描述：论语名句摘抄大全 1、我们企业内训中心一直以“企业的问题，就是我们的课题”为核心，坚持用正确的教育，指引企业的发展！让人才成为企业资本！企业发展，以人为本；以人为本
1、我们企业内训中心一直以“企业的问题，就是我们的课题”为核心，坚持用正确的教育，指引企业的发展！让人才成为企业资本！企业发展，以人为本；以人为本，教育当先！我们企业内训中心将以教育的方式，以帮企业解决个人心态、职业素养、职业技能为本质！助企业实现愿景、企业目标为目的！
2、(讲解)：(教学生)不到他苦思冥想怎么也弄不明白的时候，不去开导他；不到他想说而又说不出来的时候，不去启发他。告诉他(四方形)的一个角，他不能由此推出另外三个角，就不再往下教他(新知识)了。
3、仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣——《论语·述而》
4、1圣人千虑，必有一失；愚人千虑。必有一得。——《晏子春秋》
5、美的东西不一定伟大，伟大的东西总是美的。——张爱玲
6、(早晨得知了道，就是当天晚上死去也心甘。)
7、(曾子言曰：鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。)
8、 (论语原文)子曰：“知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。”(论语名句摘抄大全)。
9、“举直错诸枉，则民服；举枉错诸直，则民不服。”——孔子《论语》
10、君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。
11、君子食无求饱，……敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。——摘孔子《论语》
12、 有子曰：“信近于义，言可复也。恭近于礼，远耻辱也。因不失其亲，亦可宗也。”
13、在无限的时间的河流里，人生仅仅是微小又微小的波浪。——郭小川
14、人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉？
15、1山重水复疑无路，柳暗花明又一村。——陆游《过山西村》
16、(质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。)
17、赏析：君子如果不庄重，这样便没有了威望，学习就会变得轻浮，不牢固。这句话与《道德经》中所说的：“重为轻根，静为躁君。”含义相通。
18、(曾子曰：士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？)
19、其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。
20、(赏析)知道的就是知道，不知道就是不知道，这就是智慧啊！
21、(译文)子夏说：“一个人能够看重贤德而不以女色为重；侍奉父母，能够竭尽全力；服侍君主，能够献出自己的生命；同朋友交往，说话诚实恪守信用。这样的人，尽管他自己说没有学习过，我一定说他已经学习过了。”
22、无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。——杜甫《登高》
23、吾与回言终日，不违如愚，退而省其私，亦足以发。回也不愚。——孔子《论语》
24、翻译：孔子说：仁是什么呢？自已要站得住，同时也要使别人站得住；自己要事事行得通，同时也是别人事事行得通。
25、(不患无位，患所以立；不患莫己知，求为可知也。)
26、(子曰：有德者必有言，有言者不必有德。仁者必有勇，勇者不必有仁。)
27、(君子合群而不与人勾结，小人与人勾结而不合群。)
28、(仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣《论语述而》)
29、不患无位，患所以立。不患莫己知，求为可知也。——孔子 《论语》
30、1(过也，人皆见之；更也，人皆仰之。《论语子张》)
31、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？
32、君子周而不比，小人比而不周。——孔子《论语》
33、(不患无位，患所以立；不患莫己知，求为可知也。)
34、1九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。——龚自珍
35、(译文)子贡问怎样实现仁，孔子说：“工匠要把活儿干得好，一定要先把工具弄得精良好用。(要实现仁)生活在国家中，就要侍奉那些品德高尚的大夫，结交那些仁义的士人。”
36、不要因为走得太远，忘了我们为什么出发。——柴静
37、君子喻于义，小人喻于利。——摘孔子《论语》
38、(子曰：宁武子，邦有道则智，邦无道则愚。其智可及也，其愚不可及也。)
39、10君子之交淡若水，小人之交甘若醴。(lǐ，甜酒)
40、(子曰：朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也，于予与何诛？)
41、1试玉要烧三日满，辨材须待七年期。——白居易
42、饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。
43、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
44、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。
45、心谈：“日三省吾身”处于人生的不同阶段，应有所变通。年少时，是要时常提醒自己要做到“忠”、“信”、“习”。而立之后，“忠”、“信”、“习”则要成为做人习惯。与此同时，做人也不必过于执着，由其对于他人。
46、能做到孝顺父母与尊敬兄长的人，基本不可能犯上作乱。当然，亦会有例外，比如‘间谍’。国内最早的描述应该是：谍，军中反间也。主要有足够的动机，有可能是反规则的.。毕竟古代是社会观，与现代的世界观，所包含的复杂性是不可并提，扯远了。。。