描述：孔子论语中的名言警句 1、出自《论语·雍也》。智者喜欢水，仁者喜欢山；智者好动，仁者好静；智者快乐，仁者长寿。 2、富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好
1、出自《论语·雍也》。智者喜欢水，仁者喜欢山；智者好动，仁者好静；智者快乐，仁者长寿。
2、富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。
3、吾与回言终日，不违如愚，退而省其私，亦足以发。回也不愚。
4、 志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。(《卫灵公》)
5、·百姓足，君孰与不足？百姓不足，君孰与足？
6、·贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。
7、·君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，无所苟而已矣。
8、不要只求速成，不要贪图小利。想求速成，反而达不到目的;贪图小利，就做不成大事。
9、每天都能知道一些新的知识学问，并且能够时时温习，不至于忘记，这就算是好学之人了。
10、 现在很多人会把“立”理解为成家立业。但孔子在《论语·泰伯》中说过“兴于诗，立于礼，成于乐”，又在《论语·尧曰》中说“不知礼，无以立也”，所以他说的“三十而立”，其实是指这个时候，他已经懂得礼，言行都很得当，可以立足社会。
11、夫达也者，质直而好义。察言而观色，虑以下人。
12、君子成全别人的好事，不帮助别人做成坏事。小人与此相反。
13、质胜文则野文胜质则史文质彬彬，然後君子——孔子名句
14、好直不好学，其蔽也绞;好勇不好学，其蔽也乱;好刚不好学，其蔽也狂。
15、广泛学习钻研，坚定自己的志向，恳切地提出问题并且联系实际去思考，仁德就在其中了。
16、恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。
17、·子贡问曰:"孔文子何以谓之文也"子曰:"敏而好学,不耻下问,是以谓之文也."
18、君子易事而难说(悦)，说(悦)之不以道，不说(悦)也。
19、 《诗》三百，一言以蔽之，曰："思无邪。"
20、子曰 ：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”(《学而》)
21、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。
22、(译文)不在那个职位上，就不要过问那方面的政事。
23、君子有诸已，而后求诸人。——摘孔子《大学》
24、(12)君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉！
25、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。
26、子曰：“不在其位，不谋其政。”译文： 孔子说：“不在那个位置上，就不要想着那个位置上的事情。”
27、贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。贤哉，回也！
28、朽木，不可雕也，粪土之墙，不可圬也。于予与何诛?
29、子曰：“由，诲女知之乎! 知之为知之，不知为不知，是知也。”译文 ：孔子说：“仲由,教给你什么是知道和不知道的方法!知道的就是知道的，不知道的就是不知道的，这种态度才是正确的。”
30、虽小道，必有可观者焉；致远恐泥，是以君子不为也。《论语》--即使是小小的技艺，也一定有值得一看的地方。但对于远大的事业恐怕有所阻碍，所以君子不去干这些。
31、子谓《韶>>：“尽美矣，又尽善也。”谓《武》：“尽美矣，未尽善也。”
32、出自《论语·泰伯篇第八》。在天下太平的时候，便出仕为官。天下动荡的时候，就要隐居起来。
33、第九则是个人修养和社会现象，强调要经受得住时间的考验。
34、(释义)孔子说：“说知道就是知道,不知道就是不知道,这样才是真正的智慧。”
35、鸟兽不可与同群，吾非斯人之徒与而谁与?天下有道，丘不与易也。——孔丘《论语》
36、(译文)世界上有道德的人是不会孤立的，一定有很多思想一致的人和他在一起。
37、不要去担心别人不了解自己，要去担心自己不了解别人。这句话告诫我们要多去了解别人，加强人与人之间的交流。
38、子曰：“君子博学于文，约之于礼，亦可以弗畔矣夫！”
39、少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得
40、子曰：“可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。”
41、 笃信好学，守死善道。危邦不入，乱邦不居。天下有道则见，无道则隐。邦有道，贫且贱焉。耻也；邦无道，富且贵也，耻也。