描述：易经最有智慧的一句话 1、梁启超在解释这句话时说：“亁象言君子自励犹天之运行不息，不得有一暴十寒之弊。……人之生世，犹舟之航行于海，顺风逆风，因时而异。如必风顺后扬
1、梁启超在解释这句话时说：“亁象言君子自励犹天之运行不息，不得有一暴十寒之弊。……人之生世，犹舟之航行于海，顺风逆风，因时而异。如必风顺后扬帆，登岸无日矣！”
2、有人辱你，面不改色，非但不是懦弱，反是胸襟，胸襟宽厚者，人生自有天地。很多人受不了言语不敬，稍有不悦就立刻翻脸，一把嗔火烧了自己的前程。(易经最有智慧的一句话)。
3、译：天地二气缠绵交合，万物感应化育；男女交合其精，万物化育生成。
4、译：危险是由于自以为安全造成的,灭亡是由于自以为能保存长久造成的,动乱是由于白以为政治清平造成的。
5、知崇礼卑，崇效天，卑法地。天地设位，而《易》行乎其中矣。
6、就像夫妻之间必然会有一个强一个弱，如果两个人都想“阳刚”，那么就会因为失去平衡而导致离婚。
7、译：君子为何能表现得如此谦虚，因为他能够以一颗谦卑之心来自我修养。
8、译：童蒙之人需要滋养，保持天真纯正的品性，这是圣人才能成就的功业。
9、译：天地最大的功德是生长万物，圣人最大的宝贝是有位。
10、我们讲易经有三个关键词，就是：阴阳、五行、八卦。整个易经学术的核心，就只有这三个词。八卦符号是古代的一种语言，我们运用易经就相当于是把一种古代语言翻译为现代语言而已。我们大多数人都懂得基本的英语，英语有26个字母，而八卦这种古代语言，有多少个字母呢？只有8个字母；学会基本英语交流需要掌握多少个单词，保守估计也要一两千个单词吧。而整个易经体系有多少个单词？只有64个单词！64个单词涵盖了整个宇宙人生的规律！
11、译：君子在遭受艰难险阻时，要反求诸己而加强道德修养。
12、学《易》思想应明确，是得智慧，起趋吉避凶作用的，要站得高看得远，不可只顾着是升官发财的工具，那是学不好，反之是有害的。
13、译：能够将天地的善道加以保存，就进入了道义的大门。
14、译：用什么保住位置，是仁德；用什么聚集人民，是财富。
15、八卦的最底一条线就是这样一个未来状态的表述，同时也蕴含对这个事物过去状态的测定，八卦最上一条线就是过去状态的表达。所以一卦的意义既蕴含对过去的推算和对未来的推断。因此懂得易经的人可以前知五百年后知五百载。科学性既在于此。
16、译：像龙飞腾于天，利于晋见大德之人，建立宏伟事业。
17、第一个是上下的上。这个上，跟善良的善是同音的。
18、宇宙一切都是动态的，随时在改变;人的命运也是动态的，随时在改变。
19、阴就是阳，阳就使阴，阴可以变阳，阳可以变阴。
20、译：龙飞得过高会有所懊悔，因为满盈之后便不会持久。
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22、匪我求童蒙，童蒙求我；初筮告，再三渎，渎则不告
23、译：将要反叛的人，其说话时有愧色；心中疑惑的人，他的言辞混乱不清；吉祥的人言辞一向很少；急躁的人说话总是很多；污蔑善良的人，他的言辞总是游移不定；丧失操守的人，他的言辞就比较屈服。
24、而“道”则是由一阴一阳演化而来，《道德经》中云：“道生一生二生三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和”。
25、意思是，别墅财产留给子孙，他们未必能守住;把书给他们，他们也未必能读，不如布施行善，多积阴德，子孙才能长久地受到我们护佑。
26、《》更具有大智慧的3句话，是的精髓，人们看过的都知道，但真正能参透没有几个，你要是有悟性，能参透一个，就不是平庸之辈。
27、很多书里面说，“自天佑之”就是来自于上天的保佑，其实这是不对的。上天不会保佑任何人。
28、译：收藏财物不慎，等于叫人来偷。女子打扮得过于妖艳，无异于引诱人来调戏自己。
29、自主之人，能傲立于世，能开拓自己的天地，得到他人的认同。
30、译：乾能认识万物的开始，坤能作成万物。乾用容易来知，坤用简单来成。简易就容易认识，简单就容易跟从。容易认识就会有人亲近，有人跟从就会成就功业。有人亲近事业就能长久，有了成功事业就能壮大。能够长久是贤人的道德，能成大业是贤人的事业。
31、没有一个冬天不可逾越，没有一个春天不会来临！适者生存，万事万物唯有在变中去追寻正确的“道”，才能保持“阴阳平衡”，不断进步！
32、一阴一阳生出了道，道是无形的，道可以衍生出万物。在《》中说得很精辟：“道生一生二生三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和”。道阳平衡构成的，是天地结合构成的，所以我们的身体和大自然息息相关，是宇宙的一分子。家讲人体是一个小宇宙，其大无外，其小无内。
33、风水的书推荐《郭氏元经》，因为他是风水的祖师爷，他写的葬经是风水的理论依据。
34、正如孟子在《生于忧患，死于安乐》一文中所说：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能”。
35、易经里面的人生智慧，易经相信很多人都看过，这里面所带给我们的启示大多都流传深远，下面大家就跟随我一起来看看易经里面的人生智慧的相关知识吧，欢迎大家借鉴和参考，希望对大家能有所帮助。易经里面的人生智慧1《易经》是诞生在三千年前的哲学著作，这部经典包含乾卦，坤卦，损卦，坎卦，既济卦等6个卦象，诠释了宇宙万物发展变化的规律，而在这其中，《易经》最强调的一个核心思想，就是“变”，即，世间万物没有守恒，一节事物都处在变化之中，几千年来，《易经》中的这个核心思想，对于儒、释、道等学派都产生过巨大的影响。
36、《易经》的表达方式是八卦，而八卦又延伸为六十四卦。
37、《易经》中强调的“变”并非杂乱无章，而是按照某种规律在变化，例如，阴阳之间要想达到某种平衡，就应该遵守不断变化的顾虑，只有这样才能够永远处于不败之地。
38、比如一个人工作太过疲劳，就失去了阴阳平衡，这也是偏离了“道”所造成的。一个家庭夫妻都阳刚，小则会吵架，大则会离婚，因为阴阳失去平衡，最好的婚姻是一阴一阳的性格，这样才和谐长远，家庭才能幸福。
39、那时候人都穷，很多吃不上饭，他们就布施粮食，一天三顿饭供给穷人。
40、中国人是世界上唯一同时讲两句话的人。例如：不以成败论英雄；成者为王败者为寇。人同此心，心同此理；人心不同，各如其面。礼让为先；当仁不让。
41、译：君子见到见到微小的趋势变化就要行动，不会等到一天过完。
42、以上《》经典智慧的3句话，为我们的人生指明了光明的方向，我们只要能悟透一个，就不是平庸之辈。
43、“问渠哪得清如许？为有源头活水来”的哲学思想我们从小就已有所汲取，人人生而都有九九八十一难，人生不如意，有十之八九。没有哪个人一生下来就是一帆风顺的，我们只有遇到了困难，才能克服弱点，从而站起来，唯有这样才能达到一种全新的境界和格局。
44、译：君子要抑制邪恶，发扬美善，顺应上天的美好旨意。
45、人生，要么让脑子一直在读书学习，使自己经常有“问渠那得清如许，唯有源头活水来”的新鲜思想；要么让身体一直在旅行的路上，使得自己的视野经常不断开阔与扩充。
46、译：天地最大的功德是生长万物，圣人最大的宝贝是有位。
47、译：君子应该敢作敢为，即使天下非之而不畏惧；退隐世俗而心无烦忧。
48、译：积德行善之家，吉庆及于子孙，积恶作祸的人家，灾殃及于后代。
49、易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦定吉凶，吉凶生大业
50、译：能以尊贵的身份居于卑贱之人下面，所以大得民心。
51、译：用不偏不倚的态度来观察这个社会和世界。
52、“困则思变”才能让一切问题迎刃而解，但可惜的是很多人在遭受磨难之后，都没有战胜困难的决心，所以才会成为一个碌碌无为的人。
53、译：君子处世可以小过，对人可以过于恭敬，丧事可以过于哀伤，用度可以过于节俭。
54、译：君子的行动要像水之必行，果决不疑，君子修德要像水之有本，根底深厚。
55、他们不需要，当地的整个县、整个市的人民都保卫他，都知道这家是好人，这家人富裕我们都沾光，我们都得福，我们要保护他。
56、“亢龙有悔”。《乾》卦中，以龙来比喻君子，从初爻到上爻，描述了“龙”从潜伏到现于田、跃于渊、飞于天以至到“亢”的极高的过程，以此来比喻人的事业由小到大，地位从低到高的境况。值得注意的是，“龙”从潜伏到飞于天，其爻辞或为“无咎”，或为“利”等，而到了“上九”的位置时，却出现了“上亢龙有悔”的推断。悔即有过失、不幸的意思。为什么“亢龙有悔”?《易·乾·文言》解释说：“子曰，贵而无位，高而无民，贤人在下位而无辅，是以动而有悔也。”又说：“亢之为言也，知进而不知退，知存而不知亡，知得而不知丧，其唯圣人乎。”因此“亢龙有悔”带给我们的训诫是：第人居高位时，易脱离群众，出现“高而无民”的情况，宜戒之;第高位，既是权力集中的中心，也常是矛盾集中的焦点，往往会“高处不胜寒”，宜慎之;第高位往往与成功、名气、鲜花相伴，容易产生骄傲自满情绪而成为“有悔”者，宜警之。“履霜坚冰至”。履，践也，人在履霜之时，寒冬将临，坚冰将至。这句话表面说自然，实际论人生，寓意非常深刻，生动诠释了人事之吉凶皆由“渐”而来。对此，《易·文言·坤》予以进一步解释：“积善之家，必有余庆，积不善之家，必有余殃。臣弑其君，子弑其父，非一朝一夕之故，其所由来者渐矣”，强调“渐”和“积”这两个概念，并进而提出“知几”的观点：“其知几乎?几者，动之微，吉凶之先见者也。君子见几而作，不俟终日。”这便是警示我们“莫以善小而不为，莫以恶小而为之”，需要见微知著、防微杜渐。
57、第三句“含章可贞”。出自《易经》坤六三：含章可贞。或从王事，无成有终。“含章可贞”指的是我们要具有卓越的内涵，在这个喜欢向外求的社会，很多人为了争名逐利，最后把自己变得人不像人，鬼不像鬼。
58、仰以观於天文，俯以察於地理，是故知幽明之故
59、以上《易经》经典智慧的3句话，为我们的人生指明了光明的方向，我们只要能悟透一个，就不是平庸之辈。
60、伏羲氏的年代比尧舜更为远古，连文字都尚未发明，要如何教育百姓呢？方法只有一个，就是专就眼前的“利害”来说明应该怎么做。
61、译：尺蠖在爬行时弯曲身体，是为了求得伸展；龙蛇的蛰伏，是为了保存自我。
62、外行人读《易经》，没能深刻领悟本质，经常把它用来占卜、算命、看风水，这就是非常不可取了，也是一种肤浅的表现！《易经》充满着大智慧，通过现象看本质，对未来事态的发展进行预测，是一部总结预测规律理论的书籍！
63、时止则止，时行则行，动静不失其时，其道光明
64、《易经》它是讲合的，所有的`分都是为了合。
65、这世界运转，正如地球旋转一般，永时永刻都在运动。正如鲁迅先生说的那样“这世上本无路，走的人多了，也就成了路”，由此可见，这句话着实不错，因为办法总比困难多。生活中虽然多有困境，多有阻难，但遇到困难我们不能一蹶不振。“困则思变”是有大道理的，我们只有在面对困难的时候积极乐观地迎接它，这才是解决的办法。
66、译：天地养育万物，圣人作为统治者，通过养育贤人来养及万民。
67、《易经》中难读的字有这么几个：爻、兑、夬、彖、贞、筮
68、之道处处体现在我们的日常生活中，就拿我们使用的筷子来说，一是扮演一阴一阳的角色，互补配合默契，才能把饭菜夹到嘴里。不论是什么事情，都有。事情有好就有坏，有健康就有疾病，要想达到平衡，就要靠人的聪明才智。
69、译：太阳下去则月亮出来，月亮下去则太阳出来，日月互相推动而产生了明。寒冷过去则暑热到来，暑热过去则寒冷到来，冷热相互推动而形成了年。
70、“履霜，坚冰至”。字面意思是踩在薄霜上的时候，就要知道离结冰的时候不远了。而它的实际含义则是《诗经》中的“战战兢兢，如临深渊，如履薄冰”，告诉我们要有警惕之心、要懂得未雨绸缪。
71、庸言之信，庸行之谨，闲邪存其诚，善世而不伐
72、译：君子会先安定好自己然后才行动，会先观察别人的心思然后发表意见，会先确定交往的朋友然后才有所请求。
73、人生都有不如意的时候，都说“人生就是一场修炼”，《易经》告诉我们要“变”，俗话说“人挪活，树挪死”，人是万物之灵，在处在困难时期，要勇于改正错误的行为，纠正阴阳偏离的状态，让其达到和谐的状态，重新阴阳平衡，变化后使自己在整体上有一个全新的提升。