描述：苏轼写的关于中秋的诗 1、今宵注眼看不见，更许萤火争清寒。何人舣舟昨古汴，千灯夜作鱼龙变。 2、 照江叠节，载画舫之清冰；待月举杯，呼芳樽于绿净。 3、坐中的客人，穿着华丽
1、今宵注眼看不见，更许萤火争清寒。何人舣舟昨古汴，千灯夜作鱼龙变。
2、 照江叠节，载画舫之清冰；待月举杯，呼芳樽于绿净。
3、坐中的客人，穿着华丽。月亮无情，不肯为人留下而西沉。
4、只希望这世上所有人的亲人能平安健康，即便相隔千里，也能共享这美好的月光。念奴娇·中秋凭高眺远，见长空万里，云无留迹。(苏轼写的关于中秋的诗)。
5、秋原何处携壶。停骖访古踟蹰。双庙遗风尚在，漆园傲吏应无。
6、苏东坡见此词其语过悲，当即和了一首，词前有序：
7、酒贱常愁客少，月明多被云妨。中秋谁与共孤光。把盏凄然北望。
8、月儿转过朱红色的楼阁，低低地挂在雕花的窗户上，照着没有睡意的自己。明月不该对人们有什么怨恨吧，为什么偏在人们离别时才圆呢？人有悲欢离合的变迁，月有阴晴圆缺的转换，这种事自古来难以周全。只希望这世上所有人的亲人能平安健康，即便相隔千里，也能共享这美好的月光。
9、卷帘推户寂无人，窗下咿哑唯楚老。南都从事莫羞贫，对月题诗有几人。
10、明月从什么时候才开始出现的？我端起酒杯遥问苍天。不知道在天上的宫殿，何年何月。我想要乘御清风回到天上，又恐怕在美玉砌成的楼宇，受不住高耸九天的寒冷。翩翩起舞玩赏着月下清影，哪像是在人间。
11、顿子虽咫尺，兀如在牢扃。(顿起来徐试举人。)
12、 王安石最经典的一首诗，写尽六朝旧事，享誉千古
13、——《念奴娇.赤壁怀古》苏轼淡月疏星绕建章，仙风吹下御炉香。侍臣鹄立通明殿，一朵红云捧玉皇。
14、丙辰年的中秋节，高兴地喝酒直到第二天早晨，喝到大醉，写了这首词，同时思念弟弟苏辙。
15、同样，菊之所以被誉为霜下之杰，不仅因为它蕊寒香冷，姿怀贞秀，还因为它有挺拔劲节的枝干。花残了，杖还能傲霜独立，才能充分体现它孤标傲世的品格。
16、《道德经》20种人生智慧：柔的哲学，水的境界！
17、清澈的淮河与混浊的汴水，远在钱塘江西岸。您的红旗抵达时，黄叶遍地，狼藉散乱。白霜也会袭入梁王的故园。您将在秋原的什么地方手执酒壶？驻马访古，徘徊踟蹰。双庙的遗风至今还在，漆园的傲吏大概已无。苏轼写的关于秋天的诗春宵一刻值千金，花有清香月有阴.歌管楼亭声细细，秋千院落夜沉沉.——《春宵》苏轼暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。
18、桂魄飞来光射处，冷浸一天秋碧。——苏轼《念奴娇·中秋》。
19、选自《全唐诗》这首绝句描状桂花，那珊珊而落的桂花，本洁如玉，映于月光更显晶莹，拾起花犹带露更觉滋润，想来当是嫦娥撒于人间。全诗咏物以虚现实，空灵含蕴，以中秋一事出中秋佳节玩月之全情，有以小见大之妙。
20、 苏轼不可不读的十首诗，人间万物，不过如此
21、明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。
22、纵使明年今夜也有这样的明月，你我也不知在什么地方观看水调歌头·明月几时有丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。明月几时有？把酒问青天。
23、 唐朝女道士爱上一个和尚，写了一首情诗表白，和尚回复后，该诗成为经典
24、清代文人彭蕴章曾在《幽州土风俗》诗中写道“制就银蟾紫府影，一双蟾兔满人间。幡然嫦娥窃药手，奔入广寒归不得”，用诗意的语言向我们介绍了清代月饼上的图案，既有蟾兔弄月图，又有嫦娥守月图，可谓十分精致了。那么古代的月饼除了图案精美，味道上有什么特别之处呢？
25、群动悠然一顾中，天高地平千万里。少君引我升玉坛，礼空遥请真仙官。
26、清淮浊汴。更在江西岸。红旆到时黄叶乱。霜入梁王故苑。
27、译文：我端起酒杯遥问苍天：明月从什么时候才开始出现的？这句话和李白的“举杯邀明月，对影成三人”有异曲同工之妙，都是诗(词)人在喝醉的状态下，对遥远宇宙的思考。
28、明月易低人易散，归来呼酒更重看。堂前月色愈清好，咽咽寒鸣露草。
29、余去岁在东武，作《水调歌头》以寄子由。今年子由相从彭门百余日，过中秋而去，作此曲以别。余以其语过悲，乃为和之，其意以不早退为戒，以退而相从之乐为慰云。
30、诗的开篇“小饼如嚼月”，已然是十分有趣了。月饼是圆的，抬头看月亮也是圆的，吃着这手上的饼儿想着心中月圆人不圆，心中自是无比惆怅。一口咬下去，月饼缺了角便不成圆，就像将心中十五的月亮也咬上了一口，哪怕是中秋也团圆不了了。这开篇的5个字，言简义丰，令人眼前一亮，不可谓不高明。
31、在大自然的景物中，月亮是很有浪漫色彩的，很容易启发人们的艺术联想。一钩新月，可联想到初生的萌芽事物；一轮满月，可联想到美好的团圆生活；月亮的皎洁，让人联想到光明磊落的人格。在月亮这一意象上集中了人类无限美好的憧憬与理想。苏轼是一位性格豪放、气质浪漫的文学家，当他抬头遥望中秋明月时，其思想情感犹如长上了翅膀，天上人间自由翱翔。反映到词里，遂形成了一种豪放洒脱的风格。
32、遂令冷看世间人，照我湛然心不起。西南火星如弹丸，角尾奕奕苍龙蟠。
33、故国神游多情应笑我，早生华发。人间如梦，一樽还酹江月。
34、中秋节，又称祭月节、团圆节等，是中国民间的传统节日。中秋节起源于上古时代，普及于汉代，定型于唐朝初年，盛行于宋朝以后。
35、遂令冷看世间人，照我湛然心不起。西南火星如弹丸，角尾奕奕苍龙蟠。
36、绝景良时难再并，他年此日应惆怅。唐白居易《八月十五日夜湓亭望月》昔年八月十五夜，曲江池畔杏园边。
37、至今不会天中事，应是嫦娥掷与人。宋苏轼《中秋见月和子由》明月未出群山高，瑞光千丈生白毫。
38、《中秋见月和子由》苏轼明月未出群山高，瑞光千文生白毫。一杯未尽银阙涌，乱云脱坏如崩涛。进为天公洗眸子，应费明河千斜水。遂令冷看世间人，照我湛然心不起。西南火星如弹丸，角尾奕奕苍龙蟠。今宵注眼看不见，更许萤火争清寒。何人舣舟昨古汴，千灯夜作鱼龙变。曲折无心逐浪花，低昂赴节随歌板。青荧灭没转山前，浪风回岂复坚。明月易低人易散，归来呼酒更重看。堂前月色愈清好，咽咽寒鸣露草。卷帘推户寂无人，窗下呷哑唯楚老。南都从事莫羞贫，对月题诗有几人。明朝人事随日出，恍然一梦瑶台客。
39、卷帘推户寂无人，窗下咿哑唯楚老。南都从事莫羞贫，对月题诗有几人。
40、今年八月十五夜，湓浦沙头水馆前。西北望乡何处是，东南见月几回圆。
41、下片怀人，即兼怀子由，由中秋的圆月联想到人间的离别，同时感念人生的离合无常。“转朱阁，低绮户，照无眠。”转和低都是指月亮的移动，暗示夜已深沉。月光转过朱红的楼阁，低低地穿过雕花的门窗，照到了房中迟迟未能入睡之人。这里既指自己怀念弟弟的深情，又可以泛指那些中秋佳节因不能与亲人团圆以至难以入眠的一切离人。接着，诗人把笔锋一转，说出了一番宽慰的话来为明月开开脱：“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。”人固然有悲欢离合，月也有阴晴圆缺。她有被乌云遮住的时候，有亏损残缺的时候，她也有她的遗憾，自古以来世上就难有十全十美的事。词的最后说：“但愿人长久，千里共婵娟。”“婵娟”是美好的样子，这里指嫦娥，也就是代指明月。这两句并非一般的自慰和共勉，而是表现了作者处理时间、空间以及人生这样一些重大问题所持的态度，充分显示出词人精神境界的丰富博大。
42、我醉拍手狂歌，举杯邀月对，影成三客。起舞徘徊，风露下，今夕不知何夕。便欲乘风，翻然归去，何用骑鹏翼。水晶宫里，一声吹断横笛。苏轼关于中秋的诗句苏轼关于中秋佳节的诗句明月几时有？把酒问青天。
43、起舞徘徊风露下，今夕不知何夕。——苏轼《念奴娇·中秋》
44、明月几时有？把酒问青天。——苏轼《水调歌头·丙辰中秋》
45、元丰元年(1078)中秋，彭城又是一个秋高气爽、明月高挂的日子，苏东坡虽偶感不适，但心情却很愉快，写了《中秋月寄子由三首》：
46、今夜清尊对客，明夜孤帆水驿，依旧照离忧。但恐同王粲，相对永登楼。
47、译文：丙辰年的中秋节，高兴地喝酒直到第二天早晨，喝到大醉，写了这首词，同时思念弟弟苏辙。明月从什么时候才开始出现的？我端起酒杯遥问苍天。
48、夜思李白床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。
49、昨风一吹无人会，今夜清光似往年。唐皮日休《天竺寺八月十五日夜桂子》玉颗珊珊下月轮，殿前拾得露华新。
50、我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。——苏轼《水调歌头·明月几时有》