵也。--荀子
56、荀子说：与人善言，暖于布帛；伤人以言，深于矛戟(jǐ)。剃头匠就是典型的不会说话，伤人于无形。
57、玉在山而草木润，渊生珠而崖不枯。——《荀子·劝学》
58、1君子宽而不僈，廉而不刿，辨而不争，察而不激，直立而不胜，坚强而不暴。柔从而不流，恭敬谨慎而容，夫是谓至文。--荀子
59、八仙庵or八仙宫？揭秘西安八仙宫的历史渊源
60、(释义)本性，是人天生的材质；人为,是盛大的礼法文理。没有本性，那么礼法文理就没有地方施加，没有人为，人本始的天性就不能自己变得美起来。