描述：陀思妥耶夫斯基穷人 1、陀思妥耶夫斯基敏锐地感受到精神上的平等同物质上对不幸的人救济同样重要，甚至更重要，因为贫穷，人的自尊需求将达到病态的程度。事实上，《穷人》最
1、陀思妥耶夫斯基敏锐地感受到精神上的平等同物质上对不幸的人救济同样重要，甚至更重要，因为贫穷，人的自尊需求将达到病态的程度。事实上，《穷人》最重要的主题已经揭示了陀思妥耶夫斯基后来作品中重要的张力。在《穷人》中，精神与物质的张力是暗藏的，处于一种平衡；对精神维度(或者说，是道德心理)的强调不过是为了凸显对陀思妥耶夫斯基的人物物质生活上所承受的不公正的同情。
2、他编过一份叫《当代》(Vremya)(5)的杂志，小有成绩，有一笔稳定的收入。但在没收到任何警告的情况下这份刊物就因为发表一篇关于波兰的其实无伤大雅的文章而被审查人员封禁。他百折不挠又冒险编了《时代》(Epocha)这不仅招来了政府的怒火，也引起文学界的不满。他的兄弟米哈伊尔、最亲密的朋友格里戈维耶夫(7)和他第一任妻子玛利亚都在这段时间去世了。
3、标题配图为俄国现实主义画家列宾(IlyaYafimovichRepin)的油画
4、他经历的痛苦并没让他变得愤世嫉俗或残忍无情。当一个热情过头的年轻女子跟他搭讪说“盯着你看我能看懂你的痛苦”的时候，他回答说“有什么痛苦？”他很少依赖自己的个人经验来写作。他热情地偏爱斯拉夫民族，因此和屠格涅夫针锋相对，但仍能看到并尊重后者的天才。
5、性激情有时会让他变得残忍、粗野甚至兽性大发，但都出于自然、算不上变态。
6、看不下去了！我气不打一出来，直接跳到下一本书——《白痴》。
7、“老人好像没有感觉到恶劣的天气，哭着从大车的这一边跑到那一边。他那破旧的礼服的前襟随风飘扬，像是一对翅膀。那些书从每个衣袋里突露出来；他两手拿着一本大书，紧紧地抓住。……那些书不断地从他的衣袋里掉到污泥里去。有人叫住他，告诉他丢了东西，他就捡起来，又赶快去追灵柩。”
8、陀思妥耶夫斯基出生于小贵族家庭，童年在莫斯科和乡间度过。1846年发表第一部长篇小说《穷人》，受到高度评价。
9、我不知道是否有一个准确的术语去指代这一形式上的、以强化主题为目的的仿拟。陀思妥耶夫斯基与果戈理的关系远不是一种对抗，而更像一位充满同情心的作家用自己的创作力将一部作品的形式重构，使其与内容更为和谐。《穷人》和《外套》都包含着果戈理风格的“笑声背后的眼泪”，但是它们的比例是不同的，笑声是果戈理的最高要求，而陀思妥耶夫斯基更重视眼泪。
10、1860年，陀思妥耶夫斯基返回圣彼得堡，次年发表了长篇《被侮辱与被损害的》。1864年他的第一任妻子和兄长相继逝世，他濒临破产，整个人陷入消沉之中。1866年他的代表作《罪与罚》出版，为作者赢得了世界性的声誉。两年后，他完成了小说《白痴》。1872年完成了《群魔》，1880年他发表了《卡拉马佐夫兄弟》，这是他最后一部作品。
11、费奥多尔·米哈伊洛维奇·陀思妥耶夫斯基是19世纪群星灿烂的俄国文坛上一颗耀眼的明星，与列夫·托尔斯泰、屠格涅夫等人齐名，是俄国文学的卓越代表，他所走过的是一条极为艰辛、复杂的生活与创作道路，是俄国文学史上最复杂、最矛盾的作家之一。即如有人所说“托尔斯泰代表了俄罗斯文学的广度，陀思妥耶夫斯基则代表了俄罗斯文学的深度”。
12、陀思妥耶夫斯基是个海军医生与商人女儿的孩子，出生于莫斯科的一家慈幼院，在极端困苦中长大。就像哥尔德斯密斯一样，他并不节俭，不能意识到金钱的价值。他天性和蔼，容易相信别人，对那些利用他的人总是怀抱善意。
13、然而幸福总是不能长久的停留在陀氏身上。1881年2月9日，他为了捡柜子底下的笔筒，血管破裂去世。陀思妥耶夫斯基的一生，一直生活在矛盾，纠结和痛苦中，而他的作品留给我们的问题则是.......
14、疫情下的遛狗员：狗狗患了分离焦虑，1分钟都不愿自己待着
15、“有天晚上，我走过他们家门前，那个时候很少那么安静，我微微听见抽泣的声音，原来是有人在哭，哭得那样安静，那样可怜，那样伤心，这些穷人的形象在我脑海里终夜挥之不去，我无法入眠。”
16、《花城》是年轻作家慈祥的姑奶奶 / 毕飞宇 温晨(导演)
17、托尔斯泰充满傲慢，陀思妥耶夫斯基则像基督一样宣扬和实践谦卑。
18、《穷人》作为对社会问题的一种控诉，是一个高度自觉的复杂的作品。在整个18世纪，书信体小说已经成为表达美德与理智的形式，比如理查德森的克拉丽莎·哈罗和卢梭的茱莉，抑或诗意和值得赞美的高贵的灵魂，比如歌德的维特，这些是高尚情感和思想的表达。
19、这里我们可以窥见陀思妥耶夫斯基未来的形而上学走向，从社会公正问题的限制中走出，或者这仅仅是一个起点而已。
20、流放归来的陀思妥耶夫斯基先后成为《火炬》、《时代》的编辑，就当时激辩的各种问题参与论战。英国的功利主义、法国的空想社会主义、费尔巴哈的无神论以及机械唯物论和决定论混合而成了后来的俄国虚无主义的意识形态，这个奇怪的大杂烩与陀思妥耶夫斯基在痛苦的苦役营生活中形成的价值观截然相反。
21、经济上的窘迫，人际上的冲突，命运开始了残酷无情的折磨。
22、对我们这一时代的文学和文化能产生深远影响的有两个人，一个是存在主义的鼻祖克尔凯郭尔，另一个就是俄国的小说家陀斯妥耶夫斯基。(奥地利小说家茨威格评)
23、屠格涅夫和陀思妥耶夫斯基交往后才知道，原来陀思妥耶夫斯基生性敏感，还神经质，以至于让人觉得他心胸狭窄，甚至性格偏执。有一次，屠格涅夫邀请彼得堡的作家来家中做客，也邀请了陀思妥耶夫斯基。陀思妥耶夫斯基赶到的时候，作家们正在玩牌。有人在牌局上说了个段子，引得众人哄堂大笑。这时，陀思妥耶夫斯基刚好走到门廊下，听见众人哄笑，二话不说扭头便走。屠格涅夫见状赶紧追出来，拉住他询问缘由。陀思妥耶夫斯基气得满脸通红，说：“你嘲笑我！”屠格涅夫赶紧解释，陀思妥耶夫斯基哪儿听得进去，他争辩道：“我明明看到你笑的时候眼睛望着我！”屠格涅夫听罢无语，只能眼睁睁地看着陀思妥耶夫斯基愤然远去，消失在教堂的拐弯处。
24、费奥多尔·米哈伊洛维奇·陀思妥耶夫斯基费奥多尔·米哈伊洛维奇·陀思妥耶夫斯基(1821年11月11日—1881年2月9日)，俄国作家。
25、坊间流传陀思妥耶夫斯基的父亲对待孩子很粗暴，比如他要求自己的孩子在他上班回来打盹时轮流替他驱赶苍蝇，而且必须保持绝对安静。然而为陀思妥耶夫斯基写传记的作家约瑟夫·弗兰克却认为《 卡拉马佐夫兄弟》中的父亲的原型并非作者本人的父亲。父子间的信件包括他们自己的言论都指向父子间的关系十分不错。
26、陀思妥耶夫斯基患有 癫痫病，9岁首次发病，之后间或发作伴其一生。《 白痴》中， 梅什金公爵也患有癫痫，不得不认为是陀思妥耶夫斯基有意为之。
27、什么才是有趣的？当然是从事文学创作。然而，成为作家这个理想正如一个一戳就破的幻梦，实在无法给债台高筑的陀思妥耶夫斯基一点儿帮助。还好他早就对这个幻梦认知清晰，他说“在我的灵魂中，有一种我所相信的火焰，尽管我不过于关心它会带来什么。”自信与自负的鸿沟仅有一步之遥，陀氏性格方面的缺陷不断加剧他与家人之间关系上的紧张，
28、1868年，陀思妥耶夫斯基完成了《白痴》。这部小说中，拿破仑和1812年的卫国战争是重要的背景题材。
29、陀思妥耶夫斯基的描写带着一种狄更斯式的哀婉，特别是描写这位老汉护送自己受人尊敬、受过教育的孩子的灵车走向最后安息之地的场景。
30、在这个时期，贵族、资产阶级吮吸人民的血汗，生活奢华而道德堕落；广大劳动人民生活极端贫困，然而他们的道德情操却高尚淳朴。《穷人》这篇小说，真实地反映了这一历史时期劳动人民的苦难生活和他们的高尚品德。
31、《罪与罚》中出现的“C胡同”附近的干草市场
32、乍看上去，杰符什金是多么的简单、天真，事实上却是一个不断和自己做斗争的人物。他为了取悦瓦尔瓦拉，变得拮据，为她买那些他买不起的糖和水果，他承受着侮辱，但却试图掩饰，因为这来源于贫穷；在与瓦尔瓦拉的情感纠葛中，他产生了意想不到的叛逆思想，这同那个时代他脑中自然而然接受的顺从的信条完全相悖。
33、但是进入19世纪60年代，当一种攻击性的、狭隘的唯物主义成为俄国激进派的意识形态时，陀思妥耶夫斯基同激进派决裂，捍卫“广义”上的精神。人物质需求的满足同内在道德心理的对立，在宗教大法官的传说中登峰造极。
34、由于陀氏把将哲学术语和都市俚语一口气裹进他啰嗦复杂的语言漩涡中，情感的传递往往需要借助于喘不过气来的阅读效率，他的幽默感也显得神经质和歇斯底里。阅读陀思妥耶夫斯基，确实算不上愉快的体验，但抬头，人们总会看见一个明朗的世界。以至于到今日，总有成千上万的人涌向他的灵柩，都来歌颂他的伟大与深刻。
35、尽管这样，我们还是很容易忽略许多值得一读的书。从个人经验来说，我们常常有幸发现，如果有一位批评家把一位作者介绍给一位新读者之后，他俩就此结下了不解之缘。
36、尽管他活在炼狱中，受困于贫穷、罪恶与疾病，但他赞美生活，并让别人也来赞美它。他爱人类，他的慈悲无远弗届，他的善良天性有着无穷力量。“别去审判任何人。谦逊的爱是一种可怕的力量，它的影响比暴力更大。只有主动的爱能带来信仰。爱人，不要嫌弃他们的罪恶，爱那些带着罪恶的人。像孩子和飞鸟般轻快地生活。”
37、课文记叙了渔夫和她的妻子桑娜关心、同情邻居西蒙，在西蒙死后毅然收养了她的两个孤儿的故事，反映了穷人纯朴善良的同情心和乐于助人的高尚品质。作者通过桑娜一家的生活反映了那一时期穷苦人民的苦难生活和他们美好的心灵。
38、“病态了又怎么样呢？”他写道，“要是在健康的时候回头审视，发现那时的感受最后证明是至高的和谐与美的话，那这当中有些畸形的张力又有什么要紧？如果最后能感受到未曾耳闻想见的完整、平衡和满足，能够虔诚欢欣地融入最高程度的生命的综合，那病态点又怎么了？”
39、敏感屌丝遭遇职场凌霸和财产失窃的双重打击，精神崩溃而亡——果戈理《外套》
40、陀氏作品中的主人公都封闭在自己的意识中,且都散发着他本人扭曲、痛苦、病态的情感，这使得弗洛伊德的信徒乐此不疲地从他的文本中寻找吻合。弗洛伊德的那篇《陀思妥耶夫斯基与弑父者》将精神分析与陀氏的小说紧紧连接。
41、当时，别林斯基正在和俄国浪漫主义的追随者作斗争，试图单枪匹马地在俄国文学界发起一场社会现实主义的新运动。这场为俄国文学指出新方向而进行的论战很大程度上铺垫了《穷人》引发的巨大轰动。别林斯基激动地将它称之为“天才的作品”，“像他的小说这样揭示俄国社会与人的秘密，在他之前甚至做梦也没人想到过。”
42、陀思妥耶夫斯基患有 癫痫病，9岁首次发病，之后间或发作伴其一生。《 白痴》中， 梅什金公爵也患有癫痫，不得不认为是陀思妥耶夫斯基有意为之。
43、爱恋中的佩索阿——佩索阿情书选 / (葡萄牙)费尔南多·佩索阿 姚风译
44、塞缪尔·巴特勒(15)在《向恶魔道歉》一文中说道：“我们必须记住我们听到的只是事物的一面，而上帝写的则是全篇。”读完《卡拉马佐夫兄弟》我们会意识到质疑巴特勒的格言有多冒昧。很明显，有时候恶魔会夺过陀思妥耶夫斯基的笔，直接在他的书中为自己写下优美的篇章。
45、在《地下室手记》之后，陀思妥耶夫斯基对道德-心理的探索没有止步，这种探索也以更优秀的形式和风格表现出来。在短短的六年时间里，陀思妥耶夫斯基创作了三部最伟大的长篇小说《罪与罚》《白痴》和《群魔》，以及他最好的两篇中篇小说《赌徒》和《永远的丈夫》。这是不可思议的，因为他不仅要适应难以忍受的贫困生活和不断变化的居住条件，而且还要对付反复发作的癫痫。并不像当时大多数人认为的那样，陀思妥耶夫斯基由于过度关注心理而忽视社会命题。在他后来的作品中，它们仍然以某种被别林斯基忽视的微妙方式在人物的心理困境中含蓄地表现出来。
46、本书的译者也大都持严肃的态度。特别是负责翻译《作家日记》的张羽、张有福同志和《书信集》的朱逸森、郑文樾同志，由于这两书原著篇幅很大，而内容又多重复或无多意义之处，只能选译，他(她)们在翻译之前，先得研读全书，进行比较和筛选。而张羽同志还不厌其烦，在通读全集时对其中各篇文章逐一作了卡片(内容提要)，然后通过对比，决定取舍。因此本全集中的《作家日记》和《书信集》虽系选本，基本上囊括全书的重要部分。
47、以前的各种译本一般没有各个作品的详细题解(介绍作者的写作动机、构思、写作和修改过程，以及国内外评论界的反响等)和详细的注释(固然，这两者几乎是国内所有外国文学作品中译本的共同缺陷)，不利于我国读者、研究工作者全面而深入地研讨、探索这位思想和创作极其复杂矛盾的大作家，诚为一大憾事。本次出版，填补了这一空白。
48、托尔斯泰从来不是陀思妥耶夫斯基那样的文人。他一辈子都以文学为耻，而陀思妥耶夫斯基则热爱文学，他为自己受到召唤从事文学而骄傲，尽管会卖自己的作品换钱，但他视文学为崇高神圣之事。照他的说法，“好多次我已经把小说中一章的开头交给了印刷商准备付印，而结尾还在我的脑中，不得不在次日完稿。纯粹是不得不写，这已经把我快逼死了。”他报怨有两千个农奴的屠格涅夫拿到150镑稿费，而迫切需要用钱的他却只能拿到38镑。“贫穷逼得我赶工，这当然会毁了我的作品。”他的信中满是无穷无尽的数字和账目，点缀着濒临绝望的求助。
49、我急忙拉开窗帘，但是这一天的清晨又暗淡又凄凉，正像可怜的、临死的人渐渐熄灭的生命。太阳没有出来。雾霭遮住了天空，天色雨蒙蒙，阴沉而凄凉。细雨叩打着玻璃窗，一道道冰冷的肮脏的水流淌着。一片昏暗。微弱的晨光投进房间里来，勉强跟圣像前神灯的摇曳的灯光交相辉映。临终的人无限悲戚地瞧了我一眼，摇摇头。过一会儿，他死了。
50、然而，这种折磨绝对不是毫无意义的。当穷困的螺丝钉狠狠嵌入人破碎的身体时，总会有一种庄严且富有激情的思想迸溅而出，把他雕凿成永恒的产物。
51、像你记得的那样，托尔斯泰是个节俭居家的人物，而陀思妥耶夫斯基则是个挥霍铺张、无家可归的流浪汉。
52、对于人生的奥秘，他的解答的基督教色彩超过几乎所有伟大的思想家。但这改变不了这么一个事实：他勇敢地直面问题，他坚实的宗教信仰是从理性和经验出发得到的，而非从信仰本身出发削足就履。他的信仰是什么呢？身为纯智慧化身的伊凡，发现自己无法接受上帝创世的说法。任何无辜的孩子都可能会承受苦难，这就让未来的补偿显得不可接受。(16)他不是不接受上帝，他极其恭敬地把得救的机会交还了回去。不管怎么算，没有任何一种补偿能够抹消无谓的痛苦。
53、描写了作家人生后期的十年，陀思妥耶夫斯基在他非凡的文学生涯和人生历程的终点，在某种程度上预见了俄罗斯的命运。
54、“一切都会过去的，唯有真理长存。”《作家日记》和《卡拉马佐夫兄弟》问世，为陀氏带来广泛的赞誉。人们看到了这位艺术家的无限可能。
55、早在《舅舅的梦》和《斯捷潘奇科沃村》中，陀思妥耶夫斯基就已经开始探索道德-心理的主题。这个探索反映在《被侮辱与被损害的》中就是充满矛盾的大杂烩，例如主人公娜塔莎放弃阿廖沙的决定一方面显然意味着某种高贵的姿态，另一方面实际上有助于卑鄙的瓦利科夫斯基获取卡佳的财产。两种行为动机驱动着陀的思想，而他无法以某种协调统一的方式整合他们。小说最有趣的地方也恰恰来自对“天真浪漫主义”和感伤理想主义的抨击以及对“痛苦的利己主义”心理的不懈探索。
56、陀思妥耶夫斯基《穷人》中的灵感和倾向很大程度上由臭名昭著、不公正的农奴制度所激发，他亲眼目睹农民遭遇的残暴，这让他深受刺激。年轻的陀思妥耶夫斯基积极加入文学运动和社会政治思想运动，致力于将俄国农民从奴役中解放出来。
57、不过，屠格涅夫也确实恶搞过陀思妥耶夫斯基。他曾怂恿著名诗人涅克拉索夫写诗讽刺他，将他描写成“俄罗斯文学鼻子上一粒通红的粉刺”。尽管这是善意的玩笑，但还是把陀思妥耶夫斯基气得够呛。不过，屠格涅夫对陀思妥耶夫斯基的爱仍是主流。尼古拉一世过世后，俄国书刊检查部门对陀思妥耶夫斯基的创作解禁，他写出了著名的小说《死屋手记》。屠格涅夫读后，立即致函陀思妥耶夫斯基表示赞赏。后来，屠格涅夫发表了长篇小说《父与子》，在俄罗斯文坛引发轰动，陀思妥耶夫斯基虽然嫉妒屠格涅夫的文学成就，但他依旧写信给屠格涅夫表达他的看法。屠格涅夫读后感动地说，只有陀思妥耶夫斯基读懂了主人公巴扎罗夫。
58、土豪为富不仁，吃喝嫖赌，与儿子争风吃醋，最后惨死家中，凶手竟是仆人——陀思妥耶夫斯基《卡拉马佐夫兄弟》
59、陀思妥耶夫斯基非常清楚应该拿小说怎么办，有证据表明，格里戈罗维奇当时在怂恿他投稿给《祖国纪事》。
60、在俄国的文学殿堂上，居于前列的诗人或者作家几乎都是殉道者。拉季谢夫、普希金、莱蒙托夫、赫尔岑、奥加辽夫、屠格涅夫、萨尔蒂科夫-谢德林、柯罗连科：他们的命运是自杀、遭杀害、囚禁、贬谪、流放、流亡，最幸运的(如别林斯基)也是以早死而免陷囹圄。列夫•托尔斯泰虽因其声望而幸免，但也受秘密监视，以至被革除教籍，列为教会定期诅咒的对象。在这部文祸史上，陀思妥耶夫斯基的身影显得十分突出。他和后来的车尔尼雪夫斯基一样，被判处死刑，临刑前才传来沙皇的赦免令——改处服苦役后再当列兵或流放。如果说车尔尼雪夫斯基忠贞不屈，成为“文学界的普罗米修斯”(普列汉诺夫语)，那么，陀思妥耶夫斯基虽则不惜妥协，仍被秘密监视终身。政治上的这些迫害，给他的世界观以巨大震荡。人们称他为“残酷的天才”(尼•米哈伊洛夫斯基语)或“病态的天才”(卢那察尔斯基语)，我认为他乃是被扭曲了的天才。
61、他写作《穷人》的想法正是在这一文学进化的过程中产生的。陀思妥耶夫斯基凭着对文学新的时代特征的敏锐感觉，阅读和翻译了大量法国社会主义的作品，他“特别喜欢阅读果戈里的作品，而且喜欢逐页背诵《死魂灵》”。那段时间，陀思妥耶夫斯基阅读成癖，并从阅读中获得了创作的技能，类似巴尔扎克《欧也妮·葛朗台》的文字为陀思妥耶夫斯基作出了示范，促使他思考如何将自己卑微的主人公提升到相似的人类的高度。
62、费奥多尔·米哈伊洛维奇·陀思妥耶夫斯基，俄国作家。
63、财富和个人奋斗看起来毫无关系，杰符什金的“随便一想”同革命思想也是一样。我们在后文可以发现，杰符什金惊人地说出了圣西门式的思想，最卑微的工人更值得人尊敬，因为他对社会比那些富人、那些贵族有用。这一切将杰符什金推向了那穿透人心的、贫富对比的梦境，像欧仁·苏或是苏里耶的小品文一样，撕开将两个阶级生活遮蔽起来的幕布，让人们放在一起，看个究竟。
64、陀思妥耶夫斯基将这两个简单的主人公的故事置于众多其他情节之中，一下让小说获得了真正的社会维度。瓦尔瓦拉插入的日记将我们带到她还是乡村女童的时代，其中还包括有肺病的学生波克罗夫斯基的肖像描写，这是陀思妥耶夫斯基笔下第一次出现非贵族出身的知识分子形象，后来发展为拉斯科尔尼柯夫。他名义上的父亲，一个无可救药的酒鬼，娶了怀着贝克夫的孩子的一个女孩为妻。
65、毕业后，他被分配到“军事工程绘图处”，对此工作他感到索然无味。他坚信自己“是一位诗人，而不是工程师”。翌年便呈准退役，专心致志于文学工作。他早期曾受感伤主义影响，但更醉心于浪漫主义，在工程学校写的两个悲剧片段，就是浪漫主义的习作(没有保留下来)。此时，即退役后，他翻译并发表了巴尔扎克的小说《欧也妮•葛朗台》。有的评论者认为，这意味着他转向现实主义。实际上，早在一八三八年八月九日他致兄长的信中，就谈到自己几乎读完巴尔扎克全部作品，赞叹“巴尔扎克伟大”，说他笔下的人物性格是“全世界的理智的产物”。可见，陀思妥耶夫斯基之所以阅读巴尔扎克的作品，是通过研究性格及其在“人的心灵”中的形成来研究“人和生活”。他的转向现实主义，是他醉心于学习巴尔扎克的结果，而翻译《欧也妮•葛朗台》只是其表现之一罢了。此后不久，他就写出了处女作《穷人》。
66、1834年他进入 莫斯科契尔马克寄宿中学，毕业后入彼得堡军事工程学校，在该校工程部制图局工作。 一年后，他自动离职，专门从事文学创作。
67、 也许人生就是一场苦役，只有当人们背负起各自的罪责，才能体会到人生的真谛。