描述：陶行知的教育思想思维导图 1、(5)道统性：教育反映统治阶级政治思想和伦理道德思想。 2、(4)国家机器的产生需要专门的机构来培养官吏和知识分子来为统治阶级服务。 3、陶行知有这
1、(5)道统性：教育反映统治阶级政治思想和伦理道德思想。
2、(4)国家机器的产生需要专门的机构来培养官吏和知识分子来为统治阶级服务。
3、陶行知有这样一则教育学生的故事：有一个男生用泥块砸自己班上的男生，被校长陶行知发现制止后，命令他放学时到校长室去。放学后，陶行知来到校长室，男生早已等着挨训了。可是陶行知却笑着掏出一颗糖果送给他，说：“这是奖给你的，因为你按时来到这里，而我却迟到了。”(陶行知的教育思想思维导图)。
4、A.斯巴达教育特别重视对其子女进行体操和军事训练
5、陶行知教育思想博大精深，“生活教育”理论是陶行知针对就中国的帝国主义“洋化教育”和封建主义“传统教育”而提出的。我国的幼儿教育课程改革正在稳步进行，陶行知的课程思想对幼儿教育课程改革的启示是具有多方面的。
6、陶行知先生非常重视儿童创造力的培养，为此，他提出了关于儿童创造力培养的“六大解放”思想：解放儿童的头脑，解放儿童的双手，解放儿童的嘴，解放儿童的眼睛，解放儿童的空间，解放儿童的时间。
7、第“行”“做”和“实践”能够启发学生思考，培养学生的动手能力、实践能力和创造能力。陶行知说“行动是老子，思想是儿子，创造是孙子”。诚然，在今天的教育中，学生主动解决具体的问题时，不仅动手能力得到了培养，而且在行动中存疑，动脑动手、知行合有益于创造力的培养。
8、(2)“1912年发表《对教育方针之意见》，提出了军国民教育、实利主义教育、道德教育、世界观教育和美感教育的是( )。
9、(2)两大理论基础：哲学理论基础和心理学理论基础。
10、记忆方法：一部著作、两个基础、三个中心、四段教学
11、C.儒家的经典著作“四书”和“五经”是我国封建社会教育的主要内容
12、细考陶行知的教育思想，创新犹如一根金线，贯穿于陶行知教育思想的各个部分。创新在这里指革除不适应时代发展需要的“旧”，创立与社会、历史进步相符的“新”。
13、他在《创造乡村幼稚园宣言书》中指出:“凡人生所需之重要习惯、倾向、态度多半可以在六岁以前培养成功。”他还指出“小学教育是建国之根本，幼稚教育尤为根本之根本。小学教育应该普及，幼稚教育也应当普及。”陶行知先生大声疾呼:“我们必须唤醒国人明白幼年的生活是最重要的生活，幼年的教育是最重要的教育。”
14、《纲要》中指出：“幼儿园应为幼儿提供健康、丰富的生活和活动环境，满足他们多方面的需要，使他们在快乐的童年生活中获得有益于身心发展的经验。”笔者在一些幼儿园实习的时候发现，幼儿园的环境创设没有得到足够的重视，有些班级的环境布置过于简单，材料种类和数量不足。例如“娃娃家”是幼儿喜闻乐见的角色游戏，因此环境布置不应该过于简单化，可以把它布置成真正意义上的家，让幼儿自己布置自己的“家”。这样的环境创设不仅贴近幼儿的生活，而且还可以让幼儿自由想象，自由支配，通过动手自己去探索去发现，从而做到真正意义上的解放儿童。总之，环境的创设不仅要与幼儿生活经验相联系，而且还要有利于幼儿创造力的培养和发展。成人要多与幼儿进行沟通，并且努力为他们创设宽松、自由、和谐的环境，充分尊重他们，给他们自由发挥的空间，让他们在自由、轻松、愉快的环境中充分展示自己的创造力。
15、批评传统教育“或多或少地为遥远的未来作准备”，提倡‟教育是生活的过程，而不是将来生活的准备”的是()
16、(4)19世纪末20世纪初，在欧美一些国家兴起的用自然科学的实验法研究儿童发展及其与教育关系的教育学理论流派是()。
17、1926年起发表了《中华教育改进社改造全国乡村教育宣言》。1929年圣约翰大学授予他荣誉科学博士学位，表彰他为中国教育改造事业作出的贡献。1931年主编《儿童科学丛书》，在上海先后创办“山海工学团”、“报童工学团”、“晨更工学团”、“流浪儿工学团”等。
18、陶行知先生毕生致力于教育事业，对我国教育的现代化做出了开创性的贡献。他不仅创立了完整的教育理论体系，而且进行了大量教育实践。细考陶行知的教育思想，创新犹如一根金线，贯穿于陶行知教育思想的各个部分。
19、(1)一本著作：《普通教育学》标志着规范教育学、科学教育学的建立，是现代第一本教育学著作。
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21、(4)刻板性：教学内容固定、方法单缺乏灵活性。
22、A.“六艺”
23、这一原理将“做”放在第一位，是完全符合“行是知之始，知是行之成”的认识论思想的；
24、生活教育理论是陶行知学前教育理论体系中最根本的、最核心的教育思想，主要包括了“生活即教育”、“社会即学校”、“教学做合一”三方面内容。
25、1946年，他在《小学教师与民主运动》一文中指出，教育方法要采取自动的方法、启发的方法、手脑并用的方法、教学做合一的方法，并要注重全面教育，克服片面教育，注重终身好学之习惯以克服短命的教育。
26、创新是一个民族进步的灵魂，是一个国家兴旺发达的不竭动力”。
27、社会即学校，是生活教育理论的场所论。认定社会本身就是一所大学校，主张教育要依靠社会的力量，应济社会的需要。
28、(4)关于教育内容：“子以四教：文，行，忠，信。”文是指文化知识—“六经”：诗、书、礼、易、乐、春秋。行、忠、信是道德行为规范要求。在孔子的教育内容中，道德教育内容占有重要地位，文化知识学习是为道德教育服务的。 不足之处在于缺少自然科学知识和劳动知识内容。
29、(补)教育的个性化、国际化、全球化、信息化、科学性、(不同版本教材呈现不同，做多选题时候注意变通)。
30、解析：陶行知提出的“生活教育论”即“生活即教育”“社会即学校”“教学做合一”。
31、陶行知十分重视学前教育,他认为“人格教育,端赖六岁以前之培养”。“六岁以前是人格陶冶最重要时期，这个时期培养得好，以后只需顺着他继长增高的培养上去，自然成为社会优良的分子;倘使培养得不好，那么，习惯成了不易改，倾向定了不易移，态度决了不易变”。
32、 陶行知十分重视幼儿教育，认为幼儿教育是人生的基础教育。他还从教育的社会功能出发，认为对幼儿施行早期教育，可以为国家和民族培养更多的合格人才。
33、经过不懈的努力，在长期的教育实践和探索中陶行知学前教育思想逐渐形成。
34、认为科学归纳法是获得真正知识的必由之路，为后来的教育学发展奠定了方法论基础的是()
35、(1)阶级性：学校是统治阶级培养人才的场所。
36、陶行知认为教师的责任在于教学生学，而教师教的方法要根据学的方法来。不仅教师要教学同时也应该学习。也就是说教师教的与学生学的是联系的，相关连的。同样的，教师所教与自己所学的也要联系在一起。如果教师做好了，教育的关键所在也就解决了。在当时所处的时代里，陶行知勇于实践和探索，将自己的理论真正应用到教育实践中。
37、“人之所不学而能者，其良能也；所不虑而知者，其良知也。”提出上述主张的是( )
38、社会即学校，是生活教育理论的场所论。认定社会本身就是一所大学校，主张教育要依靠社会的力量，应济社会的需要。
39、“教学做合一”是生活教育理论的方法论。这一方法论是陶行知在杜威“做中学”的基础上进一步思考得出的。陶行知认为，也只有了教学做合一的方法论，“生活即教育”和“社会即学校”才能够具有可操作性。教学做合一则解决了当时中国教育与实际生活相脱离的问题，以及将教、学、做三者分离的教育状况，而是将劳力与劳心相结合，实现了教、学、做三者合一的目标。
40、颜之推的教育思想是当时社会现实的反映。虽然他的教育思想都是围绕如何加强士大夫子弟的教育这个中西展开的，而且其中还有一些迂腐观点。但是，他的许多主张是他自己治学治加经验的结晶，他的教育思想仍然有着相当的教育价值，值得我们研究与吸取。
41、推动教育学发展的内在动力是()的发展。
42、(2)两大理论基础：哲学理论基础和心理学理论基础。
43、 陶行知先生认为，生活即教育，游戏即工作。他提出以幼儿园周围的社会生活、自然现象、家乡生产、风土人情为内容编成教材，以幼儿足力所能及的地方为教室，以儿童所能接触到的事物为主要内容，参加种植、饲养劳动，让儿童从中学习，自己解决问题，自己组织游戏，培养出&lDquo;生龙活虎的体魄、活活泼泼的心灵的儿童来&rDquo;。
44、提出了“生活即教育”、“社会即学校”、“教学做合一”三大主张，生活教育理论是陶行知教育思想的理论核心。
45、“社会即学校”强调的是生活教育理论的实施场域。之所以反对杜威的“学校即社会”，是因为陶行知希望打通学校与社会之间的高墙，将社会中的一切力量运用到教育中去，发挥社会的教育功能。在陶行知看来，杜威提出的“学校即社会”是将一只活泼的小鸟从外面自在的世界里捉到笼子里，以学校的所有功能来代替社会的全部功能，实际上这样所学的知识仅仅是以适应学校为标准的。而正确的做法是将小鸟放到大自然中，将学校的外延扩展至广阔的社会与自然当中。这一做法与当时中国的社会现状密切相关，在当时学校教育还未普及，大多数民众还处在文盲的状态下，借助社会教育的功能，发挥民众的教育作用，才能扩大学习的范围。
46、在我国教育史上，孔子第一次大规模创办的办学形式是()