描述：孔子反省的名言 1、是可忍也，孰不可忍也？——摘孔子《论语》(如果对这种行为能够容忍，那么还有什么行为不能容忍呢？) 2、(在私利面前能够想到道义，遇到危难能够挺身而出，虽
1、是可忍也，孰不可忍也？——摘孔子《论语》(如果对这种行为能够容忍，那么还有什么行为不能容忍呢？)
2、(在私利面前能够想到道义，遇到危难能够挺身而出，虽然长期生活在贫困之中，也没有忘记平生的诺言，这样就可以说是一个十全十美的人了。)
3、孔子语录：可与言而不与之言，失人。不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。——《论语》
4、多有不自满的人的种族，永远前进，永远有希望。多有只知责人不知反省的人的种族。祸哉，祸哉！——鲁迅
5、君子有诸已，而后求诸人。——摘孔子《大学》(自己有善德，才能要求别人行善。)
6、大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。——摘孔子《大学》(大学的目的，在于显明高尚的品德，在于使人们革除旧习，在于达到善的最高境界。)
7、其知可及也，其愚不可及也。《论语》--他这种聪明，别人能做到，而这种愚傻，别人便难以做到了。
8、做错事要反省，那到底要反省那些事呢我们可以从日常生活的一些小事中去发现.像平常时待人是否亲切有礼做事是否脚踏实地求学是否认真上进…..等.如果可以做的到，那就要继续保持，如果做不到的话，就要虚心的请教别人.吸收别人的长处，改进自己的缺点，这样的话你没有十全十美，至少也有十全九美吧！
9、吾未见好德如好色者也。——摘孔子《论语》(我还没有见过喜爱德行象喜爱美色那样的人。)(孔子反省的名言)。
10、为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。——摘孔子《论语》(要依靠道德治理国家。这样就象北极星一样，虽然固定在一个地方不动，但群星却甘愿环绕在它周围。)
11、孔子语录：君子耻其言而过其行。——《论语》
12、(对任何事物，仅仅了解它的人不如深深喜爱它的人，深深喜爱它的人又不如乐此不疲的人。)
13、君子求诸已，小人求诸人。——摘孔子《论语》(君子一切靠自己，小人处处要求别人。)
14、译文：曾子说：“我每天多次反省自己：替别人做事有没有尽心竭力？和朋友交往有没有诚信？老师传授的知识有没有按时温习？”
15、孔子语录：为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。——《论语》
16、 名不正，则言不顺，言不顺，则事不成。(孔子)
17、四知：天知、神知、我知、子知。——《后汉书·杨震传》。
18、孔子语录：凡事豫则立，不豫则废。——《中庸》
19、(即使是小小的技艺，也一定有值得一看的地方。但对于远大的事业恐怕有所阻碍，所以君子不去干这些。)
20、孔子语录：已所不欲，勿施于人。——《论语》
21、孔子语录：人无远虑，必有近忧。——《论语》
22、解读：教育的时机很重要，弟子真心向学，到了急得抓耳挠腮的地步，稍一点拨，就会有事半功倍的效果。
23、孔子在古代被尊奉为“天纵之圣”“天之木铎”，是当时社会上的最博学者之被后世统治者尊为孔圣人、至圣、至圣先师、大成至圣文宣王先师、万世师表。其思想对中国和世界都有深远的影响，其人被列为“世界十大文化名人”之首。随着孔子影响力的扩大，祭祀孔子的“祭孔大典”也一度成为和中国祖先神祭祀同等级别的“大祀”。
24、现代的社会中有很多青少年自以为是，想要做什麽就做什麽，总是抱著「只要我喜欢，有什麽不可以」的心态，因此常会看到儿子杀父亲，原因只是为了区区的小钱，还有偷窃，吸毒，贆车等不法的行为.虽然到了监狱才后悔，反省，但将来出了监狱之后，难道真的可以保证不再重蹈覆辙了吗所以做错事后要铭记在心，千万不要左耳进，右耳出，要做个新世代优秀的阳光少年
25、性相近也，习相远也。《论语》--人的性情本来是近似的，只是由于环境习俗的熏陶，便相距得远了。
26、译文：孔子说：“看见有德行或才干的人就要想着向他学习，看见没有德行的人，自己的内心就要反省是否有和他一样的错误。”
27、解释：君子严格要求自己，小人苛刻要求别人。
28、释义：君子以品德修养不够为耻辱，不以受到了侮辱为耻；以没有诚信为耻，不以不受信任为耻；以没有能力为耻，不以不被任用为耻。
29、学会自我反省能让你更好地学习，作为学生我们每天都要学习，我们为考试而烦恼，为分而斤斤计较，怎样才能更好地学习呢？
30、孔子语录：或曰：“以德报怨，何如?”子曰：“何以报德?以直报怨，以德报德。”——《论语》
31、(只有女子和小人最难相处，亲近了，他们说你不庄重;疏远了，他们又会怨恨你。)
32、(君子能够协调左右但并不盲从附和，小人则只会盲从附和而不能和他人和睦相处。)
33、(君子的心胸坦荡开朗，小人的心胸则狭隘忧愁。)
34、(只要身居上位的人自己行为端正，那么就是不发命令，下面的人也会照着去做;如果他的行为不正，即使发布命令，下面的人也不会服从。)
35、解释：君子心胸坦荡故待人接物犹如行走在平坦大道上，安祥而舒泰;小人心思常为物役，患得患失，故常怀忧虑之心。
36、(君子的为人之道是：外表暗淡无色而美德日见彰显。小人的为人之道是：外表色彩鲜明，但渐渐地消失了。君子的为人之道还在于：外表素淡而不使人厌恶，简朴而有文彩，温和而又有条理，知道远是从近开始的，知道教化别人从自己做起，知道隐微的东西会逐渐显露，这样就进入圣人的美德中了。)
37、孔子语录：工欲善其事，必先利其器。——《论语》
38、如果你指挥不了自己，也就指挥不了别人。(美国)
39、(不愿意别人加给自己的，也不要加给别人。)
40、很多人做错了事，不以为耻，反以为荣。如果知道羞耻，那就接近勇敢了，下一步就是积极改过了。
41、反省是一面镜子，它能将我们的错误清清楚楚地照出来，使我们有改正的机会。——海涅
42、解释：君子成全别人的好事，不去促成别人的坏事。
43、天地之道，可一言而尽也：其为物不贰，则其生物不测。天地之道：博也，厚也，高也，明也，悠也，久也。——摘孔子《中庸》(天地的法则用一句话就可以概括，它自身诚一不贰，化育万物，不可测度。天地的法则是：广博，深厚，高超，精明，悠久，长远。)
44、后生可畏，焉知来者之不如今也？五十而无闻焉，斯亦不足畏也已。——摘孔子《论语》(年轻人是可怕的，因为怎么能知道他的将来不如我们现在呢？但如果一个人到了五十岁还默默无闻，他也就没有什么可怕的了。)
45、好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇乎。——摘孔子《中庸》(爱好学习接近智慧，努力行善接近仁德，知道耻辱就接近勇敢。)
46、(没有人知道自己孩子的坏处，没有人知道自己禾苗的茂盛。)
47、(《关罘这首诗，快乐而不过分，哀婉而不伤恸。)
48、反躬自省是通向美德和上帝的途径。——瓦茨
49、当仁，不让于师。——摘孔子《论语》(面对着实行仁德的事，就是老师在前，也不要谦让。)
50、子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之”——出自春秋孔子《论语·述而》
51、孔子语录：执德不弘，信道不笃，焉能为有?焉能为亡?
52、人人都秉赋着认识自己的能力和思想的能力。——〔希腊〕赫拉克利特《古希腊罗马哲学》
53、活着一天，就是有福气，就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候，我发现有人却没有脚。
54、(战斗中，三军的统帅可以被俘虏，但一个普通人的意志却不能被-迫改变的。)
55、解读：内心有爱，对外遵守规范，人生就可立于不败之地。而做到这些最关键的是自我做主，不能依赖其它。这是老师教给学生立定根基的一课。
56、子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。” ——出自春秋孔子《论语·里仁》
57、君子周而不比，小人比而不周。翻译：君子普遍地团结众人，而不只是亲近少数几个人，小人则只勾结少数几个人，而不和大家亲近。君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。翻译：君子想的是怎样推行仁德，小人想的则是怎样得到一个安逸之处；君子想的是怎样才能不触犯刑法，小人想的则是怎样才能对自己有利。
58、孔子语录：知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静，知者乐，仁者寿。——《论语》
59、12)修己以敬……修己以安人…修己以安百姓。
60、曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”——春秋孔子《论语·学而》
61、不知戒，后必有，恨复遂过不肯悔，谗夫多进。——《荀于》作者：战国时期荀子
62、看到贤德的人，就要想着向他学习，向他看齐；看到不贤德的人，就要反省自己，看看自己有没有同样的问题。
63、是可忍也，孰不可忍也？《论语》--如果对这种行为能够容忍，那么还有什么行为不能容忍呢？
64、孔子语录：天地之道，可一言而尽也：其为物不贰，则其生物不测。天地之道：博也，厚也，高也，明也，悠也，久也。——《中庸》
65、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。《论语》--如果三个人一同走路，其他两个人中一定有可以做我老师的。他们有优点，我就学习，他们有缺点，我就作为借鉴而改掉。
66、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。——摘孔子《论语》(只要身居上位的人自己行为端正，那么就是不发命令，下面的人也会照着去做；如果他的行为不正，即使发布命令，下面的人也不会服从。)
67、(不担心别人不了解自己，担心的是自己不能了解别人。)
68、孔子语录：博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。——《论语》
69、子曰:“见善如不及,见不善如探汤；吾见其人矣，吾闻其语矣。隐居以求其志，行义以达其道；吾闻其语矣，未见其人也。”——出自春秋孔子《论语·季氏篇》
70、孔子语录：贤贤易色;事父母能竭其力;事君能致身;与朋友交言而有信。虽曰未学，吾谓之学矣。——《论语》
71、虽小道，必有可观者焉；致远恐泥，是以君子不为也。《论语》--即使是小小的技艺，也一定有值得一看的地方。但对于远大的事业恐怕有所阻碍，所以君子不去干这些。
72、可与言而不与之言，失人。不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。——摘孔子《论语》(可以同他交谈却没有交谈，这是错过了人才。不可以同他交谈却要同他交谈，这是白费口舌。聪明的人既不错过人才，又不浪费语言。)
73、因为他坑害了好多心智还没有成熟，还不能够自己克制自己的学生，未成年的人。这个真的不能怪未成年人，应该怪一些不择手段敛财的人，他肯定不会把自己开发的游戏让自己儿子全家人一起来玩，即便有也很少，更不准自己孩子有瘾。
74、你看很多大老板，他们赚钱都从来没有考虑利与弊，有些钱可以赚，有些钱不可以赚，也统统都赚。比如一些游戏公司，天天只知道开发一些玩物丧志的游戏，还找一些大明星来代言，这样的大老板，赚再多钱，再有智慧，也不会被列为贤者。
75、曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？” ——出自春秋孔子《论语·学而》
76、人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉？——摘孔子《论语》(一个人如果不讲信用，不知道他怎么能立身处世？就象牛车没有了輗，马车上没有了軏，还靠什么行走呢？)
77、工欲善其事，必先利其器。《论语》--一个工匠想做好他的工作，一定要先有锋利的工具。