描述：根深蒂固的造句 1、社会学家对长期以来的重男轻女演化敲响警钟。 2、(摘自候玉波编著《社会心理学》北京大学出版社)(根深蒂固的造句)。 3、公共健康的噩梦部分地反映了根深蒂固的
1、社会学家对长期以来的重男轻女演化敲响警钟。
2、(摘自候玉波编著《社会心理学》北京大学出版社)(根深蒂固的造句)。
3、公共健康的噩梦部分地反映了根深蒂固的文化根源。
4、只用一件事情或者片面的观点来判断当前的事实，比如，因为某一次的失败就认为自己一无是处，因为别人一个无意间的小举动而产生芥蒂。这样的信念，很容易引发自我否定的自卑情绪，造成一事无成的结果。
5、 海夫人 著
6、这种传统的思想观念早已根深蒂固，很难改变。
7、末那识的第四个特征是它会忽视痛苦的好处。痛苦有它存在的价值。每个人都需要借着一些痛苦的磨炼，获得成长，增进理解，同时培养仁慈、快乐及幸福的感受。只有经历过痛苦，我们才觉知快乐与幸福。
8、处之泰然_然荻读书_书读五车_车殆马烦_烦文缛礼
9、末那识有六个特征：第它总追求愉悦；第它尝试逃离痛苦；第它忽视追求愉悦的危险。一味追逐感官享受会损害我们的身心。如果我们深入观察曾经渴求的对象，就能够看到潜在的危险。
10、吸气，我知道痛苦的感受、悲伤、忧愁、恐惧在我之内。
11、盘根错节 (pángēncuòjié)：盘：盘曲；错：交错；节：枝节。树木的根枝盘旋交错。比喻事情纷难复杂。
12、如今他们已经抵达彼岸，难民的身份被接受，身处安稳的土地。有时我们会忘记过去，但一旦接触到那些时刻的影像，即使我们身处安全之地，仍然会受苦。每一次接触到那些影像，痛苦便会升起，即使那些痛苦的事情发生在很久以前。
13、第一个方法是集中撒播及灌溉幸福快乐的种子。我们不是直接处理痛苦的种子，而是用幸福快乐的种子转化它们。这是间接转化。
14、水碧山青_青蝇点玉_玉堂人物_物力维艰_艰苦朴素
15、此外，在世界上其它国家，是没有市民权这个概念的，citizen不是市民，是公民。在我的国家，我到哪里就业，是公民权之我在哪就业、在哪纳税，就在哪有平等享受公共服务的权利，这是国际惯例。但因特殊的历史和现实条件，我们目前没有做到，但至少得往这个方向上去。
16、批评人士认为，计划生育政策使很多具有"重男轻女"传统思想的家庭进行了选择性人工堕胎，由此造成了我国男女比例的严重失调。
17、(例句)几千年来“养儿防老"、“多子多福"的旧观念;在文化不发达的山区;至今仍是～。
18、我们两国人民的伟大友谊与战斗团结是坚不可摧的。
19、“根”，普通话读音为gēn。“根”的基本含义为草木之根；引申含义为物体的基部和其他东西连着的部分，如根底、根基。
20、德国人深信：社会是一个整体，人与人之间遵守规则，才会使生活变得愉快、和谐、安定。
21、来源：自言稚语(ID：selfgrowing1118)
22、德国孩子玩归玩，该掌握的知识也没少学。整个社会各司所能，因此能出成绩的德国人也不少。无怪乎，德国的政要讨论起问题来，思路敏捷，能言善辩。在很多方面如汽车工业、化工、医药、经济、高科技等德国一直处于世界领先的地位，诺贝尔奖得主中不乏德国人，有的高校一数就有几十位诺贝尔奖得主。只要看德国人如何在学校打下独立思考的基础，如何快乐地长大，就会明白原因了。
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24、还有坏聚见，即对五蕴视为“我”的执着，边执见，前面讲过的五种见以及贪嗔痴等烦恼，这些都要远离。
25、新京报：城市约等于“单位”，从生老病死、教育到所有的公共服务都包干。农村对城市的想象就是“吃国家粮”，高人一等。
26、陆铭：城市拥有大量移民，恰恰是有活力的来源，提供城市创新和企业家精神，大量的实证研究已表明，平均而言，他们的创新和企业家精神要比本地居民更强。当一个城市汇聚了大量的高技能人才，收入高的阶层对服务的需求就提升，这就是“技能互补性”：越是收入高，就可能越是经常到外面吃饭，越是需要保姆，所有这些带来的都是对低技能者的需求。这里面有一个微妙的关系，如果不让低技能劳动者来，成本就上升，反过来讲，就减少对人才的吸引力。
27、高岸深谷 ：指幽僻的处所。形容幽峭深邃。也比喻事物的巨大变化。
28、其原因是体制性的并且根深蒂固，所以想要治好它可谓任重道远。
29、但中国孩子上学压力大、知识面也比较窄。有的小孩从早上7点自习开始，除了3顿饭，基本上就是学习，功课要做到深夜，手上提两公斤大米走不了几步就喊累。
30、根深蒂固的解释：比喻基础稳固，不容易动摇，也写作“深根柢固”。
31、悲观的人，认为一旦某件事情发生了，就会糟糕至极。拥有这样信念的人，会刻意将负面影响无限放大，生活里总是战战兢兢，陷入悲观的情绪中。
32、冬天的早晨，乳白色的薄雾轻轻的笼罩着柔和的暖阳，使得阳光变的如同隔了膜一般虚晃梦幻。而这时，如果地面上再有隔天晚上堆积的雪，那么就成了孩子们出现的必然时间。
33、礼义廉耻_耻居王后_后悔无及_及时行乐_乐山爱水
34、树根木节盘旋交错，不易砍伐。比喻事情繁难复杂，不易处理。《后汉书·虞诩传》：“志不求易，事不避难，臣之职也。不遇盘根错节，何以别利器乎？”
35、一个现代文明社会，公正和平等甚至通过逆向歧视来实现。很多资源的分配是按收入来，所以在制度上要把资源分配倾向收入、种族或身体维度上的弱势群体。个人价值观，可能存在一些“我就是看不起低收入的人”，但在社会价值构建上要反过来。我们还差得很远，很多制度设计，不是逆向而是正向歧视，比如说户籍的积分制，加入教育标准，相当于优先给高教育者获取本地公共服务的机会。
36、虽然开放了，但很多想法在我们脑子里还是根深蒂固，现实中高傲的人为谋生而孜孜不倦地学习，却又总是不屑于不耻下问，最后只能是一事无成。
37、陆铭：从历史看，制度的产生是有历史原因，在计划经济的逻辑之下，为了赶超发达国家，在城市积累资本发展重化工业，就需要把职工的工资压低，但为了职工没有意见，又要提供许多免费的服务，也就是单位制。同时，在城市里发展了大量的工业，但创造不了太多就业，如果放开户籍制度让农民工进城，提供不了就业岗位。
38、因为那不好的初印象一旦留下，在粉丝们的心中就会根深蒂固起来。根深蒂固成语2(成语)：根深蒂固
39、但城市病是外地人造成的吗？“外地人”离开，就能解决这些问题吗？
40、步月登云_云期雨约_约定俗成_成家立业_业业矜矜
41、新京报：歧视本身即是缺乏对人的基本尊重，“外地人”歧视只是其中一种。除了刚才说的公开表达对“外地人”歧视，还有被制度化的歧视，比如户籍之下的城市福利、公共服务和子女教育等方面的差异，外地人也常被作为是大城市病的来源。外地人和城市发展是何种关系？
42、人一辈子的经历，说的难听点，其实就是不断被人扇耳光的过程。而人的命运其实就在于对这一耳光的不同反应。
43、现年24岁的蒂姆·海因茨是拥有10亿欧元资产的德国某运输公司董事长的儿子。大学毕业后，他和兄弟姐妹5人每个月只能从父母的财产托管机构得到最低的收入。对此，蒂姆表示：“父母的钱，我无权拥有，也不想拥有。父母把钱用在社会需要的地方，不用在我们的享乐上，这是明智的。父母给我们留下了奋斗的机会。有一天，我也会通过奋斗拥有自己的财产，获得如同父母一样成功的喜悦。”
44、根深蒂固 (gēnshēndìgù)：比喻基础深厚，不容易动摇。
45、想要建造一个现代化的社会，就要破除这些根深蒂固的错误观念。
46、(举例造句)：但我总还想对于根深蒂固的所谓旧文明，施行袭击，令其动摇，冀将来有万一之希望。★鲁迅《两地书·十一》
47、有的人，抱持着悲观消极的信念，捂着脸就跑开了。
48、整个这一段时间，巴丝谢芭已经意识到她终于突破这个坚不可摧的堡垒了。
49、去年，北京市取消了有多年历史的“暂住证”，全部升级为“居住证”。但显然，户籍制度的重重限制依然在。
50、他们的理由是，娇惯了的孩子缺乏自制力和独立生活的能力，长大后会很难适应社会，免不了要吃亏走弯路。孩子长大了，早晚要离开父母去自闯一片天地。与其让他们那时面对挫折惶惑无助，还不如让他们从小就多吃些苦，摔打出直面人生的能力和本事。
51、去德国探亲时，有一次我在游览汉堡动物园途中去了趟卫生间。出来的时候，被一位年轻女士拦住，询问我可曾见到一个小男孩儿在里面。她解释说，她的儿子进卫生间很久了，到现在还没有出来。
52、韩国政府采取了鼓励国民生育政策，通过增加保育养育预算、大学学费减半等措施来减少家庭的育儿压力，但依然没有阻挡住生育率持续下滑的趋势。
53、当然德国的教育制度也存在不少弊端，人们也看到了这点，整天呼吁教育改革。不过再怎么改，德国小孩还是会有玩的时间。朋友从国内回来后，最大感触就是：“在德国，每天下午随时、随处可以看到孩子们在外面玩耍。可回到国内，大街上根本看不到小孩在玩儿。”
54、父亲又说：“你如果不去道歉，我就只好代你去向亚历山大道歉了!”过了一会儿，这位父亲果然认真地将玩具交还给小男孩儿，并代儿子向他道了歉。人人都遵守规则，才能营造更好的生活环境。
55、或许友情同样需要考验，只有亲情才是根深蒂固。
56、版本：上海人民出版社·世纪文景 2016年7月
57、自疫情爆发以来，首尔市教育厅要求各类培训机构暂停营业，但根据韩国现行法律，政府只能建议而不能强制关停，这就导致了六成以上的补习班都拒绝政府的建议，继续营业，政府也丝毫没有办法。
58、在日常使用中，“根”也常做名词，表示物体的下部，基部，如根下。
59、新京报：相当数量的“外地人”是指从农村来到城市的流动者，或者说移民者，有的能定居，有的则不能。前三十年，包括改革开放早期，城市优先于农村的发展关系，使社会福利和公共服务倾向于城市，而农村是被动付出的地位。这些历史遗产对今天的城市发展意味着什么？
60、总的来说，德国小学的教育比较轻松，回家后作业最多也就一个多小时就可以完成了，放学后有更多自由时间。看到他们小小年纪自己上图书馆，上网查找课堂作业资料，煞有介事地准备课堂讲演，有模有样，感到他们真的很成熟。
61、六道轮回中只有痛苦没有安乐，但是我们经常把苦当成乐，沉浸在这些虚幻的显现中不能自拔。
62、这种风俗由来已久，已经根深蒂固在当地人心中，不易改变。
63、无常视为常有，痛苦视为快乐，无我视为有我，不清净视为清净，这叫四种颠倒想。