描述：关于诚信的议论文的素材 1、诚信是最美的情感，请让诚信之雨滋润你我的心田；请让诚信的春风，拂尽你我心头的那些尘埃。 2、可能有些人不知道，诚信是什么?听了我的故事，你就
1、诚信是最美的情感，请让诚信之雨滋润你我的心田；请让诚信的春风，拂尽你我心头的那些尘埃。
2、可能有些人不知道，诚信是什么?听了我的故事，你就会明白!
3、讹言难信，传言多失。——清·浦起龙《史通通通释·采撰》
4、国与国之间也要讲诚信。春秋时期，晋国公子重耳被追杀至楚。楚王设宴招待。忽然，楚王问重耳:“如果有一天你回到晋国成为国君，要如何报答？”重耳答道:“若有一天真成为国君，必定与贵国交好。假如发生战争，我一定命军队退避三舍。”后来重耳真的回到晋国当了国君。楚晋两国在作战时相遇，重耳兑现了当年的诺言，下令军队后退90里。重耳就是著名的晋文公。他是一个很好的榜样，告诉我们要信守承诺。
5、成得臣立即下令，催动全军赶到晋军驻扎的地方去。楚军一进军，晋文公立刻命令往后撤。晋军中有些将士想不开，说：“我们的统帅是国君，对方带兵的是臣子，哪有国君让臣子的理儿？”(关于诚信的议论文的素材)。
6、季札是吴王寿梦的第四个儿子。寿梦想传位给他，他坚决不接受，寿梦只好传给大儿子。后来老大又想传位给季札，季札仍不接受，老大只好传位给二弟，二弟又传给三弟。老三去世后，季札又想法躲开了。这样，老三的儿子趁机继承了王位，也就是吴王僚。
7、世人除了敬佩周恩来的高尚情操、献身精神、精明智慧和学识渊博外，还十分仰慕他的迷人风采。
8、事实上，作为高三学子，我们也在进行着这样的工作。君不见，校园里，同学们一路小跑，争先恐后；君不见，教室内，同学们鸦雀无声，秩序井然；君不见，课桌上，同学们埋头苦读，争分夺秒。君不闻，操场上，口号阵阵，动地惊天；君不闻，早读课上，书声琅琅，悦耳动听；君不闻，课前宣誓，声如洪钟，震耳欲聋。我们的同学，的确有九天揽月之壮志，伏虎降龙之胆略。
9、有人不禁要发问，诚信如此重要，我们身边的诚信又在哪呢？
10、康德是3月1日到达瑞芬的，第二天早上便租了一辆马车前往彼特斯家。朋友住在离小镇12英里远的一个农场，小镇和农场中间隔了一条河。当马车来到河边时，车夫说：“先生，不能再往前走了，因为桥坏了。”(关于诚信的议论文的素材)。
11、①挫折在人生路上是不可避免的，我们不应该一遇到挫折就气馁。
12、售票小姐笑道：“嗨呀，先生，你是刚中了彩券还是发了横财？你只要告诉我较大的男孩6岁，就可以替自己省下1000里拉了，我又看不出他们有什么差别。”
13、少年情怀总是诗，无论是缠绵、忧伤，还是慷慨、激昂。请听古代少年才子的歌吟：“君恩如何报，龙剑有雌雄”(骆宾王的《边城落日》)；“宁为百夫长，胜做一书生”(杨炯《从军行》)；“无为在歧路，儿女共沾巾”(王勃《杜少府之任蜀州》)。慨然自信的气质，卓然自傲的个性，一个朝气蓬勃的生命，一个鲜活跃动的精灵。勇敢、豪迈，毕竟是少年不变的底色。
14、是的，一个人如果言而无信，便无法在社会上立足;相反，他如果诚实守信，将来就会成为有用的人。由此可见，诚信是十分重要的，它决定了一个人的成败与否。我就经历过一件与诚信有关的事。
15、部编版语文七——九年级下册各单元测试题及答案
16、诚实，能驱散人们心中的阴暗；诚实，将使人类有更多更真诚的爱。我们应该大力弘扬诚实的美德，让人们心灵更高沿，让世界变得更美好。
17、初心是一颗善良的心。人之初，性本善。人来到世上的时候，本性皆是善良的，但伴随着成长和环境的变化，每个人的习性就出现了这样或那样的差异，其实，人际关系本来就是简单的，只是我们自己把这种简单的关系复杂化了，学会了察言观色、学会了相互提防。每天的心只会感到疲惫，善良的心是让我们做最初的自己，放下繁文缛节，放下偏见与芥蒂，用一颗赤子之心感受生活。
18、⑨以诚信重塑一个诚信社会，是现代化的要求，也是中国文化现代化的内容之一。
19、小仲马不但拒绝用父母的盛名来取得自己的事业，而且还换了好几个其它姓氏的名字，以免编辑们把他和父母联系在一起。面对被退回来的稿件，小仲马并没有沮丧，仍坚持每天写作与寄稿。当小仲马的《茶花女》寄出后，终于吸引了一位资深编辑。这位编辑与大仲马有着多年的书信往来，当他看到这个地址与大仲马的地址一样时，怀疑是大仲马另取的笔名，但作品的风格却与大仲马迥然不同。于是，他专门去访问大仲马，才知道《茶花女》是出自大仲马的年轻儿子之手。
20、曾子的妻子听了，觉得有理，就帮助曾子把猪杀了。孩子看到爸爸妈妈说话当真，从此也就更懂事了。
21、初心是一颗追逐梦想的心。最初，我们出发，心怀理想，为了实现理想我们苦苦追逐，在人生的路上经历了孤独、痛苦和挫折、诱惑，有人被牵绊，有人被同化，最后，大多数被现实打败。那颗身怀理想的心哪去了？遇到困难阻碍或走的太久想放弃的时候我们应该停下来，好好回想当初立志的时候的那份努力，那份决不轻言放弃的心。 “不忘初心，方得始终。”
22、春秋时期，诸侯争霸。各诸侯为了争夺霸主地位，纷纷参与到争霸战争中。到了战国初期，比较大的诸侯国只剩七个了，分别是：齐，楚，燕，赵，魏，秦，韩。史称“战国七雄”。秦国是七国中最弱的，最被其他诸侯国看不起的。，年仅二十一岁的秦孝公对自我的处境与地位十分着急，为了求得有志之士的帮忙，他向天下发布了求贤令：“有本事出谋划策使秦国强大的人，我将给他高官与封地。”秦孝公的求贤令引来了战国时期最著名的改革家——公孙鞅也就是商鞅，与秦孝公长谈三次最终说得秦孝公心花怒放连连称是，两人大有相见恨晚之感。秦孝公见商鞅很有才能，便封他为左庶长，主持秦国变法。获得秦孝公支持的商鞅为了取信于民，商鞅立三丈之木于国都市南门，招募百姓中有能把此木移到北门的，给予10金。百姓对这种做法感到奇怪，没有敢去移动这块木头的。然后，商鞅又布告国人，能移动者难予50金。有个大胆的人最终移动了这块木头，商鞅立刻就给了他50金，以证明诚信不欺。这一立木取信的事实，最终使百姓确信新法是可信的。商鞅推行了新法，百姓却没有一个人反对。这难道不是诚信的魅力起着作用吗？
23、司马迁坚持务实求真的态度写成的《史记》。东汉史学家班固称赞这部书：“不虚美，不稳恶。”
24、杨震有个学生叫王密，当年，因他品学兼优，为人忠厚，杨震向朝廷举荐他为茂才(秀才)。王密作了昌邑县令，他不忘记老师的教诲和举荐之恩，常常思念如何报答。数年后，杨震调任，王密到郊外迎接恩师，安排食宿，关照倍至。晚上，杨震回到驿馆，正要安睡，忽听有人叩门。开门一看，是学生王密。原来，王密备下黄金厚礼，前来拜谒老师。他见屋中无人，便十分恭敬地说：“学生本一介寒士，蒙恩师提拔，才有今日。早该报答，只是没有机会。今日难得恩师来此，特备小礼相赠，以报栽培之恩。”说着，从怀里拿出10斤黄金。杨震见状，甚感意外，便连连摆手拒绝说：“过去，我见你德才很好，才推荐你担当重任，你却为何不了解我的为人？”王密回答说：“这黄金都是我多年俸禄的积蓄……”杨震心中不快，便郑重地说：“你我过去是师生关系，现在都是朝廷命官。衣食有俸禄，俸禄外的金银财物，不可再得。再得者，一是不义，二是贪赃。”王密见老师拒绝，又说：“我是为了报答老师恩情，谈不到别的……”杨震说：“若为师徒之情，看到你当一名好官而不负我多年教诲，胜似黄金百两。你再想想，假设收下你的重金，别人知道，岂不坏了我一世清廉的名声？”王密说：“现在正是黑夜，只有我知、你知，请老师收下，学生也就心安。”杨震听他说完，面露愠色，厉声说道：“天知、地知，我知、你知，怎么能说无人知道呢？你是一县之主，一举一动都要做百姓的表率，千万不可欺世盗名！”
25、(3)争，是一切生物进化的动力和理由；不争，是人对待生活的淡然态度。
26、7位名作家带我们品月亮，景美+文美，作文素材请收藏！
27、面对老婆婆的一片诚心，韩信很感激，他对老人说：“我长大了一定要报答你。”老婆婆笑着说：“等你长大后我就入土了。”后来韩信成为著名的将领，被刘邦封为楚王，他仍然惦记着这位曾经给他帮助的老人。他于是找到这位老人，将老人接到自己的宫殿里，像对待自己的母亲一样对待她。
28、 “初心”是什么？是孔子“居之无倦，行之以忠”的为政之道，是包拯“清心为治本，直道是身谋”的为官箴言，是毛泽东“埋骨何须桑梓地，人生无处不青山”的豪情壮志，是周恩来“为中华之崛起而读书”的宏大理想，当然也是我们年少时笔记本扉页上写下的人生理想。初心纯洁、热烈、美好，它是人生起点的希冀与梦想，是事业开端的承诺与信念，是迷途困挫中的责任与担当，是铅华尽染时的恪守与坚持。它在向真向善向美的追寻中，在升迁进退的守候里。每个人都有自己的初心，要铭记“不忘初心，方得始终”，警惕“初心易得，始终难守”，“初心”既是原点，又是目标，回望的是过去，指向的是未来，在这个纷扰繁杂的世界，存在着太多的诱惑和阻碍。很多人在启程时信心满满，却在路途中迷失了方向，唯有谨记初心，经常回望来时的路，才会明白自己当初为何出发；唯有谨记初心，经常给自己加油鼓劲，才能始终保持前行的勇气；唯有谨记初心，经常擦拭心灯，找准前行的方向，才不会偏离梦想的航道。
29、工匠，随着人类产生而产生，中国古代就有鲁班、欧冶子、丁缓、綦毋怀文、梓庆等著名工匠。他们虽然促进了人类文明的进步，但社会地位不高，非但以工匠之身“治国”不太可能，就是其精益求精的工匠精神也难以传承。除了部分像纣王一样穷奢极欲的统治者需要具有精益求精精神的工匠外，普通百姓的愿望就是能吃饱穿暖，士大夫大多推崇“一箪食，一瓢饮”的生活，反对锦衣九重、食前方丈，因此，工匠想精益求精也难有人买账。
30、“你怎么能哄骗孩子呢？”曾参收敛了笑容，严肃地对妻子说：“孩子小，父母的一言一行对他们都有影响。你今天哄骗了他，他以后也会学着你的样子去哄骗别人。再说，你在孩子面前说了假话，他很难再相信你的，以后还怎么对他进行教育？”
31、“和，犹合也”，“和合”理念强调世界是人与万物的一体性存在。构成世界的诸多要素既相互矛盾又相互融合，并在矛盾与融合中共同发展演变，然后产生新要素、新事物、新生命，客观世界因而不断发展变化。从这个意义上说，“和合”是变化之源、运动之力、发展之本、生长之根。
32、⑧做什么事都离不开匠心,用匠心去创造美好。
33、狐偃解释说：“打仗先要凭个理，理直气才壮。当初楚王曾经帮助过主公，主公在楚王面前答应过：要是两国交战，晋国情愿退避三舍。今天后撤，就是为了实现这个诺言啊。要是我们对楚国失了信，那么我们就理亏了。我们退了兵，如果他们还不罢休，步步进逼，那就是他们输了理，我们再跟他们交手还不迟。”
34、美国前任总统华盛顿用小斧头看到了他心爱的树，非常气愤，扬言要给那砍树的一个教训。而华盛顿在盛怒的父亲面前毫不避讳的承认了自己的错误。父亲被感动了，称华盛顿的的城市比所有的樱桃树都宝贵多了。正如鲁迅所说：“不信不立，不成不行，诚信为人之本。”
35、伯尔的道歉并没有使父亲改变主意。父亲开始沿着尘土飞扬的道路行走，伯尔迅速跳上车跟在父亲后面。伯尔一路上都在忏悔，告诉父亲他是多么难过和抱歉，但是父亲只顾走路，根本就不理他。
36、如何培养诚信这种品德呢?关键还是得从“小时小事”做起，如:小时候向朋友或同学借本漫画书，说好明天就还，那你就必须在明天把书还回去，这并不仅是一本漫画书的问题，你可能不知道，当另一个要借这本书的人按时拿到自己退还的书时，会有多高兴!而当别人对你不讲信义时，你又会有多失望?所以说，要拥有诚信，首先得要能考虑到他人，替人着想。
37、文明的真正验证不是人口统计数字，不是城市规模，也不是农作物的产量——而是一个国家能造就出怎样的人。——(美)爱默生《文明》