描述：曹植洛神赋名句 1、我钟情于她的淑美，不觉心旌摇曳而不安。因为没有合适的媒人去说情，只能借助微波来传递话语。但愿自己真诚的心意能先于别人陈达，我解下玉佩向她发出邀请
1、我钟情于她的淑美，不觉心旌摇曳而不安。因为没有合适的媒人去说情，只能借助微波来传递话语。但愿自己真诚的心意能先于别人陈达，我解下玉佩向她发出邀请。可叹佳人实在美好，既明礼义又善言辞，她举着琼玉向我作出回答，并指着深深的水流以为期待。我怀着眷眷之诚，又恐受这位神女的欺骗。因有感于郑交甫曾遇神女背弃诺言之事，心中不觉惆怅、犹豫和迟疑，于是敛容定神，以礼义自持。
2、Sheisfairasthemoonveiledbyfilmyclouds,andgracefulassnowwhirlinginthewind.(马建军译)●●(曹植洛神赋名句)。
3、地阔天长，不知归路。——李华《吊古战场文》
4、三五之夜，明月半墙，桂影斑驳，风移影动，珊珊可爱。——归有光《项脊轩志》
5、曹植在诗歌和辞赋创作方面有杰出成就，其赋继承两汉以来抒情小赋的传统，又吸收楚辞的浪漫主义精神，为辞赋的发展开辟了一个新的境界。《洛神赋》为曹植辞赋中杰出作品。作者以浪漫主义的手法，通过梦幻的境界，描写人神之间的真挚爱情，但终因“人神殊道”无从结合而惆怅分离。
6、潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。——柳宗元《小石潭记》
7、这时洛神深受感动，低回徘徊，神光时离时合，忽明忽暗。她像鹤立般地耸起轻盈的躯体，如将飞而未翔；又踏着充满花椒浓香的小道，走过杜蘅草丛而使芳气流动。忽又怅然长吟以表示深沉的思慕，声音哀惋而悠长。于是众神纷至杂沓，呼朋引类，有的戏嬉于清澈的水流，有的飞翔于神异的小渚，有的在采集明珠，有的在俯拾翠鸟的羽毛。洛神身旁跟着娥皇、女英南湘二妃，她手挽汉水之神，为瓠瓜星的无偶而叹息，为牵牛星的独处而哀咏。时而扬起随风飘动的上衣，用长袖蔽光远眺，久久伫立；时而又身体轻捷如飞凫，飘忽游移无定。她在水波上行走，罗袜溅起的水沫如同尘埃。她动止没有规律，像危急又像安闲；进退难以预知，像离开又像回返。她双目流转光亮，容颜焕发泽润，话未出口，却已气香如兰。她的体貌婀娜多姿，令我看了茶饭不思。
8、清初杰出诗人、文学家王士祯尝论：“汉魏以来二千年间诗家堪称“仙才”者，曹植、李白、苏轼三人耳”。
9、《洛神赋》那浩而不烦、美而不惊清新之气四逸，使人感到就如在看一幅绝妙丹青，那格调凄艳哀伤，辞采华茂的背后，实则就是一场延绵千年的情意呵。
10、登东皋以舒啸，临清流而赋诗。——陶渊明《归去来兮辞》
11、对于《洛神赋》一文的创作动机，前人历来对此颇有不同看法，但这丝毫不影响它的艺术价值。(曹植洛神赋名句)。
12、使我高霞孤映，明月独举，青松落阴，白云谁侣？——孔稚珪《北山移文》
13、我从京都洛阳出发，向东回归封地鄄城，背着伊阙，越过轘辕，途经通谷，登上景山。这时日已西下，车困马乏。于是就在长满杜蘅草的岸边卸了车，在生着芝草的地里喂马。自己则漫步于阳林，纵目眺望水波浩渺的洛川。于是不觉精神恍惚，思绪飘散。低头时还没有看见什么，一抬头，却发现了异常的景象，只见一个绝妙佳人，立于山岩之旁。我不禁拉着身边的车夫对他说：“你看见那个人了吗？那是什么人，竟如此艳丽！”车夫回答说：“臣听说河洛之神的名字叫宓妃，然而现在君王所看见的，莫非就是她！她的形状怎样，臣倒很想听听。”
14、我告诉他说：她的形影，翩然若惊飞的鸿雁，婉约若游动的蛟龙。容光焕发如秋日下的菊花，体态丰茂如春风中的青松。她时隐时现像轻云笼月，浮动飘忽似回风旋雪。远而望之，明洁如朝霞中升起的旭日；近而视之，鲜丽如绿波间绽开的新荷。她体态适中，高矮合度，肩窄如削，腰细如束，秀美的颈项露出白皙的皮肤。既不施脂，也不敷粉，发髻高耸如云，长眉弯曲细长，红唇鲜润，牙齿洁白，一双善于顾盼的闪亮的眼睛，两个面颧下甜甜的酒窝。她姿态优雅妩媚，举止温文娴静，情态柔美和顺，语辞得体可人。洛神服饰奇艳绝世，风骨体貌与图上画的一样。她身披明丽的罗衣，带着精美的佩玉。头戴金银翡翠首饰，缀以周身闪亮的明珠。她脚著饰有花纹的远游鞋，拖着薄雾般的裙裾，隐隐散发出幽兰的清香，在山边徘徊倘佯。忽然又飘然轻举，且行且戏，左面倚着彩旄，右面有桂旗庇荫，在河滩上伸出素手，采撷水流边的黑色芝草。
15、余告之曰：其形也，翩若惊鸿，婉若游龙，荣曜秋菊，华茂春松。髣髴兮若轻云之蔽月，飘飖兮若流风之回雪。远而望之，皎若太阳升朝霞。迫而察之，灼若芙蕖出渌波。秾纤得衷，修短合度。肩若削成，腰如约素。延颈秀项，皓质呈露，芳泽无加，铅华弗御。云髻峨峨，修眉联娟，丹唇外朗，皓齿内鲜。明眸善睐，靥辅承权，瓌姿艳逸，仪静体闲。柔情绰态，媚于语言。奇服旷世，骨像应图。披罗衣之璀粲兮，珥瑶碧之华琚。戴金翠之首饰，缀明珠以耀躯。践远游之文履，曳雾绡之轻裾。微幽兰之芳蔼兮，步踟蹰于山隅。于是忽焉纵体，以遨以嬉。左倚采旄，右荫桂旗。攘皓腕于神浒兮，采湍濑之玄芝。
16、 符少武(“河南好人”获奖者、洛书非遗传承人)
17、黄初三年，余朝京师，还济洛川。古人有言，斯水之神，名曰宓妃。感宋玉对楚王神女之事，遂作斯赋，其词曰：
18、余告之曰：其形也，翩若惊鸿，婉若游龙，荣曜秋菊，华茂春松。髣髴兮若轻云之蔽月，飘飖兮若流风之回雪。远而望之，皎若太阳升朝霞。迫而察之，灼若芙蕖出渌波。秾纤得衷，修短合度。肩若削成，腰如约素。延颈秀项，皓质呈露，芳泽无加，铅华弗御。云髻峨峨，修眉联娟，丹唇外朗，皓齿内鲜。明眸善睐，靥辅承权，瓌姿艳逸，仪静体闲。柔情绰态，媚于语言。奇服旷世，骨像应图。披罗衣之璀粲兮，珥瑶碧之华琚。戴金翠之首饰，缀明珠以耀躯。践远游之文履，曳雾绡之轻裾。微幽兰之芳蔼兮，步踟蹰于山隅。于是忽焉纵体，以遨以嬉。左倚采旄，右荫桂旗。攘皓腕于神浒兮，采湍濑之玄芝。
19、天地为愁，草木凄悲。——李华《吊古战场文》
20、在自《诗经》、《楚辞》的周代以来的三千年历史长河中，文学天赋及成就能够与曹植相比肩的大概只有唐代的王勃、李白、白居易和宋代的苏轼等寥寥数人而已。
21、《洛神赋》为曹植辞赋中最杰出的作品，他以浪漫主义的手法，通过梦幻的境界，描写人神之间的真挚爱情，但终因“人神殊道”无从结合而惆怅分离。
22、对《洛神赋》的思想、艺术成就前人都曾予以极高的评价，最明显的是常把它与屈原的《九歌》和宋玉的《神女》诸赋相提并论。其实，曹植此赋兼二者而有之，它既有《湘君》、《湘夫人》那种浓厚的抒情成分，同时又具宋玉诣赋对女性美的精妙刻画。此外，它的情节完整，手法多变和形式隽永等，又为以前的作品所不及。因此它在历史上有着非常广泛和深远的影响。晋代大书法家王献之和大画家顾恺之，都曾将《洛神赋》的神采风貌形诸楮墨，为书苑和画坛增添了不可多得的精品。到了南宋和元明时期，一些剧作家又将其搬上了舞台，汪道昆的《陈思王悲生洛水》就是其中比较著名的一出。至于历代作家以此为题材，见咏于诗词歌赋者，则更是多得难以数计。可见曹植《洛神赋》的艺术魅力，是经久不衰的。
23、如一幅绢，分映青林，直注山下。——盛弘之《荆州记》
24、Gracefullyshewalks,likethebrightmoonfloatingamidsilkyclouds;beautifullyshestrolls,likesnowflakesdancinginbreezywind.(叶如钢译2)★★★●
25、余从京域，言归东藩，背伊阙 ，越轘辕，经通谷，陵景山。日既西倾，车殆马烦。尔乃税驾乎蘅皋，秣驷乎芝田，容与乎阳林，流眄乎洛川。于是精移神骇，忽焉思散。俯则未察，仰以殊观。睹一丽人，于岩之畔。乃援御者而告之曰：“尔有觌于彼者乎？彼何人斯，若此之艳也！”御者对曰：“臣闻河洛之神，名曰宓妃。然则君王所见，无乃是乎？其状若何，臣愿闻之。”
26、清秋扬鞭，先我就道，矫首西望，长吁青云。——元好问《送秦中诸人引》
27、③第三段写“我”非常爱慕洛神，她实在太好了，既识礼仪又善言辞，虽已向她表达了真情，赠以信物，有了约会，却担心受欺骗，极言爱慕之深。
28、李白从曹植的诗文里“偷”走了不少内容。比如，《洛神赋》中有一句“凌波微步，罗袜生尘“”，李白就化用为“罗袜凌波生网尘”(《赠段七娘》)、“可惜凌波步罗袜”(《寄远》)等句子。
29、也正是这篇《洛神赋》将曹植在中国文学史上的影响力推向了巅峰。《洛神赋》中诸如“翩若惊鸿，婉若游龙“、“凌波微步、罗袜生尘”之类的描绘，已成为千古名句。
30、于是屏翳收风，川后静波。冯夷鸣鼓，女娲清歌。腾文鱼以警乘，鸣玉鸾以偕逝。六龙俨其齐首，载云车之容裔。鲸鲵踊而夹毂，水禽翔而为卫。于是越北沚，过南冈，纡素领，回清阳，动朱唇以徐言，陈交接之大纲。恨人神之道殊兮，怨盛年之莫当。抗罗袂以掩涕兮，泪流襟之浪浪。悼良会之永绝兮，哀一逝而异乡。无微情以效爱兮，献江南之明珰。虽潜处于太阴，长寄心于君王。忽不悟其所舍，怅神宵而蔽光。
31、于是背下陵高，足往神留。遗情想像，顾望怀愁。冀灵体之复形，御轻舟而上溯。浮长川而忘返，思绵绵而增慕。夜耿耿而不寐，沾繁霜而至曙。命仆夫而就驾，吾将归乎东路。揽騑辔以抗策，怅盘桓而不能去。曹植《洛神赋》简介：《洛神赋》是三国时期魏国文学名家曹植(曹子建)的浪漫主义名篇。《洛神赋》原名《感甄赋》，一般认为是因曹植被封鄄城所作;亦作《感甄赋》，“甄”通“鄄”(juàn)。唐代李善则认为其为甄皇后所作，此说亦博得后世多人的`认同。
32、寒雁一影，飘零天末。——袁中道《游岳阳楼记》
33、于是屏翳收风，川后静波。冯夷鸣鼓，女娲清歌。腾文鱼以警乘，鸣玉鸾以偕逝。六龙俨其齐首，载云车之容裔。鲸鲵踊而夹毂，水禽翔而为卫。于是越北沚，过南冈，纡素领，回清阳，动朱唇以徐言，陈交接之大纲。恨人神之道殊兮，怨盛年之莫当。抗罗袂以掩涕兮，泪流襟之浪浪。悼良会之永绝兮，哀一逝而异乡。无微情以效爱兮，献江南之明珰。虽潜处于太阴，长寄心于君王。忽不悟其所舍，怅神宵而蔽光。
34、余从京域，言归东藩。背伊阙，越轘辕，经通谷，陵景山。日既西倾，车殆马烦。尔乃税驾乎蘅皋，秣驷乎芝田，容与乎阳林，流眄乎洛川。于是精移神骇，忽焉思散。俯则未察，仰以殊观，睹一丽人，于岩之畔。乃援御者而告之曰：“尔有觌于彼者乎？彼何人斯？若此之艳也！”御者对曰：“臣闻河洛之神，名曰宓妃。然则君王之所见也，无乃是乎？其状若何？臣愿闻之。”
35、其实，在古文中还藏着许多美丽的句子，读来宛转悠长，比诗词还美，下面这50个古文名句，你值得一读！
36、江流有声，断岸千尺；山高月小，水落石出。——苏轼《后赤壁赋》
37、赏析：洛神的形象已神态兼备，呼之欲出。作者为眼前这位美貌的女神深深打动了。他初为无以传递自己的爱慕之情而苦闷，在得到宓妃的应和，他又想起传说中郑交甫汉滨遗佩之事，对她的“指潜渊而为期”产生了怀疑。作者在感情上的这种一波三折的变化，形象地反映出他当时内心的微妙状况。
38、Likeamooninthemist,shelookssereneandelegant.Gracefullyshemoveslikesnowflakesdancinginthebreeze.(田璐译)★★★★
39、我钟情于她的淑美，不觉心旌摇曳而不安。因为没有合适的媒人去说情，只能借助微波来传递话语。但愿自己真诚的心意能先于别人陈达，我解下玉佩向她发出邀请。可叹佳人实在美好，既明礼义又善言辞，她举着琼玉向我作出回答，并指着深深的水流以为期待。我怀着眷眷之诚，又恐受这位神女的欺骗。因有感于郑交甫曾遇神女背弃诺言之事，心中不觉惆怅、犹豫和迟疑，于是敛容定神，以礼义自持。
40、余情悦其淑美兮，心振荡而不怡。无良媒以接欢兮，托微波而通辞。愿诚素之先达兮，解玉佩以要之。嗟佳人之信修兮，羌习礼而明诗。抗琼珶以和予兮，指潜渊而为期。执眷眷之款实兮，惧斯灵之我欺。感交甫之弃言兮，怅犹豫而狐疑。收和颜而静志兮，申礼防以自持。
41、曹操死后，曹丕于汉献帝二十六年(220年)登上帝位。甄氏被封为妃，因色衰失宠而死。后来曹丕遂将甄后的遗物玉镂金带枕送给了曹植，曹植睹物思人，在返回封地时，夜宿舟中，恍惚之间，做了南柯一梦。
42、据说，甄氏是一个具有沉鱼落雁姿色的女子，曹操使人做媒嫁给了曹丕当老婆。而由于当时曹操正醉心于他的霸业，曹丕也授有官职，而曹植则因年纪尚小、又生性不喜争战，遂得以与甄妃朝夕相处。甄氏也爱慕曹植的才华，进而生出一段情意。
43、 2010年末，根据《洛神赋》及其相关史料改编的大型舞台剧《水月洛神》在郑州歌舞剧院上映，制作精良，水准高超。感兴趣的读者可以在b站观看。
44、Fairisherfaceasifthemoonisveiledbythincloud
45、使我高霞孤映，明月独举，青松落阴，白云谁侣？——孔稚珪《北山移文》
46、于是洛灵感焉，徙倚彷徨，神光离合，乍阴乍阳。竦轻躯以鹤立，若将飞而未翔。践椒涂之郁烈，步蘅薄而流芳。超长吟以永慕兮，声哀厉而弥长。
47、译文：她脚著饰有花纹的远游鞋，拖着薄雾般的裙裾，隐隐散发出幽兰的清香，在山边徘徊倘佯。忽然又飘然轻举，且行且戏，左面倚着彩旄，右面有桂旗庇荫，在河滩上伸出素手，采撷水流边的黑色芝草。
48、振之以清风，照之以明月。——苏辙《黄州快哉亭记》
49、译文：她的形影，翩然若惊飞的鸿雁，婉约若游动的蛟龙。容光焕发如秋日下的菊花，体态丰茂如春风中的青松。她时隐时现像轻云笼月，浮动飘忽似回风旋雪。远而望之，明洁如朝霞中升起的旭日；近而视之，鲜丽如绿波间绽开的新荷。
50、曹植一篇《洛神赋》让多少文人骚客因感其事而作，晚唐李商隐也有诗“飒飒东风细雨来，芙蓉塘外有轻雷”，“春心莫共花争发，一寸相思一寸灰”。
51、近年来有一种学术界观点认为《洛神赋》所描写的其实是曹植的亡妻崔氏。
52、在诗歌和辞赋创作方面有杰出成就，其赋继承两汉以来抒情小赋的传统，又吸收楚辞的浪漫主义精神，为辞赋的发展开辟了一个新的境界。
53、心旷神怡，宠辱偕忘。——范仲淹《岳阳楼记》
54、歌台暖响，春光融融；舞殿冷袖，风雨凄凄。——杜牧《阿房宫赋》
55、东晋王献之雅好曹植的《洛神赋》，一生中曾书写过数十次。王献之的“洛神”情结，一是《洛神赋》所描绘的神仙世界合乎他的审美期待；二是王献之的婚姻悲剧与《洛神赋》所述爱情悲剧非常相似，王献之书写《洛神赋》，也是为宣泄悲情。
56、●from4Chinese-Englishbilinguals(共18票)
57、Lightishergaitasifthesoftwindblowsthesnowflakes(石爱伟译)
58、Fairasthemooncladinfilmyclouds,gracefulassnowwhirledbysweepingwinds.(乐国斌译)●
59、野芳发而幽香，佳木秀而繁阴。——欧阳修《醉翁亭记》
60、有崇山峻岭，茂林修竹；又有清流激湍，映带左右。——王羲之《兰亭集序》
61、天地为愁，草木凄悲。——李华《吊古战场文》
62、《赤壁赋》中的：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光”，
63、《洛神赋》原名《感鄄赋》，一般认为是因曹植被封鄄城所作；亦作《感甄赋》，甄通鄄，但也有人认为其写作牵涉到曹植与魏文帝曹丕之妃甄氏之间的一段错综复杂的感情。
64、宋代词人刘克庄(1187-1269)反对洛神即甄氏说。他的观点认为，“洛神”并非指的是甄氏，甚至曹植和甄氏也没有发生过恋情。
65、黄初三年，余朝京师，还济洛川。古人有言，斯水之神，名曰宓妃。感宋玉对楚王神女之事，遂作斯赋。其辞曰：
66、《归去来兮辞》中的“云无心以出岫，鸟倦飞而知还”，
67、行矣诸君，明年春风，待我于辋川之上矣。——元好问《送秦中诸人引》
68、于是背下陵高，足往神留。遗情想像，顾望怀愁。冀灵体之复形，御轻舟而上溯。浮长川而忘返，思绵绵而增慕。夜耿耿而不寐，沾繁霜而至曙。命仆夫而就驾，吾将归乎东路。揽騑辔以抗策，怅盘桓而不能去。
69、至于历代作家以此为题材，见咏于诗词歌赋者，则更是多得难以数计。可见曹植《洛神赋》的艺术魅力，是经久不衰的。因此它在中国文化历史上有着非常广泛和深远的影响。
70、难怪现代著名学者、诸子学家顾实(1878-1956)在称赞“曹植乃魏文学之巨擘，上接汉代，下通晋、宋、齐、梁、陈、隋而独步之高才也”，也顺便说“唐代李白、杜甫诸贤，莫不师其风骨。”
71、Sheisasbeautifulasthemoonveiledbythefloatingcloud,andasgracefulasthesnowflakesdancingintheair.(冯雷译)★★★★★●●
72、Appearingnowandthen,likethemoonemergingfrombehindthecloudlets;flyinghereandthere,likesnowflakesspinninginthewhirlwind.(王如利译)
73、0Shenowandthenenvelopsthemoonasthecloudlight,floatinglikeareturnwindswirlingsnowwhite.(任诚刚译)
74、《三国志》陈寿评曰：“陈思文才富艳，足以自通后叶”。唐代最伟大的诗仙李白评价说“曹植为建安之雄才，惟堪捧驾。天下豪俊，翕然趋风”。诗圣杜甫则评价说“曹植休前辈，张芝更后身；子建文笔壮，河间经术存”。
75、大家好！我是“2021年度河南好人”获奖者符少武。
76、特点传神的描写刻画，兼之与比喻、烘托共用，错综变化巧妙得宜，给人一种浩而不烦、美而不惊之感，使人感到就如在看一幅绝妙丹青，个中人物有血有肉，而不会使人产生一种虚无之感。在对洛神的体型、五官、姿态等描写时，给人传递出洛神的沉鱼之貌、落雁之容。同时，又有“清水出芙蓉，天然去雕饰。”的清新高洁。在对洛神与之会面时的神态的描写刻画，使人感到斯人浮现于眼前，风姿绰约。而对于洛神与其分手时的描写“屏翳收风,川后静波,冯来鸣鼓,女娲清歌。”爱情之真挚、纯洁。一切都是这样的美好，以致离别后，人去心留，情思不断，洛神的倩影和相遇相知时的情景历历在目，浪漫而苦涩，心神为之不宁徘徊于洛水之间不忍离去。
77、0Herbeautyofhazinessislikethemoonmaskedbythelightclouds,andherbeautyofeleganceislikethesnowwhirledbythereturningwind.(张晓阳译)●
78、余告之曰：其形也，翩若惊鸿，婉若游龙，荣曜秋菊，华茂春松。髣髴兮若轻云之蔽月，飘飖兮若流风之回雪。远而望之，皎若太阳升朝霞。迫而察之，灼若芙蕖出渌波。秾纤得衷，修短合度。肩若削成，腰如约素。延颈秀项，皓质呈露，芳泽无加，铅华弗御。云髻峨峨，修眉联娟，丹唇外朗，皓齿内鲜。明眸善睐，靥辅承权，瓌姿艳逸，仪静体闲。柔情绰态，媚于语言。奇服旷世，骨像应图。披罗衣之璀粲兮，珥瑶碧之华琚。戴金翠之首饰，缀明珠以耀躯。践远游之文履，曳雾绡之轻裾。微幽兰之芳蔼兮，步踟蹰于山隅。于是忽焉纵体，以遨以嬉。左倚采旄，右荫桂旗。攘皓腕于神浒兮，采湍濑之玄芝。
79、回到鄄城，曹植脑海里在翻腾着与甄后洛水相遇的情景，于是文思激荡，写了一篇《感甄赋》。四年后(234年)，曹丕的儿子明帝曹叡继位八年后，为避母名讳，遂改为《洛神赋》。
80、余情悦其淑美兮，心振荡而不怡。无良媒以接欢兮，托微波而通辞。愿诚素之先达兮，解玉佩以要之。嗟佳人之信修兮，羌习礼而明诗。抗琼珶以和予兮，指潜渊而为期。执眷眷之款实兮，惧斯灵之我欺。感交甫之弃言兮，怅犹豫而狐疑。收和颜而静志兮，申礼防以自持。
81、星月皎洁，明河在天，四无人声，声在树间。——欧阳修《秋声赋》