描述：关于诚信的议论文事实论据素材 1、粉身碎骨浑不怕，要留青白在人间。明·于谦《石灰吟》 2、《茶花女》出版后，法国文坛认为这部作品的价值超越了大仲马的代表作《基督山恩仇记
1、粉身碎骨浑不怕，要留青白在人间。明·于谦《石灰吟》
2、《茶花女》出版后，法国文坛认为这部作品的价值超越了大仲马的代表作《基督山恩仇记》，小仲马也随之名声大噪。
3、习惯
4、北京奥运：会徽——“舞动的北京”：是一方中国之印。这方“中国印”镌刻着一个有着十三亿人口和五十六个民族的国家对于奥林匹克运动的誓言；见证着一个拥有古老文明和现代风范的民族对于奥林匹克精神的崇尚；呈现着一个面向未来的都市对奥林匹克理想的诉求。它是诚信的象征；它是自信的展示；它是第29届奥林匹克运动会主办城市北京向全世界、全人类做出的庄严而又神圣的承诺。“精诚所至，金石为开”，这枚以先贤明言创意、以金石印章为形象的会徽，是中国人民对于奥林匹克的敬重与真诚。当我们郑重地印下这方“中国印”之时，就意味着2008年的中国北京将为全世界展现一幅“和平、友谊、进步”的壮美图画，将为全人类奏响“更快、更高、更强”的激情乐章。
5、 20世纪初，美国美孚石油公司，曾在我国西部打井找油，结果毫无所获。于是以美国布莱克威尔教授为首的一批西方学者，就断言中国地下无油，中国是一个“贫油的国家”。年轻的地质学家李四光偏偏不信这个邪：美孚的失败不能断定中国地下无油。他说：我就不信，油，难道只生在西方的地下？在这种强烈的自信心的支配下，他开始了30年的找油生涯。他运用地质沉降理论，相继发现了大庆油田，大港油田，胜利油田，华北油田，江汉油田。他当时还预见西北也有石油。今天正在开发的新疆大油田，也完全证实了他的预言。
6、以群而强，以孤而败。——谭嗣同《群学会叙》
7、有一次，宋仁宗召见他以后，认为当大将脸上留有黑字，很不体面，就叫狄青回家以后，敷上药，把黑字除掉。
8、贪污和浪费是极大的犯罪。毛泽东《我们的经济政策》
9、俭则约，约则百善俱兴；侈则肆，肆则百恶俱纵。清·金缨《格言联璧·持躬》
10、小小芥蒂成仇恨：只因打牌被疑作弊，云南大学学生马加爵连杀四名同学，马的心理健康问题引起广泛关注。马在家里是最小的孩子，从小受到宠爱，学习成绩又出色，所以会有任性、自我中心等问题，但他家境贫穷，所以容易有自卑、自怜的心理特点。进入大学后城乡的巨大落差又导致了心理上的不平衡，这就造成了他敏感、多疑、狭隘的性格特点。
11、中国必须受科学的洗礼，方能适于生存。陶行知《陶行知文集》
12、 皇甫绩和表兄们相处得很好，小哥哥们都很爱护他。看到小皇甫绩没有被罚，心里都很高兴。可是，小皇甫绩心里很难过，他想：我和哥哥们犯了一样的错误，耽误了功课。外公没有责罚我，这是心疼我。可是我自己不能放纵自己，应该也按照私垫的规矩，被重打二十大板。
13、诚信是友谊的源泉，让我们以真诚的心对待别人，让我们用友好的心对待别人，只有我们大家和谐共处，真诚团结，才能共同构筑出一个美好的中国梦!记住，诚信是友谊的纽带，诚信更是中国梦的起点!(关于诚信的议论文事实论据素材)。
14、改革创新，社会才能发展，人类才能进步。革除旧弊就要具备与旧事物斗争的勇气；开创未来就要有勇于探索的精神。革新者是披荆开路的勇士，是浪尖上的弄潮儿，是时代的精英。
15、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。《孟子·滕文公下》
16、他的格言：“节约每一分钱，为了社会主义革命和建设。”
17、曾子(公元前505—436年)，名参，字子舆，春秋时期鲁国人。孔子的得意弟子，以孝著称，后人尊为“宗圣”。
18、起跳之前要看两遍。(英)勃朗特·夏洛蒂《雪莉》
19、那是上个学期期末复习的时候。有一天，数学老师发了一张试卷让我们做。做完了之后，自然也就交上去了。第二天，卷子改出来了，我欣喜地看见我的成绩那一栏写着鲜红的“一百”!我开心极了，欢呼雀跃，就好像捡着了金币一样。
20、春秋末，范蠡为越国大夫，辅佐越王勾践，忠心效命，勤苦效力，为越王谋画20年，帮助勾践发愤图强，经过十年生聚，十年教训，越国国势日盛，公元前482年，乘吴王夫差在黄池大会诸候之机，他建议勾践发兵攻吴，获大胜，俘吴太子友，数年之后灭吴，迫使夫差自杀，雪洗越国当年被吴灭亡的耻辱。继而又助勾践北征，直副齐鲁，称霸中原。
21、40个超大格局的「八字短句」，写进作文可以成为全文的亮点！
22、科学没有国界，科学家却有国界。(俄)巴甫洛夫
23、巴比回答：“你说的没错，你看不出有什么不同，但是孩子们知道那是不同的。”
24、言无常信，行无常贞，惟利所在，无所不倾，若是则可谓小人矣。
25、人类历史发展到近现代，经济飞跃发展，社会空前进步人类发展史上的又一次飞跃。这要归功于四次工业革命：第二次主要是以蒸汽机、纺织、冶炼技术的工业进步；第三次工业革命是在20世纪初，主要是化学、电力和内燃机技术的发展；当代依靠电子、信息等新兴技术发明兴起，信息产业推动了第四次工业进步。
26、俭则寡欲，侈则多欲。宋·司马光《训俭示康》
27、“你为什么不用自己的真实姓名呢？”这位编辑问小仲马。
28、要慎思而后行，因为你播下什么种子，就会有什么收获。(英)勃特勒《休迪布拉斯》
29、诚信是一枚凝重的砝码，放上它生命不再摇摆不定，天平立即稳稳地倾向一端；诚信是一轮朗耀的明月，惟有与高处的皎洁对视，才能沉淀出对待生命的真正态度；诚信是一道山巅的流水，能够洗尽浮华，洗尽躁动，洗尽虚假，留下启悟心灵的妙谛。
30、一次，少年门德尔松受到魏玛大公的邀请，前往宫廷去演奏。他跟着枢密顾问歌德的夫人一同前往，可到了宫门，宫廷侍官只把歌德夫人毕恭毕敬地请进去，却误把门德尔松当作一个小跟班，阻留在进门脱大衣的房间里。门德尔松开始并没介意，只是静静等待有人来招呼他进去。结果一个多小时悄然而逝，并未见到请他进去的人影。小门德尔松生气了，他讨厌这种无端浪费时间和极不尊重人的作法，于是一声不响地步出宫门，拂袖而去。待大公传出话来，他已无影无踪。小门德尔松维护自己尊严的行动，在魏玛大公的宫廷留下一个大大的惊叹。
31、 心理健康已经成为严重的社会问题，需要社会共同关注。
32、一百个零加起来还是零：爱因斯坦的《相对论》发表后，有人炮制了一本《百人驳相对论》，爱因斯坦对此不屑一顾：“假如我的理论是错的，一个人反驳就足够了，一百个零加起来还是零。”
33、 如果要别人诚信,首先要自己要诚信——莎士比亚
34、人们不理解，节俭是一笔多么大的收入。(古希腊)西塞罗《斯多葛派的奇谈怪论》
35、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。宋·文天祥《过零丁洋》
36、越王勾践被吴国军队打败，忍受奇耻大辱，给吴王夫差当奴仆。三年后，他被释放回国，立志洗雪国耻。他卧薪尝胆，发愤图强，终于打败了吴国。
37、下课以后，我拿着卷子找到老师，指着那道错误的判断题对老师说：“老师，这道题您在这儿扣了分，在成绩那边却没扣，现在请您改回来。”老师把卷子拿过去，看了一会儿，然后掏出红笔，将“一百”改成了“九十九”。
38、君子之言寡而实，小人之言多而虚。汉·刘向《说苑·说丛》
39、蒋前黎说：“或许是你父亲事情多，把这事给忘了。”
40、一粥一饭，当思来处不易，半丝半缕，恒念物力维艰。清·朱柏庐《夫子治家格言》
41、谁言寸草心，报得三春晕。唐·孟郊《游子吟》
42、③马克思写《资本论》，呕心沥血，花了40年时间。
43、霍克任澳大利亚总理时，有一次在一家商场内与一位老人就养老金问题发生争执。霍克一时冲动，骂那位老人：“愚蠢的老家伙。”老人因此把他告到法院。霍克举行记者招待会，就自己不文明的语言，公开向这位老者道歉。他说：“那天我非常困恼，但这不能成为我使用那种措辞的理由。如果我确实伤害了他的话，我愿意就此向这位先生道歉，诚请宽容我的不逊。”
44、与其卑躬屈节以求小利还不如减少零星的花费较为得体。(英)培根《论消费》
45、大雪压青松，青松挺且直。要知松高洁，待到雪化时。陈毅《冬认杂咏·青松》
46、刘恒还是一位孝顺母亲的君主，其生母薄太后多病，他在处理完繁忙政务后，认间经常亲自在母亲病榻旁陪伴。在薄太后患病三年间，刘恒经常目不交睫，衣不解带。母亲所服的汤药，文帝都要先亲自尝过后，才让太后服用。
47、电视纪录片《毛泽东》有这样一个镜头，毛泽东的保健医生拿起一条毛泽东生前用的毛巾毯，上面满是补钉。他说他曾多次劝主旗帜换条新的，都被拒绝了。这是毛泽东真实生活的写照。毛泽东在延安时穿的一套旧军装洗得发白，补钉就有16块。他的一双旧拖鞋，鞋底都出了洞，鞋帮绽了线，缝补好继续穿。
48、做事应当深思熟虑，但进机到来，就需动手，切莫犹豫。英国谚语
49、康德是3月1日到达瑞芬的，第二天早上便租了一辆马车前往彼特斯家。朋友住在离小镇12英里远的一个农场，小镇和农场中间隔了一条河。当马车来到河边时，车夫说：“先生，不能再往前走了，因为桥坏了。”
50、厂长张瑞敏自豪的讲到，“记得那时的工程濒临倒闭，而且在用户反应我们的产品有质量问题时，我毫无顾虑地当着全厂职工的面，用大锤将76台不合格冰箱全部砸毁!其实我也知道，这是“海尔”最后的挣扎，前进是成功，后退是倒闭，但我有勇气的是与诚信并肩闯困难!”如今，“海尔”成为了我国唯一入选世界最具影响力的100强品牌，这便是一个诚信取富的范例。常见诚信的议论文素材篇2早年，尼泊尔的喜马拉雅山南麓很少有外国人涉足。后来，许多日本人到这里观光旅游，据说这是源于一位少年的诚信。一天，几位日本摄影师请当地一位少年代买啤酒，这位少年为之跑了3个多小时。第二天，那个少年又自告奋勇地再替他们买啤酒。这次摄影师们给了他很多钱，但直到第三天下午那个少年还没回来。
51、司马迁写《史记》，始终坚持忠实的原则，绝不感情用事。他在《李广列传》里描述李广射虎、退敌、脱险，生动副真，虎虎有生气。字里行间，充满敬佩之情。但同时也写他心胸狭隘，官报私仇妄杀部下的缺点。他对项羽充满同情，却详细记叙了他必然失败的命运；他厌恶刘邦，却如实地写出了刘邦的长处、才干以及他必然成功的条件。
52、由俭入奢易，由奢入俭难。宋·司马光《训俭示康》
53、人与其他动物要和谐相处：30多年前中国自下而上着近千条白鳍豚，而现在，长江里存活的白鳍豚已不足100条。白鳍豚数量急剧减少的原因是在于其生存环境的恶化。工厂排水引起污染，导致白鳍豚的可食鱼类剧减。长江上行驶的船只的增多又使螺旋桨击伤白鳍豚的事故时有发生。
54、春秋时期，五霸之一的晋国攻打小国原。晋文公重耳命令出征部队只带三天的军粮，三天攻打不下，部队就撤退。原国凭城固守，顽强抵抗，三天已到，未能攻下原国，晋文公文令撤退，军队统帅请求说：根据情报，原国已不能久守了，等原国投降后再撤。晋文公说：“信用，乃立国之本，百姓的依靠，为了得到原而失信于百姓，那是得不偿失。”晋军按晋文公命令撤退三十里。原国闻讯后自愿投降了晋国。
55、汉朝的开国功臣韩信，处幼时家里很贫穷，常常衣食无着，他跟着哥哥嫂嫂住在一起，靠吃剩饭剩菜过日子。小韩信白天帮哥哥干活，晚上刻苦读书，刻薄的嫂嫂还是非常讨厌他读书，认为读书耗费了灯油，又没有用处。于是韩信只好流落街头，过着衣不蔽体，食不果腹的生活。有一位为别人当佣人的老婆婆很同情他，支持他读书，还每天给他饭吃。
56、“据事实录，有什么不可以看的，”太史伯说着，从宽大的袖子里掏出竹简，伏在几案上刻写起来。
57、一次，他借到一本书，越读越爱不释手，便决定把它抄下来。可是还书的期限快到了。他只好连夜抄书。时值隆冬腊月，滴水成冰。
58、 晏殊当官后，每日办完公事，总是回到家里闭门读书。后来皇帝了解到这个情况，十分高兴，就点名让他做了太子手下的官员。当晏殊去向皇帝谢恩时，皇帝又称赞他能够闭门苦读。晏殊却说：“我不是不想去宴饮游乐，只是因为家贫无钱，才不去参加。我是有愧于皇上的夸奖的。”皇帝又称赞他既有真实才学，又质朴诚实，是个难得的人才，过了几年便把他提拔上来，让他当了宰相。
59、*自尊要有一个尺度，面对自己的错误，当别人指出或批评时，不要为了“自尊”、“面子”而坚持错误。
60、中国贫富差距处在社会失衡临界点：贫富差距表现为三种情形，一是城乡收差距，二是不同阶层、行业、职业之间居民收差距，三是地区之间收呈东高西低特征，收入差距不断扩大。有数据显示：中国的贫富差距已明显超过资本主义发达国家，到达临界点。如果超过临界点，将会造成社会动荡。
61、太史伯被杀后，弟弟太史仲继承了哥哥的职位。崔杼拿过新太史所写竹简，只见上面写着：夏五月，崔杼弑君庄公。他气得暴跳如雷：“我劝你不要死心眼，走你哥哥的路。”太史仲面无惧色，朗朗说道：“你让我按你的意图去做，永远办不到，要杀要砍由你。”崔杼手起剑落，杀了太史仲。接着，又杀了依然不肯屈服的太史叔。
62、李四光不信洋人信自己：李四光，卓越越的科学家，地质力学的创立人。在20世纪20年代之前，国际地质和地理学界长期流行一种观点，认为中国内地没有第四纪冰川。李四光想：外国地质学家并没有做过认真调查，凭什么说中国没有第四纪冰川？他不信洋人，1921年，李四光亲自到河北太行山东麓进行地质考察，1933到1934年又到长江中下游的庐山、九华山、天目山、黄山进行考察，然后写出论文，论证华北和长江流域普遍存在第四纪冰川。1939年，他又在世界地质学会发表《中国震旦纪冰川》一文，用大量实证肯定中国冰川遗迹的存在，这对地质学、地理学和人类学都是一大贡献。
63、 责任就是对自己要求去做的事情有一种爱。——歌德(德)
64、一颗诚心感动众人，一份诚信带来商机，小男孩在做这件事的时候并不曾想到会换来什么报酬，他只是凭着自己对待客人的诚信之心，但他却为自己的家乡带来了商机无限。
65、有一天，生病的父亲在自己的床头发现一封信，当他打开看的时候，才发现这是儿子甘地写给他的，儿子在信中虔诚地忏悔自己的过错。父亲被儿子的言行打动了，他流着眼泪把儿子叫到身边：“孩子，敬畏神灵，是一种好品质。我和你的母亲，都已经原谅你的过错了。”
66、一个人有了崇高的传大的理想，还一定要有高尚的情操。没有高尚的情操，再崇高、再伟大的理想也是不能达到的。陶铸《理想、情操、情神生活》
67、18世纪英国的一位有钱的绅士，一天深夜他走在回家的路上，被一个蓬头垢面衣衫褴褛的小男孩儿拦住了。"先生，请您买一包火柴吧"，小男孩儿说道。"我不买"。绅士回答说。说着绅士躲开男孩儿继续走，"先生，请您买一包吧，我今天还什么东西也没有吃呢"小男孩儿追上来说。绅士看到躲不开男孩儿，便说："可是我没有零钱呀"，"先生，你先拿上火柴，我去给你换零钱"。说完男孩儿拿着绅士给的一个英镑快步跑走了，绅士等了很久，男孩儿仍然没有回来，绅士无奈地回家了。
68、选自《韩非子外储说左上》，这个故事生动地告诉人们：家长对孩子不能信口开河，要言必信。只有言传身教，才能使孩子诚实无欺，否则父母将失信与孩子。
69、轻诺者必寡信，易从者必多违。明·钱琦《钱公良测语·鉴远》
70、失之于鱼，得之于心。智识高远者，都把坦荡无忌的内心放在首位。因为它一旦萎缩，它便容不下万物，也便容不得自我的一点点得失。
71、他环视一遍四周，已经看不到任何鱼艇或钓鱼的人，但他从母亲坚决的脸上知道无可更改。黑夜中，那鲈鱼抖动笨大的身躯慢慢游向湖水深处，渐渐消失了。
72、死去一个老人，等于烧毁了一个图书馆。阿拉伯谚语