描述：古人金句名言 1、(解读) 自己不喜欢的，就不要强加给别人。饥寒是自己不喜欢的，不要把它强加给别人；耻辱是自己不喜欢的，也不要把它强加给别人。将心比心，推己及人，从自己
1、(解读) 自己不喜欢的，就不要强加给别人。饥寒是自己不喜欢的，不要把它强加给别人；耻辱是自己不喜欢的，也不要把它强加给别人。将心比心，推己及人，从自己的利与害想到对别人的利与害，多替别人着想，这是终生应该奉行的原则。欲：想，希望。勿(wù)：不要。施：加，给。
2、 《阳春》之曲，和者必寡；盛名之下，其实难副。——《后汉书》
3、千里之行，始于足下。——《老子·第六十四章》
4、(解读) 病是从口里吃进去的，祸是从口里说出来的。这句话告诫人们说话要谨慎，说话不注意会招来祸害。处世戒多言，言多必有失。傅玄：(217——278)西晋哲学家，文学家。著有《傅子》、《傅玄集》。明朝时有人把他的作品收集编成《傅鹑觚集》。口铭：关于口的座右铭。
5、(解读)不用圆规和曲尺，就不能画出矩形和圆形来。我们的生活，办事情，都必须遵循一定的规章制度，否则，各行其是，准会乱了套。规矩：规和矩，校正圆形和方形的两种工具。
6、Theyneverflowbacktothewest.
7、 信言不美，美言不信。善者不辩，辩者不善。——老子
8、人格成熟的重要标志：宽容、忍让、和善。戴尔卡耐基
9、Lifeisfinite,butknowledgeisinfinite.
10、25问世间，情是何物，直教生死相许。－元好问《摸鱼儿二首其一》
11、52愿我如星君如月，夜夜流光相皎洁。－范成大《车遥遥篇》
12、仓廪实则知礼节，衣食足则知荣辱。——《管子·牧民》
13、 疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。——林逋
14、人类从历史学到的唯一的教训，就是人类没有从历史中吸取任何教训。——黑格尔
15、我是你转身就忘的路人甲，凭什么陪你蹉跎年华到天涯？
16、MengJiao(751-814),poetoftheTangDynasty
17、如果人生的途程上没有障碍，人还有什么可做的呢。——俾斯麦
18、 夫轻诺必寡信，多易必多难。——老子《道德经》
19、80同心而离居，忧伤以终老。－佚名《涉江采芙蓉》
20、亡羊而补牢，未为迟也。——《战国策·楚策庄辛谓楚襄王》
21、以言取士，士饰其言；以行取人，人竭其行。——《梁书》
22、83多情自古伤离别。更那堪，冷落清秋节。－柳永《雨霖铃》
23、圣人不贵尺之璧而重寸之阴，时难得而易失也。
24、(解读) 君子一生中有三件事情应该警惕戒备：年轻的时候，正在长筋骨，气血尚未定型，在男女问题上必须警戒；到了壮年时期，身强力不亏，精力旺盛，要警戒无原则的纠纷和争斗；到了老年，体力和精力都差了，要警戒贪得无厌。这句话对于青少年来说，提出了早恋会影响身心健康的问题。在今天看来，孔子的“戒色、戒斗、戒得”的说法，对我们仍有教育意义。
25、 江海所以能为百谷王者，以其善下之。——老子《道德经》
26、17落红不是无情物，化作春泥更护花。－龚自珍《己亥杂诗》
27、良玉未剖，与瓦石相类；名骥未驰，与驽马相杂。——《北史》
28、朽株将拔，非待寻斧，落叶就殒，无劳烈风。——《陈书》
29、顾忌小事而忘了大事，日后必生祸害；关键时刻犹豫不决，将来一定要后悔。
30、学习有如母亲一般慈爱，它用纯洁和温柔的欢乐来哺育孩子，如果向它要求额外的报酬，也许就是罪过。
31、18天不老，情难绝。心似双丝网，中有千千结。－张先《千秋岁》
32、84无情不似多情苦，一寸还成千万缕。－晏殊《玉楼春》
33、躬自厚而薄责于人。——《论语·卫灵公》解读)多责备自己，而少责备别人。这句话说的是要严以律己，宽以待人。严格要求自己，进步就快；宽容别人，就会远离怨恨。躬自：自己。“厚”后省略了一个“责”字。责：责备，要求。故木受绳则直，金就砺则利。——《荀子·劝学》(解读)木料经过木工用墨线(木工用具)划直线加工以后，就变直了；金属物品在磨刀石上磨砺后，就能锋利。这两个比喻用来说明人经过学习磨练，自我反省，就会变得聪慧明智，不犯错误，也越来越坚强。砺(lì)：磨刀石。好而知其恶，恶而知其美。——《礼记·大学》(解读)对你所喜欢的人，要知道他的缺点，不可偏袒；对你所厌恶的人，要知道他的优点，不可抹杀。我们评价一个人要客观公正，不要感情用事，不要因为自己的好、恶而产生偏见。祸兮福所倚，福兮祸所伏。——《老子》(解读)灾祸啊依存着幸福，幸福啊潜伏着灾祸。它告诉我们，祸福在一定的条件下是可以互相转化的，要居安思危，若身处逆境，也不要灰心丧气。兮(xī)：语气词，相当于“啊”。倚(yǐ)：倚靠。伏：潜伏，隐藏。己所不欲，勿施于人。——《论语·颜渊》(解读)自己不喜欢的，就不要强加给别人。饥寒是自己不喜欢的，不要把它强加给别人；耻辱是自己不喜欢的，也不要把它强加给别人。将心比心，推己及人，从自己的利与害想到对别人的利与害，多替别人着想，这是终生应该奉行的原则。欲：想，希望。勿(wù)：不要。施：加，给。君子成人之美，不成人之恶，小人反是。——《论语·颜渊》(解读)君子成全别人的好事，不促成别人的坏事。小人却恰好相反。成人之美，积善成德，便成为君子；成人之恶，积怨日多，便是小人。君子受人尊敬，小人遭人唾骂。君子：人格高尚的人。小人：指人格卑鄙的人。反是：和这相反。君子坦荡荡，小人常戚戚。——《论语·述而》(解读)君子心地平坦宽广，小人却经常局促忧愁。君子襟怀坦白，安贫乐业，与人为善，知足常乐，所以能坦荡荡。小人欲念太多，患得患失，忧心忡忡，怨天尤人，局促不安，所以常心怀戚戚。坦荡荡：心胸开阔，自由自在的样子。戚戚：忧惧不安的样子。君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。——《论语·季氏》(解读)君子一生中有三件事情应该警惕戒备：年轻的时候，正在长筋骨，气血尚未定型，在男女问题上必须警戒；到了壮年时期，身强力不亏，精力旺盛，要警戒无原则的纠纷和争斗；到了老年，体力和精力都差了，要警戒贪得无厌。这句话对于青少年来说，提出了早恋会影响身心健康的问题。在今天看来，孔子的“戒色、戒斗、戒得”的说法，对我们仍有教育意义。君子之接如水，小人之接如醴。——《礼记·表记》(解读)君子交朋友平淡如水，小人交朋友像甜酒那样(浓烈甜蜜)。君子之交，彼此没有图名求利、互相利用，所以显得平淡自然，因而能够长久；小人之交，彼此都怀有获利之心、利用之意，所以免不了虚情假意，矫揉造作，甜言蜜语，因而难以持久。接：接触，交往。醴(lǐ)：甜酒。礼尚往来。往而不来，非礼也；来而不往，亦非礼也。——《礼记·曲礼上》(解读)礼节重在相互往来：有往无来，不符合礼节；有来无往，也不符合礼节。在人际交往中，人们之间应平等相待，互助互济。尚：重在。
34、99离恨却如春草，更行更远还生。－李煜《清平乐》
35、37他生莫作有情痴，人间无地著相思。－况周颐《减字浣溪沙》
36、62忍把千金酬一笑？毕竟相思，不似相逢好。－邵瑞彭《蝶恋花》
37、用人不宜刻，刻则思效者去；交友不宜滥，滥则贡谀者来。
38、出来吧，我的心，带着你的爱去与它相会。泰戈尔
39、26身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。－李商隐《无题》
40、 青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水。——《荀子·劝学》
41、养子不教如养驴，养女不教如养猪。有田不耕仓廪虚，有书不读子孙愚。
42、(解读) 一个人不讲信用，不知道他该怎么办了。孔子认为，一个人不讲信用就寸步难行。在今天看来，一个企业，一个民族，一个国家也是如此。中国加入了世贸组织，也要守规则，讲诚信，才能在竞争中得到发展。
43、他山之石，可以攻玉。——《诗经·小雅·鹤鸣》
44、LiHe(790-846),poetoftheTangDynasty
45、今天比昨天慈悲，今天比昨天智慧，今天比昨天快乐。这就是成功。——林清玄
46、贫在闹市无人问，富在深山有远亲。人性的现实，往往令人心寒。
47、天时不如地利，地利不如人和。——《孟子·公孙丑下》
48、AnanonymouspoetoftheHanDynasty
49、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之——孔子
50、74明月楼高休独倚，酒入愁肠，化作相思泪。－范仲淹《苏幕遮》
51、慈善的行为比金钱更能解除别人的古人名言名句亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。——屈原《离骚》
52、根据言语来选取士人，士人必将夸饰他们的言辞；根据行为来选取士人，士人必将竭力而行。
53、若把黑白和善恶放到一处，相形之下，彼此才可见得分明。乔叟
54、(解读) 千里遥远的路程是从脚下第一步开始的。比喻任何事情的成功都是从头开始，从小到大逐渐积累的。万事开头难，没有个开头就不会有结果。任何事情都要从一点一滴的小事开始做起。
55、2死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。－佚名《诗经邶风击鼓》
56、45千金纵买相如赋，脉脉此情谁诉。－辛弃疾《摸鱼儿》
57、人不犯我，我不犯人；人若犯我，礼让三分；人再犯我，我还一针；人还犯我，斩草除根。
58、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。——《孟子·滕文公下》
59、73若有知音见采，不辞遍唱阳春。－晏殊《山亭柳赠歌者》
60、人见白头嗔，我见白头喜。多少少年郎，不到白头死。