描述：论语中关于老师的名言 1、片言之赐皆事师也。——梁启超《中国历史研究法自序》 2、老师，人说您在培育祖国的栋梁，不如说您就是祖国的栋梁，正是您，支撑起我们一代人的脊梁。
1、片言之赐皆事师也。——梁启超《中国历史研究法自序》
2、老师，人说您在培育祖国的栋梁，不如说您就是祖国的栋梁，正是您，支撑起我们一代人的脊梁。
3、尊师则不论其贵贱贫富矣。——《吕氏春秋劝学》
4、您给了我们一杆生活的尺，让我们自己天天去丈量；您给了我们一面模范行为的镜子，让我们处处有学习的榜样。
5、4)三人行必有我师焉择其善者而从之其不善者而改之。——《论语》(论语中关于老师的名言)。
6、“朝闻道，夕死可矣”一句话反映了孔子一生对政治理想、道德理想的执著追求。孔子把“仁”看作最高的道德修养，且高置于生死之上。
7、译文：孔子认为，韶乐不仅符合形式美的要求，而且符合道德要求。《韶》乐达到了“尽善”与“尽美”的统但《武》乐却没有，虽然“尽美”却未“尽善”。也就是说，思想性不够高，艺术性高于思想性。
8、你的手笔，写下了很多真理；你的语言，教导了很多道理；你的日日付出，培养了很多优秀人才；老师，您辛苦了。
9、语出春秋·孔丘《论语·卫灵公》。信，这里指小信。君子坚守正道，但不拘泥于小的信义。
10、译文：智慧的人爱水，仁义的人爱山；智慧的人好动，仁义的人喜静；智慧的人容易快乐，仁义的人容易长寿。
11、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。
12、译文：父母在世，不出远门，如果要出远门，必须有一定的去处。
13、 译文：三人一路同行，其中一定有可以做我的老师的人，选择他们好的地方向他们学习，不好的地方自己如果有就要改正。
14、心胸、心态决定着人生的走向和达到的高度，要想使自己有更大的进步空间，就要时刻保持“三人行必有我师”的胸怀。处处发现别人的闪光点，并甘拜为师。通过“择其善者而从之”达到“见贤思齐”，择“其不善者而改之”实现“见不贤而内自省”这不仅是人生的智慧，也是一条提升自我的捷径。
15、学之经莫速乎好其人隆礼次之。经途经好其人爱戴教授自己的人虚心向他们求教。隆礼尊崇礼义。——《荀子劝学》
16、13)其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。——孔子
17、译文：生来就知道的是最上等的；通过学习才知道的是次一等的；遇到困难才学习的又是次一等的；遇到困难仍然不学习的人是最下等的了。
18、译文：做官的事情做好了还有余力，就更广泛地去学习以求更好；学习学好了还有余力，就可以去做官以便给更好地推行仁道。
19、译文：年轻人是值得敬畏的，谁能知道未来这个人不如今天的境遇。如果到了四五十岁的时候还是没有任何造诣，没有任何的被人熟知的地方，那他就不用在畏惧了。
20、孔子说:"直到每年中最寒冷的季节,才知道松柏(bǎi)是最后落叶的。"深刻含义：人们要经受得住时间的考验，也以松柏为喻，谈人应当具备坚毅的品格！
21、 从这里可以看出孔子与学生的坦诚相待。正因为孔子对他的学生有着无限热爱之情，才使得他在教学过程中不知疲倦，真诚无私，因而赢得了学生的信赖和尊敬。
22、君子团结群众但不相互勾结，小人拉帮结派而不团结群众。
23、您的爱，比父爱更严峻，比母爱更细腻，比友爱更纯洁。
24、语出春秋·孔丘《论语·宪问》。看到利益就想到义，遇到危险的事情，就要勇于献身。
25、 孔子眼中的“学”内涵是很丰富的。看来并不是单指“作文”，首要的其实是“做人”，有了“做人”的基础，“作文”情真意切自是不难。
26、为学莫重于尊师。——谭嗣同《浏阳算学馆增订章程》
27、三人行，必有我师焉：择其善者而从之，其不善者而改之。
28、孔子的“三人行，必有我师焉”这句话，受到后代知识分子的极力赞赏。他虚心向别人学习的精神十分可贵，但更可贵的是，他不仅要以善者为师，而且以不善者为师，这其中包含有深刻的哲理。他的这段话，对于指导我们处事待人、修身养性、增长知识，都是有益的。
29、不亦乐乎;《论语·学而》:＂有朋自远方...
30、(电子课本)人教版高中语文选修教材(15种)
31、11)古之学者必严其师，师严然后道尊。——欧阳修
32、三军可以丧失它的主帅，一个男子汉不可以丧失他的志向。
33、孔子生活的年代，教育不能普及，好多人连人身自由都没有。所以孔子提出有教无类，各种各样的学生都可以教，这是很伟大的。
34、(教师教学用书)部编版小学语文(1-6年级)上册汇总
35、 三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。
36、 子在川上曰：“逝者如斯夫！不舍昼夜。” 译文 孔老夫子在河岸上看着浩浩荡荡、汹涌向前的河水说：“时间就像这奔流的河水一样，不论白天黑夜都不停地流逝。”后人多用来感慨人生世事变幻之快。
37、欲罢不能，既竭吾才，如有所立卓尔。遂欲从之，末由也已。”
38、翻译：孔子说：复习旧的内容可以从中得到新的知识，这种方法就可以成为你学习上的老师。
39、学之经，莫速乎好其人，隆礼次之.(经：途经.好其人：爱戴教授自己的人，虚心向他们求教.隆礼：尊崇礼义)——《荀子·劝学》
40、译文：见到贤能的人就要(努力向他)看齐，见到不贤能的人就要(以他为反面教材)做自省。
41、译文：如果一切都依照是否有利于个人私利来行事，就会造成别人对自己的怨恨。
42、 译文：每件事情都要经过多次考虑，然后才去行动。
43、花言巧语、满脸堆笑的人，很少有仁爱之心的。
44、子曰:“唯上智与下愚不移。意思是说:特别聪明和特别智力低下的学生是无法改变的，对于学习语数外、数理化困难的学生，可以根据孩子的智力特点，该学其他的专业。在教学中，老师只能根据学生不同的智力水平，适时疏导，因材施教，使不同层次的学生都获得良好的教育。
45、李商隐：春蚕到死丝方尽， 蜡炬成灰泪始干。
46、(7)二三子以我为隐乎？吾无隐乎尔。吾无行而不与二三子者，是丘也。
47、译文：不管什么人都可以受到教育，不因为贫富、贵贱、智愚、善恶等原因把一些人排除在教育对象之外。
48、不得其死;指人不得善终.《论语·先进》:＂若由也,不得其死然.＂
49、古人学习的人是为了提高自己，现在学习的人是为了炫耀给别人看。
50、译文：睡觉时不要直挺着象死人,在家闲住时不要象正式场合那样严肃。
51、有志者不可以不心胸开阔，意志坚强，因为担子沉重而且道路遥远。
52、译文：死生有命，富贵在天。意思是很多东西我们决定不了。所以我们要做好我们能决定的东西，即敬而无失，恭而有礼，这样就会是四海之内皆兄弟了。
53、译文：不担心分的少，而是担心分配的不均匀，不担心人民生活贫穷，而担心生活不安定。
54、提起孔子便逃不开“圣人”一词，朱熹更用“天不生仲尼，万古长如夜”来评价他。但孔子也是一个普通人，有自己的生活信条。子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不踰矩”。本文便从此探寻他的处世之道。
55、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。——(唐)李商隐《无题》
56、假如我能搏击蓝天，那是您给了我腾飞的翅膀；假如我是击浪的勇士，那是您给了我弄潮的力量；假如我是不灭的火炬，那是您给了我青春的光亮！
57、译文：担当实现仁道的重任，即使和老师相比，也不逊色。
58、孔子，名丘，字仲尼。生于鲁襄公二十二年，逝于鲁哀公十六年。其家世呈日渐衰落之势(王室——诸侯——公卿——士)。孔子早年丧父，因贫而仕，先后担任“委历”、“乘田”这样地位极低的小官。鲁定公九年，出任大都宰，旋即进为大司寇，后因其道不得行而去职。从此开始周游列国，一遍传授弟子，一边宣传其学说。晚年返鲁，进行传统文献整理与教育工作。
59、翻译：知道就是知道，不知道就是不知道，这样才是真正的智慧。
60、译文：军队可以被夺去主帅，男子汉却不可被夺去志气。
61、 译文：君子亲密团结而不想到勾结，小人互相勾结而不亲密团结。
62、您像树木的根一样，埋头于书本之间，将知识源源不断传授给我们；您像辛勤的园丁一样，不停的浇灌裁剪，让我们生长得缤纷灿烂。老师，您辛苦了!
63、后世被用来提醒人们用老实的态度对待知识问题，来不得半点虚伪和骄傲。要养成踏实认真的学习态度，实事求是的作风，避免鲁莽虚荣的风气。
64、一条短信，有如此多的牵挂，只因它承载了浓浓的祝福：亲爱的老师，您辛苦了。
65、清朝赵翼解释说：“语者，圣人之语言，论者，诸儒之讨论也。”其实，“论”又有纂的意思，所谓《论语》，是指将孔子及其弟子的言行记载下来编纂成书。现存《论语》20篇，492章，其中记录孔子与弟子及时人谈论之语约444章，记孔门弟子相互谈论之语48章。
66、孔子说：“仲由啊，让为师教导你对待知与不知的态度吧！知道就是知道，不知道就是不知道，这才是聪明的。”
67、因为您的一片爱心的灌浇，一番耕耘的辛劳，才会有桃李的绚丽，稻麦的金黄。愿我的谢意化成一束不凋的鲜花，给您的生活带来芬芳。
68、(3)子贡曰：“夫子之文章，可得而闻也；夫子之言性与天道，不可得而闻也。”
69、 (3)子贡曰：“夫子之文章，可得而闻也；夫子之言性与天道，不可得而闻也。”
70、将知识默记在心，学习时，不感到满足，教人时，不感到倦怠，这三方面我做到了哪些呢？
71、俗话说“满招损，谦受益”，“尺有所短，寸有所长”我们每个人都各有特点、各有千秋。一个虚怀若谷、心胸宽阔的人，往往看到的是“寸之所长”、自己与别人的差距，从而取人之长，补己之短。
72、老师，感谢您用自己的生命之光，照亮了我人生的旅途。
73、译文：做事勤敏,又好学,不以问及下于他的人为耻。
74、2)师者，所以传道，授业，解惑也。——唐.韩愈《师说》
75、师道既尊，学风自善.——康有为《政论集·在浙之演说》
76、不担心贫穷，而担心财富不均；不担心人口少，而担心不安定。由于财富均了，也就没有所谓贫穷；大家和睦，就不会感到人少；安定了，也就没有倾覆的危险了。
77、在这里，孔子已认识到学习的内驱力不仅与动机有关，还与意志和情感有关，并且按内驱力大小把学习的心理境界分成三个层次：想学、好学、乐学。其中“乐学”是最高层次，可以产生最大的内驱力。
78、4)春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。——(唐)李商隐《无题》
79、您的教师生涯，有无数骄傲和幸福的回忆，但您把它们珍藏在心底，而只是注视着一待开拓的园地。
80、译文：《诗经》三百篇，可以用一句话来概括它，就是“思想纯正”。
81、子贡问道:"有没有可以终身奉行的一个字呢?”孔子说：“那大概就是‘恕’字吧！自己不喜欢的事物，不要强行加于别人身上。”
82、语出春秋·孔丘《论语·雍也》。质朴强于文采，便会显得粗野，反之文采强于质朴便会显得做作。只有做到文采与质朴同时具备，才称得上是君子。
83、 要想使学生产生学习的欲望，教师的魅力也是非常重要的一环。有了教师魅力的引领，学生的学习自然会“欲罢不能”，何患不“自主”？
84、 译文：三十岁开始自立，四十岁面对一切事情都能明白其中之理而不被迷惑，五十岁了解宇宙自然之理，六十岁时对别人所说的话能分清是非，七十岁便能随心所欲、随意而为，但一切行为都不会超越规矩准则的。