描述：鲁迅书中的经典句子 1、24)请愿虽然是无论那一国度里常有的事，不至于死的事，但我们已经知道中国是例外，除非你能将"枪林弹雨"消除。正规的战法，也必须对手是英雄才适用。(空
1、24)请愿虽然是无论那一国度里常有的事，不至于死的事，但我们已经知道中国是例外，除非你能将"枪林弹雨"消除。正规的战法，也必须对手是英雄才适用。(空谈)(鲁迅书中的经典句子)。
2、11)叭儿狗如可宽恕，别的狗也大可不必打了，因为它们虽然非常势利，但究竟还有些像狼，带着野性，不至于如此骑墙。
3、12)"犯而不校"是恕道，"以眼还眼以牙还牙"是直道。中国最多的却是枉道：不打落水狗，反被狗咬了。...俗语说："忠厚是无用的别名"，也许太刻薄一点罢，但仔细想来，却也觉得并非唆人作恶之谈，乃是归纳了许多苦楚的经历之后的警句。
4、“不耻最后”。即使慢，驰而不息，纵会落后，纵会失败，但一定可以达到他所向的目标。
5、搞鬼有术，也有效，然而有限，所以以此成大事者，古来无有。
6、青年们先可以将中国变成一个有声的中国。大胆地说话，勇敢地进行，忘掉一切利害，推开了古人，将自己的真心的话发表出来。
7、说爸爸与沈二哥谈得十分相投，亦彼此心照不宣。在此之前，沈二哥曾函请二姐允和询爸爸意见，并向三姐说：“如爸爸同意，就早点让我知道，让我这乡下人喝杯甜酒吧。”二姐给他拍发一个电报，简约地用了她自己名字“允”。三姐去电报中却说：“乡下人，喝杯甜酒吧。”电报员奇怪，问是什么意思，三姐不好意思地说：“你甭管，照拍好了。”
8、哪里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。
9、只有那暗夜为想变成明天，却仍在这寂静里奔波；另有几条狗，也躲在暗地里呜呜的叫。——《明天》 (鲁迅书中的经典句子)。
10、悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看，喜剧将那无价值的撕破给人看。
11、节省时间，也就是使一个人的有限的生命，更加有效，而也即等于延长了人的生命。
12、孔子曾概括《诗经》宗旨为“无邪”，并教育弟子读《诗经》以作为立言、立行的标准。
13、作品记叙的是多年前父亲在浦口车站送他乘火车北上念书的情景，刻画了父亲为儿子买橘子时的背影，表现了父爱子、子怜父的深切感情。
14、有缺点的战士终究是战士，宝贵的苍蝇也终究不过是苍蝇。
15、杀了“现在”，也便杀了“将来”。——将来是子孙的时代。
16、空谈之类，是谈不久，也谈不出什麽来的，它始终被事实的镜子照出原形，拖出尾巴而去。
17、28)北人的优点是厚重，南人的优点是机灵。但厚重之弊也愚，机灵之弊也獍，所以某先生曾经指出缺点道：北方人是"饱食终日，无所用心";南方人是"群居终日，言不及义"。就有闲阶级而言，我以为大体是的确的。(南人和北人)
18、理：探讨宇宙人生形上、形下的能变、所变与不变之原理。
19、书中还记载了周敦颐、程颢、程颐、张载四子的读经方法，对我们今天读经很有启发借鉴意义。
20、孩子是要别人教的，毛病是要别人医的，即使自己是教员或医生。但做人处事的法子，却恐怕要自己斟酌，许多人开来的良方，往往不过是废纸。
21、《道德经》是中国历史上最伟大的名著之对传统哲学、科学、政治、宗教等产生了深刻影响。据联合国教科文组织统计，《道德经》是除了《圣经》以外被译成外国文字发布量最多的文化名著。
22、二姐从小见义勇为，更爱成人之美，至今仍然如此。等三姐回来，二姐便劝她去看沈二哥(编者注：指沈从文)。三姐说：“没有的事！去旅馆看他？不去！”二姐又说：“你去就说，我家兄弟姐妹多，很好玩，请你来玩玩。”于是三姐到了旅馆，站在门外(据沈二哥的形容)，一见到沈二哥便照二姐的吩咐，一字不改的如小学生背书似的：“沈先生，我家兄弟姐妹多，很好玩，你来玩！”背了以后，再也想不出第二句了。于是一同回到家中。
23、无须反顾，因为前面还有道路在。——《灯下漫笔①》
24、......只要能培一朵花，就不妨做做会朽的腐草。
25、曾经阔气的要复古，正在阔气的要保持现状，未曾阔气的要革新，大抵如
26、其儒家思想广大而精微，极高明而道中庸，既有崇高的价值理想，又有切实的实际运用，是中国古代思维的精华结晶。
27、我先前总以为人是有罪，所以枪毙或坐监的。现在才知道其中的许多，是先因为被人认为“可恶”，这才终于犯了罪。
28、做梦是自由的，说梦就不自由，做梦是做真梦的，说梦就难免说谎。
29、21)这是中国的老例。读书人的心里大抵含着杀机，对于异己者总给他安排下一点可死之道。(可惨与可笑)
30、3)有人说中国是"文字国"，有些像，却还不充足，中国倒该说是最不看重文字的"文字游戏国"。(逃名)
31、2)中国人自然有迷信，也有"信"，但好像很少有"坚信"。(运命)
32、暴露者揭发种种隐秘，自以为有益于人们，然而无聊的人，为消遣无聊计，是甘于受欺，并且安于自欺的，否则就更无聊赖。暴露者只在有为的人们中有益，在无聊的人们中便要灭亡。(朋友)
33、《庄子》不仅是一本哲学名作，更是文学、审美学上的寓言杰作典范。更对中国文学、审美的发展有着不可忽视的深远影响。
34、节省时间，也就是使一个人的有限生命，更加有效，而也即等于延长了人的生命。
35、人呢，能直立了，自然是一大进步；能说话了，自然又是一大进步；能写字作文了，自然又是一大进步。然而也就堕落，因为那时也开始了说空话。说空话尚无不可，甚至于连自己也不知道说着违心之论，则对于只能嗥叫的动物，实在免不得“颜厚有忸怩”。——《狗·猫·鼠》
36、我看见他戴着黑布小帽，穿着黑布大马褂，深青布棉袍，蹒跚地走到铁道边，慢慢探身下去，尚不大难。可是他穿过铁道，要爬上那边月台，就不容易了。他用两手攀着上面，两脚再向上缩；他肥胖的身子向左微倾，显出努力的样子。这时我看见他的背影，我的泪很快地流下来了。我赶紧拭干了泪，怕他看见，也怕别人看见。我再向他看时，他已抱了朱红的桔子望回走了。过铁道时，他先将桔子散放在地上，自己慢慢爬下，再抱起桔子走，到这边时，我赶紧去搀他。
37、8)优胜者固然可敬，但那虽然落后而仍非跑至终点不止的竞技者，和见了这样的竞技者而肃然不笑的看客，乃正是中国将来的脊梁。(这个与那个)
38、当我沉默的时候，我觉得很充实，当我开口说话，就感到了空虚。
39、几乎所有的中国作家都在鲁迅开创的基础上，发展了不同的方面的文学风格体式。作为翻译家他大量的翻译了外国的文学作品、科学自然作品为开启民智，引入先进的科学文化思想做出了巨大的贡献。
40、唯有民族魂是值得宝贵的，唯有它发扬起来，中国才有真进步。
41、是朱自清先生的一篇脍炙人口的散文，文章不长，写得很平朴，却以情动人，感人至深。
42、9)孔夫子曾经计划过出色的治国的方法，但那是为了治民众者，即权势者设想的方法，为民众本身的，却一点也没有。(在现代中国的孔夫子)
43、《传习录》是哲学著作，作者是中国明代哲学家、宋明理学中心学一派的代表人物王守仁，世称阳明先生。
44、我自爱我的野草，但我憎恶这以野草作装饰的地面。
45、从来如此，便对吗？、其实先驱者本是容易变成绊脚石的。
46、《庄子》不仅是哲学跟文化的重要载体，而且是古代圣哲关于文学、美学、艺术、审美的智慧结晶。庄子等道家思想是历史上除了儒学外被定为官学与道举的学说。
47、《庄子》一书主要反映了庄子的批判哲学、艺术、美学、审美观等。其内容丰富，博大精深，涉及哲学、人生、政治、社会、艺术、宇宙生成论等诸多方面。
48、35)万事既然是戏，则不平也非真，不报也非怯了。(马上支日记)
49、必须敢于正视，这才可望敢想、敢说、敢做、敢当。
50、其首创的纪传体编史方法为后来历代“正史”所传承。《史记》还被认为是一部优秀的文学著作，在中国文学史上有重要地位，被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”，有很高的文学价值。
51、一个名词归化中国，不久就弄成一团糟。(一思而行)鲁迅经典语录名句谈之类，是谈不久，也谈不出什麽来的，它始终被事实的镜子照出原形，拖出尾巴而去。
52、《背影》是记实散文，朱自清作，写于1925年10月。《背影》描述了在家庭遭变故的情况下，父亲送别远行儿子的经过。通过朴素真切的语言，表现了父亲的一片爱子之心和儿子对父亲的感念之情。它是中国现代散文史上的名篇。作者曾说：“我写《背影》，就因为文中所引的父亲的来信里的那句话。当时读了父亲的信，真的泪如泉涌。
53、其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。
54、《论语》作为记载孔子思想和言行最为权威的一部著作，是儒家学派和儒家思想的奠基之作。
55、面具戴太久，就会长到脸上，再想揭下来，除非伤筋动骨扒皮。
56、智识太多，不是心活，就是心软。心活就会胡思乱想，心软就不肯下辣子手......所以智识非铲除不可。
57、散文是作者灵感的物化，是作者情感涌溢、思维灵动之际的产物。作者对父亲的关爱非常感激，情抑于中，诉之于笔，外化的便是这充满感情的文章。
58、勇者愤怒，抽刃向更强者；怯者愤怒，却抽刃向更弱者。不可救药的民族中，一定有许多英雄，专向孩子们瞪眼。这些孱头们。
59、7)中国一向就少有失败的英雄，少有韧性的反抗，少有敢单身鏖战的武人，少有敢抚哭叛徒的吊客。(这个与那个)
60、假使做事要面面顾到，那就什么事都不能做了。
61、此书记载了他的语录和论学书信。传习一词源出自《论语》中的传不习乎一语。意思是传授的学业要反复的揣摩实践。
62、贪安稳就没有自由，要自由就要历些危险。只有这两条路。
63、7)脑子给古今各种马队践踏了一通之后，弄得乱七八糟，但蹄迹当然是有些存留的，这就是所谓"有所得"。这一种"有所得"当然不会清清楚楚，大概是似懂非懂的居多，所以自以为通文了，其实却没有通，自以为识字了，其实也没有识。自己本是胡涂的，写起文章来自然也胡涂，读者看起文章来，自然也不会倒明白。(人生识字胡涂始)
64、时间就是性命。无端的空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命的。
65、文自/《旧时月色中的文人们》人民文学出版社
66、13)假使此后光明和黑暗还不能作彻底的战斗，老实人误将纵恶当作宽容，一味姑息下去，则现在似的混沌状态，是可以无穷无尽的。(论费厄泼赖应该缓行)
67、……在我自己，还有一点小意义，就是这总算是生活的一部分的痕迹。所以虽然明知道过去已经过去，神魂是无法追摄的，但总不能那么决绝，还想将糟粕收敛起来，造成一座小小的新坟，一面是埋葬，一面也是留恋。——《坟·题记》
68、当我沉默的时候，我觉得充实;我将开口，同时感到空虚。
69、运用示范：当年，面对麻木的国民，鲁迅先生虽然哀其不幸，怒其不争，但依然以满腔热忱，发出呐喊。时至今日，他的声音依然在历史的天空中回荡，警醒着一代又一代的国民。