描述：打破砂锅问到底的理解 1、据报道，加味生化汤可治子宫肥大，但当归、川芎、桃仁、炮姜、炙甘草、益母草、荆芥七味药中，如不知重用炮姜与炙甘草，便无明显疗效。 2、释义：宋严
1、据报道，加味生化汤可治子宫肥大，但当归、川芎、桃仁、炮姜、炙甘草、益母草、荆芥七味药中，如不知重用炮姜与炙甘草，便无明显疗效。
2、释义：宋严羽《沧浪诗话·诗辨》：“有的人悟得透彻，有的人知道得不全面、理解得不深不透。”
3、第二步:但是我觉得任何问题都应该一分为二的看待，就如这句话，如果一味的“打破砂锅问到底”就会忽略了自我思考，自我分析、解决问题的能力……(可再思考其他角度)
4、例句：她为什么不回到文工团去？不过我也并非喜欢打破沙锅问到底。——巴金《团圆》
5、陈济普先生认为辨证无误，方亦对路，药后无效，在于吴茱萸的用量过重，减其半，并加黄连五分以制之，便一剂而安。
6、但是，倘若有一个孩子不依不饶，用一连串“为什么”追问下去，而大人又不想打马虎眼的话，那问题就常常会变成一个哲学问题。
7、5why要问到什么时候，是不是一定要问5个呢？问4个行不行呢？问6个，问10个行不行呢？每个why应该找出几个原因呢？5个why是串联关系层层递进的？还是可以呈树形关系呢？我们需要找到关键的问题：
8、02咨询师既然是咨询师，那就要比来访者更认真、更努力地工作，这样才能更好让他们受益。
9、工业0；CPK；PPK；SPC；统计过程控制；柏拉图；帕累托图；五大工具；APQP；PPAP；改善；改进；提升；变更管理；质量成本；QCM；测量；MSA；QSB；8D；控制图；鱼骨图；ISO；质量管理；质量管理体系；抽样；检验；检测；食品安全；食品饮料；HACCP；QC七大手法；新QC七大手法；旧QC七大手法；管理制度大全；质量大全；IPQC；制成品罐；来料；进料；QA；QC；QFD；FMEA；ERP；PDCA；直通率；质量归零；纠正措施；实验设计；六西格玛；精益生产；精益管理；车间管理；车间现场管理；生产管理；5S；6S；供应链；供应商；SQE；多品种；小批量；JIT；准时制生产方式；无库存生产方式；零库存；可靠性；可靠性分析；标准；认证；丰田；奥迪；宝马；玛莎拉蒂;audit；奥迪特；宝洁；三星；审核；内审；外审；绩效；汽车；华为；田口方法；零缺陷；QC小组；质量看板；看板管理；德国制造；日本制造；中国制造；美国制造；质量会议；生产流程；质量考核；制造业智能；智能制造；SPC问答；常见SPC问题……
10、注：本文整理自果壳问答，作者周凯。图片来源于网络
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12、比方说吧，我儿子就曾经问过我：“地球是圆的，那人为什么不会掉到天空里去?”这个问题听上去好像有点“傻”，实际上却与大科学家牛顿当年坐在苹果树下提的是同一个问题。牛顿的问题是：“苹果熟了为什么会掉到地上?”这个问题当然也就是在问：“它为什么不掉到天空里去?”就是从这个问题想起，牛顿发明了万有引力学说。我也是根据牛顿的这个发明对儿子作了解答：“那是因为地球有引力。”“什么是引力?”“引力就是把你给吸住、拽住的力。”“可是，为什么会有引力?”这一下可把我给难住了，因为牛顿只告诉我们：凡有质量的物体相互之间都存在引力，却从来没解释过为什么会存在引力。他是个物理学家，大概认为这个问题已超出了物理学的范围。但是，这不等于说，这个问题纯粹是一个傻问题，不值得人们认真想一想。
13、最初大家认为损害建筑物表面的元凶是侵蚀的酸雨。专家们进一步研究，却发现对墙体侵蚀最直接的原因，是每天冲洗墙壁所含的清洁剂对建筑物有酸蚀作用。
14、然而，罗马帝国因在年终Februarius处决犯人，视为不吉，故将此月减去一日，平年只有29日，闰年为30日。
15、只有付出辛劳，付出汗水，才能有收获。做学问不能一知半解，不能做伪学问，要有打破砂锅问到底的求真精神，求真求实，实事求是，不要一味地追求功名利禄，做泡沫学者。
16、答案7：因为开着的窗阳光充足，大量飞虫聚集在此，超常繁殖……
17、第一步：从字面上解释(或者说按照一般的解释)……
18、俗语一词，已经普遍用作语言学的术语；常言一词，带有文言的色彩；俗话一词，则有口语的气息。俗语使人们的交流更加方便且具有趣味性。
19、我们常常听到也会说到一些我们现在看起来再正常不过的话，比如说：”三个臭皮匠顶个诸葛亮”，比如说：“无耻王八蛋”，比如说：“打破砂锅问到底”。我们有没有给自己一点点时间，再深入地问一下：为什么呢？就拿第一句来说：诸葛亮跟臭皮匠是怎么扯到一块的？为什么是三个而不是四个？为什么是臭皮匠，而不是臭和尚呢？比如说第二句的骂人的话，跟王八的蛋又怎么扯上关系的呢？王八又是怎么无耻了？然后是第三句，就更有意思了，问到底就一定要打破砂锅吗？打破铁锅行不行？砂锅能告诉你到底是什么回事吗？
20、第三步：以上就是我对这句话的理解，是应该辩证的一分为二的看待，不应绝对化。。。
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23、这是质量小王的故事，也是千千万万个小王的选择
24、不找到这个最底层的东西，我们做事情就是做表面功夫，治标不治本。君子务本，本立而道生。何为本？自天子以至于庶子，壹是皆以修身为本。
25、释义：宋·黄庭坚《拙轩颂》：“寻找灵巧尚且得不到，笨拙又从哪里来呢？打破沙盆一问，狂子因此眼开，本想卖弄聪明，结果做了蠢事。给蛇画足，更何况头上安头，屋下安屋，毕竟灵巧是有剩余的，而笨拙却不充足。”
26、小蜗牛：可是蚯蚓也没骨头爬不快，也不会变成蝴蝶。他什么不背壳呢？
27、03我明白心理咨询是帮助来访者自我了解，那是不是要多问“为什么”？
28、06咨询师要同理、共情、接纳，还要中立、节制……觉得实践起来有些力不从心。
29、 两面神Janus之月 January 赎罪神Februa之月 February
30、我们现在把问题换一个提法：各种物体之间为什么刚好是有引力而不是没有引力呢?或者，这个世界为什么刚好是这样子而不是另一个样子呢?大人一急，就常会说：“我怎么知道呢?这世界又不是我造的!”而一个哲学家(一个大孩子)这时候却会说：“我知道这世界不是你造的，也不是我造的。可是，它偏偏像这个样子而不是像另一个样子地存在着，你就一点儿不觉得奇怪么?”
31、从前的砂锅居有一个特点，就是只做上午半天生意。食客如果到了中午之后才去砂锅居，往往会吃闭门羹，扫兴而归。因为当时砂锅居的大砂锅只有一口。每天晚上宰杀一头肥猪后，拾掇干净，放在这口砂锅里连夜烹煮。第二天早晨8点左右，猪肉刚好煮熟，迎接前来光临的顾客。由于砂锅居的白水煮肉非常畅销，每天上午几个钟头就卖完了，供不应求，久而久之，一句北京歇后语应运而生，砂锅居的买卖——过午不候。清末民初，砂锅居的生意依然很火爆，一座难求，与福兴居、万兴居、同兴居、东兴居、万福居、广和居、同和居并称为“京城八大居”。许多达官贵人、社会名流选择在这里宴请贵客，是一件很有面儿的事儿。
32、方法中接下来的步骤是澄清问题。为得到更清楚的理解。
33、吴认为陈氏辨证不误，此病确属阳虚水停，选方用药也精纯不杂，取麻黄发表，附子扶阳，甘草和中。之所以无效，是用量不够。
34、中药用量真是一门颇深的学问，恐以毕生精力都不能穷尽其奥秘，著名中药学家叶橘泉先生早年提出的关于药量问题“希望有专人研究讨论之”，(《名老中医之路》)足见其用心良苦。
35、所谓5why分析法，又称“5问法”，也就是对一个问题点连续以5个“为什么”来自问，以找出其根本原因。虽为5个为什么，但使用时不限定只做“5次为什么的探讨”，主要是必须找到根本原因为止，有时可能只要3次，有时也许要10次。
36、砂锅白肉就是白煮肉也是白肉片，即用大沙锅白水煮肉。汤内只放大料、花椒等香料。白肉出锅，晾凉后，切片，而后码盘上，蘸调料吃。后来白煮肉有了进一步的发展。把煮好的白肉、下货再加工成特色菜肴，称为“小烧”。因菜盛装在六寸的浅盘中因此叫“烧碟”。最早的烧碟仅有8种，有炸排骨、炸腰花、炸脂油卷、炸里脊、炸肥肠、炸肝尖、烧子盖、烧脸子等。后经发展到64个烧碟。全盛时期，烧碟品种多达130个之多。所以我们来砂锅居，除了砂锅，还有很多都是必点菜，干炸丸子，火爆腰花，爆三样儿，九转大肠，三不沾，都是全北京数一数二的水准，要是一次吃不过来，就多来几回吧。
37、还有的说，“‘奥利给’型的咨询师未必不能成为大师，反倒是很多‘毕恭毕敬’型的，做着做着就转行了”
38、步骤7：使用“5个为什么”调查方法来建立一个通向根本原因的原因/效果关系链
39、很多纷繁复杂的问题，往深里挖，打破砂锅问到底，就会找到一个底。这个底有一定的稳固性，生发出了事物的表象，我们掌握了底层的逻辑，才不至于跑偏。
40、“打破沙锅问到底”，这是人们常挂在嘴边的一句口头禅。沙锅即泥烧制成的锅，多为人们用作熬制中药或冬季煲汤的器具，这种锅稍不小心极易破碎，而且一碎就会一裂到底。“打破沙锅问到底”实际应为“打破沙锅纹到底”，即裂纹直到底部，后来竟变成“问到底”了。
41、最初规定一年分12个月，单月为大月31天，双月为小月30天。在古罗马最初的历法中，一年始自mensisMartius(相当于现在公历的三月)，一共有十个命名月份，从一月开始依次为：
42、小青龙汤中的干姜、细辛、五味子应等量使用，桂枝、芍药于疾病初起时可等量，病久渐虚，应芍药倍于桂枝，取小建中汤意。
43、所以又得出一个结论：以客户为中心，才是企业的立身之本。
44、砂锅能均衡而持久的把外界热能传递给内部原料，相对平衡的环境温度，有利于水分子与食物的相互渗透，这种相互渗透的时间维持得越长，鲜香成分溢出的越多，煨出的汤的滋味就越鲜醇，被煨食品的质地就越酥烂。砂锅传热快，散热慢，保温能力强，一般砂锅在关火后，锅内食物还能保持接近沸腾的热度很久。砂锅能均衡而持久的把外界热能传递给内部原料，相对平衡的环境温度，有利于水分子与食物的相互渗透，能最大限度地释放食物味道，所以特别适用于小火慢熬的菜肴。
45、意思：略微尝试一下就停下来，指对知识、问题等不作深入研究。
46、有人说，哲学是整个知识大厦的基础，有人说哲学是知识大厦的屋顶，还有人说哲学是介于科学与宗教之间的一个中间地带的学问。我们的教科书上则说：“哲学是关于世界观的学问。”什么是世界观呢?就是对世界的“总的看法”。什么是“总的看法”呢?那就是“不是分门别类”的看法。这个说法要告诉我们的好像只是：哲学不是其他学问。
47、5why法的关键所在就是鼓励解决问题的人要努力避开主观或自负的假设和逻辑陷阱，从结果着手，沿着因果关系链条，顺藤摸瓜，直至找出原有问题的根本原因。
48、1984年冬，全国不少专家学者聚会沧州，探讨张锡纯学术思想，对于张氏敢于实践验证，毫不保留地将药效体验的独得之秘公诸于世之精神，无不交口称赞。
49、又如石膏，张氏谓“治外感有实热者，直同金丹”，其用量，轻证必用至两许，若实热炽盛，又恒用至四两。
50、而5Why的基础是源于事实的，它的跟基在于三现：现实、现场与现物：
51、这种重达一两，轻不及钱，用量悬殊，正是傅青主寓补于散，寄消于升，动静配合，相反相成的组方经验，用此方如不按此方用量，则难收利湿止带之效。
52、毋怪乎喻嘉言在《医门法律》中申明：“凡治暴寒病，胸中茫无真见，虽用辛热，或以渐投，或行临制，时不待人，倏然而逝，医之罪也。”是有深意的。
53、我读叶天士、徐灵胎诸名家医案，未尝不慨然叹其才秀也，但也有一事不得其解：诸家之医案为何都不曾留下药物用量？
54、想做三体系审核员？先把职业健康安全管理体系考过再说！
55、原来啊，一年中除了上述十个月外，其余的六十余天因为处于冬季，与农耕要事等无关，最初并没有对应的名称。到了公元前七世纪左右，罗马王努马·庞皮利乌斯NumaPompilius将剩余的两个月分别命名为：
56、单词Septennual和Octopus是“七年”和“八爪鱼”的意思。September和October的前缀是Sept和Oct，分别是7和8的意思。那么为啥它们俩不是8月的意思呢，同理，Nov和Dec也该表示10月！July和August怎么插队成功的呢？
57、清朝陈颂幕先生治一肿胀病人，予金匮麻黄附子甘草汤，麻黄八分，附子一钱，甘草一钱二分，无效。邀吴鞠通先生治之。
58、“打破砂锅问到底”为误写，应是“打破沙锅璺到底”，是一个成语，比喻追究事情的根底。
59、这个问题本来不应该成为第一个问题，因为：放在平常，你不可能这样劈头盖脸地问我。可是我现在说了要给你讲哲学，这个问题在你那里就有可能脱口而出了。
60、又因为奥古斯都大帝出生在第六个月，又从该月减去一日，将第六个月mensisAugustus由30天的小月变为31天的大月。年底的mensisFebruarius则只剩下28天(闰年为29天)。
61、出处：宋·黄庭坚《拙轩颂》：“觅巧了不可得，拙从何来？打破沙盆一问，狂子因此眼开，弄巧成拙，为蛇画足，何况头上安头，屋下安屋，毕竟巧者有余，拙者不足。
62、在日常生活当中，常常会听到有人提出类似于“碰到问题，多问几个为什么”的善意忠告，这其中的道理就与我们要谈到的五问法类似。