描述：四书五经名句100条 1、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之为大丈夫。 2、译文：我每天多次地进行自我反省：为别人办事竭尽全力了吗?和朋友交往免诚实守信吗?老师传授知识
1、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之为大丈夫。
2、译文：我每天多次地进行自我反省：为别人办事竭尽全力了吗?和朋友交往免诚实守信吗?老师传授知识，是否用心认真地复习?
3、译文：面颊和牙床骨互相依存，失去了嘴唇，牙齿就会露出来受寒。
4、译文：就好像把网结在纲上，才能有条理而不紊乱。(四书五经名句100条)。
5、译文：所以天将要把重大任务落到这个人身上，一定先要使他的心志痛苦，使他的筋骨劳累，使他的身体饥饿，使他的身子穷困，并且使他的每一行为总是不能如意，借此来使他的内心震动，坚韧他的性情，增加他的才干。
6、 译文：商汤王刻在洗澡盆上的箴言说“如果能够一天新，就应保持天天新，新了还要更新。”《康诰》说：“激励人弃旧图新。”《诗经》说，“周朝虽然是旧的国家，但却禀受了新的天命。”所以，品德高尚的人无处不追求完善。(四书五经名句100条)。
7、译文：古时候想要使天下人都发扬光明正大的德行，就先要治理好自己的国家；想要治理好自己的国家，就先要管理好自己的家庭；想要管理好自己的家庭，就先要修养自己的身心；想要修养自己的身心，就要先端正自己的心志；想要端正自己的心志，就先要证实自己的诚意；想要证实自己的诚意，就要丰富自己的知识；丰富知识就在于深入研究事物的原理。
8、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。
9、译文：三军的统帅可以被夺去，却不可以强使一个男子汉的志向改变。
10、 译文：脑力劳动者统治别人，体力劳动者被人统治；被统治者养活别人，统治者靠别人养活，这是天下的共同原则。
11、乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。
12、译文：创造财富有个大原则：生产的人多，消费的人少，创造得迅速，使用得舒缓，这样国家财富就可以经常保持充足。
13、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。
14、知为人子，然后可以为人父;知为人臣，然后可以为人君；知事人，然后能使人。
15、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?
16、译文：天道刚健，君子以天为法，故而自强不息。
17、译文：如果不是天气寒冷，就不会知道松树、柏树是最少落叶的。
18、译文：广泛地学习知识，详细地询问事物发展的原因，慎重地加以思考，明确地辨别是非，踏实地去实践。
19、译文：对上不抱怨老天，对下不责怪别人。所以，君子处在安全的地位而等待天命，小人则冒险以期侥幸成功。
20、译文：傲慢不可滋长，欲望不可放纵，高洁的志向不可满足，享乐之情不可无尽。
21、译文：听到别人指出自己的过错，就感到高兴。
22、天下国家可均也，爵禄可辞也，白刃可蹈也，中庸不可能也。
23、译文：“中”是天下的大本源，“和”是天下的普遍规律。
24、 译文：做人要不断学习，不感到厌烦；教育学生要有耐心，不感到疲倦。
25、译文：举荐人才，不要把有道德的人遗漏;赏赐爵禄，不要忘记有功劳的人。
26、译文：要广博地学习，要审慎地询问，要谨慎地思虑，要明晰地辨析，要笃实地履行。
27、译文：看那淇水弯弯岸，碧绿竹林片片连。高雅先生是君子，学问切磋更精湛，品德琢磨更良善。神态庄重胸怀广，地位显赫很威严。
28、译文：君子晓得的是道义，小人懂得的是财利。
29、译文：他们产生在这个人群中，但远远超出了他们那一类，大大高出了他们那一群。自有人类以来，没有比孔子更伟大的人了。
30、译文：善于唱歌的人，能让人沉浸在他的歌声中；善于教学的人，能让人继承他的志向。
31、 译文：天下人要归同一个地方，只是道路不同;达到同一个目的，只是思虑多种多样。
32、译文：天赋予人的品德叫做“性”，遵循事物本性就叫做“道”，使人修养遵循道就叫做“教”。
33、《春秋》由于文字过于简略，通常与解释《春秋》的《左传》《公羊传》《谷梁传》分别合刊，其中以《左转》最为流行。
34、古之欲明明德于天下者，先治其国。欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者；先致其知；致知在格物。
35、译文：对于行善，没有别人和自己的区分，抛弃自己的不对，接受人家对的，非常快乐地吸取别人的优点来做好事。
36、自诚明，谓之性;自明诚，谓之教。诚则明矣，明则诚矣。
37、译文：树立德行，最可贵的是使它不断增长；而除掉毛病，最好是除得干净彻底。
38、译文：心中这样爱着他，为什么不大胆向他/她诉说?爱情的种子深埋心中，何时能忘，不受折磨?
39、 译文：每件事情都要经过多次考虑，然后才去行动。
40、译文：君子有卓越的才能超群的技艺却不到处炫耀。而是看准时机把才能或技艺施展出来。
41、 译文：就好像把网结在纲上，才能有条理而不紊乱。
42、译文：鱼是我所喜欢的，熊掌也是我所喜欢的，两种东西不能同时拥有，就舍弃鱼去取得熊掌。生命是我所喜欢的，义也是我所喜欢的，如果两种东西不能同时拥有，就舍弃生命去取得大义。
43、译文：忖度德行如何，以便决定自己怎样处理事情;估量自己的力量大小，从而决定该怎样行动。
44、 阅读王是专注于小学生阅读的阅读班，致力于“用阅读推动小学生的持久进步、让半亿小学生爱上阅读”，是国内线上阅读兴趣班的开创者。
45、 译文：不积累善行达不到成名，不积累恶行达不到灭身。
46、译文：消逝的时间，像流水一样呀!日日夜夜一刻不停地流去。
47、 爱人不亲，反其仁；治人不治，反其智；礼人不答，反其敬。
48、译文：我每天多次地进行自我反省：为别人办事竭尽全力了吗?和朋友交往免诚实守信吗?老师传授知识，是否用心认真地复习?
49、译文：三军的统帅可以被夺去，却不可以强使一个男子汉的志向改变。
50、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。
51、译文：花言巧语、假装和善的脸色，这样的人很少有仁德的!
52、译文：开头虽然只有毫厘的差别，到后来却错到千里那么远了。
53、译文：消逝的时间，像流水一样呀!日日夜夜一刻不停地流去。
54、爱人不亲，反其仁；治人不治，反其智；礼人不答，反其敬。
55、译文：脑力劳动者统治别人，体力劳动者被人统治；被统治者养活别人，统治者靠别人养活，这是天下的共同原则。
56、译文：以人民的快乐为自己快乐的人，人民也会以他的快乐为自己的快乐；以人民忧愁为自己忧愁的人，人民也会以他的忧愁为忧愁。
57、译文：行仁政的人帮助他的人就多，不行仁政的人帮助他的人就少。
58、四书指的是《论语》《孟子》《大学》《中庸》，五经指《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》，简称为“诗、书、礼、易、春秋”，还有一本《乐经》，合称“诗、书、礼、乐、易、春秋”,这六本书也被称做“六经”，其中的《乐》后来亡佚了，就成了五经。《四书五经》是南宋以后儒学的基本书目，儒生学子的必读书。
59、译文：世上的事物都有本末始终，明确它们的先后次序，那就接近事物发展的规律了。
60、译文：尊敬自己的长辈，从而推广到尊敬别人的长辈；爱护自己的儿女，从而推广到爱护别人的儿女。
61、译文：河畔芦苇白茫茫，夜来清露凝成霜。我所思念的那个人，正在河水的那一方。
62、 博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。
63、 三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。
64、译文：君子有卓越的才能超群的技艺却不到处炫耀。而是看准时机把才能或技艺施展出来。
65、译文：好学不倦就接近明智了，努力行善就接近仁义了，懂得耻辱就接近勇敢了。
66、君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与！
67、 译文：世上的事物都有本末始终，明确它们的先后次序，那就接近事物发展的规律了。
68、瞻彼淇奥，绿竹猗猗。有匪君子，如切如磋，如琢如磨，瑟兮僴兮，赫兮咺兮。
69、译文：消逝的时间，像流水一样呀!日日夜夜一刻不停地流去。
70、译文：每件事情都要经过多次考虑，然后才去行动。
71、天下国家可均也，爵禄可辞也，白刃可蹈也，中庸不可能也。
72、译文：玩弄人会丧失德行，玩弄物会丧失抱负。
73、自诚明，谓之性;自明诚，谓之教。诚则明矣，明则诚矣。
74、《礼记》通常包括三礼，即《仪礼》《周礼》《礼记》。
75、四书五经是我国历史悠久、地位崇高的文化经典，是华夏先哲智慧的结晶。常常阅读四书五经，感受传统文化的熏陶，既可以修身养性，又可增长知识，还可立德励志，成就孩子们不一样的人生。腹有诗书气自华，让孩子从小接触并诵读四书五经，能够让孩子更具书香气息。
76、 奥林匹克杯全国大赛系列竞赛于1992年创立。连续25年成功举办作文、语文、数学、英语等19项系列“奥杯赛”活动，得到全社会的大力支持，在海内外中小学校产生积极影响。
77、好人之所恶，恶人之所好，是谓拂人之性，菑必逮夫身。
78、译文：知道的就承认知道，不知道的就是不知道，这就是对待事物的正确态度。
79、古之欲明明德于天下者，先治其国。欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者；先致其知；致知在格物。