描述：庄子名言100句及解释 1、出自《道德经》第八章：“上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。”释义最善的人好像水一样。水善于滋润万物而不与万物相争，停留在众
1、出自《道德经》第八章：“上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。”释义最善的人好像水一样。水善于滋润万物而不与万物相争，停留在众人都不喜欢的地方，所以最接近于“道”。(庄子名言100句及解释)。
2、见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点，就虚心请教，认真学习，想办法赶上他，和他达到同一水平；见有人存在某种缺点或不足，就要冷静反省，看自己是不是也有他那样的缺点或不足。
3、 (译文)不停地刻，金块和石头都可以被雕刻。比喻做事只要持之以恒，再多的困难也能克服。
4、 (译文)行动迟疑不决办不成事,做事犹豫不能成功。
5、孔子曰：“益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。”《论语》
6、北海有大鹏怒而飞，其翼垂天之云，水击三千丈，扶博遥之上九万里！
7、智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。《史记》
8、学习知识不能从中明白一些道理，这和不学习没什么区别；学到了道理
9、译文：聪明人舍弃短处，发挥长处，以此来取得成功。
10、权利不能倾也，群众不能移也，天下不能荡也。生乎由是，死乎由是，夫是之谓德操。——《荀子》
11、 子曰：“仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣。”《论语》
12、一个人就算能力再强，只靠他一个人是没有办法取得成功的。
13、解释：早晨学得真理，当天晚上死掉也不后悔。”意思是指“生命不息，学习不止。
14、格物就是探究弄清事物的发展之道；致知就是获取知识，诚意就是赤诚、真诚、忠诚之心对待壹切事物；正心，就是使自己的心正，是自己成为一个道德高尚，修为高深的人。
15、 (译文)开始时虽然相差很微小，结果会造成很大的错误。比喻做事须谨慎，不能出一点点差错。
16、解释：(对于老师的学问与道德)，我抬头仰望，越望越觉得高;我努力钻研，越钻研越觉得不可穷尽。看着它好像在前面，忽然又像在后面。老师善于一步一步地诱导我，用各种典籍来丰1我的知识，又用各种礼节来约束我的言行，使我想停止学习都不可能，直到我用尽了我的全力。
17、子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”《论语》
18、(译文)孔子说：“在上者自己要行得正，不用命令在下者也能照着做，自己身行不正，虽然发号施令，在下者也不会服从。”
19、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静，知者乐，仁者寿。
20、译：用心思考，用眼仔细看，有口多读，三方面都做得到位才是真正的读书。
21、(译文)：父母教导我们做人处事的道理，是为了我们好，应该恭敬的聆听。做错了事，父母责备教诫时，应当虚心接受。
22、译：历史上许多忠臣义士，在国家有难时，他们的节操就显现出来，一个个名垂史册。
23、夫小惑易方，大惑易性。——《庄子〃骈拇》 小的迷惑可以使人弄错方向，大的迷惑能够使人丧失本性。 说明纯正的人性就是人自然的本性，而仁义则不但不合人性，而且是伤性乱世的。
24、小来思报国，不是爱封侯。--唐•岑参《关人赴安西》
25、 民之从事，常于几成而败之。慎终如始，则无败事。
26、(译文)尊敬自己的父母和老人，同时也尊敬别人的父母和老人；爱护自己的幼小儿女，同时也爱护别人的幼小儿女。
27、 智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。《史记》
28、悲乐者，德之邪；喜怒者，道之过；好恶者，心之失。《刻意》
29、大同而与小同异，此之谓小同异;万物毕同毕异，此之谓大同异。——庄子人生境界的名言
30、持而盈之，不如其已;揣而锐之，不可长保。金玉满堂，莫之能守;富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道也。
31、 (译文)称呼长辈，不可以直呼姓名，在长辈面前，要谦虚有礼。
32、(译文)孔子说：“有道德的人不会孤单，一定会有志同道合的人和他做伙伴。”
33、 (译文)仁慈的人观察事物，看见的是其“仁”的一面；智慧的人观察事物，看见的是其“智”的一面。
34、译：上天降下的灾害还可以逃避；自己造成的罪孽可就无处可逃。
35、——《庄子·骈拇》孝子不谀其亲，忠臣不谄其君，臣、子之盛也。
36、君子最大的长处就是用高尚、仁义的心去对待别人。
37、昔吾闻之大成之人曰：“自伐者无功，功成者堕，名成者亏。“《山木》 自吹自擂的人不会成就功业；功业成功了而不知退隐的人必定会毁败，名声彰显而不知韬光养晦的人必定会遭到损伤。
38、 (译文)有志向的人虽然年老，仍有雄心壮志。英雄到了晚年，壮志雄心并不衰减。
39、(译文)孔子说：“贫穷而没有怨言很难做到，富有而不骄傲容易做到。”
40、礼尚往来。往而不来，非礼也，来而不往，亦非礼也。《礼记》
41、(译文)孔子说：“不怕别人不了解自己，只怕自己没有能力。”
42、(译文)指别人已有进步，不能再用老眼光去看他。
43、 (译文)子贡说：“君子的过错，就像日食和月食一样啊：有了过错，人人都看见了；改正的时候，人人都仰望着。”
44、(译文)真实可信的言词不漂亮，漂亮的言词是不真实可信的。
45、名也者，相轧也；知也者，争之器。二者凶器，非所以尽行也。《人间世》 名声，是互相倾轧的原因；智慧，是互相争斗的工具。二者都像是凶器，不可以将它推行于世。
46、 子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”《论语》
47、(译文)：路途遥远，才可以知道马的力气的大小；经历的事情多了，时间长了，才可识别人心的善恶好歹。
48、 (译文)孔子说：“几个人一起走路，其中一定有值得我为师学习的人；我选择其中好的并且向他学习，看到其中不好的就改正过来。”
49、知不足者好学，耻下问者自满。--林逋《省心录》
50、六是师：“国将兴，必贵师而重傅……国将衰，必贱师而轻傅。”有了好的老师，便可以好学，“得贤师而事之，则所闻者尧、舜、禹、汤之道也。”
51、 水至清则无鱼，人至察则无徒。《大戴礼记》
52、臭腐复化为神奇，神奇复化为臭腐。故曰：“通天下一气耳。”——庄子
53、学习知识时生怕追不上，追上了又害怕再失去。
54、0子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”《论语》
55、 子曰：“不义而富且贵，于我如浮云。”《论语》
56、泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。与其誉尧而非桀也，不如两忘而化其道。
57、 (译文)孔子说：“君子端庄而不争执，会群而不拉帮结伙。”
58、(译文)孔子说：“君子重视和谐而不强求完全相同，小人强求完全相同而不重视和谐。”
59、(译文)：诚实的语言不华美，华美的语言不诚实；善良的人不会花言巧语，花言巧语的人不善良；大智的人不杂博，杂博的人不智慧。
60、(译文)指不辞辛劳，勤勤恳恳，小心谨慎，竭尽全力，贡献出全部精神和力量，一直到死为止。