描述：卡尔维诺代表作 1、 (60)：我一心想对别人的不幸给予帮助，也许正是由于我的存在反而加重了他人的不幸。--伊塔洛·卡尔维诺《分成两半的子爵》 2、经典作品是一些产生某种特殊影响
1、 (60)：我一心想对别人的不幸给予帮助，也许正是由于我的存在反而加重了他人的不幸。--伊塔洛·卡尔维诺《分成两半的子爵》
2、经典作品是一些产生某种特殊影响的书，它们要么自己以遗忘的方式给我们的想像力打下印记，要么乔装成个人或集体的无意识隐藏在深层记忆中。
3、一部经典作品是这样一个名称，它用于形容任何一本表现整个宇宙的书，一本与古代护身符不相上下的书。
4、 (97)：日子一长，柯西莫便逐渐体会出----或者说是认识到这些友情和区别，但是在最初的日子里这些情感就在他身上吱声了，仿佛是天生的本性。他的天地已经变了，这是一个新世界，由架在空中的细长而弯曲的桥，由粗糙树皮上的结节、瘤子和皱褶，由透过或疏或密的树叶帷幕而变幻着深浅的绿色阳光组成。威风一吹，树叶的柄就抖动不已，而当树干摇摆时整棵树的叶子就像一方船帆飘动起来。而我们的世界呢，是平贴在地面上的，我们看到的是比例失调的形象，我们当然不理解他在那上面的感受。夜里他倾听着树木如何用它的细胞在树干里记下代表岁月的年轮。树霉如何在北风中扩大斑点，在窝里熟睡的小鸟瑟缩着将脑袋钻进翅膀下最软和的羽毛里，毛毛虫蠕动，伯劳鸟腹中的蛋孕育成功。--伊塔洛·卡尔维诺《我们的祖先》
5、韩杰，1977年出生在山西孝义，独立拍片之前，担任过6年贾樟柯的副导，参与了包括《三峡好人》在内的贾樟柯多部代表作的拍摄，对村镇青年有着很多观察和审视。他的长片处女座《赖小子》就是描述了北方小镇，三个小混混误以为失手杀人而远走他方的故事，而2011年执导的《hello！树先生》，不过是他的第二部长片而已。《hello！树先生》的情节并不复杂，王宝强饰演的树先生是北方矿区农村看似普通、但有一定身体和心智缺陷的青年，他行为荒诞到喜欢待在树上，独处时经常有令人恐怖的臆想，他于是也成为了村里其它青年最愿意撩拨、召唤的一个闲人。树先生起初在村里的汽修铺有份工作，但工伤之后便被解雇，只能在村内游荡，无所事事。哪里有红白喜事、热闹场合便有他的身影。一次哥们的婚礼上，树先生被平时称兄道弟的煤老板羞辱，才发现了原来此前他所受到的欢迎，都是假象。自尊崩塌的树，前往省城投奔办私立学校的另一位哥们，也顺利娶上了聋哑女小梅，他渴望办一次体面婚礼却草草收场，让他的妄想症彻底发作，从此，村里面都流传树先生能够通灵，他成为了“预言家”······导演兼编剧的韩杰介绍影片时说，树先生其实是根据山西孝义一个真实存在的人物创作的。这位现实中的树先生逢人就说：“韩杰混得不错，那是因为我找人在北京罩着他呢。”
6、经典作品是这样一些书，它们带着以前的解释的特殊气氛走向我们，背后拖着它们经过文化或多种文化(或只是多种语言和风俗习惯)时留下的足迹。
7、 (96)：如果她遇上她认为堪称勇士的人，她就会对其追求给予相应的回报，那时具有强烈爱欲的女性的本性就在她身上苏醒了；也就是说她把一套冷峻的想法取消得一干二净，突然变成一个温柔而热烈的情人。可是，如果那男人顺势纠缠不休，过分放肆，举止失控的话，她就立刻变脸，重新寻找更坚强的男性。然而她能再找到谁呢？不论基督徒军还是敌军中的勇士里已经没有任何人能打动她的心，她领教过他们每一位的软弱和无聊。--伊塔洛·卡尔维诺《卡尔维诺文集》
8、马可波罗他会到处去旅行，而他每次旅行回来，他都会向忽必烈汇报每个城市的情况，每次他汇报的内容都跟忽必烈想象的不一样。忽必烈以为自己的国家是掌握在自己手中的，但是他没有想到棋局是千变万化的，他也无法从中能够掌握城市的形成、崛起、产生的规律。最初忽必烈是为自己国家的辽阔而感到自豪，但是后来，由于他对这些地方不太了解，所以他也常常会感到忧伤。他也意识到了，他的国家其实并不是一个非常繁荣的帝国，他只是一个有待发展的国家。
9、 (116)：“我应当把这位马夫也看成同我一样的人吗？古尔杜鲁连他自己是否存在都不明白。”“他也能学会的，我们过去也不懂得应当怎样生活在世界上，也是边生活边学会。”--伊塔洛·卡尔维诺《卡尔维诺文集》
10、在充满着水泥和沥青的城市森林里，他却试图寻找大自然。春天花坛里冒出来的蘑菇，秋天城市上空的候鸟，都能让他那灰色贫乏的世界变得多彩肥沃。
11、影片非常强烈地展示着这种对立，树先生说话等于没说；而村长在婚礼上应对村民的诘难，堪称诡辩，却能说服众人。这部电影，从地域背景上，应该是在东北。东北是一块语言丰富的土地，但我们同样可以看到言语是如何产生效力的——它还是与言说者背后的地位关联。
12、一部经典作品是这样一个名称，它用于形容任何一本表现整个宇宙的书，一本与古代护身符不相上下的书。
13、 (115)：我对任何唾手可得，快速，出自本能，即兴，含混的事物没有信心。我相信缓慢，平和，细水流长的力量，踏实，冷静。我不相信缺乏自律精神和，不自我建设，不努力，可以得到个人或集体的解放。--卡尔维诺《巴黎隐士》
14、经典作品是那些你经常听人家说"我正在重读……"而不是"我正在读……"的书。
15、街那头有家咖啡馆，卷帘门已拉了上去，真想马上喝杯咖啡，滚烫的。
16、经典作品是一些产生某种特殊影响的书，它们要么自己以遗忘的方式给我们的想像力打下印记，要么乔装成个人或集体的无意识隐藏在深层记忆中。
17、 (7)：城市不会泄露自己的过去，只会把它像手纹一样藏起来，它被写在街巷的角落、窗格的护栏，楼梯的扶手、避雷的天线和旗杆上，每一道印记都是抓挠、锯锉、刻凿、猛击留下的痕迹。--伊塔罗·卡尔维诺《看不见的城市》
18、上述例子表明，在一个人完全成年时首次读一部伟大作品，是一种极大的乐趣，这种乐趣跟青少年时代非常不同(至于是否有更大乐趣则很难说)。在青少年时代，每一次阅读就像每一次经验，都会增添独特的滋味和意义；而在成熟的年龄，一个人会欣赏(或者说应该欣赏)更多的细节、层次和含义。
19、 (84)：我早就确信完美只能是部分的与偶然，因此无需苦苦追求，当事物解体时事物的真实实质自己会显露出来。--伊塔洛·卡尔维诺《如果在冬夜，一个旅人》
20、 (57)：“人的肉体与灵魂是看不到上帝的，但是镜子却能观察到上帝。”--伊塔洛·卡尔维诺《如果在冬夜，一个旅人》
21、 (111)：已经做了最坏的打算，对最好的愈来愈难满足，我在提前品尝年华老去的无比喜悦。--卡尔维诺
22、 (78)：这队孪生的城市并不相同，因为在瓦尔德拉达出现或发生的一切都不是对称的：每个面孔和姿态，在镜子里都有相对应的面孔和姿态，但是每个点都是颠倒了的。两个瓦尔德拉达相互依存，目光相接，却互不相爱。--伊塔罗·卡尔维诺《看不见的城市》
23、 (76)：到欧菲米亚来决非只为做买卖，也为了入夜后围着集市四周点起的篝火堆，坐在口袋或大桶上，或者躺在成叠的地毯上，聆听旁人所说的词语，诸如“狼”、“妹妹”、“隐藏的宝藏”、“战斗”“疥癣”“情人”等，篝火堆旁的每个人都要讲述一个关于狼、妹妹、隐藏的宝藏、战斗、疥癣、情人的故事。--伊塔罗·卡尔维诺《看不见的城市》
24、"是吗？"猎人这会儿才注意地看了看她，突然发现刚才自己这么热切地谈论狩猎，只是由于有她在旁边听着。这么一想，他有点明白了，也许自己一直要寻找的快乐是些别的东西，狩猎并不能给他带来的。他像是努力地要说点什么，又找不到合适的话题："真的，天气这么好，空气又干燥，又新鲜，猎狗肯定会很卖力。"他喝完咖啡，付过钱。猎狗早就下了台阶，只想拉着主人快点离开。而他仍然站在那儿，犹豫了一下，笨拙地说："姑娘，你，你想不想一起去？"
25、黄昏的御花园，暮年的蒙古大帝忽必烈凝神倾听来自威尼斯的青年旅者马可·波罗讲述他旅途中的城市。五十五座城市，十一个萦绕在每座城市上的主题，事关人类生存的所有命题。城市汲取着记忆，奴役着欲望，承载着梦境，凝聚着人们生活于其中的故事。
26、 (120)：你虽然失去了你自己和世界的一半，但是留下的这一半将是千倍的深刻和珍贵。你也将会愿意一切东西都如你所想象的那样变成半个，因为美好、智慧、正义只存在于被破坏之后。--伊塔洛·卡尔维诺《分成两半的子爵》
27、在外面过了一夜，她并不内疚，良心上没什么过不去的。因为在最后的关头她记住了夫妻间的责任，抗拒了诱惑，保住了贞洁。尽管如此，她还算是纯洁的吗？
28、 (18)：多少人都活在自己幻想的城市，又为了自己的想象搬去一个城市。这种固执真是既可爱又可悲啊。--伊塔洛·卡尔维诺《看不见的城市》
29、 (31)：“他追寻的东西永远在前方，而且，即使是过去的事，那过去也随着他的旅程逐渐改变，因为旅人的过去是随着他所走的路径而改变的：这不是指每过一天就增添一天的那种最近的过去，是指更遥远的过去。每次抵达一个新城市，旅人都会再度发现一段自己不知道的过去：你不复存在的故我或者你已经失去主权的东西，这变异的感觉埋伏在无主的异地守候你。”--伊塔洛·卡尔维诺《看不见的城市》
30、 (89)：帕梅拉，这就是做半个人的好处：理解世界上每个人由于自我不完整而感到的痛苦，理解每一事物由于自身不完全而形成的缺陷。我过去是完整的，那时我还不明白这些道理，我走在遍地的痛苦和伤痕之中却视而不见、充耳不闻，一个完整的人不敢相信这样的事实，帕梅拉，不进我一个人是被撕裂的和残缺不全的，你也是，大家都是。我现在怀有我以前完整时所不曾体验过的仁爱之心：对世界上的一切残缺不全和不足都报以同情。--伊塔洛·卡尔维诺《分成两半的子爵》