描述：墨家经典语录 1、举世而誉之而不加劝，举世而非之而不加沮，定乎内外之分，辩乎荣辱之境，斯已矣。——《庄子》 2、上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。——
1、举世而誉之而不加劝，举世而非之而不加沮，定乎内外之分，辩乎荣辱之境，斯已矣。——《庄子》
2、上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。——《道德经》
3、出自春秋末期·墨子所著的《墨子·尚书下》。意思是：敲打会发出声响，不敲打就不会发出声音。好象钟一样，敲击它就响，不敲就不响。《墨子》一般认为是墨子的弟子及再传弟子关于墨子言行的记录。
4、墨子在战国时期创立了以几何学、物理学、光学为突出成就的一整套科学理论。在当时的百家争鸣，有“非儒即墨”之称。墨子死后，墨家分为相里氏之墨、相夫氏之墨、邓陵氏之墨三个学派。其弟子根据墨子生平事迹的史料，收集其语录，完成了《墨子》一书传世。(墨家经典语录)。
5、人才只好在一个民族、一个国度、一个单位的上升期、昌盛期得到重用，才能发扬出最大效益，才能被时人与后人牢牢记住。再优良的人才，如果出现在无可奈何花落去的时期，都无法将效益发扬至最大化。
6、有德之君不夸耀自己德行的高远，这样才能做众人的领袖。
7、志小则易足，易足则无由进。张载《经学理窟学大原下》
8、后悔和如果这两个词在历史中从来就没有市场。
9、在乱世之中，魔与道的界限，早已被世人淡忘。
10、欲壑难填，未来占有不尽的财富而争得头破血流，甚至你死我活，为什么不学学鹪鹩和偃鼠的洒脱呢？
11、观点斗争是假的、方向斗争也是假的，只有权力斗争才是真的。
12、这个世界需要遗忘的太多卫庄当年明月语录风萧萧兮易水寒，欠了债兮你要还。
13、人当以坚韧不拔的意志去追求伟大的成功。这同“锲而不舍，金石可镂”是一个道理。
14、这个世上，胜者生，而败者亡，在世事的胜负面前，生与死不过是必然的因果。
15、浅不足与测深，愚不足与谋知，坎井之蛙不可与语东海之乐。——《荀子·正论篇》
16、他不是我们的朋友，他之所以在这里，是因为他太喜欢杀人卫庄
17、志不强者智不达，言不信者行不果。____以上《修身》其友皆好矜奋，创作比周，则家日损，身日危，名日辱。
18、我筑自己的灶，熬自己的汤，谁爱喝谁喝，从不逼人家，但谁也别想来拆我的灶，倒我的汤。
19、释义：最好是不失败，其次则是败了却还有办法成功，这才叫善于用人。
20、因为天真的理想主义者纵使执着、纵使顽强，却依然是软弱的。他们并不明白，在这世上，很多事情你可以不理解，却必须接受。只有真正了解这个世界的丑陋与污浊，被现实打击，被痛苦折磨，遍体鳞伤、无所遁形，却从未放弃对光明的追寻，依然微笑着，坚定前行的人，才是真正的勇者。不经历黑暗的人，是无法懂得光明的。
21、《大取》(译文)爱世间多数人和爱世间少数人相同。兼相爱就是这样。
22、19●志不强者智不达，言不信者行不果。据财不能以分人者，不足与友。守道不笃，偏物不博，辩是非不察者，不足与游。
23、释义：名声不是凭空产生的，赞誉也不会自己增长，只有成就了功业，名声才会到来。
24、知道结局是悲剧，也无法改变，却依然要继续，这就是人生的最大悲哀。
25、珍爱自己的声誉，珍惜自己的形象，就像鸟儿爱惜自己的羽毛。名誉之重，由此略见一斑。
26、释义：关爱别人的人，别人也必定会关爱他；给别人利益的人，别人也必定会给他利益；憎恶别人的人，别人也必定憎恶他；残害别人的人，别人也必定残害他。
27、逝者如斯夫，人生犹如奔流至海的江水。最高境界，就像水的品性一样，泽被万物而不争名利。
28、故事的荒谬可以是滑稽，但人生的荒谬往往是残酷。
29、译文：又怎么知道是这样呢？居上位的施政，得到了下边实情，这就对百姓的善否很清楚。假若清楚百姓的善否，那么知道是善人就奖赏他，知道是暴人就惩罚他。善人受赏而暴人受罚，那么国家就必然治理。敲打会发出声响，不敲打就不会发出声音，好象钟一样，敲击它就响，不敲就不响。
30、名不可简而成也，誉不可巧而立也，君子以身戴行者也。——《墨子》
31、师父沈清秋会始终陪着你，无论发生什么事情，哪怕自爆灵体也无所畏惧，从今往后，我们一起面对。
32、释义：静默时就能思考，说话时就能教导人，有符合道义的行为就能成就事业，如果这三者交替运用，就能成为圣人。
33、解语：以人为镜，以万物为镜。对于成败的预见，不能凭己之间，也应借鉴别人的经验和教训，以史为鉴。另外，无论在生活和工作中，人与人之间的接触中，必须尊重别人对你的评价，不要对别人于你的不利言论太过敏感，你可以不同意对方的意见，但你要懂得尊重他人的意见，懂得尊重他人的意见，也会换来他人对你的尊重。
34、7 志当存高远。—— 诸葛亮《诫外生书》
35、流水不腐，户枢不蠹，动也。——《季春纪·尽数》
36、仁人之所以坏事，必兴天下之利，除天下之害——墨子
37、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。《论语里仁》
38、危难从茫之际，诸子百家，天下苍生，将何去何从
39、历经磨难，矢志不移，叫做信念。不畏强权，虽死无惧，叫做勇气。
40、最终决定政治动向的因素是利益，以及利益的平衡。
41、____以上《节用中》仁者之为天下度也，辟之无以异乎孝子之为亲度也。今唯无以厚葬久丧者为政，国家必贫，人民必寡，刑政为乱。
42、我这个人就是碰到很多很多的困难，很多的曲折，但是我有一条，我就总是看到光明，在最困难的时候我都很乐观，我觉得这是暂时的，最后还是可以光明。就像黑天一样，你不管怎么黑暗，你是暂时的，太阳总要从东方升起。
43、有时候，屈辱地活着比悲壮地死去更需要勇气。
44、牺牲尊严是不够的，要想在这场残酷的游戏里笑到最后，还必须背离原则，因为眼前的敌手，是一个不讲原则的人。而要战胜一个无原则的对手，唯一的方法就是放弃所有的原则。
45、儒家：修身，齐家，治国，平天下。自第一代宗师鲁国孔子被誉为"圣者"以来，儒家已流传几百年，期间不断发展壮大。其门下共分成八系，不过只剩下七个，其中有一系已经流失。
46、释义：钓鱼的人躬着身子，不是要对鱼恭恭敬敬；用虫子作为诱饵捕鼠，也不是因为喜爱老鼠。
47、利益，只有充足的利益，才有驱动人们的魔力，这就是这个世界的真实面目，极其的残酷，却异常的真实。
48、有德之君不夸耀自己德行的高远，这样才能做众人的领袖。
49、居庙堂之上，处江湖之远，皆忧其民者，方可为官。
50、 译文：(把丝)放于青色的染料中，丝就染成青色;(把丝)放于黄色的染料中,丝就染成黄色。
51、如果提出的问题本身就有问题，那么答案又有什么用呢？
52、天下人的想法，你觉得，我会在意么，墨家一向以正派自居，你们所谓的侠义之举，难道不过是为了博得天下人的赞美？
53、学会审时度势，灵活机动地制订计划，不可死搬教条，墨守成规。
54、 译文：假使人人都彼此爱护，则天下安治；倘若人人都彼此交恶，则天下大乱。
55、乐曲本身单纯如镜，你之所以能够从白雪中听出那么深沉的悲伤，只有一个原因，那个一直没有从噩梦中醒来的人，恰恰就是你自己。
56、秋水： 当捡起最后一片落叶，我就能看到整个春天。
57、如此眼神，充满了迷茫和无邪，能否通过长路的漆黑漫漫
58、《天志上》(译文)天是有意志的最高主宰，天的意志是兴利除害。明鬼。
59、释义：办一件事都不能善始善终，就不要做很多事。
60、要做一个真正的人，最起码的条件和最终的要求就是表里如始终如一。无论生忧患之中，还是处落魄之境，无论自幼至长，还是自长至老，在这个问题上应无一刻的松动。
61、知道结局是悲剧，也无法改变，却依然要继续，这就是人生的最大悲哀。
62、释义：好弓难以拉开，然而可以射得高射得深；良马难以驾御，然而可以负重行远。
63、如果提出的问题本身就有问题，那么答案又有什么用呢？
64、你到底对师父做了什么？！——盖聂(对卫庄，不禁令人想入非非哇)
65、古之欲明明德于天下者，先治其国。欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者；先致其知；致知在格物。——《大学》
66、奈何世道无常注定敢爱的人一生伤。阳春白雪，绝音绝响……潇潇暮战，天晴明清.泪断渊虹，惜情可欺.阳春白雪，明月相对.青龙白虎，莫指公输。
67、释义：言谈必称扬商汤周文，行为则比如猪狗一般。
68、 感悟：以身戴行，也是一个成语。意为言行合用身心戴道而行。